“命運”，其先天為“命”，后天為“運”。
開光后的善元閣貔貅具有強大的威猛招財靈性，可幫主人招取財源，咬住錢財并進一步守住財庫，正財偏財都能抓回來。"馬無夜草不肥，人無橫財不富"所以求財的人，結果令人驚喜哦！
善元閣開(kai)光(guang)貔(pi)貅(xiu)就(jiu)是您(nin)的貴人！招財轉運(yun)其實很簡單！信則一定有，不(bu)信也一定有！結(jie)緣貔(pi)貅(xiu)，是您(nin)的幸運(yun)，更(geng)是您(nin)美好(hao)人生的開(kai)始！...
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戒掉(diao)這個八(ba)個小動作，財氣(qi)自然來。
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財運不好的話，只能是由天注定自己稍微穩當一點，盡量守住(zhu)錢，腦(nao)子(zi)聰明(ming)點，多賺點錢了唄...
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葉鴻生老師(shi)說影(ying)響人生命運的(de)因素很多，但重(zhong)心(xin)還是(shi)一個的(de)心(xin)造！
老師并沒有把出(chu)(chu)生八字(zi)排在第一(yi)位，因為同年同月同日出(chu)(chu)生的人不計(ji)其(qi)數，有人出(chu)(chu)生在富(fu)足家(jia)庭(ting)(ting)，有人出(chu)(chu)生在貧困家(jia)庭(ting)(ting)。有人家(jia)庭(ting)(ting)父母(mu)(mu)心(xin)寬大愛，有的父母(mu)(mu)心(xin)窄自私。
財運不好怎么辦
長期的(de)父母(mu)表率傳達給(gei)了子女，子女對(dui)社會、對(dui)世界(jie)產生了不同的(de)價值觀和(he)(he)世界(jie)觀。看重(zhong)錢財過于(yu)親(qin)情(qing)，必人(ren)情(qing)淡泊(bo)，從而疏遠親(qin)朋，財運自己極差。看重(zhong)親(qin)情(qing)大(da)于(yu)錢財則兄弟親(qin)人(ren)和(he)(he)睦，家和(he)(he)則萬事興(xing)。
無分(fen)善(shan)惡(e)的(de)(de)同時，人的(de)(de)內(nei)心對財富有何(he)觀念，心里想(xiang)(xiang)的(de)(de)也是他現實(shi)世(shi)界的(de)(de)真實(shi)體現。從小內(nei)心匱乏(fa)，長大后形(xing)成了(le)固定的(de)(de)“執念：我(wo)想(xiang)(xiang)要的(de)(de)都得不到(dao)”
只要心中認為“前難(nan)賺、很難(nan)獲得”甚至還形成了有趣的口號：”鉆前猶如針挑土(tu)，花前就(jiu)像水沖(chong)沙！“
內心的里潛意識深深深處已(yi)經形成(cheng)了一種“全宇宙匱乏的”的深刻(ke)認知(zhi)。他的真實世界就會(hui)極(ji)度的匱乏。
可(ke)能需要(yao)三個(ge)月、五(wu)個(ge)月、一(yi)年兩(liang)年去(qu)(qu)(qu)改寫幼(you)年時(shi)期“寫入大(da)腦”里面的(de)匱乏(fa)程(cheng)序。可(ke)以每天花(hua)兩(liang)小時(shi)，起床前(qian)(qian)和睡覺前(qian)(qian)去(qu)(qu)(qu)做白日夢，去(qu)(qu)(qu)改寫童年時(shi)期的(de)記憶(yi)，那時(shi)候想要(yao)什么(me)有什么(me)。對每個(ge)場景進行多次的(de)反復更正，同時(shi)去(qu)(qu)(qu)理解去(qu)(qu)(qu)認(ren)可(ke)以前(qian)(qian)的(de)對與錯(cuo)，匱乏(fa)因(yin)為(wei)時(shi)代因(yin)素而為(wei)本來(lai)匱乏(fa)。
