發財的八字和窮困的八字分別是什么樣的?
生辰
四柱八字排立
四(si)柱(zhu)以指一(yi)(yi)人(ren)出(chu)(chu)生的年、月(yue)、日、時。四(si)柱(zhu)排立是指找出(chu)(chu)一(yi)(yi)個人(ren)的生辰八字(zi)。主要分四(si)步(bu)進行(xing)。
排年柱
年柱(zhu),就是(shi)將寶(bao)寶(bao)出生的(de)(de)年份用干支來表示(注(zhu)意上一(yi)年和下(xia)一(yi)年的(de)(de)分(fen)(fen)界(jie)線(xian)是(shi)以立春(chun)這(zhe)一(yi)天的(de)(de)交節時刻(ke)劃分(fen)(fen)的(de)(de))。注(zhu)意上一(yi)年和下(xia)一(yi)年的(de)(de)分(fen)(fen)界(jie)線(xian)是(shi)以立春(chun)這(zhe)一(yi)天的(de)(de)交節時刻(ke)劃分(fen)(fen)的(de)(de),而不是(shi)以正(zheng)月初一(yi)劃分(fen)(fen)。如某人(ren)陽歷2000年2月4日22點17分(fen)(fen)生,由于(yu)陰歷2000年交立春(chun)是(shi)陽歷2000年2月4日20點32分(fen)(fen),因此此人(ren)的(de)(de)年柱(zhu)為2000年之(zhi)庚辰,而非1999年之(zhi)己卯。
年柱的一般算(suan)法(fa):年份(fen)(fen)的干(gan)(gan)支(zhi)(zhi)算(suan)法(fa)以(yi)(yi)末(mo)位為(wei)(wei)(wei)天(tian)(tian)干(gan)(gan),地支(zhi)(zhi)則(ze)是以(yi)(yi)該年份(fen)(fen)的數(shu)字除(chu)以(yi)(yi)12的余數(shu)。以(yi)(yi)1978年為(wei)(wei)(wei)例,1978除(chu)以(yi)(yi)10余為(wei)(wei)(wei)8,然后(hou)減去3,依此數(shu)天(tian)(tian)干(gan)(gan)排(pai)(pai)列,發(fa)現(xian)天(tian)(tian)干(gan)(gan)為(wei)(wei)(wei)戊(wu),1978除(chu)以(yi)(yi)12余數(shu)為(wei)(wei)(wei)10,然后(hou)減去3發(fa)現(xian)對應地支(zhi)(zhi)為(wei)(wei)(wei)午,故1978年為(wei)(wei)(wei)戊(wu)午年。如果天(tian)(tian)干(gan)(gan)除(chu)以(yi)(yi)10后(hou),再減去3為(wei)(wei)(wei)負(fu)數(shu)則(ze)加上10,再數(shu)天(tian)(tian)干(gan)(gan)排(pai)(pai)列.如果地支(zhi)(zhi)除(chu)以(yi)(yi)12后(hou),再減去3為(wei)(wei)(wei)負(fu)數(shu)則(ze)應該加上12.
