本命年如何轉運?
本(ben)命年穿紅可以轉運。
按(an)照陽(yang)歷來說,新的(de)一(yi)年(nian)已經開始(shi)了,而按(an)照農歷,也只剩下一(yi)個(ge)月(yue)的(de)時間(jian)新的(de)一(yi)年(nian)就(jiu)要到(dao)來。每到(dao)新的(de)一(yi)年(nian)的(de)開始(shi),很多人(ren)就(jiu)要面(mian)臨一(yi)個(ge)情況(kuang),那就(jiu)是“本命年(nian)”要來了。
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穿紅之(zhi)外,供奉太歲神也是人(ren)們(men)安穩度過本命年的(de)一種方式,有些(xie)地區還會在(zai)(zai)本命年的(de)時候供奉武(wu)財(cai)神關(guan)公,因為(wei)關(guan)二爺在(zai)(zai)我國一直代(dai)表財(cai)運通達、身(shen)體健康的(de)護身(shen)符,所(suo)以人(ren)們(men)認為(wei)拜關(guan)二爺能起到(dao)轉運的(de)效果(guo)。
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雖然說“本命(ming)年犯太歲(sui)”這(zhe)種(zhong)說法(fa)至今(jin)也沒有(you)什么科學道理能夠證明,但是這(zhe)并(bing)不影(ying)響人(ren)們(men)對于這(zhe)種(zhong)風俗禁(jin)忌的(de)(de)遵守,一切的(de)(de)原因(yin)都是為了(le)圖個吉利,希(xi)望(wang)自己能有(you)一個順(shun)利、安穩(wen)、美好(hao)的(de)(de)生活。
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命(ming)神的(de)說法來源于道教。道教吸(xi)收(shou)漢族民間(jian)流(liu)行的(de)“本(ben)(ben)(ben)命(ming)”說法,提出“本(ben)(ben)(ben)命(ming)星”、“本(ben)(ben)(ben)命(ming)年(nian)(nian)(nian)”“本(ben)(ben)(ben)命(ming)日”的(de)理論。凡本(ben)(ben)(ben)人的(de)出生年(nian)(nian)(nian)在(zai)六(liu)十(shi)(shi)甲(jia)子(zi)干(gan)支之年(nian)(nian)(nian),叫(jiao)本(ben)(ben)(ben)命(ming),元辰,也(ye)叫(jiao)本(ben)(ben)(ben)命(ming)年(nian)(nian)(nian)。作為中國土生土長的(de)宗教,道教自(zi)然與天干(gan)、地(di)支、十(shi)(shi)二生肖有著(zhu)天然的(de)親和關系。
對于本(ben)(ben)命(ming)(ming)神,有(you)的地方叫“本(ben)(ben)命(ming)(ming)守命(ming)(ming)星君(jun)”,有(you)的叫“本(ben)(ben)命(ming)(ming)元辰”,統稱為(wei)六十(shi)甲(jia)子神。以甲(jia)子年為(wei)首(shou),六十(shi)年內不(bu)同年份出生的人都能找到屬于自己的本(ben)(ben)命(ming)(ming)神。如(ru)民(min)族(zu)英雄岳飛生于公(gong)元一一零三年,夏(xia)歷癸未(wei)年,他的本(ben)(ben)命(ming)(ming)星君(jun)為(wei)“癸未(wei)太歲魏(wei)仁二大(da)將軍(jun)”。
按照道(dao)教(jiao)說法,修真(zhen)煉性須致力于本命元(yuan)辰,本命年或平常年份禮拜本命元(yuan)辰,會消災獲福,成為一種習(xi)俗流傳(chuan)至今。
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