簡述你對恒卦的理解

恒(heng)(heng)卦(gua)(gua)(gua)(gua)3:4卦(gua)(gua)(gua)(gua)的(de)卦(gua)(gua)(gua)(gua)名，3:4是(shi)(shi)恒(heng)(heng)卦(gua)(gua)(gua)(gua)的(de)代(dai)號。3:4卦(gua)(gua)(gua)(gua)的(de)主卦(gua)(gua)(gua)(gua)是(shi)(shi)3卦(gua)(gua)(gua)(gua)巽(xun)卦(gua)(gua)(gua)(gua)，卦(gua)(gua)(gua)(gua)象(xiang)是(shi)(shi)風，陽(yang)(yang)數是(shi)(shi)3；客(ke)卦(gua)(gua)(gua)(gua)是(shi)(shi)4卦(gua)(gua)(gua)(gua)震卦(gua)(gua)(gua)(gua)，卦(gua)(gua)(gua)(gua)象(xiang)是(shi)(shi)雷(lei)，陽(yang)(yang)數是(shi)(shi)4。易經六(liu)十四卦(gua)(gua)(gua)(gua)第(di)32卦(gua)(gua)(gua)(gua) 雷(lei)風恒(heng)(heng)（恒(heng)(heng)卦(gua)(gua)(gua)(gua)）恒(heng)(heng)心有(you)成。 恒(heng)(heng)：亨，無(wu)咎，利(li)(li)貞。利(li)(li)有(you)攸往。 恒(heng)(heng)卦(gua)(gua)(gua)(gua)：通達，沒有(you)過(guo)失。有(you)所往則有(you)利(li)(li)。恒(heng)(heng)，卦(gua)(gua)(gua)(gua)名。本卦(gua)(gua)(gua)(gua)為(wei)異卦(gua)(gua)(gua)(gua)相疊（巽(xun)下震上）。...

3798

易經六十四卦白話講解

易經六十四卦是《未濟卦》，原文(wen)和白話(hua)講解如下：

原文：未濟(ji)：亨；小狐汔濟(ji)，濡(ru)其尾，無攸(you)利。

白話：《未濟卦》象征事未完成：經過努力可以(yi)得到亨通(tong)；小狐貍渡河快到對岸了(le)，卻浸(jin)濕了(le)尾巴，則沒(mei)有什么吉利。

原(yuan)文：《象》曰(yue)：火在水上，未(wei)濟(ji)；君子(zi)以(yi)慎辨物居方。

白話：《象(xiang)辭(ci)》說：《未濟卦(gua)》的卦(gua)象(xiang)是坎（水(shui)）下離（火）上(shang)(shang)，為火在水(shui)上(shang)(shang)之表象(xiang)。火在水(shui)上(shang)(shang)，大火燃燒，水(shui)波浩浩，水(shui)火相對相克，象(xiang)征著未完成(cheng)；君子此(ci)時(shi)要明辨各種事(shi)(shi)物(wu)，看(kan)到事(shi)(shi)物(wu)的本質，努力使事(shi)(shi)物(wu)的變化趨向好的方面(mian)，這樣做(zuo)則萬事(shi)(shi)可成(cheng)。

原(yuan)文：初(chu)六，濡(ru)其(qi)尾，吝。

白話：初六，小(xiao)狐貍渡河(he)時被水(shui)浸濕了尾(wei)巴(ba)，會有麻煩。

原文(wen)：《象》曰：“濡其尾”，亦不知極(ji)也。

白話：《象辭》說(shuo)：“小狐貍渡河時被水浸(jin)濕了尾(wei)巴”，說(shuo)明其自(zi)不量(liang)力，不知道自(zi)己(ji)究(jiu)竟能使多大的(de)氣力，急躁冒進(jin)，結果招致(zhi)麻煩(fan)。

原文：九(jiu)二(er)，曳其輪，貞吉(ji)。

白話：九二，向后拖拉車輪，使(shi)車不(bu)快進，堅守(shou)正道可以得(de)到(dao)吉(ji)祥。

原文：《象》曰：九二貞吉，中(zhong)以行正(zheng)也(ye)。

白話：《象(xiang)辭(ci)》說：九二爻(yao)之所以可(ke)獲(huo)吉祥，是因其恃中不(bu)移，端正不(bu)偏倚，有所節(jie)制，這樣行(xing)事必獲(huo)吉祥。

原文：六三，未(wei)濟，征兇，利涉(she)大(da)川。

白(bai)話：六三(san)，事情未完(wan)成，急躁冒進(jin)去遠行，有兇(xiong)險，但(dan)有利于渡過大河急流。

原文：《象》曰：“未濟，征兇(xiong)”，位(wei)不當也。

白(bai)話(hua)：《象(xiang)辭(ci)》說：“事情未完成，急(ji)躁冒進去遠行(xing)，有兇險(xian)”，說明此(ci)時(shi)所處的位置不(bu)當。

