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沒開光的銅錢怎么看真假相關內容

鑒定銅錢最簡單的方法

不要對他們嘮叨或是約束他們,當他們玩累了就會倦鳥知返。
和天秤座談戀愛,你必需具有極度的自信,否則你一定會被傷得很慘。天秤座屬于大眾情人的等級,據統計他們是十二星座中,俊男美女最多的星座,再加上他們天生優雅的儀態、浪漫的天性,要不迷倒眾生才奇怪,所以要當天秤座的情人,絕對不能用平常心來看待自己和他們的相處,不然,當你為愛所苦時,天秤座卻早已溜之大吉,尋找下一個目標去了。
天秤座不喜歡別人嘮嘮叨叨說個沒完,他們崇尚玩樂主義,覺得人生處處是美好的風景,何必為一些煩人的瑣事計較,只要每天有好吃好喝好玩的事,就沒什么重要的事了。
他們也不認為愛情是一種責任,即使有固定的情人,也可以和其他的異性約會、談心,有紅粉知己對他們來說,沒有什么需要避諱的,你越是想要對天秤座有所約束,越會讓他們想要逃離你的身邊,還不如放心讓他們去玩樂,當他們玩累了,自然會倦鳥知返,回到你的身邊來。
面對(dui)品味(wei)非凡的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)秤(cheng)座(zuo),你的(de)(de)(de)(de)(de)穿著(zhu)打扮(ban)當然(ran)也不能太差(cha),最(zui)理想的(de)(de)(de)(de)(de)程度當然(ran)是對(dui)于(yu)名(ming)牌(pai)如(ru)(ru)數(shu)家珍,不管是吃的(de)(de)(de)(de)(de)、用的(de)(de)(de)(de)(de)、玩的(de)(de)(de)(de)(de)、看的(de)(de)(de)(de)(de)、接(jie)觸的(de)(de)(de)(de)(de),都要以美為原則(ze),約會的(de)(de)(de)(de)(de)時候,一(yi)定要到有浪漫燭光和悠(you)揚琴聲的(de)(de)(de)(de)(de)高級餐(can)廳;談論的(de)(de)(de)(de)(de)話題,最(zui)好是哪里又(you)開了一(yi)家名(ming)牌(pai)店、什么時候再去盡情的(de)(de)(de)(de)(de)血(xue)拚,如(ru)(ru)此一(yi)來,你和天(tian)秤(cheng)座(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)相處,一(yi)定能夠充滿歡樂...

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如何辨別清代銅錢的真假

清代的銅錢在最初的二百多年中,都是承襲兩千多年來的方孔圓錢,用范模鑄幣。到了清末,才采取了機器鑄幣,鑄造新式銅錢和銅元。滿洲人在入關以前就開始鑄幣了。努爾哈赤天命元年鑄天命漢錢,滿文,四字,沒有加圈點;天命通寶是鑄的漢文。太宗天聰元年鑄天聰江錢,背面穿左右滿文十字,穿右有滿文一兩字樣。順治元年鑄順治通寶。順治錢有五種;光背、背面有一個漢字、一厘錢、背面有兩個滿字、滿漢文錢。
康熙年間鑄康熙通寶仿順治五式滿漢文錢,后鑄造小錢。雍正以后,制錢都仿順治錢五式,除正面的年號外,背面都是兩個滿文字。寶福局所鑄的錢,局名有時也用漢字。乾隆年間鑄乾隆通寶,乾隆通寶紅錢中,還有庫車地名的,分普通和當十兩種,當十的背面穿孔的上下有"當十"兩個漢字。乾隆錢的成色先后不同,各地也不同。乾隆五年以前,鑄錢不加錫,稱為黃錢,加錫后叫做青錢。嘉慶道光錢名有十九種,計泉、源、直、晉、蘇、昌、福、浙、武、南、陜、川、廣、桂、云等,錢背為寶東,滿文即用康熙錢的東字。咸豐時鑄局大增,咸豐錢也特別多,特別復雜。在計值方面,咸豐錢可以分為十五級,從一文到當錢,錢上有鑄局名稱,所以各局所鑄,文字不同,而且福建所鑄,除了計值上,還有計重若干的文字。凡是背部文字多的清代錢都要注意收集,說不定就是珍品。同治年間的當十錢較多,小制錢在咸豐就已停止鑄造,而當十以上的大錢,因民間不用而停鑄。光緒年間鑄造當十錢光緒重寶,光緒通寶小制錢,現在所見小錢較多。
宣統年正(zheng)式(shi)用舊法鑄(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)錢(qian)(qian)(qian)(qian)的(de)(de)。大(da)(da)(da)概有(you)(you)寶(bao)(bao)(bao)泉(quan)局,另(ling)外(wai)有(you)(you)寶(bao)(bao)(bao)廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)和寶(bao)(bao)(bao)福兩(liang)(liang)種(zhong)(zhong)機器錢(qian)(qian)(qian)(qian),以(yi)及一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)有(you)(you)圓孔的(de)(de)大(da)(da)(da)清錢(qian)(qian)(qian)(qian)幣(bi)。光緒(xu)(xu)(xu)時(shi)廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)東的(de)(de)機器鑄(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)幣(bi)最為(wei)(wei)通行。廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)東鑄(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)機器錢(qian)(qian)(qian)(qian),有(you)(you)制錢(qian)(qian)(qian)(qian)、當(dang)五、當(dang)十,當(dang)五、當(dang)十是(shi)(shi)(shi)(shi)樣(yang)錢(qian)(qian)(qian)(qian)。制錢(qian)(qian)(qian)(qian)中又(you)有(you)(you)大(da)(da)(da)小(xiao)(xiao)兩(liang)(liang)種(zhong)(zhong)。