同(tong)時當下(xia)的生活也多(duo)做(zuo)做(zuo)白(bai)日夢(meng)，想像自己多(duo)么富(fu)足的同(tong)時，奉獻國(guo)家，貢獻社(she)會，為(wei)國(guo)為(wei)民，我為(wei)天下(xia)（只因為(wei)我具足很(hen)多(duo)）才這樣做(zuo)。
大(da)概(gai)半個月會發現自己從內而(er)外產生一些氣(qi)場變化，切不(bu)可剛見效果就企圖有(you)得。
在童年時期是根本沒有錢的(de)(de)概(gai)念的(de)(de)，想要的(de)(de)就(jiu)要鬧“我想要”大概(gai)少年至成年，成長過程中(zhong)根據生(sheng)活和家庭教育，身(shen)邊相同情況人的(de)(de)影響，就(jiu)會(hui)形成固定的(de)(de)對前財的(de)(de)認知(zhi)和感覺(jue)。
只要一個人一想到(dao)自己的財運，一想到(dao)前(qian)，就產生“苦澀、微末(mo)、芝(zhi)麻(ma)大(da)”一樣的感覺，基(ji)本是很難(nan)有好(hao)財運的。
一句話(hua)就(jiu)能(neng)知道(dao)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)人(ren)就(jiu)多大的(de)財(cai)運，你應該聽說過“先(xian)訂個(ge)(ge)小(xiao)目標，2個(ge)(ge)億(yi)”在他(ta)(ta)眼里2個(ge)(ge)億(yi)都(dou)是(shi)很(hen)小(xiao)的(de)，可見他(ta)(ta)內心對于(yu)前財(cai)的(de)大小(xiao)的(de)定論，他(ta)(ta)并不是(shi)吹(chui)牛。是(shi)他(ta)(ta)內心有那么大的(de)財(cai)富“空間”這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)先(xian)天造。我(wo)們普通人(ren)雖(sui)然(ran)沒有這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)心量，但(dan)是(shi)你自己看待前財(cai)時，如果二十萬就(jiu)已經感(gan)覺“很(hen)多”很(hen)大了，是(shi)不可能(neng)有更多的(de)。
財運不好怎么辦
如果你(ni)一想到(dao)前財(cai)(cai)就(jiu)“煩(fan)、苦澀、艱難(nan)、微弱”等于你(ni)的(de)財(cai)(cai)運就(jiu)很小很小，很苦艱難(nan)。所以(yi)必須要改(gai)變這個在心里潛意識(shi)的(de)感覺，試著(zhu)去想自己的(de)財(cai)(cai)運，不要逃避(bi)，而(er)是面(mian)對當下的(de)“暫(zan)時沒有”而(er)且一想到(dao)就(jiu)要極端(duan)的(de)“興奮、愉悅、快樂(le)”寫在自己的(de)記事本(ben)上(shang)，每(mei)天堅持去練習(xi)。
訓練自己(ji)去(qu)看見財富(fu)，機會和財富(fu)遍地都是，但財運不(bu)(bu)好的(de)人卻看不(bu)(bu)見。
比如從睜(zheng)開眼睛(jing)起看(kan)到(dao)天花板，房(fang)子(zi)(zi)是財(cai)富(fu)(fu)、裝修材(cai)料、衣服褲(ku)子(zi)(zi)、窗戶(hu)玻璃即是財(cai)富(fu)(fu)、電視、桌碗、手機、應(ying)用，再起出自己的(de)房(fang)子(zi)(zi)。花草樹(shu)木皆種(zhong)植植為(wei)財(cai)富(fu)(fu)，公(gong)路、車，只(zhi)要你能(neng)想到(dao)的(de)、看(kan)到(dao)的(de)、聽到(dao)的(de)、聞到(dao)的(de)、摸到(dao)的(de)，只(zhi)要存(cun)在就有它自身的(de)價值，不(bu)同行業的(de)人在將其轉換為(wei)財(cai)富(fu)(fu)。