原文：九四，貞吉，悔亡；震用伐鬼方(fang)，三年有賞于大(da)國(guo)。

白話(hua)：九四，堅守(shou)正(zheng)道可獲(huo)吉祥(xiang)，悔(hui)恨會消失；以雷霆萬鈞之勢征討鬼方國(guo)，經過三(san)年的激烈戰斗終于得到了勝利，被封(feng)為一個大國(guo)的諸侯。

原文：《象》曰：“貞吉(ji)悔亡”，志(zhi)行也(ye)。

白話：《象(xiang)辭》說：“堅守(shou)正道可(ke)獲(huo)吉祥，悔(hui)恨(hen)會消失(shi)”，說明實現了(le)建功(gong)立業的(de)志向。

原文：六五，貞吉，無悔；君子之(zhi)光，有(you)孚吉。

白話：六五，堅守(shou)正道或獲吉(ji)祥(xiang)(xiang)，沒有什么悔恨；這是君子所(suo)具有的美德的光(guang)輝，有誠實(shi)守(shou)信的德行可以(yi)獲得(de)吉(ji)祥(xiang)(xiang)。

原文：《象》曰：“君子之光”其暉(hui)吉(ji)也。

白(bai)話(hua)：《象(xiang)辭(ci)》說：“君子(zi)所具有的(de)(de)美(mei)德(de)的(de)(de)光(guang)輝”，說明此時正在事情即(ji)將成功的(de)(de)關鍵(jian)時刻，應(ying)該具有誠(cheng)實(shi)守信(xin)、光(guang)明正大的(de)(de)美(mei)德(de)，才能獲得成功，光(guang)煥發，得到(dao)吉祥。

原文：上九，有孚于飲酒，無咎(jiu)；濡其首，有孚失是。

白話：上(shang)九，滿懷(huai)信(xin)心(xin)，充分(fen)信(xin)任(ren)眾人(ren)，這時可以安閑自得地飲(yin)(yin)酒(jiu)作樂(le)，沒有什么(me)災(zai)禍；縱情濫飲(yin)(yin)，被酒(jiu)淋濕了頭，則說(shuo)明過分(fen)信(xin)任(ren)他人(ren)，將會損害君子(zi)的正道。

原文：《象》曰：“飲酒(jiu)濡首，亦不知(zhi)節(jie)也。

白話：《象辭》說(shuo)：“縱(zong)情濫(lan)飲，被酒(jiu)淋濕(shi)了(le)頭”，這樣喝得醉醺(xun)醺(xun)的，就(jiu)會(hui)誤了(le)大(da)事，就(jiu)有(you)滅頂之災，這是放縱(zong)自己(ji)沒有(you)節制的結果。

擴展資料：

《易經(jing)》相(xiang)傳(chuan)系周(zhou)文(wen)王姬昌所作，內容包括《經(jing)》和《傳(chuan)》兩(liang)個部分。《經(jing)》主要是六(liu)十(shi)四(si)卦和三百八十(shi)四(si)爻(yao)，卦和爻(yao)各有(you)說明（卦辭、爻(yao)辭），作為占卜(bu)之用(yong)。《周(zhou)易》沒有(you)提出陰(yin)陽(yang)與太極(ji)等概(gai)念(nian)，講陰(yin)陽(yang)與太極(ji)的是被道家與陰(yin)陽(yang)家所影(ying)響的《易傳(chuan)》。《傳(chuan)》包含解釋(shi)卦辭和爻(yao)辭的七種文(wen)辭共十(shi)篇，統稱《十(shi)翼》，相(xiang)傳(chuan)為孔子所撰(zhuan)。

成書背景：

中國早期社會由于生產力低下(xia)，科學不發達，先民們對于自然現象(xiang)、社會現象(xiang)，以及(ji)人自身的(de)(de)(de)生理現象(xiang)不能作(zuo)出(chu)科學的(de)(de)(de)解釋，因而產生了對神的(de)(de)(de)崇拜，認為在(zai)事(shi)物(wu)背后有一(yi)個至高無上(shang)的(de)(de)(de)神的(de)(de)(de)存在(zai)，支配著世間(jian)一(yi)切。

當人們屢遭天災人禍，就萌發(fa)出借助神意(yi)(yi)預知(zhi)突(tu)如其(qi)來(lai)的(de)(de)(de)橫禍和自己的(de)(de)(de)行為所帶來(lai)的(de)(de)(de)后(hou)果的(de)(de)(de)欲望，以達到趨利避(bi)害。在長期的(de)(de)(de)實踐(jian)中(zhong)發(fa)明了種種溝通人神的(de)(de)(de)預測方法，其(qi)中(zhong)最能體(ti)現神意(yi)(yi)的(de)(de)(de)《周易》就是在這種條件(jian)下產生的(de)(de)(de)。

...

