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為什么帝王都是下等日柱相關內容

上中下日柱都好在哪里

根據日柱粗略判斷人生禍福

研究八字一年時間,八字源于易經,而易經尋求的是萬事平衡。下面摘錄各種日支粗略的表象,因為只是看了日支,所以只有一個大概,準確度并不是太高,只能做下參考,大致是符合的,具體的人生禍福還是需要通過八個字的相互關系,整體做一個預測,只是這個比較直接,比較粗,參考一下:(具體日柱就是網上的八字排盤程序輸入日子后,第三柱,一般都有標寫日柱的那兩個字)

上等日柱
甲子:得到配偶助益,配偶漂亮,但恐婚姻不利。甲木為棟梁之木,木主仁,坐下正印,為身高體健,慈祥
愷悌,相貌俊秀。印為文書,身坐文書,主才學超群,有權柄。印又有生身助學之功,故主人記憶力
強,學習成績優秀。
戊辰:通根身旺,坐財官比肩,但支中比肩財星化火為印,變成官印相生,故主高貴。支內戊癸化火生土,
而辰本為濕土,內中有火,溫暖中和,能生萬物,必然根深葉茂,秀氣有成。
庚午:配偶英俊漂亮,利于配偶。身坐正官正印,氣質清純,必主官貴,但金坐火地,須經火煉,千錘百
煉,所以仕途坎坷,有大起,也有大落。
丙子:陰陽殺。陰陽差錯,配偶英俊漂亮,但婚姻不順利。為六秀,主人聰明秀氣。丙火坐子無根,主人身
矮。丙為太陽主光明,而子鼠狡猾,子中癸水陰濕,故主人性格雙重。身坐正官,一權在握,往往自
以為是,獨裁固執。
庚辰:魁罡,身坐正財、傷官、偏印,主人有財祿,聰明有學識,支中傷官帶偏印有貴氣,而戊癸化火為官
殺,變成日坐財官,可做官,但隱含傷官,可能喜開殺戒。
辛巳:十惡大敗。利于婚姻。身坐正印正官劫財,辛金柔弱,有正印生身,劫財幫助,由弱轉旺,而正官丙
火制衡,使干支中和,必主官貴,富于成功。大多有志難伸。
壬午:九鬼妨害,但恐夫妻不睦。坐下財官,無雜氣,多主官貴,丁壬合財,主得妻財或因妻制富。但壬午
不如癸巳,癸巳財官雙美無雜氣,又為日貴。另外,壬水蓋頭有掩火之嫌,故雖有官貴,也難免大起
大落。
丁亥:十惡大敗,坐下正印官星,官印相生,主聰明超群,丁壬合化印星,坐貴,主官貴,與大貴人有緣。
女命丁亥,可嫁貴夫。
戊子:九鬼妨害,又為六秀日,主人聰明秀氣,坐正財,得賢妻,因妻制富,干支戊癸化火生身,主高貴。
癸巳:孤鸞煞,陰陽差錯,不利婚姻。身坐正官正印正財,財官印連生,循環清正,主高貴富貴或清貴,且
身康體健有錢,生活富裕,女名癸巳,可嫁貴夫。
丁酉:日貴。配偶風流。坐長生偏財、夜貴、文昌,主人高貴聰明,見識超群,受人欽敬,另有叛逆創新性
格。
己亥:配偶長壽。坐正財正官,為財官雙美,主貴。女命己亥,也可嫁貴夫。
  癸卯:日貴。配偶風流。坐長生、日貴,食神吐秀,主人聰明有文才。女命癸卯,生子讀書有成。
乙巳:孤鸞煞,但恐有些人不利婚姻。乙木向陽,英華外發,主人聰明,但泄氣,只利他人,不利己。坐下
傷官正財,正官順生,有錢,富裕,男命乙巳,多晚婚,可得賢妻,但支中傷官見官,過于剛強,不
守紀律,武將者,喜開殺戒。
己酉:坐長生、文昌,主人好文學,聰明有文才,且土金相生,主人身體好,但干生支,畢竟泄氣,故得失
都有。
甲寅:孤鸞煞,不利婚姻。坐祿通根身旺,坐下有傷官生財,主富貴,但比肩奪財,文才差一些。女命甲
寅,身強克夫。
乙卯:坐祿通根身旺,坐比肩,無財,清貴不富貴,上下乙木,秀氣透出,文才好,人秀氣,手腳纖細。
丙辰:日德。身坐魁地,支藏正印、食神、七殺,主人聰明、伶俐,辰為濕土,丙為太陽,陽光普照,萬物
有成,人命丙辰聰明好動。
  庚申:不利婚姻。坐祿通根,身體好,主富貴。丑月庚申,為天月兩德,主人一生身健少疾病。女命庚申帶
天月兩德,必生貴子,聰明大器。
辛酉:九鬼妨害,陰陽差錯,但恐夫妻不睦。坐祿通根,得助,立于不敗之地,聰明有文才,有能力。 
壬戌:日德。陰陽差錯,但恐夫妻不睦。坐下財生殺,殺生印,殺印相生,主大貴,或武貴,但丁壬化木逢
燥土,往往變成小人或壞人。 