當(dang)下的境地即是世界(jie)對我(wo)應當(dang)存(cun)在(zai)的價值的體現。人的內心只要有“想得(de)、欲得(de)”本身就(jiu)是錯誤的，就(jiu)是遠離(li)財富的。就(jiu)僅僅就(jiu)個想法就(jiu)是錯誤的。當(dang)然無緣無幫(bang)的想給予(yu)也是不(bu)對的。
財運不好怎么辦
從天(tian)地最大(da)(da)的(de)道理來講，就是(shi)一個“能量交換”系統。你(ni)的(de)付出大(da)(da)于了(le)收獲，那你(ni)的(de)財運(yun)必然源(yuan)源(yuan)不斷，暫(zan)時(shi)的(de)未(wei)得不代表一直不能得。
大(da)部份財運好的人(ren)(ren)有(you)一(yi)個必然(ran)特點，一(yi)起(qi)吃飯搶著(zhu)買單；送物送禮(li)以盡(jin)心意，為(wei)喜(xi)歡(huan)、為(wei)親人(ren)(ren)、為(wei)愛為(wei)價值而(er)消費。
“欲得(de)”沒(mei)有(you)錯，就(jiu)怕(pa)沒(mei)有(you)想(xiang)(xiang)過去交換(huan)，不付出(chu)就(jiu)想(xiang)(xiang)大(da)得(de)，這是(shi)無知。為(wei)(wei)了小得(de)而(er)(er)付出(chu)大(da)服務、大(da)貢獻，反(fan)而(er)(er)大(da)得(de)。“能(neng)量(liang)交換(huan)”付出(chu)真(zhen)心得(de)實意(yi)，真(zhen)心為(wei)(wei)一(yi)個人(ren)得(de)一(yi)人(ren)之力， 為(wei)(wei)一(yi)群人(ren)為(wei)(wei)公司，為(wei)(wei)天下人(ren)為(wei)(wei)巨頭(tou)，為(wei)(wei)國家為(wei)(wei)人(ren)民，自然生(sheng)(sheng)大(da)智慧、生(sheng)(sheng)大(da)財(cai)富(fu)。
“能(neng)量交換(huan)”就是我(wo)右邊出(chu)，我(wo)左邊進(jin)周而復(fu)始。道(dao)理其(qi)實很(hen)簡單，不知道(dao)為什么會有(you)許多人想不勞而獲，以為自己是汪(wang)四聰。
在(zai)財富(fu)的多少(shao)因素中，出生(sheng)命理也占了很大(da)比(bi)重的，但(dan)并不(bu)是(shi)全(quan)部。有(you)大(da)決(jue)心，大(da)愿望，大(da)毅力的人面前，出生(sheng)八(ba)字就不(bu)值(zhi)一提。但(dan)是(shi)普(pu)通人財富(fu)多少(shao)真的要(yao)說命。
如果(guo)我們要過一個(ge)順心而生(sheng)(sheng)活的人(ren)，自然跟(gen)著命(ming)運(yun)走(zou)的人(ren)，那基本財富(fu)的多少是你的命(ming)來決定的，命(ming)理(li)財多財大(da)還有食神生(sheng)(sheng)財，再遇日干強旺，必(bi)然財富(fu)充足（但命(ming)的好壞又(you)是由父母(mu)(mu)行善積德(de)方能生(sheng)(sheng)大(da)貴之子，或父母(mu)(mu)做了某些(xie)大(da)陰德(de)好事(shi)，或者父母(mu)(mu)心善修(xiu)行，基因的變化，后代自己心性優良）
財運不好怎么辦
如(ru)(ru)果命理財星無力，比劫(jie)如(ru)(ru)林，還印(yin)星旺相，這樣的人就是好(hao)吃賴做，不思上進窮到底。
出(chu)(chu)生(sheng)命理的(de)好壞大部份是因為(wei)父母來決定(ding)的(de)，如果母親(qin)懷孕期間有離婚、吵架、仇恨、扭曲等事情的(de)發生(sheng)，這(zhe)些(xie)情緒變化嬰兒在母體感(gan)受同頻，出(chu)(chu)生(sheng)時間就必須要響應這(zhe)些(xie)場景而“應時”出(chu)(chu)生(sheng)。
