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易經中的八卦圖是什么意思相關內容

周易 里面的 八卦具體指什么意思?

八種卦(gua)象(xiang):乾、坤、震(zhen)、巽、坎(kan)、離、垠、兌。分別對應八樣事(shi)物:天、地、雷、風、水、火(huo)、山、澤。...

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易經中的八卦都指什么

伏羲首創易經八卦。伏羲創造八卦時沒有使用文字,《易經》文本中的一切文字都是后人添加上去的,主要有三個人,一是周代早期的文王,為易經的八卦乃至六十四卦的每一卦,作了卦辭。再是文王的三兒子周公,為易經的每一卦作了爻辭。之后是周朝末年、春秋早期,孔子作了易經中的易傳。
 伏羲創造易經八卦,原本只有符號。
 以上八個符號,依次讀作:乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。就是我們平常所說的易經八卦的八卦。是生成易經六十四卦的八個主卦。通常稱作八經卦。
 伏羲就是運用以上這類符號,來表達他對道的認識,對陰陽運動規律的觀察、記錄與認知的。
 伏羲(xi)(xi)不(bu)使(shi)(shi)用(yong)文(wen)(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi),而完全是(shi)(shi)用(yong)符號(hao)(hao)來表達他偉(wei)大(da)絕(jue)倫的(de)思想、哲學、文(wen)(wen)化。幾(ji)千年來,我們認定(ding)的(de)常識是(shi)(shi)伏羲(xi)(xi)時代(dai)還沒有文(wen)(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)。到底是(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)這樣?是(shi)(shi)因為人類還沒有創造出(chu)文(wen)(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)伏羲(xi)(xi)才不(bu)得不(bu)使(shi)(shi)用(yong)符號(hao)(hao),還是(shi)(shi)有文(wen)(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)伏羲(xi)(xi)不(bu)用(yong)文(wen)(wen)字(zi)(zi)(zi)(zi)而使(shi)(shi)用(yong)符號(hao)(hao)?...

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《易經》八卦中“乾,坤,離,坎,震,巽,艮,兌”各代表什么意思_百度...

乾天(tian)坤地,離(li)火坎水,震(zhen)雷巽(xun)風,艮山兌澤。在家(jia)族中乾坤代表父(fu)母,震(zhen)長子(zi),坎中子(zi),艮小子(zi),巽(xun)長女,離(li)中女,兌小女,滿(man)意請采(cai)納(na),不滿(man)意請繼(ji)續追(zhui)問。...

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《易經》八卦中“乾、坤、離、坎、震、巽、艮、兌”各代表什么意思

五行八卦中乾代表天,坤代表地,震代表雷,巽代表風木,坎代表水雨,離代表火日,艮代表山,兌代表澤。八卦屬性中乾兌為金,震巽為木,艮坤為土,離為火,坎為水。動物中乾為馬,坤為牛,震為龍,巽為雞,坎為豬,離為雉,艮為犬,兌為羊
解釋得夠清楚吧...

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易經八卦方位圖

現在一般都用的(de)是(shi)后(hou)天八卦(gua)了(le),就(jiu)給你張后(hou)天八卦(gua)圖(tu)(tu)吧。注意八卦(gua)圖(tu)(tu)和我們平(ping)時的(de)地(di)圖(tu)(tu)是(shi)不一樣的(de),八卦(gua)圖(tu)(tu)是(shi)上南(nan)下北,左東右西。