中等日柱
乙丑:配偶相貌不揚。六秀日,主人秀氣漂亮,身坐金庫,無根,坐下七殺無制,自信心太過,往往一意孤
行。女名乙丑,具有男性風格。
丙寅:丙為太陽,身坐長生,有光彩之象,主人聰明,但坐下梟神奪食,不吉。生于冬至后夏至前,戊土長
生于寅,食神旺,主人聰明,吉;生于夏至后冬至前,戊土長生在申,食神弱,稍差。
丁卯:九鬼妨害,但恐夫妻不睦。坐印通根,主人聰明有學問。若四柱出現亥卯未三合局或寅卯辰三會局,
為大貴人,但身坐[偏印,只能為副職,輔佐他人。
己巳:金神,主人剛毅、聰明,有火則貴,卻火則不吉。坐下正印、劫財、傷官,傷官佩印,貴不可言,但
傷官遇劫,易遭小人陷害。
辛未:得庫通根,身旺,坐下偏財、偏印、七殺,一片順生,主小貴,吉。女命辛未愛情專一,奪夫權,守
家,獨裁。
甲戌:婚姻不順。得庫通根身旺,坐下偏財正官、傷官,主人剛強正直,光明正大,為官清廉,但性格過于
直爽得罪人,難免受到打擊、排擠。
乙亥:十靈日,人聰明。雖處死地,卻坐下為正印劫財幫身,故有枯木逢春之象。男命乙亥主得賢妻;女命
乙亥主得貴夫,而且對夫忠誠。另外,女命乙亥非常漂亮。
丁丑:陰陽差錯,但恐夫妻不睦。丁火坐丑無根,身弱,但丁為星光,無妨。坐下偏財、七殺、食神,食神
生偏財,偏財生殺,也一片順生,吉利。
  戊寅:陰陽差錯,但恐夫妻不睦。坐長生,身旺。生于春,則坐下七殺太重,一生勞苦,多為人造福。
癸未:十靈日,人聰明。坐下有食神生財、財生殺,因坐偏財、七殺,故男女命逢癸未,重婚較多,但男女
均漂亮,愛情專一。
丙戌:坐火庫,身旺,火光熠熠,聰明漂亮。
己丑:六秀日,貌美多才。通根,比丁丑好,生于得令時為強,比肩奪財爭斗,生于失令時則有兄弟幫忙。
庚寅:十靈日,陰陽差錯,但恐夫妻不睦。坐絕地,無根,蓋頭(干克支),女命克夫再嫁,做偏房可以,
男命庚寅不善終,但坐殺印有開拓精神,為官多清廉,支藏偏印宜做副手。
壬辰:陰陽差錯,但恐夫妻不睦。坐水庫通根身旺,坐下有劫財生食,食神制殺,身旺用殺,主貴。壬辰日
為壬騎龍背,亥時生,為龍歸大海,主大貴,午時龍死為下等。
甲午:不利婚姻,身坐死地,一生勞苦奔波,干生支,對妻子好,傷官生財,對上輩孝順。日主泄出丁火,
主利他人,故對別人照顧有加,可自己到老,卻一無所有。
乙未:坐庫通根,財星入庫,主富,但愛財小氣,再逢命局或大運流年沖庫主發財。
丙申:配偶性強主家。身弱無根,妙在丙火太陽,坐下食神生財,財生殺,壬水殺旺,映照太陽光輝,主人
聰明靈氣。但殺旺攻身,老來孤獨,一輩子辛苦,不能坐享其成。
戊戌:大敗日。坐庫通根,土太燥,吉帶兇。魁罡主人心直口快,臨事果斷,也主聰明,文章振發,但不會
