1. 夢見坐直升飛機旅行的周公解夢：
吉兇指數：86
夢見飛機，意味著將要去旅行，很快會見到久別的親友。
夢見飛機，意味著將要去旅行，會和很久沒見的親人見面。
夢見飛機，預示將要去旅行或是開始新的計劃，很快會見到久別的親友。
夢見坐直升飛機，是祥瑞。
夢見坐直升飛機旅行，求知欲強，突然興起進修的念頭。桃花頗旺，會有舊識友人突然向你示好。凡事精打細算的你，開始有出國游玩的規劃。有機會接觸到不同行業的人，讓你有增廣見識的感覺。
飛機旅行的吉兇：
得部下擁載(zai)，及長(chang)輩引進，而得成功發展（五(wu)行(xing)順相生，從(cong)上生下，配置良好），易得財利、名譽、事業隆(long)昌，長(chang)壽(shou)少(shao)病之兆。【大吉昌】...
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夢見自(zi)己(ji)。逝去(qu)的長輩來接自(zi)己(ji)而(er)走(zou)。而(er)且旁邊還有好多(duo)人(ren)在哭。你這(zhe)夢做的挺亂(luan)，挺亂(luan)，但是你做的是夢，你的腦神經出了問題(ti)，需要去(qu)看一看。...
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異想天開，預(yu)示著你們家(jia)很富裕有錢！祝你幸福快樂夢想成(cheng)真！...
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很(hen)少做(zuo)這樣的(de)夢。寓(yu)意(yi)著(zhu)你今年步步高升。會(hui)走(zou)好(hao)運吶。做(zuo)事有貴人幫忙。好(hao)好(hao)把握機(ji)會(hui)吧！...
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在佛教大正新修大藏經第二十一卷（密教部四）之中，有一部經典，經名叫做「文殊師利菩薩及諸仙所說吉兇時日善惡宿曜經」，此部經典就 是專門介紹西洋占相術中的十二宮星座神只，以及道教現今所使用的農民 歷之天文星球運行之法則以及歷法等；同時也教導佛教中修持密宗的弟子，要如何的以天相與歷法來了解人的吉兇禍福，以及天地萬物的變化氣數 、節氣、供養十二宮星座諸神的供法等。此文殊菩薩所說的經典，根據徐 老師的考證，可以稱之為西洋占相術的鼻祖，甚至于西洋的星相學大多是源自于佛教密宗的。
此部文殊菩薩所說的佛經，是由唐朝開元年間的三位密教大成就者之一的～不空法師，奉皇上之命而翻譯的，經文一開始是這樣寫的∶
「天地初建，寒暑之精化為日月，烏兔抗衡生成萬物，分宿設宮管標群品。日理陽位，從星宿順行，取張冀軫角亢氐房心尾箕斗牛女等一十三 宿，迄至于虛宿之半，恰當子地之中，分為六宮也。但日月天子，俱以五 星為臣佐，而日光炎猛，物類相感，以陽獸師子為宮神也；月光清涼，物類相感，以陰蟲巨蟹為宮神也。