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《周易》八卦圖的詳細分析

一、馬、牛、羊、鹿圖騰象形地反映的是地球大陸板塊的全部輪廓構造,具體由北美大陸為頭部,南美大陸為前足,北美大陸以北的巴芬島及東北部群島構成羊、鹿圖騰的頭角,北美大陸和格陵蘭島形成牛的頭角。歐亞大陸、非洲大陸、大洋洲大陸為身部軀體的輪廓影象。其中,歐亞大陸為馬、牛、羊、鹿之背部,非洲大陸成馬、牛、羊、鹿腹底乳房之象,亞洲大陸的西西伯利亞則是馬、牛、羊、鹿的尾部,大洋洲系馬、牛、羊、鹿之后蹄。
“乾,馬首;坤,牛腹;震,龍足;兌,羊口。”八卦圖騰屬性反映在地球地理形態之中,
二、豕(豬、獸)、狗圖騰象形地反映非洲大陸為頭部,歐亞大陸為身軀、西西伯利亞為其尾部的地理形態構造。非洲大陸為豕、狗的頭部,南部非洲為鼻部,北部非洲是其頭頂、耳部分,非洲大陸、亞洲大陸之間的紅海和亞洲的阿拉伯半島為其嘴部;歐亞大陸的歐洲是豕、狗的前部軀體,斯堪的挪威亞半島是豕(豬)、狗的一足;亞洲構成豕(豬、獸)、狗后部軀體,西西伯利亞為其尾部。豕(豬、獸)、狗圖騰面南背北,呈俯臥狀。
“坎,豕耳;艮,狗手;”八卦圖騰屬性也能反映在地球地理環境中。
三、雞、雉(鳥)圖騰象形地反映大洋洲為頭部,亞洲南洋群島為雞、雉(鳥)圖騰頸部,大洋中脊系海底山脈印度洋段則構成雞、雉(鳥)圖騰頸腹部的連線。歐亞大陸和亞洲東部大陸架為身軀,非洲大陸和亞洲東部西西伯利亞為鳥翼的地球地理組合構造。
雞、雉圖騰也同樣顯現和地球地理的一致性。
按照八卦圖騰反映的地球地理構造形態或者地理位置,我們可以看到“乾,馬首;(北美大陸)”、“兌,羊口(亞洲和北美洲之間的白令海峽處)”、“巽,雞股;(俄羅斯北冰洋北部)”、“艮,狗手;(北冰洋歐洲斯堪的挪威亞半島處)”按照圖1由西向東排列艮、巽、兌、乾四卦環繞北極和北冰洋呈“十”字形排列。(圖2)
從八卦圖騰其他卦位在地球地理位置的來看,《周易》八卦圖中的震卦為龍圖騰,龍圖騰在地球表面立體平面圖中是由跨越北冰洋、大西洋、印度洋、太平洋四大海洋水系,一條長達幾萬里聯系各大陸板塊巨大海底山脈體現的,龍圖騰之首位于北美大陸和歐亞大陸之間大西洋北部、北冰洋海底。震,龍足,其位置在印度洋大洋中脊系海底山脈“入”字形山結處,如龍圖騰之一足;坤,牛腹,位于非洲大陸;坎,豕耳,系指亞洲大陸阿拉伯半島;離,雉目,澳大利亞和新西蘭之間的海底,坤、坎、震、離四卦都處在相臨太平洋、印度洋和太平洋的地理位置上,這樣以南極為中心也呈“十”字形成另外一組卦象組合。(圖3)
從地球表面立體平面圖(圖1)上按照由西向東(地球轉動的方向)的順序排列,八卦圖表現為
艮 巽 兌 乾 北半球 北冰洋
坤 坎 震 離 南半球 大西洋、印度洋、太平洋
艮 坤 乾…北極…巽 離… 南極 …坎兌 震
從地球球體剖面上分析,八卦圖分布在球面上,北極和南極分別是地球的地磁的兩個中心點,在《周易》和八卦圖來講是“兩儀”或者“陰陽”之形容,《周易·系辭》有“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦”,地球的球體剖面就是太極,南北極為兩儀,南北極各領一組四個卦象,南北極卦象相錯、相合在一起便成八卦。此圖的排列與《周易》八卦圖隔位、八卦相錯的格局對應,其中乾、巽、艮卦位一致,僅只有兌卦有所不同。
如果再以地球表面立體平面圖由西向東(地球轉動的方向)的順序排列,即八卦坤、艮、坎、震、巽、離、兌、乾進行組合,乾坤卦是頭尾,也是兩儀,即陰陽,各統領三卦組成八卦圖。
坤、艮、坎、震一組;巽、離、兌、乾一組
我們從中可以看到卦象和伏羲八卦圖是大致是對應的,只是在震卦、巽卦陰陽屬性上有不同,或者顛倒。這樣的八卦圖陰陽爻的排列似乎更合乎陰陽爻的變化規律。
《周易·系辭》中有“古者包犧氏之王者天下也,仰則觀象于天,俯則觀法于地,觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠取諸物,于是始作八卦,以通神明之德,以類萬物之情。”其意味深長。
根據史料記載,我國古代共有三部記敘八卦的著作,除《周易》外,還有《連山》、《歸藏》兩部已經失傳的著作,《周易》始卦為乾,《連山》始卦為艮,《歸藏》首卦則為巽。可見乾、兌、巽、艮四卦環繞北極和北冰洋呈“十”字型的圖騰卦位排列,皆能滿足《周易》、《連山》、《歸藏》論及八卦起始卦位的要求,這種卦位的排列組合既是八卦圖騰象形地表現地球理構造的客觀反映,又符合中國古代歷史沿襲的要求。可惜的是《連山》、《歸藏》已經失傳,因此《周易》八卦圖沒有了參照物,古人或者后人在研究和分析《周易》八卦圖時,只能根據不全面的資料以及八卦圖陰陽爻的組合變化規律來猜測、揣摩八卦圖陰陽變化的文化內涵,對《周易》八卦圖的成因缺乏實質性有說服力的證明。
圖騰崇拜是人類遠古原始社會廣泛的文化共生現象,古代圖騰文化又多與地理相聯系,中國古代的《山海經》就是集大成者。研究表明,遠古原始社會流傳下來的圖騰崇拜文化是以形表意為特征,闡述地球地理自然形態結構的文化體系,或者是古代文明體系。中國的《周易》八卦圖也是圖騰崇拜文化的一個部分,《周易》伏羲八卦圖的組合排列,八卦圖騰的屬性也確實能夠在地球地理自然形態結構中反映出來,表現出對應的關系。
地球地理的(de)格局變化(hua)是以(yi)百萬(wan)年計算的(de),是一(yi)個相對穩定(ding)的(de)系統。如果《周易(yi)》八卦圖的(de)排列組合是依照地球地理自然形態作為基礎(chu),并且為我們和科學所證實的(de)話,那將是一(yi)個奇(qi)跡(ji)。

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