11299

易經六十四卦的卦名

易經六十四卦是透過六十四卦的組合，去反應六十四種不同的事務、情境、現象、特定環境下的人生哲理、以及大自然的運作法則。每一卦都會有六爻和爻辭，以及三百八十四種對應的狀態，透過這些變化可以知道世間萬物的運作以及人生的哲理。 乾為天（乾卦）自強不息
上上卦
象曰：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢，一切謀望皆如意，向后時運漸漸高。這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽和健，表明興盛強健。乾卦是根據萬物變通的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭，示吉祥如意，教導人遵守天道的德行。 坤為地（坤卦）厚德載物
上上卦
象曰：肥羊失群入山崗，餓虎逢之把口張，適口充腸心歡喜，卦若占之大吉昌。這個卦是同卦（下坤上坤）相疊，陰性。象征地（與乾卦相反），順從天。承載萬物，伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征，表明地道生育撫養萬物，而又依天順時，性情溫順。它以“先迷后得”證明“坤”順從“乾”，依隨“乾”，才能把握正確方向，遵循正道，獲取吉利。 水雷屯（屯卦）起始維艱
下下卦
象曰：風刮亂絲不見頭，顛三倒四犯憂愁，慢從款來左順遂，急促反惹不自由。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷，喻動；坎為雨，喻險。雷雨交加，險象叢生，環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應運，必欣欣向榮。 山水蒙（蒙卦）啟蒙奮發
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之運不高，婚姻合伙有瑣碎，做事必然受苦勞。這個卦是異卦（下坎上艮）相疊，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻險。卦形為山下有險，仍不停止前進，是為蒙昧，故稱蒙卦。但因把握時機，行動切合時宜，因此，具有啟蒙和通達的卦象。 水天需（需卦）守正待機
中上卦
象曰：明珠土埋日久深，無光無亮到如今，忽然大風吹土去，自然顯露有重新。這個卦是異卦（下乾上坎）相疊，下卦是乾，剛健之意；上卦是坎，險陷之意。以剛逢險，宜穩健之妥，不可冒失行動，觀時待變，所往一定成功。 天水訟（訟卦）慎爭戒訟
中下卦
象曰：心中有事事難做，恰是二人爭路走，雨下俱是要占先，誰肯讓誰走一步。這個卦是異卦（下坎上乾）相疊。同需卦相反，互為“綜卦”。乾為剛健，坎為險陷。剛與險，健與險，彼此反對，定生爭訟。爭訟非善事，務必慎重戒懼。 地水師（師卦）行險而順
中上卦
象曰：將帥領旨去出征，騎著烈馬拉硬弓，百步穿楊去得準，箭中金錢喜氣生。這個卦是異卦（下坎上坤）相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險；坤為地、為順，喻寓兵于農。兵兇戰危，用兵乃圣人不得已而為之，但它可以順利無阻礙地解決矛盾，因為順乎形勢，師出有名，故能化兇為吉。 水地比（比卦）誠信團結
上上卦
象曰：順風行船撒起帆，上天又助一蓬風，不用費力逍遙去，任意而行大亨通。這個卦是異卦（下坤上坎）相疊，坤為地；坎為水。水附大地，地納河海，相互依賴，親密無間。此卦與師卦完全相反，互為綜卦。它闡述的是相親相輔，寬宏無私，精誠團結的道理。 風天小畜（小畜卦）蓄養待進
下下卦
象曰：苗逢旱天盡焦梢，水想云濃雨不澆，農人仰面長吁氣，是從款來莫心高。這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風。喻風調雨順，谷物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限，須待發展到一定程度，才可大有作為。 天澤履（履卦）腳踏實地
中上卦