大(da)(da)(da)制錢(qian)(qian)(qian)(qian)又(you)有(you)(you)兩(liang)(liang)種(zhong)(zhong),一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)背(bei)面(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)穿(chuan)左為(wei)(wei)一(yi)(yi)滿(man)(man)文(wen)"廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)"字(zi),穿(chuan)右為(wei)(wei)一(yi)(yi)漢(han)文(wen)"廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)"字(zi),穿(chuan)上(shang)橫寫(xie)"庫平(ping)(ping)"二(er)(er)字(zi),穿(chuan)下(xia)有(you)(you)"一(yi)(yi)錢(qian)(qian)(qian)(qian)"兩(liang)(liang)個字(zi)。另(ling)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)是(shi)(shi)(shi)(shi)順治第五式(shi),即背(bei)面(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)有(you)(you)滿(man)(man)文(wen)"寶(bao)(bao)(bao)廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)"二(er)(er)字(zi)。光緒(xu)(xu)(xu)二(er)(er)十六年,廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)東開始鑄(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)造銅元(yuan),正(zheng)面(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)為(wei)(wei)"光緒(xu)(xu)(xu)元(yuan)寶(bao)(bao)(bao)"四個字(zi),中間(jian)沒有(you)(you)方孔,而有(you)(you)"寶(bao)(bao)(bao)廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)"兩(liang)(liang)個滿(man)(man)字(zi),下(xia)面(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)靠近外(wai)部有(you)(you)"廣(guang)(guang)(guang)(guang)(guang)東省造,每百枚(mei)(mei)換(huan)一(yi)(yi)圓"字(zi)樣(yang),背(bei)面(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)是(shi)(shi)(shi)(shi)蟠龍花(hua)紋,下(xia)面(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)近處廓有(you)(you)英(ying)文(wen)字(zi)樣(yang)。后改(gai)每百枚(mei)(mei)換(huan)一(yi)(yi)圓的(de)(de)字(zi)樣(yang)為(wei)(wei)"每元(yuan)當(dang)制錢(qian)(qian)(qian)(qian)十文(wen)"。清代(dai)錢(qian)(qian)(qian)(qian)幣(bi)仍多(duo)為(wei)(wei)偽品(pin)出現(xian)。 太(tai)平(ping)(ping)天(tian)(tian)(tian)國建國多(duo)年,也(ye)鑄(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)貨幣(bi)發行,以(yi)銅錢(qian)(qian)(qian)(qian)為(wei)(wei)主(zhu)。幣(bi)面(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)全為(wei)(wei)漢(han)文(wen),正(zheng)面(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)多(duo)是(shi)(shi)(shi)(shi)"太(tai)平(ping)(ping)天(tian)(tian)(tian)國"四字(zi),前面(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)"圣寶(bao)(bao)(bao)"兩(liang)(liang)字(zi)。也(ye)有(you)(you)正(zheng)面(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)"太(tai)平(ping)(ping)圣寶(bao)(bao)(bao)";而背(bei)面(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)"天(tian)(tian)(tian)國"。而且背(bei)面(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)的(de)(de)"天(tian)(tian)(tian)國"兩(liang)(liang)字(zi)有(you)(you)時(shi)分別排在(zai)穿(chuan)孔的(de)(de)上(shang)下(xia),有(you)(you)時(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)左右分排。也(ye)有(you)(you)正(zheng)面(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)"天(tian)(tian)(tian)國圣寶(bao)(bao)(bao)",背(bei)面(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)"太(tai)平(ping)(ping)"的(de)(de),種(zhong)(zhong)類也(ye)多(duo),分不(bu)清哪(na)(na)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)是(shi)(shi)(shi)(shi)哪(na)(na)一(yi)(yi)省鑄(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)造的(de)(de)。