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壽山廟靈第22簽 關公困守屯土山

zt【長阿(a)含(han)經(jing)】中(zhong)有(you)記(ji)載:佛陀(tuo)說(shuo):『就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)像(xiang)世(shi)(shi)間其它外道(dao)(dao)(dao)沙門(men)(men)(men)、婆羅門(men)(men)(men),接食信(xin)(xin)眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)布(bu)施供養,但(dan)(dan)卻奉(feng)行(xing)障礙解脫之道(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)邪法,以(yi)此(ci)(ci)維生(sheng)(sheng)(sheng)。譬(pi)如(ru)(ru)替(ti)世(shi)(shi)間男(nan)女瞻(zhan)卜(bu)(bu)看(kan)(kan)相(xiang)(xiang),斷言吉(ji)、兇(xiong)、好(hao)(hao)、丑,甚至(zhi)以(yi)畜(chu)生(sheng)(sheng)(sheng)占卜(bu)(bu)吉(ji)兇(xiong),以(yi)此(ci)(ci)博取名利,但(dan)(dan)沙門(men)(men)(men)瞿曇(佛陀(tuo))絕不(bu)(bu)(bu)會(hui)(hui)作(zuo)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種事(shi)。』其實佛陀(tuo)反對(dui)占卜(bu)(bu)、算(suan)(suan)命(ming)(ming)、看(kan)(kan)相(xiang)(xiang)、觀星的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理由很(hen)簡(jian)單,這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)障礙我(wo)們(men)(men)(men)(men)解脫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方法,當然應該(gai)摒棄。也(ye)因此(ci)(ci),佛陀(tuo)并沒有(you)告訴(su)我(wo)們(men)(men)(men)(men)命(ming)(ming)運(yun)(yun)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)否(fou)能(neng)(neng)算(suan)(suan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)準,風(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)否(fou)能(neng)(neng)讓我(wo)們(men)(men)(men)(men)身體(ti)健康(kang),對(dui)于(yu)(yu)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些問題(ti),佛陀(tuo)沒有(you)興趣(qu)來(lai)(lai)(lai)(lai)回(hui)(hui)答。但(dan)(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)今天(tian)仍然很(hen)多(duo)三寶弟子對(dui)此(ci)(ci)樂此(ci)(ci)不(bu)(bu)(bu)疲(pi),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)佛法衰微(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)(xian)啊。至(zhi)于(yu)(yu)風(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存(cun)在(zai)(zai)嗎(ma)?當然可以(yi)肯定(ding)風(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)確實存(cun)在(zai)(zai),因為(wei)(wei)風(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)指的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)們(men)(men)(men)(men)生(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環境(jing),好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環境(jing)肯定(ding)對(dui)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)益的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。我(wo)們(men)(men)(men)(men)看(kan)(kan)看(kan)(kan)風(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)還希望因此(ci)(ci)得(de)到大(da)富大(da)貴,家(jia)宅(zhai)安(an)寧這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些愿望,但(dan)(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)僅僅靠環境(jing)來(lai)(lai)(lai)(lai)得(de)到這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)些是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)現(xian)(xian)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),因為(wei)(wei)通(tong)(tong)(tong)過(guo)風(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)得(de)到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)安(an)康(kang)不(bu)(bu)(bu)過(guo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)消(xiao)耗自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)福(fu)報(bao)而(er)已,如(ru)(ru)果不(bu)(bu)(bu)創造福(fu)德(de),只享(xiang)受福(fu)報(bao),等到福(fu)報(bao)耗盡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou),便(bian)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)災難降臨之時(shi)了(le)(le)(le)(le)。人心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)善惡一(yi)(yi)直還在(zai)(zai)影響著世(shi)(shi)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)風(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)環境(jing),當人類為(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)滿足自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)貪(tan)欲,不(bu)(bu)(bu)斷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)向大(da)自(zi)(zi)(zi)然索(suo)取資源以(yi)求(qiu)(qiu)得(de)經(jing)濟利益的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou),整(zheng)個世(shi)(shi)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)環境(jing)已經(jing)遭到很(hen)嚴重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)破壞,雖(sui)然現(xian)(xian)在(zai)(zai)有(you)很(hen)多(duo)國家(jia)開(kai)始(shi)(shi)保護環境(jing)了(le)(le)(le)(le),但(dan)(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)破壞容易恢復(fu)難,看(kan)(kan)看(kan)(kan)我(wo)們(men)(men)(men)(men)生(sheng)(sheng)(sheng)存(cun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地球已經(jing)千瘡百孔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)狀就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)可見風(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題(ti)遠(yuan)遠(yuan)不(bu)(bu)(bu)如(ru)(ru)人心問題(ti)重(zhong)要,人心問題(ti)解決了(le)(le)(le)(le),風(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)自(zi)(zi)(zi)然就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)變(bian)好(hao)(hao)了(le)(le)(le)(le)。再談命(ming)(ming)運(yun)(yun),學(xue)佛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人都(dou)知道(dao)(dao)(dao),控制每個人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)運(yun)(yun)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)業(ye)力(li)(li),造作(zuo)業(ye)力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主體(ti)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心,由于(yu)(yu)業(ye)力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)牽(qian)引,我(wo)們(men)(men)(men)(men)陷(xian)入(ru)六(liu)道(dao)(dao)(dao)生(sheng)(sheng)(sheng)死(si)輪回(hui)(hui)。