草莓视频官网

墓地風水影響幾代人相關內容

祖墳的風水真的對后代有影響嗎?

我們(men)(men)先從風(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)鼻(bi)祖(zu)郭(guo)璞(pu)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《葬(zang)(zang)(zang)書》來(lai)(lai)看(kan)看(kan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)怎么(me)論(lun)述的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de):“葬(zang)(zang)(zang)者(zhe),藏(zang)也(ye)(ye)(ye)(ye),乘生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)也(ye)(ye)(ye)(ye)。夫陽(yang)陽(yang)之(zhi)(zhi)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi),噫而(er)(er)(er)(er)為(wei)(wei)風(feng),升而(er)(er)(er)(er)為(wei)(wei)云(yun),降而(er)(er)(er)(er)為(wei)(wei)雨,行乎地(di)(di)(di)中(zhong),謂之(zhi)(zhi)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)行乎地(di)(di)(di)中(zhong),發(fa)而(er)(er)(er)(er)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)乎萬物。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)體(ti)受(shou)于(yu)(yu)父(fu)母(mu)(mu),本骸得(de)(de)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi),遺體(ti)受(shou)蔭。蓋生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)者(zhe),氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)之(zhi)(zhi)聚(ju),凝結者(zhe)成骨,死(si)而(er)(er)(er)(er)獨留(liu),故葬(zang)(zang)(zang)者(zhe)反(fan)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)納骨,以(yi)蔭所(suo)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)道(dao)也(ye)(ye)(ye)(ye)。經日:氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)感(gan)而(er)(er)(er)(er)應,鬼福(fu)及(ji)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)銅山(shan)西崩,靈鐘東(dong)應。木華于(yu)(yu)春,粟(su)芽于(yu)(yu)室(shi)。氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)行乎地(di)(di)(di)中(zhong),其(qi)行也(ye)(ye)(ye)(ye),因(yin)(yin)(yin)(yin)地(di)(di)(di)之(zhi)(zhi)勢;其(qi)聚(ju)也(ye)(ye)(ye)(ye),因(yin)(yin)(yin)(yin)勢之(zhi)(zhi)止(zhi);經曰:氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)乘風(feng)則散,界水(shui)(shui)(shui)(shui)則止(zhi)。古人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)聚(ju)之(zhi)(zhi)使不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)散,行之(zhi)(zhi)使有(you)(you)(you)(you)(you)止(zhi),故謂之(zhi)(zhi)風(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)。” 上面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)意是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)說,人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)死(si)后(hou)(hou),要(yao)埋葬(zang)(zang)(zang)在(zai)(zai)(zai)(zai)山(shan)環水(shui)(shui)(shui)(shui)抱,藏(zang)風(feng)聚(ju)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)土地(di)(di)(di)里(li),如(ru)(ru)果找(zhao)準了(le)(le)位(wei)置(zhi),就(jiu)(jiu)能(neng)乘到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi);因(yin)(yin)(yin)(yin)為(wei)(wei)我們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身體(ti)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)父(fu)母(mu)(mu)所(suo)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),父(fu)母(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身體(ti)也(ye)(ye)(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)他們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)父(fu)母(mu)(mu)精(jing)和(he)(he)(he)卵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結合(he)而(er)(er)(er)(er)來(lai)(lai),所(suo)以(yi)我們(men)(men)身體(ti)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)細胞基因(yin)(yin)(yin)(yin)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de);如(ru)(ru)果他們(men)(men)死(si)后(hou)(hou),能(neng)埋葬(zang)(zang)(zang)在(zai)(zai)(zai)(zai)乘生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)方(fang)(fang)(fang),得(de)(de)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)安置(zhi),就(jiu)(jiu)會感(gan)應到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)與(yu)(yu)他們(men)(men)有(you)(you)(you)(you)(you)相同(tong)基因(yin)(yin)(yin)(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)(hou)代(dai),會得(de)(de)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)庇護和(he)(he)(he)保佑(you);這就(jiu)(jiu)好象西蜀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)銅山(shan)崩塌了(le)(le),在(zai)(zai)(zai)(zai)東(dong)邊(bian)未央宮用同(tong)類銅鑄造(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)銅鐘也(ye)(ye)(ye)(ye)可以(yi)感(gan)應到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)而(er)(er)(er)(er)鳴響,是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)樣道(dao)理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。 “風(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)”一(yi)詞也(ye)(ye)(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)郭(guo)璞(pu)在(zai)(zai)(zai)(zai)《葬(zang)(zang)(zang)書》中(zhong)第(di)一(yi)次提出(chu)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),在(zai)(zai)(zai)(zai)此之(zhi)(zhi)前(qian)有(you)(you)(you)(you)(you)叫相地(di)(di)(di)、卜地(di)(di)(di)或叫堪(kan)輿,指的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)通過(guo)對(dui)山(shan)脈和(he)(he)(he)水(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)考察,尋找(zhao)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)最適合(he)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)居住(zhu)(陽(yang)宅)和(he)(he)(he)埋葬(zang)(zang)(zang)(陰宅)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)理(li)環境位(wei)置(zhi),也(ye)(ye)(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)我們(men)(men)常聽到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“尋龍點穴(xue)”。如(ru)(ru)果找(zhao)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)了(le)(le)“穴(xue)位(wei)”,乘到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)了(le)(le)“生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)”則大(da)(da)吉(ji)大(da)(da)利,并能(neng)蔭及(ji)后(hou)(hou)代(dai);如(ru)(ru)果亂(luan)埋亂(luan)葬(zang)(zang)(zang),正好埋在(zai)(zai)(zai)(zai)了(le)(le)“死(si)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)”“絕氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)方(fang)(fang)(fang),那就(jiu)(jiu)大(da)(da)兇,災禍(huo)連連,也(ye)(ye)(ye)(ye)同(tong)樣會禍(huo)及(ji)后(hou)(hou)代(dai)。而(er)(er)(er)(er)一(yi)般(ban)情(qing)況下,大(da)(da)都(dou)(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)葬(zang)(zang)(zang)在(zai)(zai)(zai)(zai)了(le)(le)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)吉(ji)也(ye)(ye)(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)兇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)方(fang)(fang)(fang)。所(suo)以(yi)才有(you)(you)(you)(you)(you)“十墳(fen)(fen)(fen)(fen)九(jiu)貧”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)說法(fa)。 自(zi)古到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)今,凡大(da)(da)富大(da)(da)貴者(zhe),都(dou)(dou)(dou)會有(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)個(ge)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)寶地(di)(di)(di)來(lai)(lai)庇佑(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。大(da)(da)家(jia)(jia)(jia)看(kan)看(kan)能(neng)留(liu)下來(lai)(lai)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)今天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)故居、名墳(fen)(fen)(fen)(fen)古墳(fen)(fen)(fen)(fen),就(jiu)(jiu)知道(dao)我所(suo)言不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)虛了(le)(le)。一(yi)般(ban)能(neng)乘到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)者(zhe),也(ye)(ye)(ye)(ye)可以(yi)旺(wang)三代(dai);生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)極旺(wang)者(zhe)能(neng)庇蔭十幾(ji)二(er)十代(dai)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren),如(ru)(ru)貴州(zhou)“楊燦”墓,宋朝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),十七代(dai)后(hou)(hou)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)全部(bu)做(zuo)高官;遵(zun)義市三閣公園里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“長奶夫人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”墓,后(hou)(hou)代(dai)四十多人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)考中(zhong)進士(shi)和(he)(he)(he)舉人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren);安徽績溪龍川大(da)(da)坑口村,歷(li)代(dai)出(chu)了(le)(le)無數高官名人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren),胡主席祖(zu)父(fu)胡炳衡(heng)墓地(di)(di)(di)就(jiu)(jiu)在(zai)(zai)(zai)(zai)靈山(shan)庵附近的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“龍真(zhen)穴(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)位(wei)置(zhi)上。 當然(ran),風(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)寶地(di)(di)(di)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)誰都(dou)(dou)(dou)可以(yi)隨意得(de)(de)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),除了(le)(le)請(qing)高水(shui)(shui)(shui)(shui)平風(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)師通過(guo)有(you)(you)(you)(you)(you)效的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)(fang)法(fa)去找(zhao),還要(yao)本人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)也(ye)(ye)(ye)(ye)具(ju)備足夠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)福(fu)德和(he)(he)(he)因(yin)(yin)(yin)(yin)緣。