象曰：鳳凰落在西岐山，長鳴幾聲出圣賢，天降文王開基業，富貴榮華八百年。這個卦是異卦（下兌上乾）相疊，乾為天；兌為澤，以天喻君，以澤喻民，原文：“履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”因此，結果吉利。君上民下，各得其位。兌柔遇乾剛，所履危。履意為實踐，卦義是腳踏實地的向前進取的意思。 地天泰（泰卦）應時而變
中中卦
象曰：學文滿腹入場闈，三元及第得意回，從今解去愁和悶，喜慶平地一聲雷。這個卦是異卦（下乾上坤）相疊，乾為天，為陽；坤為地，為陰，陰陽交感，上下互通，天地相交，萬物紛紜。反之則兇。萬事萬物，皆對立，轉化，盛極必衰，衰而轉盛，故應時而變者泰（通）。 天地否(pǐ)（否卦）不交不通
中中卦
象曰：虎落陷坑不堪言，進前容易退后難，謀望不遂自己便，疾病口舌事牽連。這個卦是異卦（下坤上乾）相疊，其結構同泰卦相反，系陽氣上升，陰氣下降，天地不交，萬物不通。它們彼此為“綜卦”，表明泰極而否，否極泰來，互為因果。 天火同人（同人卦）上下和同
中上卦
象曰：心中有事犯猜疑，謀望從前不著實，幸遇明人來指引，諸般憂悶自消之。這個卦是異卦（下離上乾）相疊，乾為天，為君；離為火，為臣民百姓，上天下火，火性上升，同于天，上下和同，同舟共濟，人際關系和諧，天下大同。 火天大有（大有卦）順天依時
上上卦
象曰：砍樹摸雀作事牢，是非口舌自然消，婚姻合伙不費力，若問走失未逃脫。這個卦是異卦（下乾上離）相疊。上卦為離，為火；下卦為乾，為天。火在天上，普照萬物，萬民歸順，順天依時，大有所成。 地山謙（謙卦）內高外低
中中卦
象曰：天賜貧人一封金，不爭不搶兩平分，彼此分得金到手，一切謀望皆遂心。這個卦是異卦（下艮上坤）相疊，艮為山，坤為地。地面有山，地卑（低）而山高，是為內高外低，比喻功高不自居，名高不自譽，位高不自傲。這就是謙。 雷地豫（豫卦）順時依勢
中中卦
象曰：太公插下杏黃旗，收妖為徒歸西岐，自此青龍得了位，一旦謀望百事宜。這個卦是異卦（下坤上震）相疊，坤為地，為順；震為雷，為動。雷依時出，預示大地回春。因順而動，和樂之源。此卦與謙卦互為綜卦，交互作用。 澤雷隨（隨卦）隨時變通
中中卦
象曰：泥里步踏這幾年，推車靠崖在眼前，目下就該再使力，扒上崖去發財源。這個卦是異卦（下震上兌）相疊，震為雷、為動；兌為悅。動而悅就是“隨”。隨指相互順從，己有隨物，物能隨己，彼此溝通。隨必依時順勢，有原則和條件，以堅貞為前提。 山風蠱（蠱卦）振疲起衰
中中卦
象曰：卦中爻象如推磨，順當為福反為禍，心中有益且遲遲，凡事盡從忙處錯。這個卦是異卦（下巽上艮）相疊，與隨卦互為綜卦。蠱（gu）本意為事，引申為多事、混亂。器皿久不用而生蟲稱“蠱”，喻天下久安而因循、腐敗，必須革新創造，治理整頓，挽救危機，重振事業。 地澤臨（臨卦）教民保民
中上卦
象曰：君王無道民倒懸，常想撥云見青天，幸逢明主施仁政，重又安居樂自然。這個卦是異卦（下兌上坤）相疊。坤為地；兌為澤，地高于澤，澤容于地。喻君主親臨天下，治國安邦，上下融洽。 風地觀（觀卦）觀下瞻上
中上卦
象曰：卦遇蓬花旱逢河，生意買賣利息多，婚姻自有人來助，出門永不受折磨。這個卦是異卦（下坤上巽）相疊，風行地上，喻德教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦，交相使用。在上者以道義觀天下；在下者以敬仰瞻上，人心順服歸從。 火雷噬嗑（噬嗑卦）剛柔相濟
上上卦
象曰：運拙如同身受饑，幸得送飯又送食，適口充腹心歡喜，憂愁從此漸消移。這個卦是異卦（下震上離）相疊。離為陰卦；震為陽卦。陰陽相交，咬碎硬物，喻恩威并施，寬嚴結合，剛柔相濟。噬嗑（shihe）為上下顎咬合，咀嚼。 山火賁（賁卦）飾外揚質
中上卦
鐘鼓樂之大吉慶，占者逢之喜臨頭。這個卦是異卦（下離上艮）相疊。離為火為明；艮為山為止。文明而有節制。賁（bi）卦論述文與質的關系，以質為主，以文調節。賁，文飾、修飾。 山地剝（剝卦）順勢而止
中下卦
象曰：鵲遇天晚宿林中，不知林內先有鷹，雖然同處心生惡，卦若逢之是非輕。這個卦是異卦（下坤上艮）相疊。五陰在下，一陽在上，陰盛而陽孤；高山附于地。二者都是剝落象，故為“剝卦”。此卦陰盛陽衰，喻小人得勢，君子困頓，事業敗壞。 地雷復（復卦）寓動于順
中中卦
象曰：馬氏太公不相合，世人占之憂疑多，恩人無義反為怨，是非平地起風波。這個卦是異卦（下震上坤）相疊。震為雷、為動；坤為地、為順，動則順，順其自然。動在順中，內陽外陰，循序運動，進退自如，利于前進。 天雷無妄（無妄卦）無妄而得