因為(wei)(wei)幣(bi)面(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)沒有(you)(you)鑄(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)造有(you)(you)省名(ming),作價也(ye)不(bu)清楚。錢(qian)(qian)(qian)(qian)文(wen)制作有(you)(you)幾(ji)種(zhong)(zhong)書體,如真書 宋體等。太(tai)平(ping)(ping)天(tian)(tian)(tian)國錢(qian)(qian)(qian)(qian)幣(bi)大(da)(da)(da)錢(qian)(qian)(qian)(qian)、花(hua)錢(qian)(qian)(qian)(qian)的(de)(de)偽品(pin)尤多(duo)。太(tai)平(ping)(ping)天(tian)(tian)(tian)國的(de)(de)錢(qian)(qian)(qian)(qian)幣(bi)流傳下(xia)來的(de)(de)不(bu)多(duo),因而每枚(mei)(mei)大(da)(da)(da)錢(qian)(qian)(qian)(qian)都在(zai)數百或(huo)上(shang)千、上(shang)萬元(yuan),自然偽品(pin)是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)少(shao)的(de)(de)。小(xiao)(xiao)刀會在(zai)上(shang)海起(qi)義后也(ye)鑄(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)太(tai)平(ping)(ping)通寶(bao)(bao)(bao)錢(qian)(qian)(qian)(qian),背(bei)有(you)(you)日(ri)月(yue),象征(zheng)明字(zi),也(ye)有(you)(you)背(bei)面(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)(mian)穿(chuan)上(shang)有(you)(you)"明"字(zi)的(de)(de)。...

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如何辨別銅錢的真偽?

東南臥室的:(圖上)"臥室"兩個字的位置
廁所和洗手間(jian)的那一間(jian)房也(ye)很(hen)好...

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怎樣分辨古錢幣的真假〔銅錢〕

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太歲月建是指什么情況

離地觀人幾丈遠,
提防偷營劫寨人,
后封太歲為他煞,
倍加謹慎禍不遇。
太歲人運事多愁,
婚姻財帛莫強求,
交易出行不見吉,
行人走失不露頭,
官訟不吉昌,
口舌有災殃,
目下且忍耐,
過月即無妨。...

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月建日建哪個影響更大呢?具體解釋

所謂的月建和日建(有時稱為日辰),說白了就是占卦時日和月的干支,它們二者是衡量用神衰旺的準繩。
動爻相合,被合之爻均以絆住看待。主合之爻(即合化為同一五行之爻),按合化后之五行與其它爻以生關系論。
例如辰月甲寅日;占得《地天泰》變《地澤臨》
例如辰月甲寅日占得地天泰變地澤臨酉金子孫應酉金子孫 亥水妻財 亥水妻財應丑土兄弟 丑土兄弟 辰土兄弟世丑土兄弟 寅木官鬼
卯木官鬼世子水妻財 巳火父母
在這里,辰月的“辰”就是月建,甲寅日的“寅”就是日建,而在這個卦中我們可以看到,世爻兄弟辰土臨(注)“月建”,二爻官鬼寅木臨“日建”,一般來說,臨月建或日建的卦爻都以旺論。
日月二建對卦爻的影響力的巨大的,所以古人說“月令乃卜筮之提剛,日辰為六爻之主宰”,實際上都是在強調日建和月建的重要性。
與月建相沖的爻就是月破。月破之爻代表“極弱、極倒霉”,是最為不利的。
日破就是與日建相沖的卦爻,與日建相沖的爻就是日破,日破的變化較多.
論日月建與卦爻的關系
學習目的/概念:
⑴日建、月建、同功同權;
⑵日、月建與卦爻中的關系。
一、日、月建的生克權(日建也稱日辰)
日建為主宰,月建為提綱的含意是什么?二者對卦爻同功同權是否各自為獨立為政,它們之間是否發生直接關系?對此若概念不明,界限不清,將直接影響到我們對卦方法的運用。
“主宰”是什么意思?“提綱”又是什么意思?我們的祖先在遣詞用字方面是非常慎重的。在此,我們不妨打個形象比喻,“主宰”是地方行政長官,他行使一些地方的管轄職權;“提綱”猶如我們現在所說的方針政策。此二者的關系是既辨證又統一,很富有哲理。在一般情況下,地方長官是根據上級所規定的方針政策,結合本地的實際情況而行使管轄職權的(日建始終其事)。但也不要忽視我國有句俗語“縣官不如現管”的現象。那么上級所制定的方針政策是否一成不變呢?我們說也不是,它也是隨著情況的變化而不斷改變的(月建只司一月之權)。只要大家悟清了以上之理,并把它運用到卦理學上就比較容易理解了。
★所謂日建、月建同功同權,是指日克月生或月克日生,或臨月破而又臨日辰旺之爻而言。
即臨日生月克或月生日克、或日沖月合或月沖日生,或臨月破而又臨日實者,則可拋開日月不看。除此之外又可各自為政。其它狀態則以臨旺者論。
★如子月午日(或午月子日)搖卦,(重點)
若世爻為午火或子水,則可拋開日、月不論,只按世爻在卦中之旺衰而斷。
若世爻為寅木,只論寅木在日為休囚,得月之生,寅木仍以旺論。
同樣世爻為土時,只論世爻在月建休囚,得日建之生,世爻土仍以旺論。
如世爻為已火,只論世爻在月建休囚。臨日建旺相,世爻仍以旺論。其它各爻如此類推。
月建與日建之間并不直接發生生克關系,如午月申日搖卦,只有卦中午火臨月建旺克卦中的申金,但月建午火不能生克日建申金。
有的學員問“今有說衰病死墓絕于月建上不好,長生帝旺于月建上好,此種說法不成立。”請解釋衰病死墓絕于月建上和長生帝旺于月建上到底是好還是不好?