又日性剛義，月性柔惠，義以濟下，惠以及臣，而日月亦各以神宮均賜，五星以速至遲，即辰星太白熒惑歲鎮，排為次第，行度緩急于斯彰焉 。凡十二宮即七曜之躔次，每歷示禍福經緯災祥。又諸宮各有神形，以彰 宮之象也。又一宮配管列宿九足，而一切庶類相感。月廣五十由旬，得系命以京吉兇。」
「···第一星四足，張四足，翼一足，大陽位焉。其神如師子，故名師子宮，主加官得財事，若人生屬此宮者，法合足精神富貴孝順，合掌 握軍旅之任也。···第七虛二足，危四足，室三足，鎮星位焉。其神如 瓶，故名瓶宮，主勝強之事，若人生屬此宮者，法合好行忠信足學問富饒，合掌學館之任。第八室一足，壁四足，奎四足，歲星位焉。其神如魚， 故名魚宮，主加官受職之事，若人生屬此宮者，法合作將相無失脫，有學 問富貴忠直，合掌吏相之任。第九婁四足，胃四足，昴一足，熒惑位焉。其神如羊，故名羊宮，主有景行之事，若人生屬此宮者，法合多福德長壽 ，又能忍辱，合掌廚膳之任···。」
以上只是「文殊師利菩薩及諸仙所說吉兇時日善惡宿曜經」的一小段經文，實在因本書之篇輻有限，無法刊登全文。而佛經是遠早于西洋占星 術之發明的，且于此部經典中，文殊菩薩所講的天上星辰分為十二宮神， 即是西洋占星術的十二星序了，如下例∶
文殊菩薩于此經中所說的「羊宮、牛宮、淫宮、蟹宮、獅子宮、女宮、秤宮、矮宮、弓宮、磨矮宮、瓶宮、魚宮」等十二宮神，即是相對于西 洋星相中的「牡羊座、牡牛座、雙子座、巨蟹座、獅子座、少女座、天秤 座、天蝎座、射手座、山羊座、水瓶座、雙魚座」等等星座的。
文殊菩薩所說的這部經典，告訴了我們，我們出生的年、月、日、時辰以及天象的星辰變化、黃道歷法、節氣的變化，包含日宮及月宮（即太 陽、月亮）之運行變化，都與人的氣勢、命運以及一切吉兇禍福、災劫、 榮祿、財運、健康、感情、子女、子孫、事業等等都息息相關的。
其中更有講到依農歷中的月、日、時辰來斷禍福，以及論大吉、小吉、什么不宜等等。而且根據星座的變化及時辰的變化，天上在某日某時是 何星宮神值日，而此時人間會發生何事等，都有介紹。更重要的是，此部 經中，有教導我們如何供養禮拜諸天星君（宮神），以及家中的灶神、門神、土地神、護法神等等，其所用的供食要怎么制造···。介紹到這里 ，相信我們都會得到一個共同結論，那就是，除了西洋的占星術之外，連我們中國的農歷，都很有可能是源自于佛教的。
所以佛法之浩瀚偉大，真是包含了我們這宇宙的一切真理，并不是我們凡夫所能想像的。佛法于三千年前就已普度天下蒼生了，而佛法中的五 斗二十八星宿的星相法傳到了中國卻變成了紫微斗數，至于佛法中的十二 宮神，往西洋流傳，最后卻讓洋人（外國人）去發揚光大，所以我們佛教徒也應該反省了。而且這兩大系統在東、西方流傳開來，卻由不是佛教徒 的人去推廣，這就很容易造成眾生的執著與迷信，這「迷信」是違背佛陀 的基本精神的。
于禪門家(jia)庭(ting)系列四冊叢(cong)書中，也都有介紹(shao)許多實用的法門，讀者(zhe)可自行參閱，筆者(zhe)就(jiu)不多談(tan)了。而家(jia)庭(ting)系列第四集，則有介紹(shao)諸(zhu)星神的修法（ 消(xiao)災(zai)吉祥咒），讀者(zhe)亦可參考之···。...