下下卦
象曰：飛鳥失機落籠中，縱然奮飛不能騰，目下只宜守本分，妄想扒高萬不能。這個卦是異卦（下震上乾）相疊。乾為天為剛為健；震為雷為剛為動。動而健，剛陽盛，人心振奮，必有所得，但唯循純正，不可妄行。無妄必有獲，必可致福。 山天大畜（大畜卦）止而不止
中上卦
象曰：憂愁常鎖兩眉頭，千頭萬緒掛心間，從今以后防開陣，任意行而不相干。這個卦是異卦（下乾上艮）相疊。乾為天，剛健；艮為山，篤實。畜者積聚，大畜意為大積蓄。為此不畏嚴重的艱難險阻，努力修身養性以豐富德業。 山雷頤（頤卦）純正以養
上上卦
象曰：太公獨釣渭水河，手執絲桿憂愁多，時來又遇文王訪，自此永不受折磨。這個卦是異卦（下震上艮）相疊。震為雷，艮為山。山在上而雷在下，外實內虛。春暖萬物養育，依時養賢育民。陽實陰虛，實者養人，虛者為人養。自食其力。 澤風大過（大過卦）非常行動
中下卦
象曰：夜晚夢里夢金銀，醒來仍不見一文，目下只宜求本分，思想絡是空勞神。這個卦是異卦（下巽上兌）相疊。兌為澤、為悅，巽為木、為順，澤水淹舟，遂成大錯。陰陽爻相反，陽大陰小，行動非常，有過度形象，內剛外柔。 坎為水（坎卦）行險用險
下下卦
象曰：一輪明月照水中，只見影兒不見蹤，愚夫當財下去取，摸來摸去一場空。這個卦是同卦（下坎上坎）相疊。坎為水、為險，兩坎相重，險上加險，險阻重重。一陽陷二陰。所幸陰虛陽實，誠信可豁然貫通。雖險難重重，卻方能顯人性光。 離為火（離卦）附和依托
中上卦
象曰：官人來占主高升，莊農人家產業增，生意買賣利息厚，匠藝占之大亨通。這個卦是同卦（下離上離）相疊。離者麗也，附著之意，一陰附麗，上下二陽，該卦象征火，內空外明。離為火、為明、太陽反復升落，運行不息，柔順為心。 澤山咸（咸卦）相互感應
中上卦
象曰：運去黃金失色，時來棒槌發芽，月令極好無差，且喜心寬意大。這個卦是異卦（下艮上兌）相疊。艮為山；澤為水。兌柔在上，艮剛在下，水向下滲，柔上而剛下，交相感應。感則成。 雷風恒（恒卦）恒心有成
中上卦
象曰：漁翁尋魚運氣好，魚來撞網跑不了，別人使本掙不來，誰想一到就湊合。這個卦是異卦（下巽上震）相疊。震為男、為雷；巽為女、為風。震剛在上，巽柔在下。剛上柔下，造化有常，相互助長。陰陽相應，常情，故稱為恒。 天山遁（遁卦）遁世救世
下下卦
象曰：濃云蔽日不光明，勸君且莫出遠行，婚姻求財皆不利，提防口舌到門庭。這個卦是異卦（下艮上乾）相疊。乾為天，艮為山。天下有山，山高天退。陰長陽消，小人得勢，君子退隱，明哲保身，伺機救天下。 雷天大壯（大壯卦）壯勿妄動
中上卦
象曰：卦占工師得大木，眼前該著走上路，時來運轉多順當，有事自管放心寬。這個卦是異卦（下乾上震）相疊。震為雷；乾為天。乾剛震動。天鳴雷，云雷滾，聲勢宏大，陽氣盛壯，萬物生長。剛壯有力故曰壯。大而且壯，故名大壯。四陽壯盛，積極而有所作為，上正下正，標正影直。 火地晉（晉卦）求進發展
中上卦
象曰：鋤地鋤去苗里草，誰想財帛將人找，一鋤鋤出銀子來，這個運氣也算好。這個卦是異卦（下坤上離）相疊。離為日，為光明；坤為地。太陽高懸，普照大地，大地卑順，萬物生長，光明磊落，柔進上行，喻事業蒸蒸日上。 地火明夷（明夷卦）晦而轉明
中下卦
象曰：時乖運拙走不著，急忙過河拆了橋，恩人無義反為怨，凡事無功枉受勞。這個卦是異卦（下離上坤）相疊。離為明，坤為順；離為日；坤為地。日沒入地，光明受損，前途不明，環境困難，宜遵時養晦，堅守正道，外愚內慧，韜光養晦。 風火家人（家人卦）誠威治業
下下卦
象曰：一朵鮮花鏡中開，看著極好取不來，勸君休把鏡花戀，卦若逢之主可怪。這個卦是異卦（下離上巽）相疊。離為火；巽為風。火使熱氣上升，成為風。一切事物皆應以內在為本，然后伸延到外。發生于內，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安樂。 火澤睽（睽卦）異中求同
下下卦
象曰：此卦占來運氣歹，如同太公作買賣，販豬牛快販羊遲，豬羊齊販斷了宰。這個卦是異卦（下兌上離）相疊。離為火；兌為澤。上火下澤，相違不相濟。克則生，往復無空。萬物有所不同，必有所異，相互矛盾。睽即矛盾。 水山蹇（蹇卦）險阻在前
下下卦
象曰：大雨傾地雪滿天，路上行人苦又寒，拖泥帶水費盡力，事不遂心且耐煩。這個卦是異卦（下艮上坎）相疊。坎為水；艮為山。山高水深，困難重重，人生險阻，見險而止，明哲保身，可謂智慧。蹇，跋行艱難。 雷水解（解卦）柔道致治