答:卦中世爻和用神長生帝旺于月建上當然好,衰病死墓絕于月建上當然不好。但我們一要看測何事,如測疾病、官司、憂疑禍患之婁的事,以官鬼為用神,用神越旺反而越不好,用神越衰反而越好。二要看測月內的事還是測久遠的事,測久遠的事,月建的禍神只司要于月內,不能始終其事。而日建則久遠到底有要。三要看卦爻的組合,即使是測月內之事,也要考慮月、日同功同要的因素。若月生日克,可拋開日、月不看,而專以卦中旺衰而論。若爻逢月破、日建可合之、填之,若月絕,如上面舉例之卦世爻卯木絕于申而有亥水通關。這里提醒讀者,不要單純強調世爻和用神在月建上的旺衰而忽視了日建的作用,請看下面這一古例:
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學例2的目的:
①變爻按動爻看;②月破之爻逢生不起,逢克更兇;③只有被克之爻才算入墓。④用神是事情的表面,原神才是事情的根本。
例2:卯月 甲申日占病。得
地山謙 水山蹇
兄弟酉金、、 子孫子水、、
子孫亥水×世 父母戍土、
父母丑土、、 兄弟申金、、世
兄弟申金、 兄弟申金、
官鬼午火、、應 官鬼午火、、
父母辰土、、 父母辰土、、應
斷:世爻亥水子孫在申日長生,又臨日建之生,雖化戍土回頭之克,但春天卯月土處于衰地,即使有害也沒關系,果然丁亥日病全好。
誰知卯木雖然克戍土,可是還有相合的機會。亥水雖然長生在申,后來在已月得病死去。(摘錄《增刪卜易》)
水要看源,木要尋根,占身命,家宅,功名,墳墓,貿易等事物,如果想知道長遠的情況,雖然應看重用神但是應該考慮原神。因為用神是事情的表面,原神才是事情的根本,用神雖旺,但如果原神被傷克,就好像水沒有源,木沒有根一樣,不會有好結果,金火土與此相同,其余仿此類推。
問:(1)請問卯戍的關系,是論合為絆住;還是論合而化火,生助戍土;還是論卯克戍土。為什么?
答:此卦卯戍的關系:卯月申日,世爻亥水動化戍土,此戍雖與月建卯木相合,但這種合為合中有克,加之戍土在日建上為休之狀態,又卯月春天土處衰地,故卯木仍然克戍土;但若土在日建為旺時,卯戍又可以合論。這就是斷文中所論:“卯木雖然克戍土,可是還有相合的機會。”這個相合的機會就是指的戍土臨日建旺的時候。卯戍相合,
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對卯來說是將卯木絆住而不克土,對戍來說,則為卯戍合火而生土。這就是斷文中所說的“斬草不除根,芽還會生”之理。
問:(2)俗語斷卦“一卦定音”,如此而斷,日月往復循環,將無終結。若論已月亥破,那么辰月戍土破不在先嗎?另,關于“月變日不變,日變月不變”之斷卦方法將如何理解,請結合此古例予以講解?