風(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)宗師楊公說:“吉(ji)地(di)(di)(di)每留(liu)于(yu)(yu)積(ji)德,惡(e)地(di)(di)(di)每授于(yu)(yu)淫邪,界之(zhi)(zhi)匪(fei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren),天(tian)神共怒(nu)。”說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)風(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)寶地(di)(di)(di)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)專門(men)留(liu)給那些多做(zuo)善事、多積(ji)福(fu)德的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)(you)緣人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),邪惡(e)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)只(zhi)配(pei)得(de)(de)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)惡(e)地(di)(di)(di),如(ru)(ru)果好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)寶地(di)(di)(di)讓(rang)缺(que)德的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)得(de)(de)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao),老天(tian)和(he)(he)(he)神仙也(ye)(ye)(ye)(ye)會憤怒(nu),參與(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)都(dou)(dou)(dou)要(yao)受(shou)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)懲(cheng)罰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)! 從以(yi)上分(fen)析(xi),大(da)(da)家(jia)(jia)(jia)可以(yi)看(kan)到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao),祖(zu)墳(fen)(fen)(fen)(fen)對(dui)后(hou)(hou)代(dai)確(que)實是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)影(ying)響很(hen)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)!但平心而(er)(er)(er)(er)論(lun),現在(zai)(zai)(zai)(zai)絕大(da)(da)多數人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖(zu)墳(fen)(fen)(fen)(fen)都(dou)(dou)(dou)只(zhi)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)埋葬(zang)(zang)(zang)在(zai)(zai)(zai)(zai)了(le)(le)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)吉(ji)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)兇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)方(fang)(fang)(fang),甚至(zhi)有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)小(xiao)心還真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)埋在(zai)(zai)(zai)(zai)了(le)(le)“死(si)氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)”、“絕氣(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)方(fang)(fang)(fang)。 中(zhong)國有(you)(you)(you)(you)(you)著5000年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文明歷(li)史,不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)管是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)儒家(jia)(jia)(jia)、道(dao)家(jia)(jia)(jia)還是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)佛家(jia)(jia)(jia),提倡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)仁(ren)愛和(he)(he)(he)孝(xiao)道(dao)。不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)管是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)達官貴人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)還是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)平民百姓,都(dou)(dou)(dou)深(shen)受(shou)傳(chuan)(chuan)統文化這種價(jia)值(zhi)觀(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響。“死(si)者(zhe)為(wei)(wei)大(da)(da),入土為(wei)(wei)安”在(zai)(zai)(zai)(zai)國人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)心目(mu)中(zhong)根深(shen)蒂固。立祖(zu)墳(fen)(fen)(fen)(fen)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)單單是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)后(hou)(hou)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)對(dui)先人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)崇敬和(he)(he)(he)緬懷(huai),對(dui)家(jia)(jia)(jia)族(zu)維系(xi)和(he)(he)(he)傳(chuan)(chuan)承也(ye)(ye)(ye)(ye)起到(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)了(le)(le)很(hen)重要(yao)作用。就(jiu)(jiu)這點而(er)(er)(er)(er)言,刨祖(zu)墳(fen)(fen)(fen)(fen)這種做(zuo)法(fa)顛覆和(he)(he)(he)打破了(le)(le)國人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)百姓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價(jia)值(zhi)觀(guan),更多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)傷害了(le)(le)廣(guang)大(da)(da)百姓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)。...