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一、命宮
命宮者，居兩眉間山根之上。光明如鏡，學問皆通。山根平滿乃主福壽。土星聳直，扶拱財星。眼若分明，財帛豐盈。額如川字，命逢驛馬，官星果若如斯，必保雙全富貴，凹沉必定貧寒，眉接相交成下賤理亂，亂理離鄉又克妻，額窄眉枯，破財逆運。
詩曰：
眉眼中央是命宮，光明瑩凈須通。
（瑩玉之光澤也言命宮光潤瑩澤，如玉之狀。主人通以上為財衣。其上有生物之意。）
若還紋理多逆滯，破盡家財及祖宗。
命宮位于兩眉之間，山根之上。這一部位又稱為印堂。司宮中正的下方。這是看人相的最重要的部分。從印堂的寬窄程度、色澤、顏色，可以看出一個人運氣的好壞，禍福吉兇。印堂飽滿，光明如鏡是吉利之相。人逢好運此部位有光澤，帶紅潤。運氣不好時，印堂晦澀，失去光澤。印堂低陷窄小，或有傷痕黑痣，不吉利之相，必定貧寒，而且克妻。
二、財帛宮
鼻乃財星，位居土宿（天倉地庫，金用二陰井，總曰：“財帛須要豐滿明潤，財帛有余。忽然枯削，昏黑，財帛消乏。）截筒懸膽千倉萬箱，聳直豐隆，一生財旺富貴。中正不偏，須知永遠滔滔。鷹嘴尖峰，破財貧寒。莫教孔仰，主無隔宿之糧。廚灶若空，必是家無所積。
詩曰：
鼻正財星瑩若隆，兩邊廚灶莫教空。
仰露家無財與粟，地閣相朝甲匱豐。
鼻子乃是財星，位居土宿，此部位包括天倉、地庫、二金匱。（又稱甲匱、陰井、廚灶，即鼻孔）。鼻子表示金錢，如鼻子豐滿明潤，如玉之狀，說明財帛有余。鼻子如忽然枯削昏黑，財帛一定消失。鼻子長得如截筒懸膽，家里會有家財；鼻子聳直豐隆，方正不偏，財源會滾滾而來。鼻如鷹嘴，家中有災，須得破財消災；鼻孔朝天，那么必主家境貧寒，無隔夜之糧，一貧如洗。
三、兄弟宮
兄弟位居兩眉，屬羅計。眉長過目，三四兄弟無刑，眉秀而疏，枝干自然端正，有如新月如同，永遠超群。若是短粗，同氣連枝見別。眉環塞眼，雁行必疏。兩樣眉毛，定須異母。交連黃薄，自喪他鄉，旋結回毛，兄弟蛇鼠。
詩曰：
眉為兄弟軟輕長，兄弟生成四五強。
兩角不齊須異母，交連黃薄喪他鄉。
（兩行有序，說明兄弟樣之眉，為兄弟之宮眉，中斷，兄弟分散，隆中義有兄弟。）
兄弟宮的位置居于兩眉。相書上說屬羅計。眉是兄弟宮，表示兄弟、姊妹、雙親、親朋等關系。眉毛如果從中間斷開，主兄弟會分散；眉毛濃密，主兄弟和睦仁愛；眉梢超過眼角，會有好幾個兄弟；眉毛秀麗而清疏，枝干自然端正，好像新月狀的，聰明靈秀；眉毛如又粗又短，兄弟之間會有隔閡；眉毛如發黃色而且稀少，必將客死他鄉；眉毛如打卷或逆長，那么諸兄弟不會有大的出息。
四、田宅宮
田宅者，位居兩眼，最怕赤脈侵晴，初年破盡家園，到老無糧作孽。眼如點漆，終身產業榮昌。鳳目高眉，稅置三州五縣。陰陽枯骨，莫保田園。火眼冰輪，家財傾盡。
詩曰：
眼為田宅主其宮，清秀分明一樣同。
若是陰陽枯骨露，父母家財總是空。
田宅宮位居眼眉之間，表示遺產、家族關系、田地等。田宅寬而有肉，色澤瑩潤的人能繼承家業，有親朋上司的幫助而提升。眼最怕紅絲（即眼部的毛細血管）不滿眼內，如果是這樣，早年將破財敗祖宗基業，喪失錢財，到老更凄涼，無隔夜之糧。眼如點漆的人，一輩子事業都會繁榮昌盛，財源大進。更生有鳳目兼高眉者，則更是錦上添花，富貴雙全。眼還怕陰氣過重，枯澀無神，這樣即使有家私，也終將難保全。
五、男女宮
男女宮，位居兩眼下，名曰淚堂。三陽平滿，兒孫福祿榮昌，隱隱臥蠶，子息還須清貴。淚堂深陷，定為男女無緣。黑痣斜紋，到老兒孫有克。口如吹火，獨坐蘭房，若是平滿人中，難得兒孫送老。
詩曰：
男女三陽起臥蠶，瑩然光好兒郎。
懸針理亂來侵位，宿債一生不可當。