答:此問是初學者,甚至學易多年者需要澄清的問題,也是斷卦的關鍵所在。如“月變日不變,日變月不變”有很多人就不明其理。以此卦為例,若已月亥破,那么辰月戍土破不在先嗎?戍土雖破不克亥水,但亥水既破又入月建辰土之墓,為什么不死于辰月?這就是月變日不變之故。因為日建是管所測之事的始終,雖辰為世爻之墓。但因有日建申為亥水之長生,又是生亥水的,所以得生之爻是不入墓的,只有被克之爻才入墓。雖有戍土回頭克,但一因戍土臨月破,不克亥水,即使亥水化未土,亥水不破,也奈何不得亥水,這是因日月同功同權,亥水得月克日生,可拋開日、月不看。既然拋開日月不論,又有何墓可入呢!所以在一個月內的
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事雖然日建天天在變,但月建在月內卻是固定不變的。如此卦不論日建怎么變,月建卯木總是克土的,故此人在亥日才能得以病愈。但到了已月,亥水臨月破,雖然還得日建申金之生,可破爻不受生,所以才死于已月。
二、關于“月變日不變,日變月不變”斷卦方法的運用
學習目的/概念:
①月建的禍福不過司權于月內,不能始終其事,而日建不論久遠到底有權;
對于日建、月建司權的時限問題,有一些學員詢問“大凡月建的禍福不過司權于月內”容易理解,對“日建不論久遠到底有權”費解。月建過月無權,日建不也司權于當日呢?怎能永遠有權呢?的確這又是一個概念不清的問題。正因概念不清,所以才導致不少人斷卦出現失誤。
對此我根據實踐并不斷摸索經驗,總結出“月變日不變,日變月不變”的斷卦方法。把此法稱為“定點法”此法不但蘊含著維妙維肖的哲理,而且很有創新之意,它的價值在于為我們對五彩繽紛之卦象,理出了眉目,指明了方向。
但對此方法的運用是有條件的,即:月建、日建對卦中之爻雖同功同權,但月建的禍福不過司權于月內,不能始終其事,而日建不論久遠到底有權。只是各爻與日建的旺衰各有不同。假如一個測幾個月或一年事情的卦,月建只司一月之權,只管一月之禍福,日建卻管這一件事的始終,并管這一件事吉兇禍福的輕重。
如寅月辰日搖卦,世爻為申金。世爻在寅月為月破,在以后各月的旺都隨著月建的改變而改變。但世爻申金臨日建辰土之生,不管月建如何改變,而世爻始終臨日建之生。若日建克用神,可斷此卦不吉。若月建克用神,只能斷當月不吉。為了說明此法的運用,特舉下列兩例:
學例3的目的:
①暗動:日建酉金沖官鬼卯木為暗動(卯木臨日建為旺)
②爻沖爻為暗動:父母已火動沖妻財亥水為暗動(亥水得日生旺 ③月破:八月酉金沖動持世的官鬼卯木為月破;
④日破:(八月酉金)日建酉金沖持世的官鬼卯木為日破;
⑤本例針對:月建的禍福不過司權于月內,不能始終其事,而日建不論久遠到底有權;而例的。
⑥日、月破:四月已火沖破應爻亥水,亥水逢月破不得日建之生,從而也就不能生卯木,失去了為卯木通關的作用。這樣四月卯木就逢日破。
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(1)日建始終其事例:
例3:寅月 乙酉日 自測全年財運
地澤臨 地水師
子孫酉金、、 子孫酉金、、應
妻財亥水、、應 妻財亥水、、
兄弟丑土、、 兄弟丑土、、
兄弟丑土、、 父母午火、、世
官鬼卯木、世 兄弟辰土、
父母已火 O 官鬼寅木、、
上面這一卦是1998年立春后,福建的蔡先生來電話說,這個卦是1997年請人斷的年運卦,一年過去了,可是實際情況與所斷的結果不相符合。請我重新驗證一下,到底是斷卦者的水平有問題,還是八卦根本就斷不準事情。我看卦后,斷了如下幾條:
(1)此卦全年的卦運都較好,特別是正月、二月有進財之喜;
(2)四月份有破財之災;
(3)八月分有傷病之災;
(4)十二月份有官非或破財之災;
(5)以上有災的月份,如果不進行人為的化解,災厄是不可能避免的。
蔡先生聽后又激動又后悔地說:“邵先生,你測得太準了,真恨相識大晚,早知讓你預測并化解,我1997年就不會倒這么大的霉了。”
他接著說:“我1997年財運確實很好,正月、二月跑運輸帶做生意,賺了四萬多元。妻子正月份摸獎還中了一臺大彩電。全年按此算要賺六七萬。可是出了幾件大事,不但全都賠了進去而且還要貼本。四月份做了一筆生意被人騙走了三萬多元。八月份撞車,人也傷了,車也壞了,還要賠人家錢,花了近兩萬元。十二月份開車又撞了人,自己挨了打,賠了錢,還要吃官司。又花了兩萬多元,總的下來算全年虧了近兩萬。”
最后他氣憤地說是碰到了一個水貨預測師,說卦中世爻臨月建旺,臨日建暗動,財得日建生,全年運氣都很好,不但平安無事,而且要發大財。
我向蔡先生解釋:“這個卦,一般初學者,都易出現這種差錯,一見卦象好,則認為一切都好。主要是對日月同功同權與月建司一月之權,而日建不論久遠到底有權的關系沒有一個明確的概念。”
為什么說這個卦全年的財運都比較好呢?因世爻官鬼卯木臨月建旺,臨日建暗動,又應爻妻財亥水得日建酉金之生,且暗動生世,為財旺世旺之卦。這是因為一爻父母已火動沖動亥水,由于亥水暗動才能得日建酉金之生。又因酉金沖動卯木,卯木暗動才能得應爻亥水之生。還由于卯木暗動化出辰土與日建作合,使日建酉金的力量更大。說這個卦全年的財運都好,是因為日建不論久遠到底有權之故。所以,只要應爻妻財亥水和世爻官鬼卯木不破,日建酉金就可以永遠生應爻,應爻也可永遠為世爻官鬼卯木通關生之。
為什么說正月、二月的財運特別好?這是從月建上看的。因為世爻有了月建扶持,酉金便可沖世爻卯木暗動。
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斷四月破財,是因為四月已火沖破了應爻亥水,亥水逢月破不得日建之生,從而也就不能生卯木,失去了為卯木通關的作用。這樣四月卯木就逢日破,既然世用皆破,豈有不破財之理!由此可見,日建不但永久到底有權,同時也說明日建能成其事,也能壞其事。八月份破財撞車受傷的原因更明顯了。………”說到這里,蔡先生打斷我的話:“七月份為什么沒有災呢?”