11196

為什么老輩人說,墳地里埋得不能超過五輩人呢?

五代。
家族墓地凡開新山者必為有地位德望(大官巨富)的人物,而后人希望得到蔭庇,于是依次相依而葬。
但“君子之澤五世而斬”(陰陽一致),五代之后的子孫就托不到福了。故五代之后多另擇墓地。 五代之內又出了大人物的,也會另擇墓地。
當然,五代以后的人若無作為,只想托祖先余蔭,也還會葬在老墓地。
如果想要祖墳保佑子孫后代興旺,最好的辦法就是給祖墳選擇一個好風水,這是最穩妥有效的辦法。把先人安葬在好的風水之地,從長遠來看,對子孫后代是很有幫助的。一定要記住的一點就是,墳地里并不是能隨便埋東西的,除了尸骨以外,最好不好瞎埋東西進墳墓。
“祖墳出人”作為祖墳在民間被認為是關乎子孫后代的,對于祖墳的地勢位置選擇,是關乎到家庭人口旺不旺的主要原因之一,在諸多的節日之中都有對祖先祖墳祭拜的習俗,除了緬懷先輩之外,也是期盼先輩能夠給自己的家庭帶來好運。
陰宅風水是關乎到子孫后代貧富貴賤,人丁興旺的大事情,而且不管這些后代子孫所處何地,不管你是在天涯海角還是在異國他鄉,永遠都無時無刻不受到你祖上風水對你產生的影響。陰宅與陽宅的概念不同,它有著比較多的特殊性,由于各人的福緣不同,所以富貴之地也并不是誰想得就能得到的。
祖墳立碑。
其(qi)實陰(yin)宅墓地風水(shui)布(bu)(bu)局的(de)好,對后(hou)(hou)代(dai)子孫的(de)陰(yin)澤和(he)庇(bi)(bi)護是(shi)長(chang)久(jiu)的(de)。也許后(hou)(hou)人子孫能經善謀,但是(shi)脫離(li)了先人的(de)陰(yin)佑護庇(bi)(bi)好景是(shi)難長(chang)久(jiu)的(de)。而公(gong)墓風水(shui)和(he)鄉野(ye)土(tu)墳風水(shui)有所不(bu)同,公(gong)墓主要是(shi)價格昂貴,面積有限,能布(bu)(bu)局的(de)風水(shui)格局相應有限,但是(shi)根據先人命理(li)定位的(de)旺位線(xian)位決定是(shi)否(fou)有長(chang)效陰(yin)澤和(he)庇(bi)(bi)佑后(hou)(hou)人孝順子孫的(de)功(gong)力。...

19270

墓地風水 因為高速路被而改變

要看具體方向方位: 高速相當于“右白虎”, 如果朝向方位得當, 可以繼續保持好的風水
當然后邊的山(shan)(shan)被挖去(qu)一半, 如果(guo)未來(lai)全部挖光,則大(da)大(da)影響原來(lai)的“靠(kao)山(shan)(shan)”好風水(shui)...

5455

在選墓地的時候,怎樣的風水才算好風水?

歷代古人建(jian)墓,都要求靠山(shan),也(ye)就是(shi)在山(shan)中尋找(zhao)陽(yang)位,但是(shi)找(zhao)到(dao)的(de)(de)陽(yang)位,也(ye)是(shi)在平坦開闊的(de)(de)山(shan)地中,而不是(shi)建(jian)在懸崖上。所以,墓地選址要平。

好(hao)的(de)(de)(de)墓(mu)(mu)地(di)(di)要(yao)求(qiu)有(you)龍(long)(long)脈所(suo)謂(wei)龍(long)(long)脈,也就是見光比較(jiao)(jiao)好(hao)的(de)(de)(de)山頭。在(zai)(zai)山地(di)(di)上尋(xun)找比較(jiao)(jiao)平坦(tan)的(de)(de)(de)地(di)(di)勢(shi)建墓(mu)(mu),意(yi)思就是有(you)山神鎮(zhen)壓,野鬼(gui)不敢前來打(da)擾。好(hao)的(de)(de)(de)墓(mu)(mu)地(di)(di),一定要(yao)有(you)水(shui),山位陽,水(shui)為(wei)陰(yin),要(yao)做到陰(yin)陽調和(he)。雙水(shui)環繞(rao),真龍(long)(long)顯象。很多的(de)(de)(de)古墓(mu)(mu)都(dou)在(zai)(zai)河道上挖出來的(de)(de)(de),就是因為(wei)這(zhe)個(ge)。有(you)山有(you)水(shui)有(you)植物(wu),那才是比較(jiao)(jiao)好(hao)的(de)(de)(de)墓(mu)(mu)地(di)(di)風水(shui)寶地(di)(di)。