中上卦
象曰：目下月令如過關，千辛萬苦受熬煎，時來恰相有人救，任意所為不相干。這個卦是異卦（下坎上震）相疊。震為雷、為動；坎為水、為險。險在內，動在外。嚴冬天地閉塞，靜極而動。萬象更新，冬去春來，一切消除，是為解。 山澤損（損卦）損益制衡
下下卦
象曰：時運不至費心多，比作推車受折磨，山路崎嶇吊下耳，左插右按按不著。這個卦是異卦（下兌上艮）相疊。艮為山；兌為澤。上山下澤，大澤浸蝕山根。損益相間，損中有益，益中有損。二者之間，不可不慎重對待。損下益上，治理國家，過度會損傷國基。應損則損，但必量力、適度。少損而益最佳。 風雷益（益卦）損上益下
上上卦
象曰：時來運轉吉氣發，多年枯木又開花，枝葉重生多茂盛，幾人見了幾人夸。這個卦是異卦（下震上巽）相疊。巽為風；震為雷。風雷激蕩，其勢愈強，雷愈響，風雷相助互長，交相助益。此卦與損卦相反。它是損上以益下，后者是損下以益上。二卦闡述的是損益的原則。 澤天夬 （夬卦） 決而能和
上上卦
象曰：蜘蛛脫網賽天軍，粘住游蜂翅翎毛，幸有大風吹破網，脫離災難又逍遙。這個卦是異卦（下乾上兌）相疊。乾為天為健；兌為澤為悅。澤氣上升，決注成雨，雨施大地，滋潤萬物。五陽去一陰，去之不難，決（去之意）即可，故名為夬（guài），夬即決。 天風姤（姤卦） 天下有風
上卦
象曰：他鄉遇友喜氣歡，須知運氣福重添，自今交了順當運，向后管保不相干。這個卦是異卦（下巽上乾）相疊。乾為天；巽為風。天下有風，吹遍大地，陰陽交合，萬物茂盛。姤（gǒu）卦與夬卦相反，互為“綜卦”。姤即遘，陰陽相遇。但五陽一陰，不能長久相處。 澤地萃（萃卦）薈萃聚集
中上卦
象曰：游魚戲水被網驚，跳過龍門身化龍，三尺楊柳垂金線，萬朵桃花顯你能。這個卦是異卦相疊（下坤上兌）。坤為地、為順；兌為澤、為水。澤泛濫淹沒大地，人眾多相互斗爭，危機必四伏，務必順天任賢，未雨綢繆，柔順而又和悅，彼此相得益彰，安居樂業。萃，聚集、團結。 地風升（升卦）柔順謙虛
上上卦
象曰：士人來占必得名，生意買賣也興隆，匠藝逢之交易好，農間莊稼亦收成。這個卦是異卦相疊（下巽上坤）。坤為地、為順；巽為木、為遜。大地生長樹木，逐步的成長，日漸高大成材，喻事業步步高升，前程遠大，故名“升”。 澤水困（困卦）困境求通
中上卦
象曰：時運不來好傷懷，撮上押去把梯抬，一筒蟲翼無到手，轉了上去下不來。這個卦是異卦（下坎上兌）相疊。兌為陰為澤喻悅；坎為陽為水喻險。澤水困，陷入困境，才智難以施展，仍堅守正道，自得其樂，必可成事，擺脫困境。 水風井（井卦）求賢若渴
上上卦
象曰：枯井破費已多年，一朝流泉出來鮮，資生濟渴人稱羨，時來運轉喜自然。這個卦是異卦（下巽上坎）相疊。坎為水；巽為木。樹木得水而蓬勃生長。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。相互為養，井以水養人，經久不竭，人應取此德而勤勞自勉。 澤火革（革卦）順天應人
上上卦
象曰：苗逢旱天漸漸衰，幸得天恩降雨來，憂去喜來能變化，求謀干事遂心懷。這個卦是異卦（下離上兌）相疊。離為火；兌為澤，澤內有水。水在上而下澆，火在下而上升。火旺水干；水大火熄。二者相生亦相克，必然出現變革。變革是宇宙的基本規律。 火風鼎（鼎卦）穩重圖變
中下卦
象曰：鶯鶩蛤蜊落沙灘，蛤蜊鶯鶩兩翅扇，漁人進前雙得利，失走行人卻自在。這個卦是異卦（下巽上離）相疊。燃木煮食，化生為熟，除舊布新的意思。鼎為重寶大器，三足穩重之象。煮食，喻食物充足，不再有困難和困擾。在此基礎上宜變革，發展事業。 震為雷（震卦）臨危不亂
中上卦
象曰：一口金鐘在淤泥，人人拿著當玩石，忽然一日鐘懸起，響亮一聲天下知。這個卦是同卦（下震上震）相疊。震為雷，兩震相疊，反響巨大，可消除沉悶之氣，亨通暢達。平日應居安思危，懷恐懼心理，不敢有所怠慢，遇到突發事變，也能安然自若，談笑如常。 艮為山（艮卦）動靜適時
中下卦
象曰：財帛常打心頭走，可惜眼前難到手，不如意時且忍耐，逢著閑事休開口。這個卦是同卦（下艮上艮）相疊。艮為山，二山相重，喻靜止。它和震卦相反。高潮過后，必然出現低潮，進入事物的相對靜止階段。靜止如山，宜止則止，宜行則行。行止即動和靜，都不可失機，應恰到好處，動靜得宜，適可而止。 風山漸（漸卦）漸進蓄德