“因為八月份卯木臨月破,又臨日破。”我接著向他解釋說:“ 而七月份卯木雖受月克、日沖,但有亥水得日月之生,有一已火沖動,故而亥水能生世爻官鬼卯木,卯木得生為旺,日辰酉金沖動卯木則為暗動,則以七月份沒有災。”
“八月份亥水不也同樣得月日之生,得一爻已火之生呢?為什么就不能生卯木呢?”“因為八月份亥水得月日之生,得一爻已火沖的條件與七月份一樣沒有變,但世爻八月卻臨月破。凡是破爻逢生不起,逢克更兇。此時之世爻卯木既是月破,又是日破,再加上卦中之酉金臨月、日建旺克,所以說八月份劫難難免。”
十二月份之災是什么原因?“原卦中的已火動可沖亥水,但由于卦中有已酉丑三合金局,因丑土待合,到了十二月丑土臨月建,則合局構成,此時的已火被合,則不中亥水,亥水不動,酉金則不能生亥水,而亥水也不能再為卯木通關生卯木,卯木既不得生又被酉金沖則為日破了,所以十二月份月災,這仍是破爻逢生不起,逢克更兇之緣故,”
卦解釋完了,蔡先生說我給他上了一堂生動的卦理課,這個卦最能說明“月建的禍福不過司權于月內,不能始終其事。而日建不論久遠到底有權”的道理。
學例4的目的:
①獨靜:五個爻亂動,唯獨六爻獨靜;
②動爻三合局:已酉丑、亥卯未、丑未戍
③用神;原神;
④動爻變回頭生:五爻妻財亥水動變子孫酉金回頭生;
(2)月建司一月之權卦例:
例4:卯月 乙酉日 測合伙人吉兇
坤為地 澤天決
公安:子孫酉金、、世(自己) 兄弟未土、、
原神:妻財亥水、、× 子孫酉金、世
合伙人:兄弟丑土、、× 妻財亥水、
用神:官鬼卯木、、×應(對方)兄弟辰土、
父母已火、、× 官鬼寅木、應
兄弟未土、、× 妻財子水、
1999年農歷二月十七日,山西常先生來電話稱自己合伙人,因經濟糾紛被人綁架。我看卦后說:“并不是什么經濟糾紛,純屬你的合伙人欠了人家款賴賬不還,所以才遭綁架作人質。從卦上看,你的合伙人1994年(甲戍)借了對方的錢,一直拖到現在未還,人家很惱火才遭綁架他的。”求測者問對方何時能放人?我說:“你一方面報案求助于:一方面積極還人家錢,到二月二十九日(丁酉)對方定可放人。”后來電告知果應。
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解:測被綁架人吉兇,應按測官司取官鬼爻為用神,官鬼越旺官司越大。以兄弟爻為合伙人,兄弟休囚無氣則兇。
從卦象看官司重大,但合伙人沒有生命之危。今卦中五爻多動,世爻獨靜。卦連月建構成亥卯未官局我兄弟丑土(合伙人)。對方克我,我不甘示弱,報案求助于,卦連日建酉金沖為暗動,克兄之力甚大。世爻子孫酉金雖有日建入爻,構成三合金局克應爻,怎奈世爻酉金臨月破,今天雖臨日建,但世爻也只能落個拋開日、月建不看,
單從卦中看旺衰。現應爻卯木臨月建動沖世爻酉金,世爻仍為破,故其力量還是他強我弱。
那么世爻是否有救呢?我們從日月同功同權,但又各自為政的理論來看,眼下應爻卯木雖仗月建之權,使日建不能發揮作用,可是到二月二十九日(清明)進入辰月,應爻卯木休囚,至丁酉日應爻卯木臨日破,世爻酉金臨月生日旺,構成三合子孫局沖破對方三合的官局,這時兄弟便得救了(卦中兄弟丑、未爻要活看)。
通過對此卦的解析,我們不僅可知斷卦不看日月,則不知吉兇輕重的重要性,而且還可加深對月建司權于月內,日建不論久遠始終有權之含意的理解。總之,對日月同功同權的“日變月不變,月變日不變”方法的使用是有條件的。也就是說誰掌握了實權,誰能操縱卦爻,誰就真正有權。歸根結底,還是日月同功同權,二者又各自為政才為真諦。