墓(mu)地選址不要在低(di)洼(wa)的地方,地勢要稍微高一點(dian),這種做法是為了(le)防止雨天露(lu)水(shui),水(shui)進墓(mu)以后會(hui)將墓(mu)道(dao)沖壞,壞了(le)之(zhi)后再(zai)修很(hen)麻煩。

墓地風水如果夾拱的山較低,這樣的墓地是發科甲之地,后代人能讀書當官。如果水流走的方向沒有什么山來關攔夾拱,是一馬平川之地,那么這樣的墓地是下等之地。

公路是車水馬龍的(de)地方,所以公路的(de)磁場是很不穩定的(de),墳(fen)墓背(bei)靠(kao)公路,會對祖輩不好(hao)。這所謂沒有了(le)(le)靠(kao)背(bei),龍脈也(ye)被破壞(huai)了(le)(le),對墳(fen)墓很不好(hao)的(de)。不過陰宅風水是很講(jiang)究的(de),沒有能夠(gou)到達實地去考察過,也(ye)很難作出準確的(de)評價。

我們還要知道一(yi)些(xie)不(bu)利于風(feng)水(shui)的(de)朝(chao)(chao)向(xiang),例(li)如西(xi)(xi)(xi)方(fang)、例(li)如北(bei)(bei)方(fang),都是非(fei)(fei)常不(bu)利于墓(mu)地(di)風(feng)水(shui),不(bu)利于逝(shi)者(zhe)的(de)朝(chao)(chao)向(xiang)。首先西(xi)(xi)(xi)方(fang)乃是風(feng)非(fei)(fei)常大(da)的(de)方(fang)位 ,若是墓(mu)地(di)朝(chao)(chao)向(xiang)西(xi)(xi)(xi)方(fang),便(bian)會導致逝(shi)者(zhe)每日(ri)都受到狂風(feng)影(ying)響,且朝(chao)(chao)向(xiang)西(xi)(xi)(xi)方(fang)還有(you)“喝西(xi)(xi)(xi)北(bei)(bei)風(feng)”的(de)寓意,這樣(yang)的(de)朝(chao)(chao)向(xiang)顯(xian)然會有(you)損子(zi)孫后代的(de)運勢,顯(xian)然是不(bu)利于逝(shi)者(zhe)的(de)安息,所(suo)以墓(mu)地(di)朝(chao)(chao)向(xiang)忌諱朝(chao)(chao)西(xi)(xi)(xi)方(fang)。

而北方的地理位置五行屬水,同時又是極陰的陰寒之地,再則北方風大,可見若是墓地朝向北方,一來會加深墓地的陰氣,二來無法聚氣,不利于陰宅藏風納氣,所以墓地也不宜朝向北方哦!

...

14192

墳墓風水對家人有什么影響

不要搞封建迷信(xin) 我只信(xin)馬克思...