凡(fan)命理八字財星無力或者窮命，如果不大改革就過富足的日子是很(hen)難的很(hen)難的。
只有起大(da)雄心、發大(da)愿、為(wei)國為(wei)民是大(da)念頭才(cai)能扭轉局面。但要堅(jian)(jian)持再堅(jian)(jian)持，再堅(jian)(jian)持，形成三年五年的習慣就成了。
陰宅不可為之：有關風水(shui)的(de)因素雖然很重要，但(dan)相對人的(de)財富觀(guan)念(nian)，八(ba)字來講(jiang)并(bing)不是最重要的(de)（只是有的(de)研究風水(shui)學(xue)的(de)人夸大(da)了風水(shui)的(de)能力）。
財運不好怎么辦
如(ru)果(guo)長(chang)輩的(de)骸骨(gu)葬在(zai)藏風聚(ju)氣的(de)“好地”上確實能讓后代福蔭（量(liang)子糾纏原理）但這(zhe)都(dou)是(shi)(shi)萬中無一的(de)事(shi)情，而(er)且現在(zai)都(dou)是(shi)(shi)公墓了，一巴掌大(da)的(de)土地就是(shi)(shi)幾(ji)萬塊，所以這(zhe)事(shi)兒還是(shi)(shi)不要想了。網絡上很多人每天(tian)都(dou)在(zai)研究陰(yin)宅的(de)論文(wen)。其實是(shi)(shi)沒(mei)什么意(yi)義的(de)，花(hua)20年時間去研究天(tian)什么時候(hou)會踏下來(lai)，到(dao)老死(si)都(dou)沒(mei)見天(tian)踏下來(lai)。不如(ru)專心為(wei)國為(wei)民，能量(liang)交換來(lai)得(de)腳踏實地。
陽宅(zhai)(zhai)影響運勢：可以(yi)下(xia)手致富的陽宅(zhai)(zhai)風水(shui)上(shang)，最簡(jian)單(dan)的操作(zuo)方法(fa)葉(xie)鴻生老(lao)師(shi)說(shuo)：“去挑(tiao)選一(yi)個(ge)西北方（乾位代表家主(zhu)男）有贏行、證券、歲務方面與前財類有關行業的房子居住是最旺財的！”
當然(ran)也是(shi)可遇不可求的，有(you)關風水布局方(fang)面有(you)五(wu)六種(zhong)布局方(fang)面，基本設置成功就可以立(li)即(ji)提升(sheng)財(cai)運。
如果(guo)(guo)陽宅風水中(zhong)外有(you)路沖、高樓尖(jian)角(jiao)，窗戶對(dui)沖黑洞、塔吊、對(dui)面角(jiao)邊開有(you)棚、外有(you)反光玻璃(li)這類形煞都是極為破財，損(sun)財的(de)。如果(guo)(guo)本身家(jia)庭中(zhong)就窮(qiong)困(kun)的(de)話，破損(sun)可免，受(shou)傷難免。
在(zai)人與人的交(jiao)往中(zhong)，孝順是首(shou)位。如果(guo)父母在(zai)世時(shi)虧欠了孝道，是很難補起來。然后是親兄弟之間的關系(xi)，關系(xi)和諧(xie)則(ze)事(shi)更順利。
財運不好怎么辦
然后(hou)是(shi)所處的(de)(de)朋(peng)友圈子的(de)(de)影響，人(ren)以(yi)類聚物以(yi)群分(fen)。如果與上進、積(ji)極(ji)向上的(de)(de)人(ren)群，高(gao)智(zhi)慧，福緣后(hou)的(de)(de)人(ren)一起(qi)。所謂(wei)跟著千(qian)萬(wan)(wan)鉆萬(wan)(wan)萬(wan)(wan)。
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想(xiang)算命(ming)報出生的 年 月 日 時(shi) ( * 注明 陰歷還是陽歷 和(he) 性別 )...