男女宮位于兩眼之下，包括臥蠶與淚堂，男女宮表示男女感情和子女方面等。太陽、中陽、少陽平滿的人，兒孫將福祿雙全，榮名富貴。臥蠶柔軟而鼓起的人有性的魅力，子女成行。淚堂深深凹陷下去，則大不吉利，將來必定鰥夫寡婦。男女宮有黑痣，稱為哭痣、淚痣，為子女操勞之相。女右側，男左側有黑痣的人為男孩辛苦；女左側，男右側有黑痣的人為女孩辛苦。如果人中部位平平，則是兒孫不孝，難得終老。男女宮氣色光潤無滯，紫氣生好男女。色赤，主難產。色青，右主生女，左主生男。
六、奴仆宮
奴仆者，位居地閣，重接水星，頦圓豐滿，侍立成群。輔弼星朝，一呼百諾。口如四字，主呼聚喝散之權。地閣尖斜，受深恩而反成怨恨。紋成敗陷，奴仆不周，墻壁低傾，恩成仇隙。（一呼百諾言，呼一聲息者，百人如此之狀。）
詩曰：
奴仆還須地閣豐，水星兩角不相容。
若言三處都無應，傾陷紋痕總不同。
奴仆宮位居地閣，接連水星，即由承漿處引出一條橫線，這一部位即稱奴仆。此部如肉多色紅潤、無疤痕黑痣，必官運亨通，奴仆成群。口是四字形狀，是做威做福之貌。如瘦削少肉，或有傷疤、黑痣，即使能行官運，也必與其奴仆部下關系緊張，晚景凄涼。
七、妻妾宮
妻妾者，位居魚尾，號曰奸門。光潤無紋，必保妻全四德。豐隆平滿，娶妻財帛盈箱。觀星侵天，因妻得祿。奸門深陷，常作新郎。魚尾紋多，防妻惡死。奸門黯黲，自號生離。黑痣斜紋，外情好，而心多淫欲。
（魚尾又名奸門，在眼睛的左右兩側的位置。）
詩曰：
奸門光澤保妻宮，財帛盈箱見始終。
若是奸門生黯黟，斜紋黑痣蕩淫奔。
妻妾宮位居魚尾，又稱奸門，在眼睛左右兩側的位置。妻妾宮與男女情欲、夫妻關系的狀態有關。光滑平潤紋線稀少者，夫妻和睦，婚姻幸福，而且妻有幫夫運，必致家財，夫貴妻榮。奸門若深陷，或魚尾紋過多者，夫妻不和，或分道揚鑣，或夫克妻死。魚尾顏色枯黑無光，表示性方面有病。若有黑痣或斜紋，主妻妾多淫，四處偷情。
八、疾厄宮
疾厄者，印堂之下，位居山根（山根，乃疾厄宮也）。隆而豐滿，祖祿無窮。連接伏犀，定主文章，瑩然光，五福俱全。年壽高平，和鳴相守。紋痕低陷，連年宿疾。沉疴枯骨尖斜，未免終身受苦，氣如煙霧（煙霧言其氣色如煙霧之黑狀），災厄纏身。
詩曰：
山根疾厄起平平，一世無災禍不生。
若值紋痕并苦骨，平生辛苦卻難成。
疾厄宮，在印堂之下，位居兩眉之間，鼻梁將要高起的山根部分。此宮表示健康、責任心、榮譽感。山根高隆豐滿者，聰明智慧，才華橫溢，主青云直上，富且貴，家庭和睦，得享天年。山根低下凹陷者，智能偏低，為下賤之相，終身窮困不得意，且多年疾病纏身，短命而死。
九、遷移宮
遷移者，位居眉角，號曰天倉。隆滿豐盈，華無憂。魚尾位平，到老得人欽慕；騰騰驛馬，須貴游宦四方。額角低陷，到老住場難覓。眉連交接，此人破祖離家。天地偏斜（天地偏斜，言天庭與地閣不正），十居九變。生相如此，不在移門，必當改墓。
詩曰：
遷移宮分在天倉，低陷平生少住場。
魚尾末年不相應，定困游宦卻尋常。
遷移宮，位居眉角，在天庭兩側到耳朵附近的額頭外側部位，包括天倉、高廣、驛馬、邊地。這是看一個人升遷、旅行、移居運氣的地方。此部位若豐滿光澤，常交好運。如額角塌陷，則居無定所，漂泊羈旅，四海為家。天庭正中部明黃，主升官。天庭偏斜，不利于祖宗，必是祖墳風水不好，當遷移以求好運。
十、官祿宮
官祿者，位居中正，上合離宮（離宮在中正之間）。伏犀貫頂，一生不利公庭。驛馬朝歸，官司退憂，光明瑩凈，顯達超群。額角堂堂，犯著官司，貴解官痕理破，常招橫事。眼如赤鯉，決死徒刑。
詩曰：
官祿榮宮仔細詳，山根倉庫要相當。
忽然瑩凈無痕點，定主官榮久貴長。
官祿宮，位居天庭下大約二公分處，這是表示一個人事業成敗，與上司長輩關系的地方。此部位宜紅潤、飽滿、光明瑩凈，主發達顯貴、如有傷痕、黑痣，則常與上司長輩鬧矛盾，或與人打官司，易受挫折。眼若紅鯉者，主有牢獄之災。色黑如磚瓦者，主死。
十一、福德宮
福德者，位居天倉，牽連地閣，五星朝拱，平生福祿滔滔。天地相朝，德行須全五福。頦圓額窄，須知苦在初年。額闊頦尖，否還從晚景。眉高目聳，尤且平平。眉厭耳掀，休言福德。