1039

墓地風水對后輩是怎么影響的

對于墓地風水,有很多人覺得不可思議,他們認為墓地是葬死人的地方,風水再好也與活人無關。古代的地理理論認為,人由父母所生,父母去世以后,若葬在好的地方,骨骸可以得到地氣的溫暖,然后可以起到蔭佑子孫的作用。這種蔭佑的說法,用現代人的眼光來看,缺少說服力,一概斥之為迷信。但事實證明陰宅同后人的命運存在著相當大的關聯,這種關聯可以用現代科學理論加以解釋。
眾所周知,地球是一個大的磁場,而磁性具有記錄和傳播功能。墳墓建在某個地方,該處的地磁場就會把墳墓周圍的山水信號連同骸骨信號以電磁波的形式向外發送,從而對外界產生吉兇不同的影響。
為什么只對自己的子孫有影響而不影響他人呢?原因很簡單,因為子孫與先輩具有同類型的遺傳基因,其生物電磁波之間具有同位信息,能夠感應溝通,就象收音機只能接收到頻率相同的電磁波一樣。人體接收到這種電磁信息后,將在體內產生一系列的反應,進而產生一系列吉兇不同的結果。
在"經典案例"中有這樣一例:易能先生在為湖北的汪先生看風水時,當即指出其父墓具有明顯的兇災信號,并建議其"另擇福地,速速遷墳,否則定有血光之災。"當時汪先生連聲應允,但過后由于家庭意見不統一,并沒按照要求去做,后來他大哥的兒子竟然在一次車禍中喪生。可見陰宅風水絕非迷信,其作用力甚至比陽宅更大!
天門、地戶、砂
在風水學術語中人們常見這樣一句話:"入山尋水口,登穴看明堂",就是說風水師在進山尋找陰宅墓地的時候,首先要看水從何處來,又往何處去;同時更要注意穴前明堂的水是什么樣的情況。兩句話都離不開水,所以說水對于陰宅墓地的選擇十分重要。充份體現了"水是山家血脈精"的道理。
水來處叫做"天門",如果一眼望去看不見來水的源頭,行話就叫"天門開",那么水去處就叫"地戶",如果一眼望去看不見水流走的景象,行話就叫"地戶閉"。
常言說"山管人丁水管財",就是說選擇墓地的時候,在墓地周圍的水的好壞主宰后代的財運,而墓地周圍的"砂"的好壞優劣則主宰后代人丁是否興旺。(穴場附近朝拱的山巒稱之"砂"。)
所以如(ru)果(guo)(guo)(guo)水(shui)(shui)(shui)(shui)來(lai)之(zhi)(zhi)處較(jiao)為豁然通闊,則(ze)預示著后代財運好,如(ru)果(guo)(guo)(guo)水(shui)(shui)(shui)(shui)去(qu)之(zhi)(zhi)處有(you)(you)層(ceng)層(ceng)大(da)(da)(da)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)攔(lan)(lan)阻,則(ze)預示后代人(ren)(ren)能(neng)(neng)守得住財,也就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)財不(bu)(bu)外流(liu)(liu)(liu)之(zhi)(zhi)意。水(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深淺也有(you)(you)說道,水(shui)(shui)(shui)(shui)深則(ze)預示財大(da)(da)(da),水(shui)(shui)(shui)(shui)淺則(ze)財小。水(shui)(shui)(shui)(shui)口(kou)就(jiu)(jiu)好象(xiang)人(ren)(ren)們住家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)門口(kou),如(ru)果(guo)(guo)(guo)水(shui)(shui)(shui)(shui)去(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)向有(you)(you)兩(liang)座高聳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan),水(shui)(shui)(shui)(shui)從兩(liang)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)之(zhi)(zhi)間流(liu)(liu)(liu)走(zou),這(zhe)(zhe)叫(jiao)兩(liang)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)夾一水(shui)(shui)(shui)(shui),水(shui)(shui)(shui)(shui)為財,被兩(liang)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)夾住就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)關攔(lan)(lan)夾拱有(you)(you)情(qing)而(er)不(bu)(bu)愿讓財流(liu)(liu)(liu)走(zou)之(zhi)(zhi)意。這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)墓地(di)(di)(di)(di)(di)屬(shu)于(yu)大(da)(da)(da)貴(gui)之(zhi)(zhi)地(di)(di)(di)(di)(di),后代人(ren)(ren)大(da)(da)(da)富大(da)(da)(da)貴(gui)。如(ru)果(guo)(guo)(guo)夾拱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)較(jiao)低,這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)墓地(di)(di)(di)(di)(di)是(shi)(shi)(shi)發科甲之(zhi)(zhi)地(di)(di)(di)(di)(di),后代人(ren)(ren)能(neng)(neng)讀書當官。如(ru)果(guo)(guo)(guo)水(shui)(shui)(shui)(shui)流(liu)(liu)(liu)走(zou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)向沒有(you)(you)什么(me)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)來(lai)關攔(lan)(lan)夾拱,是(shi)(shi)(shi)一馬平川之(zhi)(zhi)地(di)(di)(di)(di)(di),那(nei)么(me)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)墓地(di)(di)(di)(di)(di)是(shi)(shi)(shi)下等之(zhi)(zhi)地(di)(di)(di)(di)(di)。