凡(fan)夫因為(wei)(wei)不(bu)(bu)(bu)知道(dao)(dao)(dao)命(ming)(ming)運(yun)(yun)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)自(zi)(zi)(zi)己心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造作(zuo)形成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),便(bian)會(hui)(hui)相(xiang)(xiang)信(xin)(xin)冥冥中(zhong)有(you)神(shen)在(zai)(zai)掌管我(wo)們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)運(yun)(yun),于(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)便(bian)會(hui)(hui)開(kai)始(shi)(shi)迷信(xin)(xin)神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)(li)量,這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)也(ye)許就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)原(yuan)始(shi)(shi)社會(hui)(hui)膜拜神(shen)靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)因吧,這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種風(feng)(feng)俗直到今天(tian)仍然影響很(hen)深,可見無明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愚癡(chi)力(li)(li)量是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)多(duo)么(me)強大(da)。沒有(you)經(jing)過(guo)修(xiu)行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)凡(fan)夫,他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)運(yun)(yun)通(tong)(tong)(tong)過(guo)一(yi)(yi)定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方法確實可以(yi)預知一(yi)(yi)部(bu)分(fen),有(you)宿(su)命(ming)(ming)通(tong)(tong)(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人和有(you)道(dao)(dao)(dao)行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)術士就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)可以(yi)知道(dao)(dao)(dao)前(qian)世(shi)(shi)和未來(lai)(lai)(lai)(lai)世(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)況(kuang),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)好(hao)(hao)像(xiang)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個人知道(dao)(dao)(dao)如(ru)(ru)何去(qu)偷看(kan)(kan)未正式發行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)電影,他(ta)看(kan)(kan)完之后再轉(zhuan)述出(chu)來(lai)(lai)(lai)(lai)。命(ming)(ming)運(yun)(yun)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)業(ye)力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)集中(zhong)體(ti)現(xian)(xian),前(qian)世(shi)(shi)造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)業(ye),在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)世(shi)(shi)成熟(shu),通(tong)(tong)(tong)過(guo)占卜(bu)(bu)、看(kan)(kan)相(xiang)(xiang)有(you)看(kan)(kan)出(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可能(neng)(neng),但(dan)(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)只能(neng)(neng)算(suan)(suan)出(chu)來(lai)(lai)(lai)(lai)一(yi)(yi)部(bu)分(fen),因為(wei)(wei)人是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)不(bu)(bu)(bu)停的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造業(ye),這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)會(hui)(hui)造成命(ming)(ming)運(yun)(yun)也(ye)在(zai)(zai)不(bu)(bu)(bu)停的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展變(bian)化,除(chu)非你前(qian)世(shi)(shi)造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)業(ye)太(tai)大(da),需(xu)要這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)世(shi)(shi)都(dou)在(zai)(zai)受此(ci)(ci)一(yi)(yi)報(bao),那(nei)么(me)你這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)世(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)都(dou)能(neng)(neng)算(suan)(suan)出(chu)來(lai)(lai)(lai)(lai)。在(zai)(zai)了(le)(le)(le)(le)凡(fan)四訓中(zhong)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)記(ji)載了(le)(le)(le)(le)袁了(le)(le)(le)(le)凡(fan)如(ru)(ru)何從一(yi)(yi)個屈從于(yu)(yu)命(ming)(ming)運(yun)(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)凡(fan)夫轉(zhuan)變(bian)成一(yi)(yi)個掌握命(ming)(ming)運(yun)(yun)、改(gai)變(bian)命(ming)(ming)運(yun)(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)修(xiu)行(xing)人,這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)本書(shu)(shu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)非常好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)立(li)命(ming)(ming)之書(shu)(shu)。如(ru)(ru)果你想得(de)到最好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)和最好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)運(yun)(yun),那(nei)么(me)沒有(you)必要求(qiu)(qiu)助于(yu)(yu)他(ta)人和外境(jing),你自(zi)(zi)(zi)己就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)可以(yi)做到,只要能(neng)(neng)諸(zhu)惡莫(mo)作(zuo),眾善奉(feng)行(xing),凈化自(zi)(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈,最好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)、最好(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)(ming)運(yun)(yun)一(yi)(yi)定(ding)會(hui)(hui)伴你左右的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)...

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求泉州關帝廟二十二簽解簽

泉州關帝廟第二十二首簽詩 丙乙 上吉
碧玉池中開白蓮?莊嚴色相自天然
生來骨格超凡俗?正是人間第一仙
【解析】
要積極行動,不要遲疑不決。
問功名,有希望。
問事情,可成就。
問財利,有希望。
問疾病,可痊愈,婚姻可成。
問婚姻,美滿生貴子。
運勢 - 三年一輪?今年逢紅?把握現在?一切大吉
家庭 - 年年興旺?今又是耶?平素行善?可見隆昌
財利 - 正逢隆昌?押之即得?惟小心認?必獲大利
事業 - 小心處之?定必平安?千萬不驕?否則必敗
升遷 - 多年勤讀?報於今年?中后再厲?必有妙用
姻緣 - 一見即鐘?惟互觀察?兩姓可合?方可許身
考試 - 多年勤讀?報於今年?中后再厲?必有妙用
健康 - 樂善好施?博施濟眾?根基甚深?安全過關
遠行 - 可行之時?千變萬化?自吾戒之?平安可回
訴訟 - 不是爾惹?是人圍剿?不必畏縮?撥云見日
失物 - 所幸失小?無必緊追?亦無可回?戒之可也
求新工作(zuo)好不(bu)好? 答案:好。...