排月柱
月柱,就(jiu)是(shi)用(yong)干(gan)支(zhi)表(biao)示(shi)寶寶出生年(nian)月所處的節(jie)令(注(zhu)意月干(gan)支(zhi)不(bu)是(shi)以農(nong)歷每月初一為(wei)分界(jie)線,而是(shi)以節(jie)令為(wei)準)。你可以通過(guo)黃歷來查找,很方便(bian)。
干(gan)支(zhi)(zhi)紀月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)時(shi),每個地支(zhi)(zhi)對(dui)應(ying)二(er)十四節(jie)氣自(zi)某(mou)(mou)(mou)節(jie)氣(非中(zhong)氣)至(zhi)(zhi)下(xia)次(ci)節(jie)氣,以交節(jie)時(shi)間(jian)決(jue)定起始的(de)一(yi)(yi)個月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)期(qi)(qi)間(jian),不(bu)是農(nong)歷(li)某(mou)(mou)(mou)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)初一(yi)(yi)至(zhi)(zhi)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)底。許多歷(li)書注明某(mou)(mou)(mou)農(nong)歷(li)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)對(dui)應(ying)某(mou)(mou)(mou)干(gan)支(zhi)(zhi),只是近(jin)似而(er)非全等對(dui)應(ying)。若遇甲(jia)(jia)(jia)或(huo)己的(de)年(nian)(nian)(nian)份(fen)(fen),正(zheng)(zheng)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)大致(zhi)是丙(bing)寅(yin)(yin);遇上(shang)乙(yi)或(huo)庚(geng)之(zhi)(zhi)年(nian)(nian)(nian),正(zheng)(zheng)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)大致(zhi)為(wei)戊(wu)寅(yin)(yin);丙(bing)或(huo)辛之(zhi)(zhi)年(nian)(nian)(nian)正(zheng)(zheng)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)大致(zhi)為(wei)庚(geng)寅(yin)(yin),丁或(huo)壬(ren)(ren)之(zhi)(zhi)年(nian)(nian)(nian)正(zheng)(zheng)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)大致(zhi)為(wei)壬(ren)(ren)寅(yin)(yin),戊(wu)或(huo)癸之(zhi)(zhi)年(nian)(nian)(nian)正(zheng)(zheng)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)大致(zhi)為(wei)甲(jia)(jia)(jia)寅(yin)(yin)。依照正(zheng)(zheng)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)之(zhi)(zhi)干(gan)支(zhi)(zhi),其(qi)余月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)份(fen)(fen)按干(gan)支(zhi)(zhi)推(tui)算。60個月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)合5年(nian)(nian)(nian)一(yi)(yi)個周(zhou)期(qi)(qi);一(yi)(yi)個周(zhou)期(qi)(qi)完了重復使用,周(zhou)而(er)復始,循(xun)環(huan)下(xia)去。東漢光武(wu)帝建武(wu)二(er)十九年(nian)(nian)(nian)癸丑年(nian)(nian)(nian)(公元53年(nian)(nian)(nian))冬至(zhi)(zhi)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)(大雪至(zhi)(zhi)小寒的(de)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)份(fen)(fen),近(jin)似農(nong)歷(li)十一(yi)(yi)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue))就是“甲(jia)(jia)(jia)子月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)”。有歌訣為(wei)證:甲(jia)(jia)(jia)己之(zhi)(zhi)年(nian)(nian)(nian)丙(bing)作首(shou),乙(yi)庚(geng)之(zhi)(zhi)歲戊(wu)為(wei)頭;丙(bing)辛必定尋庚(geng)起,丁壬(ren)(ren)壬(ren)(ren)位順(shun)行流;更有戊(wu)癸何方覓,甲(jia)(jia)(jia)寅(yin)(yin)之(zhi)(zhi)上(shang)好追求。
排日柱
