中國信仰的佛教讓人算命的可信還是不可信?

但那些聲稱能算命、能治病、能升官發(fa)財都是假的(de)，要警惕(ti)被(bei)騙，那些都是打著佛教幌子騙錢的(de)。目前，我國有幾十所(suo)佛學(xue)院，很(hen)多名牌大學(xue)也(ye)有佛教研究(jiu)所(suo)，這都是國家辦的(de)機構，這充分說明佛學(xue)可(ke)信。

“算(suan)(suan)命(ming)算(suan)(suan)不準(zhun)(zhun)信佛人(ren)的(de)(de)命(ming)運(yun)(yun)”這句話的(de)(de)意思是(shi)(shi)，算(suan)(suan)命(ming)的(de)(de)可以算(suan)(suan)準(zhun)(zhun)人(ren)的(de)(de)命(ming)運(yun)(yun)；但是(shi)(shi)如(ru)果這個人(ren)信佛，就算(suan)(suan)不準(zhun)(zhun)了。單純從常(chang)理角度分析。既然能算(suan)(suan)準(zhun)(zhun)人(ren)的(de)(de)命(ming)運(yun)(yun)，信佛人(ren)也是(shi)(shi)人(ren)，自然也能算(suan)(suan)準(zhun)(zhun)。但生活(huo)中，經常(chang)聽到這樣(yang)的(de)(de)論調。

當然不是(shi)，信(xin)佛的(de)人(ren)是(shi)有信(xin)仰的(de)人(ren)，他們(men)相信(xin)因果報應(ying)，并以此來督促(cu)自己(ji)不做(zuo)壞(huai)事(shi)，跟迷信(xin)完全是(shi)兩回(hui)事(shi)，相信(xin)迷信(xin)以及算命(ming)(ming)先生的(de)人(ren)往往是(shi)缺乏(fa)知識的(de)人(ren)，他們(men)不太懂科學，也(ye)就不太相信(xin)科學，從而被迫盲(mang)目(mu)的(de)相信(xin)算命(ming)(ming)先生的(de)話。

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佛教如何看待命理之學

佛(fo)經有開示，是不(bu)允(yun)許佛(fo)教弟(di)(di)子算命的，但是具體哪部經書忘(wang)記(ji)了。如果佛(fo)教弟(di)(di)子算命的話(hua)，只(zhi)能使用地藏占察輪(lun)。

命(ming)相(xiang)是解釋正(zheng)報(bao)(bao)的，風水(shui)(shui)是解釋依報(bao)(bao)的。風水(shui)(shui)是觀察陽宅（活人的居(ju)(ju)住）和陰宅（埋葬死(si)人的地(di)(di)方）吉(ji)兇禍福。佛(fo)法認為依報(bao)(bao)隨正(zheng)報(bao)(bao)轉。正(zheng)報(bao)(bao)有福，依報(bao)(bao)必然(ran)會(hui)好；正(zheng)報(bao)(bao)無福，依報(bao)(bao)必定壞。所以，風水(shui)(shui)家常(chang)說(shuo)：“吉(ji)人居(ju)(ju)吉(ji)地(di)(di)。

看(kan)待方(fang)式：（一）對壽(shou)(shou)盡而(er)死看(kan)待方(fang)式：這(zhe)就是壽(shou)(shou)終正寢(qin)，就像是燈油(you)燃燒完(wan)了，燈火(huo)自然就消滅了人(ren)所(suo)期望的延年益壽(shou)(shou)，其實也有上限。

道教認為命(ming)是(shi)(shi)天定的(de)，但是(shi)(shi)不是(shi)(shi)什么都是(shi)(shi)命(ming)，逃不過的(de)才是(shi)(shi)命(ming)，就如生與死(si)，天就是(shi)(shi)自然規律。命(ming)中(zhong)注定有生就有死(si)，就才是(shi)(shi)命(ming)。

企圖預測什么時間發生(sheng)什么事情是機械的宿命(ming)論(lun)，很多(duo)人(ren)誤入這(zhe)些外道(dao)占卜而浪費了寶(bao)貴的人(ren)生(sheng)。《占察善惡業(ye)報經》中的木輪(lun)相(xiang)法正是為了破除占卜的迷信，佛(fo)菩薩(sa)才給我(wo)們這(zhe)個法寶(bao)。

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算命是怎么算的

生辰八(ba)字(zi)(zi)是根據每個人的出(chu)生的年，月(yue)，日(ri)，時來算的 年一拄，月(yue)一柱(zhu)，日(ri)一柱(zhu)，時一柱(zhu)。一共(gong)四柱(zhu)，一個柱(zhu)有兩個字(zi)(zi)，一共(gong)是 八(ba)個字(zi)(zi)，所以(yi)就叫四柱(zhu)八(ba)字(zi)(zi)。