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求高人指點,解關帝靈簽第二十二簽,不盛感激,通俗易懂的解釋

禍福無門,惟人自召,善惡之報,如影隨形。一切都是自作自受。
造命在天,立命在人,命自我立。請看《了凡四訓》。
萬能解簽法:諸惡莫作,眾善奉行。行善積德,改過遷善。
南無阿彌陀(tuo)佛...

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解簽:第22簽 楊六郎訓子 只恐前途事變遷,勸君與佛結因緣。長江日...

首先星座是這樣排的,按陽歷排的:
白羊座3月21日~4月19日
金牛座4月20日~5月20日
雙子座5月21日~6月21日
巨蟹座6月22日~7月22日
獅子座7月23日~8月22日
處女座8月23日~9月22日
天秤座9月23日~10月22日
天蝎座10月23日~11月22日
射手座11月23日~12月21日
摩羯座12月22日~1月19日
水瓶座1月20日~2月18日
雙魚座2月19日~3月20日
你沒寫清楚你是農歷7月22還是陽歷7月22
如果是農歷7月22的話,就是1973年陽歷8月20,是獅子座
如果(guo)是陽歷7月22的話(hua),就是巨(ju)蟹座...

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關帝靈簽48簽問姻緣,目前分手,問能復合嗎

1。 狌々:獸,其狀如禺而白耳,伏行人走,食之善走。
2。 鹿蜀:獸,其狀如馬而白首,其文如虎,而赤尾,其音如謠,佩之宜子孫。
3。 旋龜:獸,其狀如龜而鳥首虺尾,其音如判木,佩之不聾。
4。 鮭:魚,其狀如牛,陵居,蛇尾有翼,其羽在魼下,其音如留牛,冬死而復生,食之無腫疾。
5。 類:獸,其狀如貍而有髦,自為牝牡,食者不妒。
6。 犭尃訑:獸,其狀如羊,九尾四耳,其目在背,佩之不畏。
7。 尚付:鳥,其狀如雞而三首、六目、六足、三翼,食之無。
8。 九尾狐:獸,其狀如狐而九尾,其音如嬰兒,能食人,食者不蠱(比較熟悉的怪物)。
9。 灌灌:鳥,其狀如鳩,其音若呵,佩之不惑。
10。赤鱬:魚,其狀如魚而人面,其音如鴦鴛,食之不疥。
11。貍力:獸,其狀如豚,有距,其音如狗吠,見則其縣多土功。
12。鴸鳥:鳥,其狀如鴟而人手,其音如痹,其名自號也,見則其縣多放土。
13。長右:獸,其狀如禺而四耳,其音如吟,見則郡縣大水(比較熟悉的怪物)。
14。猾囗:獸,其狀如人而彘鬣,穴居而冬蟄,其音如斫木,見則縣有大繇。
15。彘:獸,其狀如虎而牛尾,其音如吠犬,是食人。
16。?患:獸,其狀如羊而無口,不可殺也。
17。蠱雕:獸,其狀如雕而有角,其音如嬰兒之音,是食人(比較熟悉的怪物)。
18。瞿如:鳥,其狀如?而白首,三足、人面,其鳴自號也(比較熟悉的怪物)。
19。虎蛟:魚,其狀魚身而蛇尾,其音如鴛鴦,食者不腫,可以已痔。
20。鳳凰:鳥,其狀如雞,五采而文,首文曰德,翼文曰義,背文曰禮,膺文曰仁,腹文曰信,是鳥也,飲食自然,自歌自舞,見則天下安寧(比較熟悉的怪物)。
21。鯖魚:魚,其狀如鮒而彘毛,其音如豚,見則天下大旱。
22。颙:鳥,其狀職梟,人而四目而有耳,其鳴自號也,見則天下大旱。
南山三次經過依次所見之神:鳥首龍身、龍首鳥身、人面龍身 。
西山經卷二。
1。[左羊右咸]羊:獸,其狀如羊而馬尾,其脂可以已臘。
2。 蟲渠:鳥,其狀如山雞,黑身赤足,可以已暴。
3。 肥囗:蛇,六足四翼,見則天下大旱。
4。 赤鷩:鳥,可以御火。
5。 蔥聾:獸,其狀如羊而赤鬣(比較熟悉的怪物)。
6。 鴖:鳥,其狀如翠而赤喙,可以御火。
7。 鱧魚:魚,其狀如鱉,其音如羊。
8。 肥遺:鳥,其狀如鶉,黃身而赤喙,食之已癘。
9。 豪彘:獸,其狀如豚而白毛,大如笄而黑端。
10。囂:獸,其狀如禺而長臂,善投。
11。橐[上非下巴]:鳥,其狀如梟,人面而一足,冬見夏蟄,服之不畏雷。
12。溪邊:獸,其狀如狗,席其皮者不蠱。
13。櫟:鳥,其狀如鶉,黑文而赤翁,食之已癭。
14。犭嬰如:獸,其狀如鹿而白尾,馬足人手而四角。
15。數斯:鳥,其狀如鴟而人足,名曰數斯,食之已癭。