用陰謀,常得罪人。
  辛丑:通根,坐下有印比食神,主人靈秀,女命辛丑身材好,秀氣,守家。
壬寅:坐下食神生偏財再生殺,又為壬騎虎背,主富貴雙全,干支相生,家庭圓滿。
甲辰:不利婚姻,夫妻不睦。得氣通根,坐下有偏財破印,缺少貴氣,前半生不太好,后半生平安,財祿豐
足。
丁未:陰陽差錯,但恐夫妻不睦。得庫通根,坐下食神旺,主人漂亮,但好吃,女命賢惠。
庚戌:坐庫通根身強,魁罡,聰明剛毅,有文才,忠義雙全。
辛亥:孤鸞煞,不利婚姻。干支相生,金水相連,文才好(女命稍差),坐沐浴,女命不貞,坐下傷官旺不
利夫。男命可得妻財,或漂亮之妻。
癸丑:坐庫通根,人秀氣,坐下殺印生比肩,利兄弟,吃力不討好,勞累奔波。
己未:六秀日,貌美多才。坐庫通根,身旺,坐下有殺印,主人自我意識強。女命己未身材好。
  下等日柱
  壬申:十惡大敗。配偶風流。身坐長生,太旺,主人好動不拘。納音劍鋒金,男命敢于拼打爭斗,不善終。
女命重武好斗,具男性風格。
癸酉:坐偏印,金神,外表柔和,內心陰毒。富于心計,會掙錢,但也會花錢。
己卯:九鬼妨害,配偶性暴。坐殺截腳,為最差之日,人命己卯,易殘疾、受傷,一生勞苦。年上己卯,祖
上傷殘,不善終;月上己卯,父母不團圓;日上己卯,青年時期命危;時上己卯,老年不得善終,子
女不好。
甲申:夫妻不睦,配偶風流。坐絕地,一輩子辛苦,奔波,但死木逢殺克削,也不失可用。
乙酉:配偶性暴。坐殺截腳,生在春天有救,生在土月助殺攻身,不妙。人命乙酉多不善終或不高壽。女命
乙酉漂亮,浪漫,早戀早婚。
辛卯:陰陽差錯,但恐夫妻不睦。坐偏財,桃花,男命喜歡女色,女命稍好,但漂亮難禁風流(因既漂亮,
又浪漫,對異性富吸引力)。
庚子:坐傷官,女命克夫。干支金水相生,人秀麗聰明,但耿直,講義氣。做官宜公檢法部門。
丙午:陰陽差錯,孤鸞煞,但恐夫妻不睦。坐羊刃,過剛,人聰明有文才。男命克妻,女命克夫,不論男女
生于丙午,容易受傷。 
戊申:陰陽差錯,孤鸞煞,但恐夫妻不睦。土猴孤獨,女命早婚者易離婚,或孤身,男命稍好。不論年月均
漂亮,但愛情不專,作風不正。
壬子:九鬼妨害,孤鸞煞。坐刃坐劫財,水太旺,漂亮。女命不會持家,有多少花多少,花心;男命好色,
若經商發財,發多少失多少。
丁巳:孤鸞煞,恐夫妻不睦。丁火坐丙火,陽盛陰衰,白日無光。生時丁巳,老年不能高壽。
戊午:孤鸞煞。與丙午類似,坐刃太旺,女命克夫,男命克妻,易受傷災。戊土太燥,主人性格浮躁。
癸(gui)亥(hai):陰陽差錯,但恐夫妻不睦。玄(xuan)武日,坐刃,喜歡獨斷專(zhuan)行(xing),武將不善終。...

