在大六壬中"用起上克下"是什么意思?
大六壬神示秘(mi)訣(jue)(jue) 宋 陰山道士 手著 追根(gen)說 第一 俗皆云：壬五車、壬十萬、壬白頭。此(ci)極(ji)言六壬之難學難精(jing)者也(ye)。殊不(bu)知，有(you)了真訣(jue)(jue)，自然容易(yi)起來。無怪近世習者多(duo)而精(jing)者少矣。
財運如何(he)，能否給企業(ye)創造利潤。擇(ze)(ze)業(ye)：適(shi)合從事哪(na)個行業(ye)，與哪(na)些人合作比較愉快。九：擇(ze)(ze)偶：未來(lai)的(de)(de)另一半長相如何(he)，適(shi)合和什么樣的(de)(de)人談戀愛結(jie)婚，何(he)時婚動(dong)。十：擇(ze)(ze)時：什么時辰適(shi)合搬(ban)家，婚嫁，等重大事情的(de)(de)舉(ju)。
涉害(hai)法(fa)，自古意見不(bu)一 一般(ban)取孟仲(zhong)季(ji)上(shang)神(shen)，不(bu)論涉害(hai)深(shen)淺 可(ke)以仔細讀讀下面這段話 歌曰(yue)：涉害(hai)俱比俱不(bu)比，度難(nan)歸家多克取；孟深(shen)仲(zhong)淺季(ji)當休，復(fu)等(deng)柔辰剛日宜。
問題三：大(da)六壬(ren)中(zhong)的(de)行(xing)年是什么？和(he)四(si)柱中(zhong)的(de)小運(yun)是同一意思嗎 大(da)六壬(ren)在(zai)測算個人(ren)(ren)具體事情時，需要代(dai)入個人(ren)(ren)的(de)本(ben)(ben)命(ming)(ming)和(he)行(xing)年，本(ben)(ben)命(ming)(ming)就是生年的(de)地址(zhi)，例如甲子年生，本(ben)(ben)命(ming)(ming)就是子，這個子可以代(dai)入課傳(chuan)，看加臨等等對本(ben)(ben)人(ren)(ren)命(ming)(ming)的(de)影(ying)響(xiang)。
什么是六壬 六壬，又稱六壬神課，是用陰陽五行占卜(bu)吉兇的一種古老的術數門(men)(men)類，與奇門(men)(men)遁甲(jia)、太乙神數合稱三式(shi)。
取(qu)第(di)三課```因為大六壬(ren)最好按(an)古(gu)發來發用起客``下(xia)(xia)面是歌訣``取(qu)課先從下(xia)(xia)賊(zei)呼(hu)，若無下(xia)(xia)賊(zei)上克(ke)初(chu)。初(chu)傳之上名中次，中上加(jia)臨是末(mo)居。三傳既定天盤(pan)將(jiang)，此是入式法第(di)一。下(xia)(xia)賊(zei)或二(er)三四侵，若逢(feng)上克(ke)亦同云。
大六壬(ren)(ren)三傳(chuan)詳(xiang)解(jie)(一(yi)(yi))大六壬(ren)(ren)三傳(chuan)詳(xiang)解(jie)(一(yi)(yi))大六壬(ren)(ren)三傳(chuan)詳(xiang)解(jie)(二)大六壬(ren)(ren)三傳(chuan)詳(xiang)解(jie)(三)發三傳(chuan)-賊(zei)克(ke) 取課先從下賊(zei)呼，若無下賊(zei)上(shang)(shang)(shang)克(ke)初。初傳(chuan)之上(shang)(shang)(shang)名中(zhong)次，中(zhong)上(shang)(shang)(shang)加臨是末居。三傳(chuan)既(ji)定天盤將，此是入式法第一(yi)(yi)。
上三式(shi)中(zhong)，大(da)六(liu)壬最早(zao)，后來才是(shi)奇門(men)(men)和太(tai)乙(yi)。太(tai)乙(yi)用(yong)于演算(suan)天(tian)時，奇門(men)(men)用(yong)于演算(suan)地利，大(da)六(liu)壬盡人(ren)事推(tui)算(suan)。三式(shi)之(zhi)學奉大(da)六(liu)壬為首，吸引眾多(duo)學者趨(qu)之(zhi)若(ruo)鶩，也難怪古今多(duo)少學者愿窮(qiong)其畢生精力來研大(da)六(liu)壬。
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