上上卦
象曰：俊鳥幸得出籠中，脫離災難顯威風，一朝得意福力至，東西南北任意行。這個卦是異卦（下艮上巽）相疊。艮為山；巽為木。山上有木，逐漸成長，山也隨著增高。這是逐漸進步的過程，所以稱漸，漸即進，漸漸前進而不急速。 雷澤歸妹（歸妹卦）立家興業
下下卦
象曰：求魚須當向水中，樹上求之不順情，受盡爬揭難隨意，勞而無功運平平。這個卦是異卦（下兌上震）相疊。震為動、為長男；兌為悅、為少女。以少女從長男，產生愛慕之情，有婚姻之動，有嫁女之象，故稱歸妹。男婚女嫁，天地大義，人的開始和終結。上卦與漸卦為綜卦，交互為用。 雷火豐（豐卦）日中則斜
上上卦
象曰：古鏡昏暗好幾年，一朝磨明似月圓，君子謀事逢此卦，時來運轉喜自然。這個卦是異卦（下離上震）相疊，電閃雷鳴，成就巨大，喻達到頂峰，如日中天。告誡；務必注意事物向相反方面發展。治亂相因，盛衰無常，不可不警惕。 火山旅（旅卦）依義順時
下下卦
象曰：飛鳥樹上壘窩巢，小人使計舉火燒，君占此卦為不吉，一切謀望枉徒勞。這個卦是異卦（下艮上離）相疊。此卦與豐卦相反，互為“綜卦”。山中燃火，燒而不止，火勢不停地向前蔓延，如同途中行人，急于趕路。因而稱旅卦。 巽為風（巽卦）謙遜受益
中上卦
象曰：一葉孤舟落沙灘，有篙無水進退難，時逢大雨江湖溢，不用費力任往返。這個卦是同卦（下巽上巽）相疊，巽（xùn）為風，兩風相重，長風不絕，無孔不入，巽義為順。謙遜的態度和行為可無往不利。 兌為澤（澤卦）剛內柔外
上上卦
象曰：這個卦象真可取，覺著做事不費力，休要錯過這機關，事事覺得隨心意。這個卦是同卦（下澤上澤）相疊。澤為水。兩澤相連，兩水交流，上下相和，團結一致，朋友相助，歡欣喜悅。兌為悅也。同秉剛健之德，外抱柔和之姿，堅行正道，導民向上。 風水渙（渙卦）拯救渙散
下下卦
象曰：隔河望見一錠金，欲取岸寬水又深，指望資財難到手，晝思夜想枉費心。這個卦是異卦（下坎上巽）相疊。風在水上行，推波助瀾，四方流溢。渙，水流流散之意。象征組織和人心渙散，必用積極的手段和方法克服，戰勝弊端，挽救渙散，轉危為安。 水澤節（節卦）萬物有節
上上卦
象曰：時來運轉喜氣生，登臺封神姜太公，到此諸神皆退位，縱然有禍不成兇。這個卦是異卦（下兌上坎）相疊。兌為澤；坎為水。澤有水而流有限，多必溢于澤外。因此要有節度，故稱節。節卦與渙卦相反，互為綜卦，交相使用。天地有節度才能常新，國家有節度才能安穩，個人有節度才能完美。 風澤中孚（中孚卦）誠信立身
下下卦
象曰：路上行人色匆匆，急忙無橋過薄冰，小心謹慎過得去，一步錯了落水中。這個卦是異卦（下兌上巽）相疊。孚（fú）本義孵，孵卵出殼的日期非常準確，有信的意義。卦形外實內虛，喻心中誠信，所以稱中孚卦。這是立身處世的根本。 雷山小過（小過卦）行動有度
中上卦
象曰：行人路過獨木橋，心內惶恐眼里瞧，爽利保你過得去，慢行一定不安牢。這個卦是異卦（下艮上震）相疊。艮為山；震為雷。過山雷鳴，不可不畏懼。陽為大，陰為小，卦外四陰超過中二陽，故稱“小過”，小有越過。 水火既濟（既濟卦）盛極將衰
中上卦
象曰：金榜以上題姓名，不負當年苦用功，人逢此卦名吉慶，一切謀望大亨通。這個卦是異卦（下離上坎）相疊。坎為水；離為火。水火相交，水在火上，水勢壓倒火勢，救火大功告成。既，已經；濟，成也。既濟就是事情已經成功，但終將發生變故。 火水未濟（未濟卦）事業未竟
中下卦
象(xiang)曰：離(li)(li)地著(zhu)人(ren)幾(ji)丈深(shen)，是防偷營劫(jie)寨(zhai)人(ren)，后封太歲為(wei)(wei)兇煞，時(shi)加謹(jin)慎禍不侵。這(zhe)個卦(gua)是異卦(gua)（下(xia)坎上(shang)(shang)離(li)(li)）相疊。離(li)(li)為(wei)(wei)火(huo)；坎為(wei)(wei)水。火(huo)上(shang)(shang)水下(xia)，火(huo)勢(shi)(shi)壓倒水勢(shi)(shi)，救火(huo)大功未(wei)成，故稱(cheng)未(wei)濟(ji)。《周易》以乾坤二卦(gua)為(wei)(wei)始，以既濟(ji)、未(wei)濟(ji)二卦(gua)為(wei)(wei)終(zhong)，充分反映(ying)了變(bian)化(hua)發(fa)展(zhan)的思想。