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癸亥日柱,下等日柱?這天的人命不好嗎?

癸亥日(ri)(ri)柱是有局(ju)部的(de)(de)欠缺,陰陽差錯(cuo)日(ri)(ri),十(shi)惡(e)大(da)敗日(ri)(ri),另外(wai)擇(ze)日(ri)(ri)都要(yao)避(bi)開(kai)的(de)(de)日(ri)(ri)子,但是一個人的(de)(de)命是要(yao)看全局(ju)跟運勢配(pei)合(he),所以不能一概而論...

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請教大師!這里面哪一個是帝王的八字啊?

帝(di)王,在人們的(de)認識中有至(zhi)高(gao)(gao)無上(shang)的(de)威嚴和尊榮,是天之驕子(zi)(zi),享盡(jin)榮華(hua)富貴(gui)的(de)象征。上(shang)古有三皇(huang)五(wu)帝(di),后有周天子(zi)(zi)為“天王”,秦朝(chao)秦始皇(huang)嬴政統一中國后,創“皇(huang)帝(di)”一詞(ci)為華(hua)夏最高(gao)(gao)統治(zhi)者的(de)正式稱號(hao)。帝(di)王是中國幾千年封建社會的(de)最高(gao)(gao)統治(zhi)者。...

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為什么夏商兩代的帝王多以天干地支為名?

