有人說算卦的算得很準,真的有那么準嗎?能信嗎?

屋(wu)里(li)面的(de)氛(fen)圍很(hen)是(shi)神秘(mi)，供奉(feng)著佛神的(de)畫像，燒著香火。算命的(de)是(shi)個(ge)老太(tai)太(tai)，她拿起我的(de)手(shou)看了(le)看說，“我一(yi)(yi)般不(bu)帶卦象的(de)，但(dan)(dan)是(shi)從(cong)孩子(zi)的(de)手(shou)來看，你家(jia)里(li)有至親(qin)生病了(le)，八月份有個(ge)小坎，不(bu)過不(bu)大(da)但(dan)(dan)是(shi)一(yi)(yi)定要注意。

其實，在我們日常生活(huo)中所(suo)能見(jian)到的(de)(de)那些以(yi)“半仙”自居的(de)(de)算(suan)命(ming)(ming)先生，基本都可以(yi)斷定他們是(shi)騙子(zi)。那么，這些算(suan)命(ming)(ming)先生到底是(shi)如何(he)算(suan)出我們心中想法的(de)(de)呢？首先要(yao)說明的(de)(de)是(shi)，《易(yi)經》與陰陽五行(xing)確實是(shi)一門非常玄妙的(de)(de)學問。

這些表情對(dui)于算(suan)命人(ren)(ren)來說就是他們答案(an)的線(xian)索(suo)，他們只需要(yao)順著被(bei)算(suan)人(ren)(ren)的處境來說，基本上都可以滿足(zu)被(bei)算(suan)人(ren)(ren)所處的狀態了。算(suan)命人(ren)(ren)說出的答案(an)往(wang)往(wang)都是模糊不清(qing)的，在被(bei)算(suan)人(ren)(ren)眼中卻是準(zhun)確(que)的。

但沒有(you)任何人(ren)可(ke)以算(suan)的出來。 真能算(suan)出命的人(ren)， 也就不屑于給人(ren)算(suan)命了。 算(suan)命靠譜嗎？不容(rong)忽視的心理暗(an)示 李麗離婚了。她(ta)不知道是(shi)(shi)該去找那個算(suan)命的女(nv)人(ren)算(suan)賬，還是(shi)(shi)去告(gao)訴她(ta)：你算(suan)得真準！你的預言變成(cheng)了現實。

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算命的為什么說得那么準?能信嗎?

算命之所以(yi)能千百(bai)年生(sheng)生(sheng)不息，是(shi)因為其有一定的對(dui)未來預知準(zhun)確率，亦是(shi)了解(jie)一個(ge)陌生(sheng)人狀況（心性，出身(shen)條(tiao)件(jian)，身(shen)體狀況等等）的有力方式(shi)。并且源于周易五(wu)行(xing)生(sheng)克等一般(ban)都有理論體系便(bian)于使(shi)人學習使(shi)用。

算(suan)命(ming)先生說(shuo)的(de)話可以(yi)相信嗎？為什么(me)有的(de)會算(suan)的(de)那么(me)準？易經算(suan)命(ming)是中國五千年流傳下來的(de)魁寶(bao)文化，是任何人都無(wu)可置疑的(de)。

其實，在我(wo)們日(ri)常生(sheng)活中所能見(jian)到的那些以(yi)“半(ban)仙”自居的算(suan)命先生(sheng)，基本(ben)都可以(yi)斷定(ding)他們是騙子。那么，這(zhe)些算(suan)命先生(sheng)到底是如何算(suan)出我(wo)們心中想法的呢？首先要說(shuo)明的是，《易經》與(yu)陰陽五行確實是一(yi)門非常玄妙的學問。

比如(ru)周(zhou)易文化，不(bu)過那是要有相當(dang)的知(zhi)識才(cai)研(yan)究的，不(bu)會人人都(dou)看的懂的，況(kuang)且江湖(hu)算命的。

算命的人(ren)“算”得準的原因(yin)：算命之人(ren)都比較細心，他們能夠通過(guo)細節觀察(cha)被算人(ren)的反應。

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易經算卦真有那么準嗎?

