八字和面相手相哪個更準

信(xin)(xin)(xin)則有，不信(xin)(xin)(xin)則無！信(xin)(xin)(xin)要順(shun)其(qi)自然(ran)，該爭(zheng)取時絕不放手(shou)，不信(xin)(xin)(xin)則更要順(shun)其(qi)自然(ran)，其(qi)實(shi)八字并(bing)非迷信(xin)(xin)(xin)，沒有一定的(de)道理也不會在中(zhong)國存在幾千(qian)年。

首先(xian)，八字和手(shou)相(xiang)面(mian)相(xiang)算(suan)的(de)準(zhun)不準(zhun)在于(yu)算(suan)命人(ren)的(de)水平高不高。在正(zheng)常情況下，八字和手(shou)相(xiang)面(mian)相(xiang)應該是吻合(he)的(de)，個(ge)人(ren)認為(wei)手(shou)相(xiang)面(mian)相(xiang)反映(ying)的(de)信息會更加迅速、確切和詳盡。

算(suan)得準備不準備那(nei)是(shi)算(suan)命(ming)水平(ping)的(de)問(wen)題，而不是(shi)手(shou)相(xiang)面(mian)相(xiang)好(hao)，八字(zi)又不好(hao)。沒這種說法的(de)，相(xiang)對來說，手(shou)相(xiang)面(mian)相(xiang)都是(shi)略低一級的(de)學問(wen)，八字(zi)屬于中級的(de)易學。

為(wei)此(ci)，很(hen)多預測(ce)師在給人做預測(ce)的時候，也總(zong)是(shi)喜歡用八字、手相(xiang)、面相(xiang)、風水等(deng)進(jin)行綜合(he)預測(ce)，借(jie)以(yi)提高預測(ce)的準確度。

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看面相準還是八字準

有一些精通面(mian)相(xiang)(xiang)的(de)(de)學術者，還可以(yi)通過一個人(ren)的(de)(de)面(mian)相(xiang)(xiang)，看(kan)出一個人(ren)一生的(de)(de)命(ming)運是(shi)如何，以(yi)及(ji)其工作(zuo)、家庭、婚姻、身體健康與(yu)否等等。那么(me)就(jiu)會(hui)有的(de)(de)人(ren)開始質疑了，面(mian)相(xiang)(xiang)測命(ming)到底(di)準不準呢(ni)？下面(mian)我們就(jiu)一起(qi)來看(kan)看(kan)吧。

面相(xiang)與八(ba)字都準。八(ba)字和(he)手(shou)相(xiang)面相(xiang)算(suan)的準不準在于算(suan)命人的水平高不高。在正常情況下，八(ba)字和(he)手(shou)相(xiang)面相(xiang)應該是(shi)吻合的，但是(shi)手(shou)相(xiang)面相(xiang)反(fan)映的信息會更加迅速、確切和(he)詳盡。

為此(ci)，很多預(yu)測(ce)師在給(gei)人做預(yu)測(ce)的(de)時候(hou)，也總(zong)是喜(xi)歡用八字、手相、面相、風水等進行綜合預(yu)測(ce)，借(jie)以提高預(yu)測(ce)的(de)準確度。

算(suan)得準備不準備那是(shi)算(suan)命(ming)水平(ping)的(de)問(wen)題，而不是(shi)手相(xiang)面相(xiang)好，八字又不好。沒這種說法的(de)，相(xiang)對來說，手相(xiang)面相(xiang)都(dou)是(shi)略低一級的(de)學問(wen)，八字屬(shu)于中級的(de)易(yi)學。

八字準，面相(xiang)只能(neng)看出(chu)某(mou)些方(fang)面而已(yi)。

下面(mian)我們(men)就一起(qi)來看看吧。問：面(mian)相測命到底準(zhun)不準(zhun)呢，具體依據又是什么呢？面(mian)相的含義：面(mian)相就是通過(guo)觀察(cha)人的相貌來判斷(duan)人的命運(yun)的好壞。看相的“相”指“相里(li)”。

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算命的話是看八字準一些還是看手相面相準一些?