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其實，“命”和“運”完全是兩碼事，“命”是先天的、注定的，無法改變的。而“運”卻是可以調整和改變的“運”會因為你的選擇和努力而發生改變的。萬事萬物都有由生至消亡的過程，人也一樣活在這一特定的規律之中，但人并沒有完全喪失了對“命運”的掌握能力。只要我們選對了屬于自己的最佳位置，找到了適合自己發展的那條路，幸福與成功就會接踵而來。
那么我們如何去改變自己的現狀，進而改變自己的命運呢？
一、了解自己。真正的了解自己，并非一件容易的事情，很多人活了大半輩子也沒有真正的明白自己是個怎么樣的人，自己想要的是什么，自己的優勢和劣勢，自己的喜惡，因而找不到自己的位置，看不清人生發展的方向，渾渾噩噩中一旦醒來已錯過了最為美好的時光。
所以要想真正通過自身的努力去改變自己的命運，那么首要的是了解自己，了解什么對自己有利，了解什么對自己有害，了解自己的人生定位、人生方向和目標，才能真正去把握自己的命運，才能有針對性的去改變自己的命運，否則一切都是空談，哪怕你有滿腔的抱負也很可能頭撞南墻，哪怕你有滿腹的經綸也很可能懷才不遇。
二、了解環境。從出生到獨立到成家立業，我們無時無刻不受到周邊環境、周邊的人與事的影響，沒有人能夠屏蔽外部的作用力，所以我們也要盡可能的去探求和探索自身所處的環境，大到整個世界整個國家，小到一個單位一個部門一個家庭，只有了解了環境才能去適應環境進而改變環境使之對自己有利。
三、信念與心態。“有些人運氣總是特別好”，你經常聽別人這樣說。但是，不知你是否想過，為什么這些人即使身處逆境，卻仍能創造那么多的機會？不可否認，有的人就是天生好運，做起事來總是事半功倍，困難的時候總是有人相助，但這樣的命好云也好的人，畢竟是鳳毛麟角少之又少的，絕大多數人，并沒有那么好的命運，因此要靠自己去爭取，去努力，只有心懷正念，才能走得好，走得快，走得穩。除了那些天生的好命好運的人之外，走好運的人都有一個突出的特點，那就是：他們都知道如何吸引好運，如何激發別人幫助自己的熱情。這些往往來源于其人的信念和心態，一個陽光積極快樂的人，身邊總會有著一群人，愿意接近他，愿意幫助他，好事也愿意與之分享，而一個陰暗抱怨憂郁的人，身邊的人會越來越少，沒有人愿意整天聽他的抱怨和牢騷，更不可能去忍受他的諷刺和刻薄，這樣的人，往往路越走越窄。那么應該抱有怎樣的心態堅持怎樣的信念，就不言而喻了。
四、正確的借助外力。 例如：調整自身氣場、調整風水環境、借助貴人之力等等，正確、有效的借助這些外力的幫助，往往能夠起到非常良好的效果，但其前提是自身的爭取和努力，天上不會掉餡餅，再好的命、運，再好的風水，你自身不努力，即使有收獲也不會長久，就像有人一夜暴富，最終卻窮困潦倒身陷絕境。面對這些幫助，我們要心懷感恩之心，將之作為自己前進的動力和助力，不能將全部希望都押在這些人、事、物上。只有心懷正見，才能真正借助這些外力為自己謀求更加快樂幸福的生活。
五、信仰(yang)(yang)的(de)(de)力量(liang)。不可(ke)否認，在這(zhe)個世(shi)界上存(cun)在著我們(men)所未(wei)知的(de)(de)力量(liang)，冥冥之中(zhong)總有著一些我們(men)未(wei)探(tan)索未(wei)明(ming)了(le)的(de)(de)能(neng)(neng)量(liang)，這(zhe)些往(wang)往(wang)通過不同的(de)(de)信仰(yang)(yang)來(lai)表現(xian)或實現(xian)，無論是自己堅定的(de)(de)目(mu)標還是宗教(jiao)等信仰(yang)(yang)，莫不是一種(zhong)(zhong)能(neng)(neng)量(liang)，特別是大(da)眾化的(de)(de)信仰(yang)(yang)，更(geng)加能(neng)(neng)夠(gou)以群體(ti)的(de)(de)氣(qi)場(chang)形成(cheng)一種(zhong)(zhong)強(qiang)大(da)的(de)(de)磁場(chang)，從(cong)而(er)使個體(ti)處于強(qiang)大(da)的(de)(de)能(neng)(neng)量(liang)場(chang)中(zhong)，如果這(zhe)種(zhong)(zhong)信仰(yang)(yang)是善的(de)(de)、正的(de)(de)，那么(me)我們(men)就(jiu)可(ke)以從(cong)中(zhong)獲得正能(neng)(neng)量(liang)，這(zhe)便(bian)是“眾人拾(shi)柴火焰(yan)高”的(de)(de)道(dao)理了(le)。...
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