夢到已故十多年的爺爺給我錢是什么預兆?
夢是一(yi)種大(da)腦(nao)的思維(wei)反應，是一(yi)種幻覺，不(bu)能說明(ming)什么(me)...
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夢到去世的爺爺給我很多錢?
意味著：遲疑不決的(de)毛病連(lian)游(you)玩這(zhe)些小地方(fang)也難(nan)以立刻做出決定。一(yi)(yi)下這(zhe)個(ge)好，一(yi)(yi)下還是那個(ge)好，想得(de)太多就越沒止境只是拖延(yan)時間而已。...
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夢見自己給死去的爺爺給錢
所有(you)(you)鬼(gui)魂的(de)(de)(de)(de)夢(meng)(meng)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能輕(qing)易斷(duan)之(zhi) 不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能用現(xian)代的(de)(de)(de)(de)思(si)(si)維去理(li)解(jie)(jie)(jie) 弗洛(luo)伊德德夢(meng)(meng)學說是(shi)潛(qian)意識的(de)(de)(de)(de) 壓抑的(de)(de)(de)(de)欲望 替代物（形象(xiang)）的(de)(de)(de)(de)滿(man)足 隱喻 而(er)神(shen)(shen)靈 鬼(gui)魂的(de)(de)(de)(de)夢(meng)(meng)卻是(shi)直接的(de)(de)(de)(de) 有(you)(you)特殊的(de)(de)(de)(de)意義 一方(fang)面 夢(meng)(meng)見(jian)(jian)鬼(gui) 大(da)多是(shi)自(zi)己宿(su)(su)世(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)怨親(qin)債主前來(lai)(lai)索償 并會(hui)對自(zi)己一生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)運勢 命運產生(sheng)(sheng)影響 以迷信(xin)(xin)處(chu)理(li) 置之(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)理(li)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)妥 另一方(fang)面 夢(meng)(meng)見(jian)(jian)去世(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)親(qin)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren) 大(da)多是(shi)親(qin)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)于(yu)惡道(dao) 有(you)(you)求于(yu)自(zi)己 希望宿(su)(su)世(shi)(shi)骨肉(rou)幫助超(chao)度 本人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)如(ru)(ru)果不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)信(xin)(xin)佛(fo) 怕是(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)信(xin)(xin) 難以理(li)解(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de) 如(ru)(ru)果確(que)有(you)(you)此(ci)心(xin)(xin) 愿(yuan)(yuan)(yuan)信(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)話 建議你 看(kan)《地(di)藏(zang)(zang)(zang)(zang)菩薩(sa)本愿(yuan)(yuan)(yuan)經(jing)(jing)(jing)(jing)》 看(kan)后你自(zi)然會(hui)明白怎么(me)回事(shi)的(de)(de)(de)(de) 如(ru)(ru)按《地(di)藏(zang)(zang)(zang)(zang)菩薩(sa)本愿(yuan)(yuan)(yuan)經(jing)(jing)(jing)(jing)》的(de)(de)(de)(de)內(nei)容(rong)做的(de)(de)(de)(de)話 此(ci)夢(meng)(meng)將永不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)出(chu)現(xian) 對你本人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)也會(hui)有(you)(you)極(ji)大(da)益(yi)處(chu) 念(nian)(nian)(nian)：那摩(mo)（南無(wu)）地(di)藏(zang)(zang)(zang)(zang)王(wang)菩薩(sa) 《地(di)藏(zang)(zang)(zang)(zang)菩薩(sa)本愿(yuan)(yuan)(yuan)經(jing)(jing)(jing)(jing)》：若未(wei)(wei)來(lai)(lai)世(shi)(shi)有(you)(you)諸(zhu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)等(deng)，衣食不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)足，求者(zhe)乖愿(yuan)(yuan)(yuan)，或(huo)(huo)(huo)多病(bing)疾(ji)，或(huo)(huo)(huo)多兇(xiong)衰(shuai)，家宅不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)安，眷(juan)(juan)(juan)屬分(fen)散(san)，或(huo)(huo)(huo)諸(zhu)橫事(shi)，多來(lai)(lai)忤身(shen)，睡夢(meng)(meng)之(zhi)間，多有(you)(you)驚(jing)怖(bu)。