日(ri)(ri)(ri)柱(zhu),就(jiu)是(shi)(shi)用農歷的(de)干(gan)支代(dai)表人(ren)出(chu)生的(de)那一(yi)天(tian)(注意日(ri)(ri)(ri)與日(ri)(ri)(ri)的(de)分界(jie)(jie)線(xian)是(shi)(shi)以(yi)子(zi)時(shi)來劃分的(de),即(ji)晚上(shang)的(de)十一(yi)點(dian))。干(gan)支記日(ri)(ri)(ri)每六十天(tian)一(yi)循環。從魯隱公(gong)三年(公(gong)元前722年)二(er)月(yue)己巳日(ri)(ri)(ri)至今(jin),我(wo)國干(gan)支記日(ri)(ri)(ri)從未間斷(duan)。這是(shi)(shi)人(ren)類(lei)社會迄今(jin)所知的(de)唯一(yi)最長(chang)的(de)記日(ri)(ri)(ri)法。由于大小(xiao)月(yue)及平閏(run)年不同(tong)的(de)緣故,日(ri)(ri)(ri)干(gan)支需要查找萬年歷。另(ling)外,日(ri)(ri)(ri)與日(ri)(ri)(ri)的(de)分界(jie)(jie)線(xian)是(shi)(shi)以(yi)子(zi)時(shi)來劃分的(de),即(ji)十一(yi)點(dian)前是(shi)(shi)上(shang)一(yi)日(ri)(ri)(ri)的(de)亥時(shi),過了十一(yi)點(dian)就(jiu)是(shi)(shi)次日(ri)(ri)(ri)的(de)子(zi)時(shi),而不要認為(wei)午夜十二(er)點(dian)是(shi)(shi)一(yi)天(tian)的(de)分界(jie)(jie)點(dian)
排時柱
時(shi)柱,就是用干(gan)支表示(shi)人出(chu)生的時(shi)辰。一個(ge)(ge)時(shi)辰在農歷記(ji)時(shi)中跨(kua)兩個(ge)(ge)小時(shi),故一天共十二(er)個(ge)(ge)時(shi)辰。
看一個案(an)例,寫的同辰男命:
四柱:癸酉癸亥丁丑壬寅(yin)
大運:壬戌(xu)辛(xin)酉庚(geng)申己(ji)未戊(wu)午丁巳
王心(xin)田:“此(ci)(ci)命一(yi)式二人(ren)(ren)(ren),一(yi)為(wei)(wei)銀(yin)行(xing)行(xing)長、一(yi)為(wei)(wei)中等商業(ye)帳(zhang)(zhang)司。然而(er)行(xing)長生有(you)二子(zi)(zi),帳(zhang)(zhang)司則(ze)無(wu)(wu)子(zi)(zi)。推此(ci)(ci)八字(zi),子(zi)(zi)息本少。何(he)以(yi)(yi)一(yi)有(you)一(yi)無(wu)(wu)?莫非妻妾分上,或(huo)陰陽宅之(zhi)關(guan)(guan)系(xi)也。不(bu)(bu)過成敗方面,以(yi)(yi)個人(ren)(ren)(ren)之(zhi)命為(wei)(wei)主。子(zi)(zi)息非一(yi)人(ren)(ren)(ren)之(zhi)能(neng)力,是故有(you)應(ying)(ying)、有(you)不(bu)(bu)應(ying)(ying)者也。然應(ying)(ying)驗居多。此(ci)(ci)二人(ren)(ren)(ren),壽(shou)元亦(yi)不(bu)(bu)同(tong)。帳(zhang)(zhang)司亡在巳(si)(si)運(yun)中,尚可(ke)理解。蓋(gai)巳(si)(si)酉丑會金局,而(er)傷寅木用神。衰火之(zhi)根既被損,豈(qi)不(bu)(bu)亡哉(zai)?行(xing)長亡于丁初,正在佳(jia)運(yun)之(zhi)中,莫非亦(yi)在宅基(ji)及心(xin)田之(zhi)關(guan)(guan)系(xi)也?所以(yi)(yi)談命最(zui)不(bu)(bu)易定(ding)壽(shou)元,于此(ci)(ci)可(ke)見(jian)一(yi)斑”。
從(cong)此案例(li),我們(men)可知二者(zhe)相(xiang)似之處:事(shi)業(ye)方面(mian),兩人同(tong)為(wei)金融高(gao)層主管。二者(zhe)差(cha)異之處:子嗣,一(yi)(yi)人兩子,一(yi)(yi)人無子;壽元,二者(zhe)相(xiang)差(cha)至少(shao)5年以(yi)上。在傳統命(ming)(ming)(ming)(ming)理妻(qi)、財、子、祿、壽等(deng)要(yao)項(xiang)中,以(yi)上兩人,除了“祿”(事(shi)業(ye))項(xiang)具有相(xiang)似以(yi)外,其(qi)余(yu)諸項(xiang)完(wan)全不同(tong)。試想:如果這(zhe)(zhe)兩個(ge)(ge)(ge)出生時(shi)間相(xiang)同(tong)的(de)(de)人,先后到同(tong)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)命(ming)(ming)(ming)(ming)理預(yu)測師那(nei)(nei)里去(qu)預(yu)測,如果這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)預(yu)測師給出的(de)(de)是(shi)同(tong)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)答案,那(nei)(nei)么(me),說(shuo)明(ming)命(ming)(ming)(ming)(ming)理學的(de)(de)推(tui)(tui)(tui)論方法與實際(ji)情(qing)況(kuang)肯定(ding)不符,因為(wei)這(zhe)(zhe)兩個(ge)(ge)(ge)人的(de)(de)命(ming)(ming)(ming)(ming)運存在著顯著的(de)(de)差(cha)異。