測事之吉兇,此卦雖完了,但若再仔細推敲,我們還可以從這個卦中懂得許多道理,學會許多方法,前面在講述斷卦程序時,提到要首主卦。
學習目的:
為什么要先看主卦呢,因為主卦是根本,是內因,外因是條件。所以斷卦一是要把卦象吃透;二是要圍繞卦象看、想、象;三是要進行邏輯推理。只要我們認真研究世、應、用、動、變爻與日、月的各爻之間的關系,就可以把卦象所反映的信息看得一清二楚。
為什么說是欠人家的錢,長期拖欠不還呢?這是從主卦中之爻生克順序看出來的。因為主卦是事之始,主原來的情況。看事情開始的情況,只看爻之生克順序,只看主卦。也就是要爻之分看,卦之分看,同時還要看世、用、應、變、日、月之間的組合。你想什么事,就從卦中找它象什么事的形象。今卦中亥水動生卯木,卯木動生已火,已火動生丑、未土,丑、未土動應生酉金,但偏偏酉金獨靜,按無生則克的原則,故丑未土便劫亥水之財,所以說是欠了人家的錢,人家才組織亥卯未合木局來綁架人質。
為什么說是一九九四年欠的錢?這也是從主卦中得知的。因為卦中有丑未土動劫財,一九九四年甲戍,構成了丑未戍三刑劫財。
為什么說只要還人家的錢,人家就放人?這是從主卦爻動而看出的。主卦兄弟未土動變妻財子水的兄弟丑土動變妻財亥水,還有妻財亥水動變子孫酉金回頭生。因為兄弟為劫財之神,現在變成妻財不劫財了。又因妻財亥水變酉金,這亥水妻財本屬對方的財,被劫去了,酉金是世爻,只要不劫我的財而反回頭來生我,此即為世爻還人家的錢之意。你還了錢對方是否放人?我們可以從應爻官鬼卯木動變兄弟思維,官鬼本是克兄弟的,你還了錢,我化成兄弟就不克你了,所以
說只要還了錢對方就會放人。此卦為獨靜之卦,主要矛盾集中于靜爻酉金上,因為酉金既代表-13-
,又為世爻代表我方。所以治病之藥必須要酉金起作用才行,可酉金在二月發揮不了作用。從時空觀念上看卦象得知,對方的態度是不管你權利多大,只要你世爻還錢我就放人,否則人不放。那么何時能放人呢?隨著時空轉移,到了辰月的酉日,變爻酉金能回頭生亥水,日辰酉金也能沖破官鬼局不克兄弟,事情也就結束了。
通過對此卦的詳解,還可啟發我們斷準一個卦,不僅要懂得卦理,同時還要求我們必須得具有豐富的社會知識的社會經驗,只有這樣才能不斷的提高自己斷卦水平。
三、論沖合的關系
學習目的/概念:
①什么是六沖;②什么是沖起;③什么是沖實;④什么是沖散;
⑤卦中之爻相沖:必須有一是動爻,動爻沖旺相之靜爻,為暗動。暗動之爻可生克它爻,動爻沖休囚之靜爻,為破。破爻則無用,逢生不起,逢克更兇。
⑥月沖卦中之爻:月沖卦中之爻為月破。月破之爻則無用,逢生不起,逢克更兇。
⑦日沖卦中之爻:日沖卦中之爻為暗動,沖卦中休囚之爻為日破。即日辰可以沖起、沖實、沖散那動、空、靜、旺的爻象,能合、能填實月破之爻。同樣,月建也能合能填實那日破之爻。
⑧日、月均可沖散卦中之合局。
⑨日、月參加合局,沖不散。
⑩卦中之爻不動,不能與卦之爻相沖,如六沖卦,若六爻俱靜,只有相沖之象,并不以相沖論吉兇。
沖,系指六沖,即子午沖,丑未沖,寅申沖,卯戍沖,辰戍沖,已亥沖
他書有論,卦逢者吉,逢六沖者兇。在實際應用中并不應驗,故我不論靜卦之六沖。六沖卦中若有動爻,只論動爻之沖。變卦遇六沖更不可取,因變卦之爻只與日、月的動爻發生關系,并不與旁爻發生關系,既然不與旁爻發生關系,又如何論沖?