這和醫(yi)生看病(bing)的道理是一樣的，水平(ping)高的就比較準，水平(ping)低的就不太準。總的看來，人(ren)們一般還是偏好（喜歡）以八字(zi)算命，尤其是在農(nong)村。

算得準備不準備那是(shi)算命水平(ping)的問題，而(er)不是(shi)手相(xiang)面(mian)相(xiang)好，八字又不好。沒這種說(shuo)法的，相(xiang)對來說(shuo)，手相(xiang)面(mian)相(xiang)都是(shi)略低(di)一級(ji)的學問，八字屬(shu)于(yu)中(zhong)級(ji)的易學。

首先，八字和(he)手相(xiang)面(mian)相(xiang)算(suan)的準(zhun)不(bu)準(zhun)在于算(suan)命人的水平(ping)高(gao)不(bu)高(gao)。在正常情況下(xia)，八字和(he)手相(xiang)面(mian)相(xiang)應(ying)該是吻合(he)的，個人認為手相(xiang)面(mian)相(xiang)反映的信息會更(geng)加迅速、確切和(he)詳盡。

看手(shou)相(xiang)(xiang)不(bu)是百(bai)分之(zhi)百(bai)準畢竟手(shou)相(xiang)(xiang)面相(xiang)(xiang)只(zhi)是一種統計學，最厲害(hai)的(de)(de)手(shou)相(xiang)(xiang)高手(shou)他看相(xiang)(xiang)的(de)(de)準確(que)率最高也就只(zhi)有(you)百(bai)分之(zhi)八十(shi)左右，世上的(de)(de)事沒有(you)什么是絕對(dui)的(de)(de)你只(zhi)可以參考(kao)不(bu)可全信(xin)(xin)，但有(you)的(de)(de)時(shi)候有(you)些事寧可信(xin)(xin)其有(you)不(bu)可信(xin)(xin)其無(wu)。

八字準，面(mian)相只能看出某些方面(mian)而已。

而觀察人面(mian)相(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)變(bian)化，手(shou)相(xiang)(xiang)紋(wen)路的(de)(de)(de)變(bian)化，氣色的(de)(de)(de)變(bian)化等，是先天加后天的(de)(de)(de)綜合結(jie)果，如此正好能(neng)夠彌補八字只(zhi)能(neng)看先天因素(su)的(de)(de)(de)缺憾(han)。當(dang)然，面(mian)相(xiang)(xiang)手(shou)相(xiang)(xiang)術(shu)同樣免(mian)不(bu)了有它的(de)(de)(de)短板。最(zui)大(da)的(de)(de)(de)缺點(dian)是現在整容(rong)的(de)(de)(de)太多，影(ying)響了面(mian)相(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)準(zhun)確度。

這(zhe)個不好說，有(you)的(de)(de)人看(kan)(kan)八字(zi)在行.有(you)的(de)(de)人看(kan)(kan)手相(xiang)在行.有(you)的(de)(de)看(kan)(kan)面相(xiang)在行.不過算八字(zi)還是(shi)比(bi)較靠(kao)譜的(de)(de)。

手(shou)(shou)相(xiang)面相(xiang)算命術(shu)的優劣：手(shou)(shou)相(xiang)面相(xiang)其相(xiang)比八字(zi)來說，可謂看格局更直觀，能夠第一眼看到大的結果。不需(xu)要人報出生辰(chen)時間(jian)，更不用擔心時辰(chen)準確(que)度的問題(ti)，因此沒有八字(zi)的這個(ge)困擾。