詩曰：
福德天倉地閣圓，五星光照福綿綿。
若還缺陷并尖削，衣食平平更不全。
福德宮在眉角之上的部位，即天倉、地庫之處。觀察福德宮必須上下結合，即額與頦要上下對稱，不偏斜，所謂額寬頦闊，福德齊全，一生幸運，善始善終。如上下不對稱，上寬下窄，或下寬上窄，或上下偏斜，對人的早年或晚年的命運都有影響。
十二、相貌宮
相貌者，先觀五岳盈滿，此人富貴多榮。次辨三停俱等，永保平生顯達。五岳朝聳，官祿榮遷，行坐威嚴，為人尊重。額主初運，鼻管中年，地閣水星是為末主，若有克陷，斷為兇惡。
（凡觀相貌，取其端正，豐滿為上，尖陷為低，尖削為下，骨胳精神，相其神氣，相之如桂林一枝，昆山片玉，如珠礦水，如玉隱石也，氣色品位暗薄者，兇。紅黃明潤而主其吉。）
詩曰：
相貌須教上下停，三停平等更相生。
若還一處無均等，好惡中間有改更。
“相貌者乃總結也”，指面上各部位總和。觀察人的相貌，先觀察五岳（額為南岳衡山，頦為北岳恒山，鼻為中岳嵩山，左顴為東岳泰山，右顴為西岳華山），五岳如果豐盈，此人富貴榮名。如五岳歪斜，一生貧困。其次辨別三停，三停要求平勻，平生永保顯達富貴，為人尊重。三停不勻，貧賤壽短。額頭管人早年運氣，鼻子管中年之運，地庫、水星管人晚景。
父母宮，論日月角，須要高圓明凈，則父母長壽康寧。低陷則幼失雙親，暗昧主父母有疾。左角偏，妨父；右角偏，妨母。或同父異母，或隨母嫁父，出祖成家，重重災異只宜假養，方免刑傷。又云重疊計，父母重拜或父亂母淫，與外奸通，又主妨父害母。頭側額窄多是庶出，或因奸而得。又云左眉高右眉低，父在母先歸。左眉上右眉下，父亡母在嫁。額削眉交，父母早拋，是為隔角，反面無情；兩角入頂，父母雙榮，更受祖蔭，父母聞名。氣色青，主父母憂疑，又有口舌傷刑；黑白，主父母喪亡；紅黃，主雙親喜慶。
父(fu)(fu)(fu)母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)宮在(zai)額頭(tou)(tou)的兩邊，各有(you)(you)一(yi)塊比較突出(chu)的骨頭(tou)(tou)，即日(ri)、月角(jiao)(jiao)(jiao)。日(ri)角(jiao)(jiao)(jiao)表(biao)(biao)示父(fu)(fu)(fu)親(qin)，月角(jiao)(jiao)(jiao)表(biao)(biao)示母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)親(qin)。男子的日(ri)角(jiao)(jiao)(jiao)在(zai)左方(fang)，月角(jiao)(jiao)(jiao)在(zai)右(you)(you)方(fang)。女(nv)子位(wei)(wei)置正好相反。日(ri)、月角(jiao)(jiao)(jiao)高低(di)不同，表(biao)(biao)示父(fu)(fu)(fu)母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)有(you)(you)一(yi)方(fang)會先去(qu)世(shi)。若有(you)(you)黑(hei)痣，要(yao)特別(bie)注意(yi)雙親(qin)發生意(yi)外事故。有(you)(you)的是同父(fu)(fu)(fu)異母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)，有(you)(you)的是跟隨(sui)母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)親(qin)改嫁；重(zhong)重(zhong)的家庭悲劇，難以回避，只宜給他人(ren)(ren)假(jia)養才(cai)能(neng)避免刑傷。