日建對動、空、旺、靜四種爻象之沖仍按沖起、沖實、沖散論之。
1、沖起 —— 是對靜爻而言。旺相之靜爻,得日辰沖之為暗動、為沖起。暗動之爻可以生克衰弱之爻,休囚之靜爻逢日辰沖之為日破,日破之爻則無用。
2、沖實 —— 是對旬空之爻而言。所謂沖實,實際就是動不為空,明動不為空,暗動也不為空。也就是說夠暗動的條件,才算沖實。旺相旬空之爻逢沖則實,旬空衰弱休囚之爻逢沖為又空又破。
旬空之論,自故其說不一,諸臺假空、動空、沖空、填空不為空;無故自空、墓空、絕空、破空、真空則為空等。用起來較為復雜。北宋易學家、八卦師圣野鶴老人對旬空有精辟的論述:“旺不為空,動不為空,有日建生扶者不為空,動不為空,動而化空,伏而旺相皆不為空。”實踐證明此論極為正確。
3、沖散 —— 是對合而言。凡卦中之爻逢沖則散。但卦中之爻被月建合者,日沖而不散;卦中之爻被日建合者,月沖而不散。
正如斷卦之要領規定的,用神逢沖、逢合之期,應事之吉兇。這就是說如用神被月建沖,得日建合之時為應事之期。月沖之爻,日建可以合住而不破。
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學例5的目的:
①斷語:兄子同動才源滾滾;月沖為破,逢日合為破而不破。
例5:子月 甲申日 測接工程何時能成?(空午未)
地水師 水天需
父母酉金、、應 兄弟子水、、
兄弟亥水× 官鬼戍土、
官鬼丑土、、 父母申金、、世
用神:妻財午火×世(空) 官鬼辰土、
官鬼辰土、 子孫寅木、
子孫寅木× 兄弟子水、應
這是1997年十月初九日廣東韶關一位方先生搖卦來電話,求測接一建筑工程,問何日能接下來。我看卦之后,給他斷了以下幾條:
(1)這是一個有財可求的卦;
(2)你工程未接到手,但己經花了一大筆錢;
(3)戍日此工程可以談成;
(4)1998年五月份可以竣工,有進財之喜。
他當時在電話中說,這是一個三百萬的大工程,未接到手就化去了三萬多元。以后電話告之,一切均如所測,該工程是戍日談成的,1998年五月完工,并賺了二十多萬元。
解:斷接工程,如同求財一樣。以世爻為主,財爻為用神。今世爻妻財午火臨月破,卦中雖有子孫爻寅木得月建子水之生,動而與亥水合,進而生午火;又有申子辰三合水局生木,進而生午火,但因世財午火臨月破,逢生不起,故斷其工程未接到手就破了一大筆錢。卦中寅亥合木和寅午戍三合火局,都顯示了卦中的財氣。故斷此為一個有財可求之卦。
財世午火雖為月破,但逢戍日構成了寅午戍三合火局,此日世就不破了。所以斷其戍日可以成事。這就是用神被沖,逢合之期為應事之期的道理。這也是用神被月建沖破,得日建合,而月沖不破的奧妙。反之爻逢月合,日沖也不散。如卦中寅午戍三合火局,雖有日建申金沖寅木,但有月建午火合住卦中寅木,而日也沖不破。應五月能竣工并有錢賺。是世爻午火臨月建旺之故。
問:日建“能合能填月破之爻”。其它書上對月破之爻都論為“出月填實,逢 合之日為應期,”即當月不能成其事。此處講月破之爻遇值日或得日建來合,為能成事或有用,不以破論。請問應如何掌握才是?
答:月令能將卦中之爻沖破,而日建卻能合能填實月破之爻,這樣才算得上日月同功同權。否則日月同功同權豈不成了一句空話了嗎?卦中之爻雖被月建沖破,有日建可充當卦中之破爻的功能,這就是我們常說的卦中之爻被月建沖破,有日建代替為破而不破。通過實踐證明也十分準確。但“破而不破”是有條件的,要視卦爻的組合而定。
學習目的:
月破之爻有日建填實,如卦中又無克制之爻,則可按破而不破論。卦中之破爻有日建填實之爻,實際就是拋開日月不看,視破爻在卦中有月建入爻動而克之,仍不能成事,可是如果月建之爻雖動,但若生破爻之原神進而生破爻者,這樣才能構成破而不破的使用條件。
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為加深對此問題的理解,請看下例:
學習例6的目的:
①加深對上例的學習目的的進一步了解;
②也是教你如何測自己的財運;
③日建可以(yi)填實月破之爻。...

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