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八字測命術和手相面相哪個更準確

算(suan)(suan)同一個人的(de)命(ming)(ming)(ming)，無論(lun)是指迷(mi)算(suan)(suan)命(ming)(ming)(ming)八字算(suan)(suan)命(ming)(ming)(ming)還是手(shou)相面(mian)相方面(mian)的(de)算(suan)(suan)命(ming)(ming)(ming)，其結果基本上都是一樣(yang)的(de)，所以(yi)說(shuo)古人常說(shuo)的(de)指迷(mi)算(suan)(suan)命(ming)(ming)(ming)這兩(liang)種(zhong)都是包括的(de)。指迷(mi)算(suan)(suan)命(ming)(ming)(ming)嚴格的(de)說(shuo)是包含手(shou)相算(suan)(suan)命(ming)(ming)(ming)跟面(mian)相以(yi)及八字算(suan)(suan)命(ming)(ming)(ming)等。

手相與八(ba)(ba)字(zi)(zi)都準(zhun)，只是八(ba)(ba)字(zi)(zi)針(zhen)對(dui)的(de)更(geng)準(zhun)確些，更(geng)具體。手相只能預示(shi)最近(jin)的(de)運(yun)勢(shi)好(hao)壞，而(er)八(ba)(ba)字(zi)(zi)則(ze)(ze)可(ke)以斷一(yi)生(sheng)前程(cheng)運(yun)勢(shi)，流年吉兇禍福，財運(yun)仕途等。要知(zhi)道最近(jin)的(de)運(yun)程(cheng)，可(ke)以看手相；欲知(zhi)道一(yi)生(sheng)運(yun)程(cheng)，則(ze)(ze)需要八(ba)(ba)字(zi)(zi)算命。

差不多都準。要會看的人，才準。收費的一般都是(shi)騙(pian)子(zi)。網上(shang)有(you)免(mian)費算命的網，把自己和對方的八字（男(nan)女），都填寫好，就可以看到結果。算命只有(you)70%的準確率。

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8字準還是手相呀?

這一(yi)點(dian)經過(guo)多年的(de)實踐，已經基本上得到了證實。為此，很多預(yu)(yu)測師(shi)在給人做預(yu)(yu)測的(de)時候，也總是喜歡用八字、手相、面(mian)相、風(feng)水等(deng)進(jin)行綜合預(yu)(yu)測，藉以(yi)提高預(yu)(yu)測的(de)準確(que)度(du)。

相(xiang)比之下個(ge)人覺得還(huan)是面相(xiang)更準一(yi)些，因為八字是注定(ding)的而面相(xiang)會隨著人的內心變(bian)化而有(you)(you)所(suo)改變(bian)，有(you)(you)諸(zhu)內必形諸(zhu)外是有(you)(you)一(yi)定(ding)道理的。不要(yao)(yao)太相(xiang)信算命要(yao)(yao)相(xiang)信命運始終掌握(wo)在自己手(shou)里，想要(yao)(yao)有(you)(you)好命還(huan)要(yao)(yao)靠(kao)自己努力(li)奮斗。祝你(ni)好運。

八字反映的(de)信息是固定的(de)，對一個人一生(sheng)的(de)評價、各個時期的(de)運(yun)程變(bian)化能夠比較詳細(xi)地系(xi)統地表達(da)出(chu)來，并(bing)且(qie)這些信息當人一出(chu)生(sheng)就不(bu)會改(gai)變(bian)了。

周易流傳至今(jin)也(ye)(ye)是(shi)(shi)幾千年的歷史了。八字同此。如(ru)果完(wan)全(quan)不靠譜，沒有一點準確率(lv) 幾千年來大家也(ye)(ye)不是(shi)(shi)都(dou)是(shi)(shi)傻(sha)子(zi)，遲早會被人們遺棄。存在(zai)就是(shi)(shi)道理(li)。命運是(shi)(shi)存在(zai)的，八字也(ye)(ye)是(shi)(shi)靠譜的。

算(suan)(suan)同一(yi)個人(ren)的命，無論(lun)是指迷算(suan)(suan)命八字算(suan)(suan)命還是手相(xiang)面(mian)相(xiang)方面(mian)的算(suan)(suan)命，其結果基本上都是一(yi)樣的，所以(yi)說古人(ren)常說的指迷算(suan)(suan)命這(zhe)兩種都是包(bao)括(kuo)的。指迷算(suan)(suan)命嚴格(ge)的說是包(bao)含(han)手相(xiang)算(suan)(suan)命跟面(mian)相(xiang)以(yi)及八字算(suan)(suan)命等。

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請問,算八字準還是看手相面相準?