16。[上敏下牛]:獸,其狀如牛,而蒼黑大目。
17。鸚鵡:鳥,狀如鸮,青羽赤喙,人舌能言(比較熟悉的怪物)。
18。鸓:鳥,其狀如鵲,赤黑而兩四足,可以御火。
19。鸞鳥:鳥,其狀如翟而五采文,見則天下安寧。
20。朱厭:獸,其狀如猿,而白首赤足,見則大兵。
21。白豪:其狀如蜂,大如鴛鴦。
22。多羅羅:鳥,是食人(比較熟悉的怪物)。
23。蠻蠻:獸,其狀鼠身而鱉首,其音如吠犬,其狀如鳧,而一翼一日,相得乃飛,見則天下大水(比較熟悉的怪物。
24。欽丕:鳥,化為大鶚,其狀如雕而墨文曰首,赤喙而虎爪,其音如晨鵠,見則有大兵。
25。鼓:神,獸后變鳥,其狀如人面而龍身,亦化為鵕鳥,其狀如鴟,赤足而直喙,黃文而白首,其音如鵠,見即其邑大旱。
26。文鰩魚:魚,狀如鯉里,魚身而鳥翼,蒼文而白首赤喙,常行西海,游于東海,以夜飛。其音如鸞雞,其味酸甘,食之已狂,見則天下大穰。
27。招司:神,其狀馬身而人面,虎文而鳥翼,徇于四海,其音如榴。
28。天神一:神,其狀如牛,而八足二首馬尾,其音如勃皇,見則其邑有兵。
29。陸吾:神,其神狀虎身而九尾,人面而虎爪;是神也(比較熟悉的怪物)。
30。土螻:獸,其狀如羊而四角,是食人。
31。欽原:鳥,其狀如蜂,大如鴛鴦,蠚鳥獸則死,蠚木則枯。
32。鶉鳥:鳥,是司帝之百服。
33。[左魚右骨]魚:魚,其狀如蛇而四足,是食魚。
34。天神二:其神狀如人而豹尾。
35。西王母:神,其狀如人,豹尾虎齒而善嘯,蓬發戴勝,是司天之厲及五殘(比較熟悉的)。
36。狡:獸,其狀如犬而豹文,其角如牛,其音如吠犬,見則其國大穰。
37。勝遇:鳥,其狀如翟而赤,其音如錄,見則其國大水。
38。白帝少昊:神(比較熟悉的)。
39。猙:獸,其狀如赤豹,五尾一角,其音如擊石(比較熟悉的怪物)。
40。畢文:鳥,其狀如鶴,一足,赤文青質而白喙,其鳴自叫也,見則其邑有譌火(比較熟悉的怪物)。
41。天狗:獸其狀如貍而白首,其音如榴榴,可以御兇(比較熟悉的怪物)。
42。彳敖彳因:獸,其狀如牛,白身四角,其豪如披蓑,是食有。
43。鴟:鳥,一首而三身,其狀如樂。
44。耆童:神,其音常如鐘磬。
45。帝江:神,基狀如黃囊,赤如丹水,六足四翼,渾敦無而目,是識歌舞。
46。紅光:神。
47。讠雚:獸,其狀如貍,一目而三尾,其音如{大集}百聲,是可以御兇,服之已癉。
48。鵸余:鳥,其狀如烏,五采而赤文,三首六尾而善笑,服之使人不厭,是自為牝牡,食之不疽,又可以御兇。
49。當扈:鳥,其狀如雉,以其髯飛,食之不眴目(比較熟悉的怪物)。
50。白狼、白虎、白鹿:獸。
51。白雉、白翟、鸮:鳥。
52。光鬼:神,其狀人面獸身,一足一手,其音如欽。
53。冉遺之魚:魚,魚身蛇首六足,其目如觀耳,食之使人不瞇,可以御兇。
54。交:獸,其狀如馬而白身黑尾,一角,虎牙爪,音如鼓音,是食虎豹,可以御兵。
55。窮奇:獸,其狀如牛,猬毛,音如獆狗,是食人(比較熟悉的怪物)。
56。嬴魚:魚,魚身而鳥翼,音如鴛鴦,見則其邑大水(比較熟悉的怪物)。
57。鳋魚:魚,其狀如囗魚,動則其邑有大兵。
58。[上如下魚]魮之魚:魚,其狀如覆銚,鳥首而魚翼,音如磬石之聲,是生珠玉。
59。孰湖:獸,其狀馬身而鳥翼,入面蛇尾,是好舉人。
60。囗:鳥,其狀如鸮而人面,蜼身犬尾,其名自號也,見則其邑大旱。
經過西山之見神, 人面馬身(十神),人面牛身(七神)、人面龍身、羊身人面 。
北山經卷三1。 滑魚:魚,其狀如鱓,赤背,其音如梧,食之已疣。
2。 水馬:獸,其狀如馬,文臂牛尾,其音如呼。
3。 雚疏:獸,其狀如馬,一角有錯,可以辟火。
4。 囗魚:魚,其狀如雞而赤毛,三尾六足四首,其音如鵲,食之可以已憂。
5。 何羅之魚:魚,一首而十身,其音如吠犬,食之已癰。
6。 孟槐:獸,其狀如貆而赤毫,其音如榴榴,可以御兇。
7。 習々之魚:魚,其狀如鵲而十翼,鱗皆在羽端,其音如鵲,可以御火,食之不癉。
8。 [左鹿右霝]羊:獸。
9。 蕃:鳥。
10。橐駝:獸。
11。窩:鳥,狀如鼠而鳥翼,其音如羊,可以御兵。
12。耳鼠:獸,其狀如鼠,而菟首麋身,其音如獆犬,以其尾飛,食之不采,又可以御百毒。