目前(qian)我國最盛行的(de)是看八字，這個主要是看你一生(sheng)的(de)運勢。六(liu)爻(yao)用三個銅錢搖六(liu)次得(de)出一個卦來測你想知道的(de)事情(qing)非常(chang)的(de)準。至(zhi)于梅花(hua)易數應(ying)為主觀性比較強，我不贊成(cheng)，必(bi)定算好的(de)少(shao)。奇門遁甲和(he)大六(liu)壬，掌握好的(de)很少(shao)。

第一：您所問(wen)的(de)是易經(jing)這種(zhong)方式來算卦是否準？易經(jing)——百(bai)姓日用而不知。這個(ge)無所謂準不準，每個(ge)人的(de)生活中都會遇到易經(jing)上所提(ti)到的(de)事。

可(ke)以很(hen)負責(ze)任的(de)告訴你(ni)：算得準的(de)，準確率百分(fen)之八九十甚至百分(fen)之一(yi)百的(de)，所算的(de)都是(shi)已(yi)經發生(sheng)的(de)事！傳世的(de)、掛(gua)名周(zhou)易或易經的(de)預測(ce)術，無論哪家哪派，最擅長的(de)就是(shi)：對已(yi)經發生(sheng)的(de)經歷進行推算。

易經(jing)算命是(shi)準(zhun)的。《易經(jing)》蘊涵著樸素深刻的自(zi)然(ran)法則和辯(bian)證思(si)想，是(shi)中(zhong)華民族智慧的結晶(jing)。其從(cong)整體(ti)的角(jiao)度去(qu)認識和把(ba)握世界，把(ba)人(ren)與自(zi)然(ran)看(kan)做(zuo)是(shi)一個互相(xiang)感應(ying)的有機整體(ti)，即(ji)“天人(ren)合一”。《易經(jing)》長(chang)期(qi)被(bei)用作(zuo)“卜筮(shi)”。

不(bu)要那么(me)迷信了 算(suan)命是民間的(de)俗稱(cheng)，學(xue)術(shu)(shu)(shu)上(shang)的(de)專(zhuan)業稱(cheng)謂(wei)叫(jiao)周易預測(ce)，研究算(suan)命的(de)學(xue)術(shu)(shu)(shu)叫(jiao)易學(xue)、也叫(jiao)術(shu)(shu)(shu)數，青(qing)烏(wu)術(shu)(shu)(shu)。理(li)論核心(xin)是陰陽(yang)五行天干(gan)地支(zhi)及(ji)八卦易經，理(li)論系統較為復雜深奧。

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抽簽的紙條上可以寫什么?

在(zai)小紙(zhi)片上寫上不同的內容，然(ran)后折疊起來(lai)，折疊成條形捉在(zai)手里讓別人抽取的，叫抽簽。把紙(zhi)片折疊成小球狀的，放在(zai)容器里，讓別人抓(zhua)取的，叫抓(zhua)鬮(jiu)。以(yi)上不僅(jin)僅(jin)是孩子們喜聞樂見的游戲。

情侶抽簽小游戲(xi)寫真心話大(da)冒險都可以。內容取決(jue)于你們的關(guan)系(xi)程度，關(guan)系(xi)好就尺度大(da)一點，一般就小一點，容易做到的那種。

寫(xie)上中(zhong)獎(jiang)和(he)不中(zhong)獎(jiang)的字，分(fen)別捻成球狀，每個抓(zhua)鬮人(ren)每人(ren)抓(zhua)一(yi)紙球，打開看有中(zhong)獎(jiang)和(he)不中(zhong)獎(jiang)之分(fen)。或者可以(yi)(yi)把你(ni)想懲罰的項目(mu)寫(xie)里面(mian)，比如(ru)喝(he)一(yi)杯，喝(he)兩杯，喝(he)一(yi)瓶，喝(he)兩瓶。可以(yi)(yi)指(zhi)定(ding)某人(ren)陪一(yi)起喝(he)。具(ju)體什么(me)內容由你(ni)們決(jue)定(ding)。

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算卦時的簽語是什么意思?

025→二五簽(qian)→中簽(qian)→古人(ren)→姚(yao)能受職→巳宮詩曰(yue)：過了(le)憂危事幾重。從今再立(li)永無空。寬心自有寬心計。得遇高(gao)人(ren)立(li)大功。詩意→此(ci)卦古井逢(feng)泉之象。凡事貴(gui)人(ren)成就也。解曰(yue)　訟終有理。病得安全。出入求謀。古井逢(feng)泉。

此卦問(wen)學業(ye)，說明你(ni)很有才華，但(dan)是(shi)此簽卻有 重(zhong) 之象。如(ru)(ru)果是(shi)考學，不(bu)要大意了(le)。觀(guan)音靈簽解簽處（簽譜）第(di)71簽中(zhong)簽辰宮：文(wen)君(jun)訪相如(ru)(ru) 認(ren)知(zhi)蒼龍下九衢，女子當年(nian)嫁二夫；自是(shi)一弓架兩箭，欲恐龍馬不(bu)安居。

寓象中(zhong)不(bu)是(shi)“懷(huai)才不(bu)遇”，而是(shi)“懷(huai)才待遇”。多囑(zhu)求(qiu)者“一(yi)動不(bu)若一(yi)靜”。無大喜亦無大悲(bei)。在這(zhe)五種簽意中(zhong)，最欣(xin)賞的還是(shi)中(zhong)平簽，因為(wei)它更符合(he)百姓(xing)，貼近生活。

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