相傳,古代有十(shi)(shi)個(ge)太(tai)(tai)(tai)陽(yang)(yang),它們的(de)(de)(de)名(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)字(zi)分別叫(jiao):甲(jia)(jia)、乙(yi)、丙、丁(ding)、戊、己、庚、辛、壬、癸(gui)。每天(tian)有一(yi)(yi)個(ge)太(tai)(tai)(tai)陽(yang)(yang)照臨人間(jian),十(shi)(shi)天(tian)一(yi)(yi)順稱為(wei)(wei)一(yi)(yi)旬。這十(shi)(shi)個(ge)太(tai)(tai)(tai)陽(yang)(yang)的(de)(de)(de)名(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)字(zi)(日(ri)(ri)(ri)名(ming)(ming)(ming)(ming)(ming))就(jiu)是(shi)“十(shi)(shi)干(gan)”,也叫(jiao)“天(tian)干(gan)”。夏(xia)(xia)商時代的(de)(de)(de)王(wang)(wang)(wang)(wang)室和貴族階級崇(chong)拜太(tai)(tai)(tai)陽(yang)(yang)神(shen),自視(shi)為(wei)(wei)太(tai)(tai)(tai)陽(yang)(yang)神(shen)的(de)(de)(de)后裔。帝(di)王(wang)(wang)(wang)(wang)即(ji)位(wei),宣稱是(shi)太(tai)(tai)(tai)陽(yang)(yang)光(guang)照人間(jian),君臨一(yi)(yi)切,主(zhu)宰沉浮。用日(ri)(ri)(ri)名(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)取(qu)(qu)(qu)作帝(di)王(wang)(wang)(wang)(wang)名(ming)(ming)(ming)(ming)(ming),正是(shi)這種思想的(de)(de)(de)反(fan)映。據《史(shi)記·夏(xia)(xia)本紀》記載,夏(xia)(xia)朝中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)帝(di)王(wang)(wang)(wang)(wang)有取(qu)(qu)(qu)名(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)為(wei)(wei)太(tai)(tai)(tai)康(kang)、仲康(kang)、少(shao)康(kang)的(de)(de)(de),陳夢家《殷虛卜辭綜述》認為(wei)(wei)即(ji)大庚、仲庚、少(shao)庚,系日(ri)(ri)(ri)名(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)無疑。夏(xia)(xia)史(shi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)帝(di)王(wang)(wang)(wang)(wang)以(yi)十(shi)(shi)干(gan)為(wei)(wei)名(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)還(huan)有孔(kong)甲(jia)(jia)、胤(yin)甲(jia)(jia)、履癸(gui)。履癸(gui)即(ji)夏(xia)(xia)桀。商王(wang)(wang)(wang)(wang)全系日(ri)(ri)(ri)名(ming)(ming)(ming)(ming)(ming),從(cong)大乙(yi)(湯)到帝(di)辛(紂(zhou))三十(shi)(shi)一(yi)(yi)王(wang)(wang)(wang)(wang)均以(yi)十(shi)(shi)干(gan)取(qu)(qu)(qu)名(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)。“商家生(sheng)(sheng)(sheng)子以(yi)日(ri)(ri)(ri)為(wei)(wei)名(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)”,這是(shi)古代學者比較一(yi)(yi)致的(de)(de)(de)見(jian)解。商朝以(yi)十(shi)(shi)干(gan)記日(ri)(ri)(ri),以(yi)十(shi)(shi)日(ri)(ri)(ri)一(yi)(yi)旬作為(wei)(wei)記時的(de)(de)(de)主(zhu)要單元。商王(wang)(wang)(wang)(wang)出生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)這一(yi)(yi)天(tian),被視(shi)為(wei)(wei)十(shi)(shi)干(gan)中(zhong)(zhong)在(zai)這一(yi)(yi)天(tian)值日(ri)(ri)(ri)的(de)(de)(de)太(tai)(tai)(tai)陽(yang)(yang)降臨人間(jian),如果是(shi)在(zai)甲(jia)(jia)日(ri)(ri)(ri)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de),就(jiu)取(qu)(qu)(qu)以(yi)甲(jia)(jia)名(ming)(ming)(ming)(ming)(ming),乙(yi)日(ri)(ri)(ri)生(sheng)(sheng)(sheng)取(qu)(qu)(qu)以(yi)乙(yi)名(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)。但如果又(you)有一(yi)(yi)個(ge)甲(jia)(jia)日(ri)(ri)(ri)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)商王(wang)(wang)(wang)(wang)出世(shi),就(jiu)認為(wei)(wei)這是(shi)太(tai)(tai)(tai)陽(yang)(yang)甲(jia)(jia)再次光(guang)臨人間(jian),為(wei)(wei)了加以(yi)區別,就(jiu)在(zai)日(ri)(ri)(ri)名(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)前面加上“大(太(tai)(tai)(tai))”,“中(zhong)(zhong)(仲)”、“少(shao)(小)”等字(zi)。夏(xia)(xia)商以(yi)十(shi)(shi)干(gan)命名(ming)(ming)(ming)(ming)(ming),明顯地(di)反(fan)映了我國先民的(de)(de)(de)太(tai)(tai)(tai)陽(yang)(yang)神(shen)信仰。...

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乾隆的八字有什么特點?

一、關于乾隆八字的官方解析版本
據史料記載,乾隆出生于康熙五十年(公元1711年)八月十三日子時,其生辰八字為:辛卯 丁酉 庚午 丙子。
相傳宮廷御用命理師曾對乾隆的八字”有這樣一段批語:“此命富貴天然,這是不用說。占得性情異常,聰明秀氣出眾,為人仁孝,學必文武精微。幼歲,總見浮災,并不妨礙。運交十六歲為之得運,該當身健,諸事遂心,志向更佳。命中看得妻星最賢最難,子息極多,壽元高厚。柱中四方成格禎祥,別的不用問”。
其中的“此命富貴天然”、“為人仁孝”、“壽元高厚”,幾乎囊括了“五福”:壽、富、康寧、攸好德、考終命。
二、民間傳說中對乾隆八字的解析
相傳,曾有人拿著乾隆的八字請教過一位盲人算命師。
這位盲者斷言如下:
如果此八字是女命的話,這女子就是個游娼。而且是個一顧傾人城,再顧傾人國的尤物。
理由是:子午卯酉謂之四柱桃花;年上地支之卯,見時上地支之子為咸池,煞犯桃花,這叫遍野桃花,絕非良家婦女偶爾紅杏出墻者可比。而地支中子午卯酉在方位上代表的是北南西東。該八字中五行缺土,插足無根,所以命中注定是要漂泊風塵的。
如果此八字是男命的話,則要看其出身,不可一概而論。
倘若是個讀書人,將來會成為聰明絕頂,名震四方的幕友,但好酒愛色,潦倒以終。
理由為:時上子水是傷官,主智慧;年上卯木是財,卯酉對沖,本是劫財;但卯上天干之辛,也是劫財,上壓旁沖,哪怕有座金山也要餓死。
假如是個武官(guan),則(ze)可成為青史留名的名將。...