13。孟極:獸,其狀如豹,而文題白身,是善伏,其鳴自呼。
14。幽鴳:獸,其狀如禺而文身,善笑,見人則臥,其鳴自呼。
15。足訾:獸,其狀如禺而有鬣,牛尾、文臂、馬?虒,見人則呼,其鳴自呼。
16。?:鳥,群居而朋飛,其毛如雌雉,其鳴自呼,食之已風。
17。諸犍:獸,其狀如豹而長尾,人首而牛耳,一目,善吒,行則銜其尾。
18。白鵺:鳥,其狀如雉,而文首、白翼、黃足,食之已嗌痛,可以已痸。
19。那父:獸,其狀如牛而白尾,其音如詨。
20。竦斯:鳥,其狀如雌雉而人面,見人則躍,其鳴自呼也。
21。旄牛:獸,基狀如牛,而四節生毛。
22。長蛇:蛇,其毛如彘豪,其音如鼓柝(比較熟悉的怪物)。
23。柝鳩、尸鳩:鳥。
24。赤鮭:魚。
25。窺窳:獸,其狀如牛,而赤身、人面、馬足,其音如嬰兒,是食人。
26。市々之魚:魚,食之殺人。
27。巢魚:魚,其狀如鯉而雞足,食之已疣。
28。山魈:獸,其狀如犬而人面,善投,見人則笑,其行如風,見則天下大風(比較熟悉的怪物)。
29。諸懷:獸,其狀如牛,而四角、人、耳、彘耳,基音如鳴雁,是食人。
30。鮨魚:魚,魚身而犬首,其音如嬰兒,食之已狂。
31。肥遺:與某種鳥同名,這次是蛇,一首兩身,見則其國大旱。
32。狕:獸,其狀如豹而文首。
33。閭麋:獸。
34。鮆魚:魚,其狀如囗而赤麟,其音如叱,食之不驕。
35。孛馬:獸,牛尾而白身,一角,其音如呼(好象獨角獸)。
36。狍鸮:獸,其狀如羊身人面,其目在腋下,虎齒人爪,其音如嬰兒,是食人。
37。獨囗:獸,其狀如虎,而白身犬首,馬尾彘鬣。
38。[左冒右鳥]:鳥,其狀如烏,人面,宵飛而晝伏,食之已曷。
39。居暨:獸,其狀如囗而赤毛,其音如豚。
40。囂:與某種獸同名,這次是鳥,其狀如夸父,四翼、一目、犬尾,其音如鵲,食之已腹痛,可以止衕。
41。[左馬右軍]:獸,其狀如囗羊而四角,馬尾而有距,善還,其名自詨。
42。囗:鳥,其狀臺鵲,白身、赤尾、六足,是善驚,其鳴自詨。
43。人魚:魚,其狀如[左魚右帝]魚,四足,其音如嬰兒,食之無癡疾(比較熟悉的怪物)。
44。天馬:獸,其狀如白犬而黑頭,見人則飛,其鳴自詨(比較熟悉的怪物)。
45。鶌鶋:其狀如烏,首白而身青、足黃,其名自詨,食之不饑,可以已寓。
46。飛鼠:獸,其狀如兔而鼠首,以其背飛(比較熟悉的怪物)。
47。領胡:獸,其狀如牛而尾,其頸囗,其狀如句瞿,其鳴自詨,食之已狂。
48。象蛇:鳥,其狀如赤雉,而五采以文,是自為牝牡,其名自詨(比較熟悉的怪物)。
49。臽父之魚:魚,其狀如鮒魚,魚首而彘身,食之已嘔。
50。酸與:鳥,其狀如蛇,而四翼、六目、六足,其鳴自詨,見則其邑有恐。
51。鴣[左上羽左下白右鳥]:鳥,其狀如烏而白文,食之不灂。
52。黃鳥:鳥,其狀如梟白首,其鳴自詨,食之不妒。
53。精衛:鳥,其狀如烏,文首、白喙、赤足,其鳴自詨。是炎帝之少女名曰女娃,女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(比較熟悉的怪物)。
54。?東々:獸,其狀如羊,一角一目,目在耳后,其鳴自詨。
55。橐囗:獸。
56。鹠:鳥。
57。師魚:魚,食之殺人。
58。獂:獸,其狀如牛而三足,其鳴自詨。
59。羆:獸,其狀如麋,其川在尾上。
60。蒲夷之魚:魚。
61。朋蛇:蛇,赤首白身,其音如牛,見則其邑大旱。
三次經過北山依次所見之神:人面蛇身、馬身人面(二十神)、彘身人面(十四神)、彘身而八足蛇尾(十神)。
東山經卷四。
1。 鳙鳙之魚:魚,其狀如梨牛,其音如彘鳴。
2。 從從:獸,其狀如犬,六足,其鳴自詨。
3。 (此蟲)鼠:其狀如雞而鼠毛,見則其邑大旱。
4。 箴魚:魚,其狀如囗,其喙如箴,食之無疫疾。
5。 鳡魚:魚。
6。 之魚:魚。
7。 無名獸:獸,其狀如夸父而彘毛,其音如呼,見則天下大水。
8。 [左蟲右庸]:魚,其狀如黃蛇,魚翼,出入有光,見則其邑大旱。
9。 狪々:獸,其狀如豚而有珠,其鳴自詨。
10。軨々:獸,其狀如牛而虎文,其音如欽,其鳴自詨,見則天下大水。
11。珠鱉魚:魚,其狀如囗而有目,六足有珠,其味酸甘,食之無癘。
12。犰狳:獸,其狀如菟而鳥類喙,鴟目蛇尾,見人則眠,其鳴自詨,見則螽蝗為敗(汗!到南美洲了)。