如(ru)(ru)是(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)等(deng)，聞地(di)藏(zang)(zang)(zang)(zang)名，見(jian)(jian)地(di)藏(zang)(zang)(zang)(zang)形，至(zhi)心(xin)(xin)恭敬(jing)，念(nian)(nian)(nian)滿(man)萬遍(bian)(bian)，是(shi)諸(zhu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)如(ru)(ru)意事(shi)，漸漸消滅，即(ji)得安樂(le)，衣食豐溢。乃(nai)至(zhi)睡夢(meng)(meng)中(zhong)悉皆安樂(le)。 《地(di)藏(zang)(zang)(zang)(zang)菩薩(sa)本愿(yuan)(yuan)(yuan)經(jing)(jing)(jing)(jing)》：更(geng)能每(mei)日(ri)(ri)念(nian)(nian)(nian)菩薩(sa)名千(qian)遍(bian)(bian)，至(zhi)于(yu)千(qian)日(ri)(ri)，是(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)當得菩薩(sa)遣(qian)所在(zai)(zai)土(tu)地(di)鬼(gui)神(shen)(shen)，終身(shen)衛護，現(xian)世(shi)(shi)衣食豐益(yi)，無(wu)諸(zhu)疾(ji)苦(ku)，乃(nai)至(zhi)橫事(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)入(ru)其門，何況及(ji)(ji)身(shen)。是(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)畢(bi)竟得菩薩(sa)摩(mo)頂(ding)授記。 《地(di)藏(zang)(zang)(zang)(zang)菩薩(sa)本愿(yuan)(yuan)(yuan)經(jing)(jing)(jing)(jing)》：復次普廣(guang)，若未(wei)(wei)來(lai)(lai)世(shi)(shi)中(zhong)，閻浮提內(nei)，剎利、婆羅(luo)門、長者(zhe)、居士、一切人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)等(deng)，及(ji)(ji)異姓種族，有(you)(you)新產者(zhe)，或(huo)(huo)(huo)男或(huo)(huo)(huo)女。七日(ri)(ri)之(zhi)中(zhong)，早與讀(du)(du)誦此(ci)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)思(si)(si)議經(jing)(jing)(jing)(jing)典，更(geng)為念(nian)(nian)(nian)菩薩(sa)名，可滿(man)萬遍(bian)(bian)。是(shi)新生(sheng)(sheng)子，或(huo)(huo)(huo)男或(huo)(huo)(huo)女，宿(su)(su)有(you)(you)殃(yang)報，便(bian)得解(jie)(jie)(jie)脫，安樂(le)易養，壽(shou)命增長。若是(shi)承(cheng)福生(sheng)(sheng)者(zhe)，轉增安樂(le)，及(ji)(ji)與壽(shou)命。 《地(di)藏(zang)(zang)(zang)(zang)菩薩(sa)本愿(yuan)(yuan)(yuan)經(jing)(jing)(jing)(jing)》：若未(wei)(wei)來(lai)(lai)世(shi)(shi)眾生(sheng)(sheng)等(deng)，或(huo)(huo)(huo)夢(meng)(meng)或(huo)(huo)(huo)寐(mei)，見(jian)(jian)諸(zhu)鬼(gui)神(shen)(shen)乃(nai)及(ji)(ji)諸(zhu)形，或(huo)(huo)(huo)悲或(huo)(huo)(huo)啼，或(huo)(huo)(huo)愁或(huo)(huo)(huo)嘆，或(huo)(huo)(huo)恐或(huo)(huo)(huo)怖(bu)。此(ci)皆是(shi)一生(sheng)(sheng)十生(sheng)(sheng)百生(sheng)(sheng)千(qian)生(sheng)(sheng)過(guo)去父母，男女姊妹，夫妻眷(juan)(juan)(juan)屬，在(zai)(zai)于(yu)惡趣，未(wei)(wei)得出(chu)離(li)，無(wu)處(chu)希望福力(li)救拔，當告宿(su)(su)世(shi)(shi)骨肉(rou)，使作方(fang)便(bian)，愿(yuan)(yuan)(yuan)離(li)惡道(dao)。汝以神(shen)(shen)力(li)，遣(qian)是(shi)眷(juan)(juan)(juan)屬，令(ling)對諸(zhu)佛(fo)菩薩(sa)像前，專(zhuan)心(xin)(xin)自(zi)讀(du)(du)此(ci)經(jing)(jing)(jing)(jing)，或(huo)(huo)(huo)請人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)讀(du)(du)，其數(shu)三(san)遍(bian)(bian)或(huo)(huo)(huo)七遍(bian)(bian)，如(ru)(ru)是(shi)惡道(dao)眷(juan)(juan)(juan)屬，經(jing)(jing)(jing)(jing)聲畢(bi)是(shi)遍(bian)(bian)數(shu)，當得解(jie)(jie)(jie)脫。乃(nai)至(zhi)夢(meng)(meng)寐(mei)之(zhi)中(zhong)，永不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)復見(jian)(jian)。 持(chi)齋10天 去寺廟燒香拜佛(fo) 在(zai)(zai)佛(fo)像前讀(du)(du)《地(di)藏(zang)(zang)(zang)(zang)菩薩(sa)本愿(yuan)(yuan)(yuan)經(jing)(jing)(jing)(jing)》7遍(bian)(bian) 每(mei)讀(du)(du)完(wan)一遍(bian)(bian) 讀(du)(du)如(ru)(ru)下回向文3遍(bian)(bian)，如(ru)(ru)此(ci) 自(zi)己的(de)(de)(de)(de)亡親(qin) 冤親(qin)債主即(ji)可解(jie)(jie)(jie)脫！...