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調查:什么八字是帝王的八字?

相(xiang)傳朱(zhu)元璋做了(le)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)后(hou),認為自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)八(ba)字(zi)(zi)(zi)是(shi)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)八(ba)字(zi)(zi)(zi),擔心和他(ta)(ta)(ta)(ta)一樣八(ba)字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)與(yu)(yu)他(ta)(ta)(ta)(ta)爭做皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di),所(suo)以(yi)(yi)他(ta)(ta)(ta)(ta)要把(ba)這(zhe)(zhe)些人(ren)(ren)(ren)都(dou)殺(sha)掉。殺(sha)了(le)很(hen)多人(ren)(ren)(ren)后(hou),他(ta)(ta)(ta)(ta)想(xiang)找(zhao)個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)了(le)解一下。他(ta)(ta)(ta)(ta)問:“你(ni)做什(shen)么事情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)?”那(nei)人(ren)(ren)(ren)回(hui)(hui)答(da):“養蜂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。”朱(zhu)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)問:“你(ni)想(xiang)當皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)嗎?”那(nei)人(ren)(ren)(ren)回(hui)(hui)答(da):“我本來就是(shi)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di),我有九百(bai)萬只蜂,是(shi)蜂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di),不是(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)。”朱(zhu)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)終于(yu)恍然(ran)大悟(wu),原(yuan)來還有各(ge)(ge)種各(ge)(ge)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di),不會(hui)都(dou)和他(ta)(ta)(ta)(ta)爭。所(suo)以(yi)(yi)他(ta)(ta)(ta)(ta)就停(ting)止了(le)殺(sha)害。 朱(zhu)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)八(ba)字(zi)(zi)(zi): 戊辰 壬戌(xu) 丁丑 丁未(wei) 很(hen)多算命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)說(shuo)“丑辰未(wei)戌(xu)俱全皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)命(ming)(ming)”,問他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)什(shen)么道理,他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)說(shuo)“老師(shi)教的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)”。其實朱(zhu)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)八(ba)字(zi)(zi)(zi)并(bing)(bing)不是(shi)好命(ming)(ming),應屬貧(pin)賤(jian)之(zhi)命(ming)(ming)。然(ran)而(er)丑辰未(wei)戌(xu)俱全與(yu)(yu)佛、道以(yi)(yi)及各(ge)(ge)種雜仙術有關(guan)。他(ta)(ta)(ta)(ta)苦(ku)難的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經歷以(yi)(yi)及多疑殺(sha)戮(lu),確實與(yu)(yu)個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)理有關(guan)。然(ran)而(er)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)吃過種種苦(ku),又有豐富社會(hui)各(ge)(ge)層次體驗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren),承擔得(de)起(qi)當時(shi)社會(hui)要求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)帝(di)(di)(di)王運,并(bing)(bing)符合(he)了(le)當時(shi)時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要求。 關(guan)于(yu)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)命(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)述(shu),你(ni)認為:A皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)是(shi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)命(ming)(ming)理注定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。B皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)是(shi)社會(hui)運,與(yu)(yu)個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)八(ba)字(zi)(zi)(zi)毫無關(guan)系。C皇(huang)(huang)(huang)帝(di)(di)(di)是(shi)社會(hui)運與(yu)(yu)個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)運結合(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結果。...

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