如果這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)預(yu)測師給出的(de)(de)是(shi)不同(tong)的(de)(de)答案,那(nei)(nei)么(me),說(shuo)明(ming)命(ming)(ming)(ming)(ming)理學的(de)(de)推(tui)(tui)(tui)論方法是(shi)矛(mao)盾的(de)(de),因為(wei)同(tong)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)時(shi)辰,在命(ming)(ming)(ming)(ming)理推(tui)(tui)(tui)導時(shi)可以(yi)看(kan)成(cheng)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)人,我們(men)總不能(neng)說(shuo)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)人的(de)(de)命(ming)(ming)(ming)(ming)運,既是(shi)這(zhe)(zhe)樣(yang),同(tong)時(shi)又不是(shi)這(zhe)(zhe)樣(yang)。
上(shang)面的(de)(de)(de)(de)(de)案例表明,即便是(shi)同八(ba)字的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)也會(hui)存在(zai)(zai)不同的(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運,生(sheng)(sheng)辰與命(ming)運之(zhi)間(jian),并非(fei)存在(zai)(zai)著嚴格的(de)(de)(de)(de)(de),或者(zhe)(zhe)唯一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)對應關系。人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)辰與命(ming)運之(zhi)間(jian),可能(neng)(neng)存在(zai)(zai)著一(yi)種生(sheng)(sheng)命(ming)能(neng)(neng)量(liang)(liang)原則。在(zai)(zai)生(sheng)(sheng)命(ming)能(neng)(neng)量(liang)(liang)總(zong)(zong)量(liang)(liang)一(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)提下,同生(sheng)(sheng)辰的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)可以(yi)(yi)存在(zai)(zai)命(ming)運上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)差異(yi),這種差異(yi)是(shi)因為(wei)他們(men)把生(sheng)(sheng)命(ming)能(neng)(neng)量(liang)(liang)發(fa)揮到(dao)命(ming)運中(zhong)“妻財子(zi)(zi)祿壽(shou)”不同領域(yu)所(suo)導致(zhi)。上(shang)例中(zhong)兩(liang)(liang)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命(ming)能(neng)(neng)量(liang)(liang)相同,行(xing)(xing)長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)社會(hui)地位高(gao)于帳司并且有兩(liang)(liang)子(zi)(zi),但是(shi),壽(shou)元(yuan)較帳司少了五年以(yi)(yi)上(shang),這是(shi)因為(wei)行(xing)(xing)長(chang)把生(sheng)(sheng)命(ming)能(neng)(neng)量(liang)(liang)更多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)用(yong)在(zai)(zai)事業和子(zi)(zi)息方面,而帳司則是(shi)把生(sheng)(sheng)命(ming)能(neng)(neng)量(liang)(liang)更多(duo)地用(yong)在(zai)(zai)壽(shou)命(ming)上(shang),兩(liang)(liang)者(zhe)(zhe)總(zong)(zong)體上(shang)能(neng)(neng)量(liang)(liang)仍保持(chi)一(yi)致(zhi)。所(suo)以(yi)(yi),研究命(ming)運的(de)(de)(de)(de)(de)差別,歸根(gen)到(dao)底(di)是(shi)研究人(ren)們(men)生(sheng)(sheng)命(ming)能(neng)(neng)量(liang)(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)差別。
(一)、發財(cai)的八字(zi):
1、身旺而財星有氣的;
2、身弱而比肩劫(jie)財(cai)有幫扶的;
3、財星旺而日干有印星生扶的(de);
4、財星弱而有食(shi)神傷官生幫的(de)。
(二)、窮困的八字組合:
1、八字(zi)日干旺(wang),而比肩劫財(cai)(cai)直接(jie)克制財(cai)(cai)星的;
2、八字日干弱,而(er)比(bi)肩劫財被(bei)官殺克(ke)制的(de);
3、八(ba)字財星旺,而又得食神傷官生助的;
4、八字財星(xing)衰弱,而(er)又有比(bi)肩劫財克(ke)制的。
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