如(ru)果(guo)(guo)(guo)有(you)(you)幾座山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)或三重五重山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)來(lai)關攔(lan)(lan)夾拱,發福的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量就(jiu)(jiu)會(hui)更(geng)(geng)大(da)(da)(da),福力也會(hui)更(geng)(geng)悠久長遠(yuan)(yuan)。水(shui)(shui)(shui)(shui)本身沒有(you)(you)方(fang)(fang)位(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概念,不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)墓地(di)(di)(di)(di)(di)對于(yu)同(tong)一條(tiao)水(shui)(shui)(shui)(shui)來(lai)說就(jiu)(jiu)產生了(le)不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)位(wei)概念。水(shui)(shui)(shui)(shui)流(liu)(liu)(liu)只(zhi)要不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)斜飛直(zhi)射而(er)是(shi)(shi)(shi)彎曲(qu)環抱就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)好水(shui)(shui)(shui)(shui)。在(zai)水(shui)(shui)(shui)(shui)流(liu)(liu)(liu)走(zou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)向雖然有(you)(you)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)來(lai)關攔(lan)(lan),但最(zui)好要形成交鎖(suo)狀態(tai)為妙。從遠(yuan)(yuan)處看這(zhe)(zhe)種兩(liang)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)關攔(lan)(lan)交鎖(suo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狀態(tai)越是(shi)(shi)(shi)明顯,這(zhe)(zhe)塊(kuai)地(di)(di)(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)福力就(jiu)(jiu)越大(da)(da)(da)。如(ru)果(guo)(guo)(guo)水(shui)(shui)(shui)(shui)流(liu)(liu)(liu)走(zou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)向顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)低平寬闊,那(nei)么(me)這(zhe)(zhe)塊(kuai)地(di)(di)(di)(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)福力就(jiu)(jiu)較(jiao)輕(qing)。如(ru)果(guo)(guo)(guo)在(zai)水(shui)(shui)(shui)(shui)流(liu)(liu)(liu)走(zou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)向能(neng)(neng)有(you)(you)四重高山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)交鎖(suo)在(zai)一起(qi)并且流(liu)(liu)(liu)水(shui)(shui)(shui)(shui)也和這(zhe)(zhe)四重山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)環繞相(xiang)抱,連綿(mian)(mian)遠(yuan)(yuan)去(qu)六七十里(li),這(zhe)(zhe)叫(jiao)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)(shui)(shui)朝拱有(you)(you)情(qing),這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)墓地(di)(di)(di)(di)(di)必(bi)是(shi)(shi)(shi)大(da)(da)(da)富大(da)(da)(da)貴(gui)之(zhi)(zhi)地(di)(di)(di)(di)(di),后代子(zi)(zi)孫必(bi)出大(da)(da)(da)富大(da)(da)(da)貴(gui)之(zhi)(zhi)人(ren)(ren);如(ru)果(guo)(guo)(guo)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)(shui)(shui)連綿(mian)(mian)遠(yuan)(yuan)去(qu)一二(er)十里(li),也屬(shu)于(yu)富貴(gui)之(zhi)(zhi)地(di)(di)(di)(di)(di),后代子(zi)(zi)孫能(neng)(neng)出富貴(gui)之(zhi)(zhi)人(ren)(ren);如(ru)果(guo)(guo)(guo)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)(shui)(shui)連綿(mian)(mian)遠(yuan)(yuan)去(qu)只(zhi)有(you)(you)一二(er)里(li)地(di)(di)(di)(di)(di),這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)(di)(di)塊(kuai)最(zui)多是(shi)(shi)(shi)個小康之(zhi)(zhi)家(jia)而(er)已。...

10440

展開(kai)全文(wen)