...

19131

恒卦的含義是什么

恒卦的含義是什么
恒卦的含義是什么
賁卦的含義是什么_民俗預測恒卦是《易經》六十四卦中的第三十二卦。它是異卦相疊，下卦是巽卦，上卦是震卦。巽卦代表風、木;震卦代表雷。風雷交加，風和雷總是相輔相成，不停地活動，而且“恒”也含有永恒的意思。所以，恒卦暗示著君子只要能夠堅守正道，持之以恒，經久不變，就能亨通順利，沒有災禍。但是，在追求常久之道的過程中，一定要順其自然，如果刨根挖底，就可能會有災禍與兇險，不會有任何好處。如果遇事急躁、冒進，不安分守己，做事沒有恒心，最終也會無處容身。
以上內容(rong)由（歷史新知(zhi)網）整(zheng)理發布，部分內容(rong)來源于網絡，版(ban)權(quan)(quan)歸原作者所有，如有侵犯您的(de)原創版(ban)權(quan)(quan)請告(gao)知(zhi)，我們將(jiang)盡快刪除相(xiang)關內容(rong)。...

5073

求《易經》雷風恒卦的解釋

相對并行之象 努力不懈之意
大象：震者為動，宜向外發展，巽為入為內向，一內一外，各居本位，故能永恒不變，喻夫 婦之道。
運勢：萬事亨通，能恒久努力，安守本份則吉，妄動則招災。
愛情：萬事亨通，恒久如意，終成美眷。
疾病：為慢性及須長期治療之疾。注意肝之疾。
失物：不能尋回。
訴訟：小人招禍，但宜速戰速決，不利拖延，宜和解。
周易卦爻辭原文
乾：元，亨，利，貞。
初九：潛龍，勿用。
九二：見龍再田，利見大人。
九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。
九四：或幫在淵，無咎。
九五：飛龍在天，利見大人。
上九：亢龍有悔。
用九：見群龍無首，吉。
卦爻辭注解
《恒》卦：通順，無害。占問有利。有所往有利。
倒數第一陰爻：掘深掘得久，占問是兇，沒有什么好處。
倒數第二陽爻：悔恨消失。
倒數第三陽爻：不是經久地（保持）他的德行，或者要受人恥辱，占問有困難。
倒數第四陽爻：打獵沒有得到鳥獸。
倒數第五陰爻：經久地保持德行，占問，婦人吉，男人兇。
最上陰爻(yao)：經久地雷雨，兇。...

13568

六爻乾為天變雷風恒卦,求感情婚姻

乾之恒：用卦來算婚姻發展情況，的確有點難度，既然有占出，也應該解出。
乾為天，為重新做人卦，要重新做人，就要有努力、拼搏；恒為堅持卦、也是責任卦，要堅持、負責才能夠得到愛。
從卦象來看：下卦乾/正變巽/風/信息，正的信息是可以結婚；上卦乾/正變震/雷，雷動風雨生，以后的的風雨也得要有擔當。
如果自(zi)己認為(wei)能擔當(dang)，能堅持(chi)不(bu)變，可以成為(wei)夫妻。...

173