又指出(chu)，羅計部(bu)位(wei)(wei)重(zhong)疊，主(zhu)(zhu)其人(ren)(ren)父(fu)(fu)(fu)母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)重(zhong)新(xin)拜(bai)堂，或父(fu)(fu)(fu)親(qin)淫蕩，或母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)有(you)(you)奸(jian)情。也(ye)主(zhu)(zhu)妨(fang)父(fu)(fu)(fu)害母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)。頭(tou)(tou)偏斜而窄小的人(ren)(ren)，則(ze)其人(ren)(ren)多(duo)是側室(shi)所(suo)生，或是父(fu)(fu)(fu)母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)與人(ren)(ren)通奸(jian)而生。如左眉高右(you)(you)眉低(di)，則(ze)母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)親(qin)會于(yu)父(fu)(fu)(fu)親(qin)去(qu)世(shi)，若左眉向上(shang)挑右(you)(you)眉向下垂，則(ze)父(fu)(fu)(fu)親(qin)先逝，母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)親(qin)隨(sui)后改嫁。凡人(ren)(ren)額頭(tou)(tou)尖削，眉毛交(jiao)連的人(ren)(ren)，主(zhu)(zhu)父(fu)(fu)(fu)母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)早早過(guo)世(shi)，又叫(jiao)隔角(jiao)(jiao)(jiao)，不講情義(yi)，翻臉無情。日(ri)角(jiao)(jiao)(jiao)和月角(jiao)(jiao)(jiao)非常突出(chu)直入(ru)額頂的人(ren)(ren)，父(fu)(fu)(fu)母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)名聲顯(xian)達，而且能(neng)受到祖宗(zong)的庇護，聲名遠(yuan)揚(yang)。觀(guan)察父(fu)(fu)(fu)母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)宮的氣色：氣色發青，主(zhu)(zhu)父(fu)(fu)(fu)母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)不和，家庭不睦。氣色發黑(hei)，主(zhu)(zhu)父(fu)(fu)(fu)母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)過(guo)世(shi)。氣色紅潤明(ming)黃(huang)，主(zhu)(zhu)父(fu)(fu)(fu)母(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)有(you)(you)喜慶(qing)之(zhi)事，大(da)吉大(da)利。
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