呂祖靈簽二七簽和二九簽
第二十七簽 古人卞和進寶
鳳翥丹山報曉時，人生得意是奇奇；
看來自有探龍寶，日月光輝申與雞。
解：卞和乃春秋時楚國人，他覓得玉璞，兩次獻給楚王，都被認為虛假，被砍去雙腳。楚文王即位，他再次抱璞哭於荊山下，王使人雕琢此璞，果然得到寶玉，就是「和氏之壁」。求得此簽者，初段困難，但切勿因謀未得遂而怨嘆心灰，宜堅守忍耐，否極泰來，佳景將至。
詩曰：莫言荊棘惡，終為鸞鳳棲；
目前應有待，不必早躊躇。
解：荊棘滿布，雖然是兇險，但若為鳳凰棲身之處，則終必落於其中，目前形勢既然是未能有這種條件，何妨再耐心地等待時機，現在已經是杞人憂天的話，實在是未有這種必要，占得此簽者，凡事要耐心等待，是先兇后吉之象。
謀望：初段未遂，心堅則能有成。
錢財：可取得一定的收獲。
婚姻：雙方相合，可成就。
自身：安份守紀可修身。
家宅：耐心守成則漸昌隆。
開業：先艱苦而后得利。
遷居：與人家商妥即可。
出行：途中會生意外，但無礙。
疾病：審慎求醫可愈。
六甲：平安順產。
行人：會至，但稍遲。
訴訟：如能和解則無礙。
第二十九簽 古人孫真人行醫
猴兒來，兔兒去，龍呤虎嘯；
乃是收成佳遇，不須求際。
解：孫真人道法功深，善於治理奇難雜癥，其行醫濟世，活人無數。求得此簽者，如和志同道合之人合夥，則事業大有可為，名利皆成，能共患難共安樂之象。好運當在卯年月之后，待得申年月時便是。
詩曰：水火相濟，陰陽相契；
育物新民，參天贊地。
解：水與火原本相克，但在某種狀況下，水火亦能相濟相生，這就是陰陽相契之意。天地原先無極，動則生出陰陽，陰陽相合，則生四眾，而天地間之育物新民，皆由陰陽互相合化而成。故此引伸出得失榮辱，人的際遇而由此而定。
謀望：先有阻而后有際遇。
錢財：與友人商量，一定可經成功。
婚姻：著意去辦便會成功。
自身：以平常心修身即平安。
家宅：大家坦誠，事事無猜疑。
開業：與志同道合朋友創業則可。
遷居：遠處宜，近處不宜。
出行：一無妨礙。
疾病：即遇病危，求醫仍有救。
六甲：會生男孩。
行人：不能即至，卯日或申日可至。
訴(su)訟：耐心進行(xing)談判可和解...
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