是否準(zhun)，要看(kan)運用他們(men)的(de)人的(de)功底如何，它(ta)們(men)都(dou)有自己的(de)優勢，也都(dou)很準(zhun)。據我所知：八字看(kan)六(liu)親關系事(shi)件(jian)等“與我有關”的(de)領(ling)域(yu)，一般是以(yi)事(shi)、問題(ti)、情況的(de)客(ke)觀狀(zhuang)況為主(zhu)。面相總(zong)看(kan)一生，最(zui)明顯的(de)則是近期情況。

這一(yi)點經(jing)過(guo)多(duo)年的實(shi)踐，已經(jing)基(ji)本上(shang)得到了證實(shi)。為此，很多(duo)預測師(shi)在給人做預測的時候(hou)，也(ye)總是喜(xi)歡用(yong)八字、手相(xiang)、面相(xiang)、風水等進行綜合預測，藉以提(ti)高(gao)預測的準確(que)度。

那時的先民們在(zai)舉行祭(ji)祀、征伐、婚嫁等(deng)重大事情之(zhi)前，必先燒龜甲或演蓍草對該(gai)事進(jin)行虔誠的卜(bu)筮，籍此判斷吉兇(xiong)，這大抵是早期算命術的萌芽(ya)。

面(mian)相(xiang)(xiang)與(yu)八字都準(zhun)。八字和手(shou)相(xiang)(xiang)面(mian)相(xiang)(xiang)算的準(zhun)不(bu)準(zhun)在于算命人的水(shui)平高(gao)(gao)不(bu)高(gao)(gao)。在正常情況下(xia)，八字和手(shou)相(xiang)(xiang)面(mian)相(xiang)(xiang)應該是(shi)吻合的，但(dan)是(shi)手(shou)相(xiang)(xiang)面(mian)相(xiang)(xiang)反映的信息會更加迅速(su)、確切和詳(xiang)盡。

算(suan)得準備(bei)不準備(bei)那是(shi)算(suan)命(ming)水(shui)平的問(wen)題(ti)，而不是(shi)手(shou)相面相好(hao)，八字又(you)不好(hao)。沒這種說法(fa)的，相對來說，手(shou)相面相都是(shi)略低一級的學問(wen)，八字屬于中級的易學。

手(shou)相，面相，八字，痣相，其(qi)中(zhong)以(yi)八字最準些(xie)。定數在天，成事在人。

手面相(xiang)是(shi)(shi)(shi)會變(bian)的(de)(de)，就(jiu)因(yin)為他變(bian)所以才準(zhun)，變(bian)好了變(bian)差了，今天氣色(se)好或壞(huai)都看得出不來(lai)。手面相(xiang)也(ye)是(shi)(shi)(shi)獨一(yi)(yi)無二的(de)(de)，這也(ye)是(shi)(shi)(shi)他準(zhun)確的(de)(de)原因(yin)之一(yi)(yi)，八字是(shi)(shi)(shi)有重復的(de)(de)，相(xiang)同八字的(de)(de)人多的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)。

手相(xiang)面(mian)相(xiang)測命(ming)術(shu)的(de)優劣： 手相(xiang)面(mian)相(xiang)其相(xiang)比八(ba)字來說(shuo)，可謂看格(ge)局更(geng)直觀，能夠第(di)一眼看到大的(de)結果。不需要(yao)人(ren)報出生(sheng)辰時間，更(geng)不用擔心(xin)時辰準確(que)度的(de)問題，因此沒有八(ba)字的(de)這個(ge)困擾。

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是八字算命準還是看手相準?