雖然(ran)有(you)時候，人們明知其(qi)迷信，有(you)“蒙人”的(de)(de)嫌疑，但還是有(you)不少人樂意通過這種(zhong)方(fang)式來(lai)預測自己(ji)的(de)(de)運程。而且很(hen)多受過算命先(xian)(xian)生(sheng)“指(zhi)點(dian)”的(de)(de)人，都(dou)會被算命先(xian)(xian)生(sheng)未卜(bu)先(xian)(xian)知的(de)(de)預見力所征服，覺得算命先(xian)(xian)生(sheng)說的(de)(de)非常(chang)準(zhun)。

算命按(an)照東方(fang)和西方(fang)不同的文化(hua)劃分。東方(fang)的有命和卦兩種，前者常見的是八字、紫(zi)微，后(hou)者常見六爻(yao)、梅花。

如何查自己的(de)生(sheng)辰八(ba)(ba)字(zi)。時(shi)辰的(de)時(shi)間表：出生(sheng)年月日測(ce)算(suan)八(ba)(ba)字(zi)。怎樣算(suan)生(sheng)辰八(ba)(ba)字(zi)？ 子時(shi)：23～1點(dian)泄(xie)露生(sheng)辰八(ba)(ba)字(zi)有(you)危險嗎。丑時(shi)：1～3點(dian)一個(ge)算(suan)命先生(sheng)的(de)忠告(gao)。寅時(shi)：3～5點(dian) 卯時(shi)：5～7點(dian) 辰時(shi)：7～9點(dian)出生(sheng)日期轉換生(sheng)辰八(ba)(ba)字(zi)。

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占卜的佛教占察

其實(shi)算(suan)卦的(de)原(yuan)理很簡單，就是心理學的(de)原(yuan)理，算(suan)卦者大多(duo)從你(ni)的(de)言行舉止上分(fen)析心理因(yin)素(su)，從而(er)得出(chu)掛的(de)結(jie)論的(de)。 但算(suan)卦卻很復雜，因(yin)為你(ni)要(yao)觀察總(zong)結(jie)生活中細微的(de)事情，得出(chu)一般(ban)性結(jie)論。

占(zhan)(zhan)卜(bu)，為五種邪(xie)命之一。1 詐現(xian)異相(xiang)；2 自說功能；3 占(zhan)(zhan)相(xiang)吉(ji)兇；4 高(gao)聲現(xian)威(wei)；5 說所得利以動人心。[出(chu)大(da)智度(du)論] 謂以此五種邪(xie)法。用(yong)求(qiu)利養(yang)而自活(huo)命。為比(bi)丘者。當深戒之。

不(bu)是。 但佛教有占卜。 比如 地藏(zang)占察經 。 雖然求簽(qian)不(bu)是佛教的 但在菩(pu)薩(sa)(sa)面(mian)前 菩(pu)薩(sa)(sa)一樣可(ke)以通過其(qi) 告訴你未來。 令 河圖洛書等為 文殊菩(pu)薩(sa)(sa)所傳 經中有記載(zai) 但我忘記哪(na)本經了。

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佛教算命的的口訣 有點想不起來了 有什么佛道人道修羅 好像叫什么

眾多佛(fo)(fo)經清楚寫(xie)明反對信眾算(suan)命占卜，叫佛(fo)(fo)什么(me)然(ran)后算(suan)命乃至(zhi)賺錢的，完全是(shi)不如(ru)法的行為。目前暫時查到(dao)17部佛(fo)(fo)經、2部論，講(jiang)到(dao)佛(fo)(fo)教徒禁止(zhi)算(suan)命占卜，因為一(yi)切都是(shi)因果。“善(shan)惡之事自(zi)由(you)心(xin)作。禍福由(you)人(ren)。如(ru)影追形響之應(ying)聲(sheng)。

一個(ge)人(ren)命(ming)運的(de)好壞，全是唯(wei)心(xin)所(suo)(suo)造，今生(sheng)(sheng)努力(li)了，雖然前生(sheng)(sheng)命(ming)運不(bu)好，但是可以改變。前生(sheng)(sheng)命(ming)運好，今生(sheng)(sheng)不(bu)努力(li)，也(ye)可以變壞，所(suo)(suo)以還(huan)得自(zi)己(ji)掌握自(zi)己(ji)的(de)命(ming)運。特別是學(xue)佛人(ren)去算命(ming)，很(hen)叫人(ren)笑話，所(suo)(suo)以說(shuo)不(bu)要搞那個(ge)。

2身上有(you)護法(fa)可能(neng)是因為之前(qian)的某(mou)種善(shan)緣使得護法(fa)擁護你(ni)，當然你(ni)本人并(bing)不知。是好現象，要多行(xing)善(shan)事。并(bing)希望你(ni)多多了(le)解佛(fo)教。

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