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夢見去世的爺爺給我錢是什么征兆
所有鬼魂的夢不能輕易斷之 不能用現代的思維去理解
弗洛伊德德夢學說是潛意識的 壓抑的欲望 替代物（形象）的滿足 隱喻
而神靈 鬼魂的夢卻是直接的 有特殊的意義
一方面 夢見鬼 大多是自己宿世的怨親債主前來索償 并會對自己一生的運勢 命運產生影響 以迷信處理 置之不理不妥
另一方面 夢見去世的親人 大多是親人在于惡道 有求于自己 希望宿世骨肉幫助超度
本人如果不信佛 怕是不信 難以理解的
如果確有此心 愿信的話
建議你 看《地藏菩薩本愿經》 看后你自然會明白怎么回事的
如按《地藏菩薩本愿經》的內容做的話 此夢將永不出現
對你本人也會有極大益處
念：那摩（南無）地藏王菩薩
《地藏菩薩本愿經》：若未來世有諸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多兇衰，家宅不安，眷屬分散，或諸橫事，多來忤身，睡夢之間，多有驚怖。如是人等，聞地藏名，見地藏形，至心恭敬，念滿萬遍，是諸不如意事，漸漸消滅，即得安樂，衣食豐溢。乃至睡夢中悉皆安樂。
《地藏菩薩本愿經》：更能每日念菩薩名千遍，至于千日，是人當得菩薩遣所在土地鬼神，終身衛護，現世衣食豐益，無諸疾苦，乃至橫事不入其門，何況及身。是人畢竟得菩薩摩頂授記。
《地藏菩薩本愿經》：復次普廣，若未來世中，閻浮提內，剎利、婆羅門、長者、居士、一切人等，及異姓種族，有新產者，或男或女。七日之中，早與讀誦此不思議經典，更為念菩薩名，可滿萬遍。是新生子，或男或女，宿有殃報，便得解脫，安樂易養，壽命增長。若是承福生者，轉增安樂，及與壽命。
《地藏菩薩本愿經》：若未來世眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼，或愁或嘆，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母，男女姊妹，夫妻眷屬，在于惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，愿離惡道。汝以神力，遣是眷屬，令對諸佛菩薩像前，專心自讀此經，或請人讀，其數三遍或七遍，如是惡道眷屬，經聲畢是遍數，當得解脫。乃至夢寐之中，永不復見。
持齋10天 去寺廟燒香拜佛 在佛像前讀《地藏菩薩本愿經》7遍 每讀完一遍 讀如下回向文3遍，如此 自己的亡親 冤親債主即可解脫！
回向文：
(合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所誦《地藏經》一部之功德，回向給弟子（自己名字）XXX累生累世的冤親債主。祁請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主，超拔他們，令業障消除，離苦得樂，往生凈土。弟子XXX真心求懺悔。
如果是專門超度特定的人，則：回向給XXX和XXX累生累世的冤親債主。
讀經是消業障的第一步，以后堅持在心中默念 那摩（南無）地藏王菩薩 名號，可使本人逢兇化吉 轉變不好的命運。
在讀佛經的問題上 地藏菩薩本愿經是明確說明可用來讀 可消業障 可用來超度亡人的。佛經不打誑語，有此經典明確說明，不必疑惑。對于佛經，一信解百惑。要知道超度一個人功德是很大的。《地藏菩薩本愿經》：若有男子女人，在生不修善因，多造眾罪。命終之后，眷屬小大為造福利、一切圣事，七分之中，而乃獲一；六分功德，生者自利。以是之故，未來、現在善男女等，聞健自修，分分己獲。
《地藏菩薩本愿經》是(shi)一(yi)本書(shu) 讀完一(yi)遍需(xu)要90多分(fen)鐘吧。...