13。朱獳:獸,其狀如狐而魚翼,其鳴自詨,見則其國有恐。
14。囗鶘:鳥,其狀如鴛鴦而人足,其鳴自詨,見則其國多土功。
15。獙々:獸,其狀如狐而有翼,其音如鴻雁,見則天下大旱(飛狐?!昏)。
16。蠪侄:獸,其狀如狐,而九尾、九首、虎爪,其音如嬰兒,是食人。
17。峳々:獸,其狀如馬,而羊目、四角、牛尾,其音如獆狗,見則其國多狡客。
18。絜钅句:鳥,其狀如鳧而鼠尾,善登木,見則其國多疫。
19。囗胡:獸,其狀如麋而魚目,其鳴自詨。
20。寐魚:魚。
21。囗鮪:魚。
22。鮯々之魚:魚,其狀如鯉。而六足鳥尾,其名自詨。
23。精精:獸,其狀如牛而馬尾,其鳴自詨。
24。猲狙:其狀如狼,赤首鼠目,其音如豚,是食人。
25。鬿譽:鳥,其狀如雞而白首,鼠足而虎爪,亦食人。
26。鱃魚:魚,其狀如鯉而大首,食者不疣。
27。茈魚:魚,其狀如鮒,一首而十身,其臭如蘪蕪食之不費。
28。薄魚:魚,其狀如鳣魚而一目,其音如歐,見則天下大旱。
29。當康:獸,其狀如豚而有牙,其鳴自詨,見則天下大穰(這不就是野豬或者非洲的疣豬嗎?)。
30。[左魚右骨]魚:魚,其狀如魚而鳥翼,出入有光。其音如鴛鴦,見則天下大旱(已經在西山出現過了)。
31。合囗:獸,其狀如彘而人面。黃身而赤尾,其音如嬰兒,食人,亦食蟲蛇,見則天下大水。
32。蜚:獸,其狀如牜而白首,一目而蛇尾,行水則竭,行草則死,見則天下大疫(比較熟悉的怪物)。
四次經過北山依次所見之神:人身龍首、獸身人面載觡、人身而羊角。
中山經卷五。
1。 [左上革左下夫右能]:獸,其狀如囗鼠而文題,食之已癭。
2。 豪魚:魚,狀如鮪,赤喙尾赤羽,可以已白癬。
3。 飛魚1:魚,其狀如鮒魚,食之已痔衕。
4。 朏朏:獸,其狀如貍,而白尾有鬣,養之可以已憂。
5。 鹖:鳥。
6。 鳴蛇:蛇,其狀如蛇而四翼,其音如磬,見則其邑大旱。
7。 化蛇:獸,其狀如人面而豺身,鳥翼而蛇行,其音如叱呼,見其邑大水(比較熟悉的怪物)。
8。 蠪蚔:獸,其狀如彘而有角,其音如號,食之不瞇。
9。 馬腹:獸,其狀如人面虎身,其音如嬰兒,是食人(比較熟悉的怪物,小時候看《山海經》印象最深的怪物,一直覺得從模樣上來說應該叫“馬虎”)。
10。夫諸:獸,其狀如白鹿而四角,見則其邑大水。
11。駕鳥:鳥。
12。鴢:鳥,其狀如鳧,青身而朱目赤尾,食之宜子。
13。飛魚2:魚,其狀如豚而赤文,服之不畏雷,可以御兵。
14。[上鹿下言]:獸,其狀如貉而人目。
15。犀渠:獸,其狀如牛,蒼身,其音如嬰兒,是食人。
16。犭頡:獸,其狀如獳犬而有鱗,其毛如彘鬣。
17。[左鳥右大]:鳥,其狀如錄,食之已墊。
18。麖:獸。
19。驕蟲:神,其狀如人而二首,名曰驕蟲,是為螫蟲,實惟蜂蜜之廬,其祠之。
20。鸰[左要右鳥]:鳥,狀如山雞而長尾,赤如丹火而青喙,其鳴自呼,服之不瞇。
21。旋龜:龜,其狀鳥首而鱉尾,其音如判木。
22。修辟之魚:魚,狀如黽而白喙,其音如鴟,食之已白癬。
23。無條/黃棘:獸,黃華而不實,服之不字。
24。三足龜:龜,食者無大疾,可以已腫。
25。鯩魚:魚,黑文,其狀如鮒,食得不睡。
26。[左月右上關右下魚]魚:魚,狀如鱖,居逵,蒼文赤尾,食者不癰,可以為瘺。
27。[左魚右帝]魚:魚,狀如囗蜼而長距,足白而對,食者無蠱疾,可以御兵。
28。文魚:魚。
29。鮫魚:魚。
30。[上單左下蟲右下蟲]圍:神,其狀如人面,羊角虎爪,恒游于睢漳之淵,出入有光。
31。白鷮:鳥。
32。計蒙:神,其狀人身而龍首,恒游于漳淵,出入必有飄風暴雨(就是一種龍神)。
33。涉[上單左下蟲右下蟲]:神,其狀人身而方面三足。
34。[左矛右勺]:獸。
35。豕鹿:獸。
36。良龜:龜。
37。[上魚下黽]:魚。
38。夔牛:獸。
39。[左執右魚]魚:魚。
40。竊脂:鳥,狀如鸮而赤身白首,可以御火。
41。犭也狼:獸,其狀如狐,而白尾長耳,見則國內有兵。
42。猨蜼:獸。
43。跂踵:鳥,其狀如鸮,而一足彘尾,見則其國大疫(比較熟悉的怪物)。
44。雍和:獸,其狀如蝯,赤目,赤喙,黃身,見則國有大恐。
45。耕父:神,常游清泠之淵,出入有光,見則其國為敗。