手相(xiang)面相(xiang)測命術的(de)優(you)劣： 手相(xiang)面相(xiang)其相(xiang)比八(ba)字來(lai)說(shuo)，可謂(wei)看(kan)格局(ju)更(geng)(geng)直觀，能夠第一(yi)眼看(kan)到大的(de)結果(guo)。不(bu)需要人報出生辰時間，更(geng)(geng)不(bu)用擔心(xin)時辰準(zhun)確度的(de)問(wen)題，因此沒有(you)八(ba)字的(de)這個困擾。

沒有什么可比(bi)性(xing)，生辰(chen)八(ba)字算(suan)(suan)命(ming)其實也在指(zhi)迷算(suan)(suan)命(ming)范圍。指(zhi)迷算(suan)(suan)命(ming)是一種利用個人切身資訊，例如臉與(yu)手(shou)的(de)紋路，出生八(ba)字、姓(xing)名(ming)筆劃等(deng)配(pei)合(he)術數來預測(ce)或判斷命(ming)運吉兇福禍并且尋求指(zhi)點迷津的(de)行為簡稱指(zhi)迷算(suan)(suan)命(ming)。指(zhi)迷猶解(jie)惑。

首先(xian)，八(ba)字(zi)和手(shou)相(xiang)(xiang)(xiang)面(mian)相(xiang)(xiang)(xiang)算(suan)的(de)準不準在(zai)于(yu)算(suan)命人的(de)水平(ping)高不高。在(zai)正常情況下，八(ba)字(zi)和手(shou)相(xiang)(xiang)(xiang)面(mian)相(xiang)(xiang)(xiang)應(ying)該是吻合(he)的(de)，個人認(ren)為手(shou)相(xiang)(xiang)(xiang)面(mian)相(xiang)(xiang)(xiang)反映的(de)信息會(hui)更加迅速、確切和詳(xiang)盡。

手相相比算命來說，可謂(wei)看格局更直觀，能夠(gou)第一眼看到大的結果。不需要(yao)人報出生辰時(shi)間，更不用擔心(xin)時(shi)辰準確度(du)的問(wen)題，因此沒有八字(zi)的這個困擾。

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20404

您覺得手相和八字哪個更準呢?都說手相會改變但是大致還是不會變的吧

個人認(ren)為還是命準，但是只能在一定范圍內，畢竟命和運是兩(liang)個概念(nian)。

手(shou)相面相測命術的優劣(lie)： 手(shou)相面相其相比八字(zi)來說，可謂看(kan)格(ge)局更直觀，能夠第(di)一眼看(kan)到大的結(jie)果。不需(xu)要人報出生辰時間，更不用擔(dan)心時辰準確度的問題，因此沒(mei)有八字(zi)的這(zhe)個困擾。

所以，面(mian)相(xiang)與命(ming)運(yun)的(de)關系(xi)是，一(yi)個由內而發(fa)，一(yi)個有外而感(gan)。也就(jiu)是說，不(bu)用(yong)看人(ren)長相(xiang)，從四柱八(ba)字的(de)組(zu)合和運(yun)勢，就(jiu)能推演出(chu)一(yi)個人(ren)的(de)命(ming)運(yun)，這屬于由內而發(fa)，看看八(ba)字就(jiu)大概(gai)知(zhi)道你的(de)本性(xing)和人(ren)生面(mian)貌。

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八字算命準嗎?八字算命有科學依據嗎?八字算命靠譜嗎?