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夢見死去的爺爺托夢給我留下了大筆錢
夢(meng)都(dou)是反的...
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夢見去世的爺爺給我錢是什么征兆
所有鬼魂的夢不能輕易斷之 不能用現代的思維去理解
弗洛伊德德夢學說是潛意識的 壓抑的欲望 替代物（形象）的滿足 隱喻
而神靈 鬼魂的夢卻是直接的 有特殊的意義
一方面 夢見鬼 大多是自己宿世的怨親債主前來索償 并會對自己一生的運勢 命運產生影響 以迷信處理 置之不理不妥
另一方面 夢見去世的親人 大多是親人在于惡道 有求于自己 希望宿世骨肉幫助超度
本人如果不信佛 怕是不信 難以理解的
如果確有此心 愿信的話
建議你 看《地藏菩薩本愿經》 看后你自然會明白怎么回事的
如按《地藏菩薩本愿經》的內容做的話 此夢將永不出現
對你本人也會有極大益處
念：那摩（南無）地藏王菩薩
《地藏菩薩本愿經》：若未來世有諸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多兇衰，家宅不安，眷屬分散，或諸橫事，多來忤身，睡夢之間，多有驚怖。如是人等，聞地藏名，見地藏形，至心恭敬，念滿萬遍，是諸不如意事，漸漸消滅，即得安樂，衣食豐溢。乃至睡夢中悉皆安樂。
《地藏菩薩本愿經》：更能每日念菩薩名千遍，至于千日，是人當得菩薩遣所在土地鬼神，終身衛護，現世衣食豐益，無諸疾苦，乃至橫事不入其門，何況及身。是人畢竟得菩薩摩頂授記。
《地藏菩薩本愿經》：復次普廣，若未來世中，閻浮提內，剎利、婆羅門、長者、居士、一切人等，及異姓種族，有新產者，或男或女。七日之中，早與讀誦此不思議經典，更為念菩薩名，可滿萬遍。是新生子，或男或女，宿有殃報，便得解脫，安樂易養，壽命增長。若是承福生者，轉增安樂，及與壽命。
《地藏菩薩本愿經》：若未來世眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲或啼，或愁或嘆，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母，男女姊妹，夫妻眷屬，在于惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，愿離惡道。汝以神力，遣是眷屬，令對諸佛菩薩像前，專心自讀此經，或請人讀，其數三遍或七遍，如是惡道眷屬，經聲畢是遍數，當得解脫。乃至夢寐之中，永不復見。
持齋10天 去寺廟燒香拜佛 在佛像前讀《地藏菩薩本愿經》7遍 每讀完一遍 讀如下回向文3遍，如此 自己的亡親 冤親債主即可解脫！
回向文：
(合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所誦《地藏經》一部之功德，回向給弟子（自己名字）XXX累生累世的冤親債主。祁請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主，超拔他們，令業障消除，離苦得樂，往生凈土。弟子XXX真心求懺悔。
如果是專門超度特定的人，則：回向給XXX和XXX累生累世的冤親債主。
讀經是消業障的第一步，以后堅持在心中默念 那摩（南無）地藏王菩薩 名號，可使本人逢兇化吉 轉變不好的命運。
在讀佛經的問題上 地藏菩薩本愿經是明確說明可用來讀 可消業障 可用來超度亡人的。佛經不打誑語，有此經典明確說明，不必疑惑。對于佛經，一信解百惑。要知道超度一個人功德是很大的。《地藏菩薩本愿經》：若有男子女人，在生不修善因，多造眾罪。命終之后，眷屬小大為造福利、一切圣事，七分之中，而乃獲一；六分功德，生者自利。以是之故，未來、現在善男女等，聞健自修，分分己獲。
《地(di)藏菩薩本(ben)愿經》是(shi)一本(ben)書 讀完一遍需要90多分鐘吧。...
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