46。鴆:鳥,其狀如雉,恒食蜚。
47。嬰勺:鳥,其狀如鵲,赤目、赤喙、白身,其尾若勺,共鳴自呼。
48。青耕:鳥,其狀如鵲,青身白喙,白目白尾,可以御疫,其鳴自叫。
49。獜:獸,其狀如犬,虎爪有甲,善駚[左分右牛}],食者不風。
50。犭戾:獸,其狀如囗{音匯,猬的意思},赤如丹火,見則其國大疫。
51。狙如:獸,狀如鼣鼠,白耳白喙,見則其國有大兵。
52。犭多即:獸,其狀如膜大,赤喙、赤目、白尾,見則其邑有火。
53。梁渠:獸,其狀如貍,而白首虎爪,見則其國有大兵(比較熟悉的怪物)。
54。[左鳥右只]鵌:鳥,其狀如烏而赤足,可以御火。
55。聞獜:獸,其狀如彘,黃身、白頭、白尾,見則天下大風。
56。于兒:獸,其狀人身而身操兩蛇,常游于江淵,出入有光。
57。蓐:獸,其狀如龜,而白身赤首,是可以御火。
58。熏池:神。
59。[左鬼右申]武羅:神,其狀人面而豹文,小要而白齒,而穿耳以鐻,其鳴如鳴玉。
60。吉神泰逢:神,其狀如人而虎尾,是好居于萯山之陽,出入有光。泰逢神動天地氣也。
經過中山依次所見之神:人面而鳥身、人面獸身、豕身而人面、鳥身而人面、馬身而龍首、龍身而人面、彘身人首、鳥身而龍首 。
海外南經卷六。
1。 比翼:鳥,在其東,其為鳥青、赤,兩鳥比翼[省略另一種所在地說法, 以下皆是(比較熟悉的怪物)。
2。 羽民(國):人,在其東南,其為人長,身生羽(看過《鏡花緣》的人應該都了解)。
3。 畢方:鳥,在其東,青水西,其為鳥人面一腳 。
4。 二八神:神,連臂,為帝司夜于此野,在羽民東,其為小人頰赤肩,盡十六人。
5。 讠雚頭或讠雚朱(國):人,其為人人面有翼,鳥喙,方。
6。 厭火(國):獸(其實是長得像黑色猴子的人),獸身黑色。生火出其口中(又見《鏡花緣》, 只要是某國的基本上在《鏡》中都有出現)。
7。 三苗或者三毛(國):人,在赤水東,其為人相隨。
8。 [“載”字中的“車”換“至”](國):人,在其東,其為人黃,能操弓射蛇。
9。 貫匈(國):人,在其東,其為人匈有竅。
10。交脛(國):人,在其東,其為大交脛。
11。不死民:人,在其東,其為人黑色,壽,不死。
12。歧舌(國):人,《山海經》中沒有過多介紹,《鏡花緣》里有介紹。
13。三首(國):人,在其東,其為人一身三首。
14。周饒(國):人,在東,其為人短小,冠帶。
15。長臂(國):人,在其東,水中,兩手保操一魚。
16。南方祝融:神,獸身人面,乘兩龍。
17。南山:地方,自此山來,蟲為蛇,蛇號為魚。
18。結匈(國):人,在其西南,其為人結匈。
19。昆侖虛:地方,在其東,虛四方(中國古代把昆侖山視為神明居住的山,但也有“古昆侖”即是現在的非洲一說)。
海外南出現神明:二八、羿、鑿齒、(帝堯、帝嚳、吁咽、文王均葬于狄山又名湯山)、南方祝融(海外南地理上似印度尼西亞或者西非至南非)。
海外西經卷七。
1。 滅蒙:鳥,在結匈國北,為鳥青,赤尾。
2。 夏后啟:神,于大樂之野儛九代,乘兩龍,云蓋三層。左手操翳,右手操環,佩玉璜。
3。 三身(國):人,在夏后啟北,一首而三身。
4。 一臂(國):人,在其北,一臂、一目、鼻孔。
5。 黃馬虎文:獸,一目而一手。
6。 奇肱(之國):人,其人一臂三目,有陰有陽,乘文馬。
7。 奇肱之鳥:鳥,頭,赤黃色,在其旁。
8。 刑天:神,形天與帝至此爭神,帝斷其首,葬之常羊之山,乃以乳為目,以臍為口,操干戚以舞。
9。 女祭、女戚(國):人,在其北,居兩水間,戚操[左魚右旦],祭操俎。
10。次鳥:鳥,人面,居山上,一曰維鳥,青鳥、黃鳥所巢,其色青黃,所經國亡。
11。丈夫(國):人,在次鳥北,其為人衣冠帶劍(這個國名取得真有意思)。
12。女丑:尸,生而十日炙殺之,在丈夫北,以右手鄣其面(終于出現鬼怪了)。
13。巫咸(國):人(多為巫師),在女丑北,右手操青蛇,左手操赤蛇~。
14。并封:獸,在巫咸東,其狀如彘,前后皆有首,黑。
15。女子(國):在巫咸北,兩女子居,水周之(女兒國又是什么?!)。
16。軒轅(國):人,在此窮山之際,其不壽者八百歲,在女子國北,人面蛇身,尾交首上。
17。窮山:地方,在其北,不敢西射,畏軒轅之丘,其丘方,四蛇盯繞。