我研究(jiu)周易(yi)、算(suan)(suan)(suan)命(ming)、風水、相面(mian)、法術等(deng)多年，有朋友(you)問算(suan)(suan)(suan)命(ming)到底準不(bu)(bu)準？一般(ban)(ban)來說是準的(de)。但是有些人(ren)算(suan)(suan)(suan)不(bu)(bu)準？那就是---做好事多的(de)人(ren)算(suan)(suan)(suan)不(bu)(bu)準。所以(yi)，一般(ban)(ban)來講，人(ren)只要多做好事，算(suan)(suan)(suan)卦的(de)就算(suan)(suan)(suan)不(bu)(bu)準，算(suan)(suan)(suan)準了得也(ye)都是好事。

周易算(suan)命(ming)是(shi)比(bi)較準(zhun)的。當然(ran)了(le)，準(zhun)不準(zhun)也(ye)看個人對準(zhun)的理解(jie)，有的人測(ce)出這(zhe)年破財很(hen)差，就(jiu)覺得很(hen)準(zhun)了(le)。有的人測(ce)出這(zhe)年破財但沒測(ce)出破了(le)多少錢就(jiu)覺得不準(zhun)了(le)。算(suan)命(ming)的方法有很(hen)多種，常(chang)用的是(shi)生辰八(ba)字算(suan)命(ming)。

對與(yu)不對你自(zi)己(ji)心里(li)也(ye)有(you)一個(ge)分辨，這樣講后邊(bian)的事(shi)情(qing)，也(ye)可(ke)以作為一個(ge)有(you)效(xiao)參考。而且(qie)像這種最(zui)好是通過線(xian)下比較(jiao)好，當面可(ke)以清楚溝通，最(zui)好那個(ge)師傅有(you)推算前(qian)邊(bian)事(shi)情(qing)的能力。這樣才會靠譜一些。

有些人用生辰八(ba)字來算命，這是很不可靠的。因為一(yi)個人的命運受多(duo)種條件的影響(xiang)，除了天時(shi)之(zhi)外，還(huan)有生長的地域、人群(qun)的限制，再加上機遇的差別(bie)，出生的天時(shi)的影響(xiang)又能(neng)占(zhan)多(duo)大的比重呢？。

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面相手相準確還是八字?

手(shou)(shou)相(xiang)與八(ba)字(zi)都準(zhun)，只是八(ba)字(zi)針對的(de)更準(zhun)確些，更具體(ti)。手(shou)(shou)相(xiang)只能預示(shi)最近(jin)的(de)運(yun)(yun)勢(shi)好(hao)壞(huai)，而八(ba)字(zi)則可以(yi)斷一(yi)生前程(cheng)運(yun)(yun)勢(shi)，流年吉兇禍(huo)福，財運(yun)(yun)仕途(tu)等。要(yao)知(zhi)道最近(jin)的(de)運(yun)(yun)程(cheng)，可以(yi)看手(shou)(shou)相(xiang)；欲知(zhi)道一(yi)生運(yun)(yun)程(cheng)，則需要(yao)八(ba)字(zi)算(suan)命(ming)。

手相(xiang)面相(xiang)測命術(shu)的優(you)劣(lie)： 手相(xiang)面相(xiang)其相(xiang)比(bi)八字來說，可謂看格局更(geng)(geng)直觀，能夠第一眼看到大(da)的結果。不需要人報出(chu)生辰(chen)時(shi)(shi)間，更(geng)(geng)不用擔心時(shi)(shi)辰(chen)準確度(du)的問題，因此沒有八字的這個困擾。

算得準(zhun)備不(bu)(bu)準(zhun)備那是算命水平的(de)(de)問(wen)題，而不(bu)(bu)是手(shou)相(xiang)面相(xiang)好(hao)，八字(zi)又不(bu)(bu)好(hao)。沒這(zhe)種說法(fa)的(de)(de)，相(xiang)對(dui)來說，手(shou)相(xiang)面相(xiang)都是略低一級的(de)(de)學問(wen)，八字(zi)屬于中級的(de)(de)易(yi)學。

其(qi)中四柱八字，面相(xiang)，以預測(ce)人(ren)的命運為(wei)主。六爻，梅花主要(yao)是(shi)就(jiu)事論事。像屬相(xiang)，手相(xiang)，姓名學(xue)，稱(cheng)骨算(suan)命之類的層(ceng)次比(bi)較低(di)，預測(ce)的準(zhun)確率也不高，屬最低(di)層(ceng)次的預測(ce)學(xue)。

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