18。此諸夭:地方(非常好的一個地方,人神鳥獸共居不互犯),人,兩手操卵食之,兩鳥居前導之。
19。龍魚:魚,居在其北,狀如鯉。
20。白民(國):人,在龍魚北,白身披發。
21。乘黃:獸,其狀如狐,其背上有角,乘之壽二千歲。
22。長股(國):人,在雄常北,披發,一曰長腳。
23。西方蓐收:神,左耳有蛇,乘兩龍。
海外西出現神明:夏后啟、刑天、西方蓐收(海外西地理上似古巴比倫一帶)。
海內南經卷十。
1。 伯慮國、離耳國、雕題國、北朐國皆在郁水南(沒有詳細介紹,汗!)。
2。 梟陽(國):人,在北朐之西,其為人人面長唇,黑身有毛,反踵,見人笑亦笑手操管。
3。 兕:獸,在舜葬東,湘水南,其狀如牛,蒼黑,一角(比較熟悉的,應該就是犀牛的一種)。
4。 兕兕知人名:獸,其為獸如豕而人面,在舜葬西(汗!好奇怪的名字,一開始我以為就是“兕兕”)。
5。 犀牛:獸,其狀如牛而黑。
6。 窫窳:獸,居弱水中,在兕兕知人名之西,其狀如龍首,食人。
7。 氐人(國):人,在建木西,其為人人面而魚身,無足(干脆叫“人魚國”吧) 。
8。 巴蛇:蛇,食象,三歲而出其骨,君子服之,無心腹之疾,其為蛇青赤黑。一曰黑蛇青首,在犀牛西(蛇能吃象, 那有多大~)。
9。 旄馬:獸,其狀如馬,四節有毛。在巴蛇西北,高山南。
10。匈奴之國、開題之國。列人之國并在西北(書越到后面就越簡單化處理了,汗!).。
海內南出現神明:孟涂(海內南地理上指今兩廣地帶,古代巴國屬地)。
海內西經卷十一。
1。 貳負與貳負之臣“危”:神,殺窫窳。
2。 大澤:地形,方百里,群鳥所生及所解。
3。 雁門山:地形,雁出其間,在氐國西。
4。 后稷:神,葬于此,山水環之。
5。 流黃酆氏(國):人。
6。 東胡(國):人。
7。 夷人(國):人。
8。 貊(國):人,在漢水東北,地近于燕,滅之。
9。 孟鳥:鳥,文赤、黃、青,東鄉。
10。開明:神/獸,守百神之所在之九門,獸身大類虎而九首,皆人面,東向立昆侖上。
11。樹鳥:鳥,六首。
海內西出現神:后稷、開明(海內西地理上大致是現在的四川以西 )。
海內北經卷十二。
1。 三青鳥:鳥,為西王母取食。
2。 戴勝:鳥(這種現在還有,比較熟悉的,不過古代可能指另一物種)。
3。 吉量:獸,文馬,縞身朱{髟鼠},目若黃金,乘之壽千歲。
4。 鬼(國):人,貳負之尸北,為物人面而一目。
5。 大行伯:人,把戈。
6。 如犬:獸,青,食人從首始。
7。 窮奇:獸,狀如虎,有翼,食人從首始,所食被發,在犬北,又名從足(又見窮奇。與西山經中描寫得稍有不同)。
8。 大蜂:昆蟲,其狀如螽。
9。 朱蛾:昆蟲,其狀如蛾。
10。蟜:昆蟲,其為人虎文,脛有囗。
11。阘非:獸,人面而獸身,青色。
12。據比之尸:人,其為人折頸披發,無一手。
13。環狗:獸,其為人獸首人身,又名猬,狀如狗,黃色。
14。襪:獸,人身黑首從目。
15。戎:人,人首三角。
16。騶吾:獸,林氏國有珍獸,大若虎,五采畢具,尾長于身,乘之日行千里(哦~這不是某某的騎獸嘛~)。
17。冰夷:神,人面,乘兩龍。
18。王子夜之尸:尸,兩手、兩股、胸、首、齒,皆斷異處(好…好慘)。
19。大蟹:不知道是地名還是物種,在海中。
20。陵魚:魚,人面,手足,魚身,在海中。
21。大戎(國):人,又名犬封國,狀如犬。
海內北出現神明(ming):西王母(mu)、貳負之尸、冰(bing)夷、宵明(ming)與燭...

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泉州關帝廟抽簽,第七十九簽 若移丑艮險陽逆 門戶凋零家道難 乾亥來龍...

哎,現在的簽文可真有意思,把什么都寫到簽上,呵呵
這個是一本古風水書上的一句話,
主要是的意思是,
如果有一條河從西北而來,那么這個房子要坐北向南,這樣才是好房子,
如果房子不是坐北相南而是坐南向北,那么因為西北方的河條與房會產生一定的煞氣,對主人家的不好,會敗落。
解簽如下,
如果你現在住的房子是朝南的,那么就能求到財,
反之,那么就會(hui)破財,...

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