唐朝袁天罡的稱骨算命法為何在民間傳播廣泛?
在(zai)(zai)古(gu)代(dai)中國(guo)人(ren)(ren)(ren)的(de)思想觀念中,人(ren)(ren)(ren)的(de)富(fu)貴貧賤、吉兇禍福以及生死壽夭都(dou)(dou)有一(yi)定的(de)關聯。古(gu)代(dai)對(dui)(dui)于命(ming)(ming)運的(de)觀點,大人(ren)(ren)(ren)物們的(de)觀點也(ye)不同(tong)。比如孔子(zi)的(de)弟子(zi)子(zi)夏(xia)就說道(dao):生死有命(ming)(ming)富(fu)貴在(zai)(zai)天(tian)。墨子(zi)是反對(dui)(dui)命(ming)(ming)運之說的(de),他認為如果人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)都(dou)(dou)信仰命(ming)(ming)運,從功利主義(yi)上看人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)都(dou)(dou)不再(zai)奮斗(dou)會阻礙社會進(jin)步。
中(zhong)(zhong)國的(de)算命術(shu)從(cong)先秦時(shi)代(dai)脫胎于(yu)諸子(zi)百家,濫觴(shang)于(yu)漢(han)代(dai),到了唐(tang)代(dai)才最(zui)(zui)終確立一套(tao)體系(xi)。唐(tang)朝的(de)李虛中(zhong)(zhong)是算命歷史上比(bi)較重要的(de)人(ren)物。唐(tang)宋(song)八大家韓愈就曾(ceng)評論李虛中(zhong)(zhong):無所不(bu)通,最(zui)(zui)深于(yu)五行(xing)書(shu),從(cong)人(ren)出(chu)生(sheng)的(de)生(sheng)辰八字,推算人(ren)的(de)壽命和富貴,百不(bu)失一二(er)。這(zhe)段收錄在韓昌黎文集(ji)的(de)李虛中(zhong)(zhong)墓志對于(yu)這(zhe)位人(ren)物的(de)算命術(shu)可謂(wei)是推崇(chong)備至了。
唐(tang)朝之(zhi)后(hou)的(de)徐子(zi)平則進一步發展(zhan)了李虛(xu)中的(de)算命術,使得體系更(geng)加(jia)完備。但(dan)是這套(tao)算命術因(yin)為過于復雜(za),在民間(jian)流傳并不(bu)(bu)(bu)廣泛(fan)。因(yin)為測算生辰八字和十(shi)二宮等非常(chang)復雜(za),要(yao)借助不(bu)(bu)(bu)少口訣和不(bu)(bu)(bu)斷訓練才能完成。
除(chu)了按照生(sheng)辰八字的(de)(de)算命方法(fa)(fa),還有類似摸(mo)骨(gu)和觀(guan)相等技術。在最新(xin)的(de)(de)《鬼吹燈(deng)之龍嶺迷窟》中就演繹了陳(chen)瞎子(zi)陳(chen)玉樓對胡八一(yi)和雪(xue)莉楊(yang)的(de)(de)摸(mo)骨(gu)。因為上(shang)述的(de)(de)算命方法(fa)(fa)很難懂,以唐(tang)朝袁天罡的(de)(de)稱(cheng)骨(gu)法(fa)(fa)流(liu)傳最廣。
稱(cheng)骨法(fa)就(jiu)是對(dui)(dui)照一(yi)個(ge)農歷出生(sheng)的(de)(de)年月日和時(shi)辰對(dui)(dui)應(ying)的(de)(de)稱(cheng)骨分量,然(ran)(ran)后把這些分量匯(hui)總(zong)起(qi)來,然(ran)(ran)后對(dui)(dui)照稱(cheng)骨法(fa)中的(de)(de)歌訣,把有(you)關自己的(de)(de)一(yi)生(sheng)榮枯的(de)(de)斷語取(qu)出。因為這種方(fang)(fang)法(fa)比較簡單方(fang)(fang)便,可(ke)以無(wu)師自通。這種方(fang)(fang)法(fa)也有(you)算命不求人的(de)(de)說法(fa)。
比如(ru)一(yi)位1957年(nian)農歷十月(yue)初二晚上(shang)九點(dian)(dian)出生的人(ren),他的年(nian)對(dui)應的是(shi)(shi)丁酉年(nian),屬(shu)相(xiang)為雞(ji)年(nian),重量(liang)是(shi)(shi)一(yi)兩四(si)錢(qian)(qian),農歷十月(yue)是(shi)(shi)八錢(qian)(qian),初二是(shi)(shi)一(yi)兩,晚上(shang)十點(dian)(dian)是(shi)(shi)亥時是(shi)(shi)六錢(qian)(qian)。那么這(zhe)個(ge)人(ren)的稱(cheng)骨中兩是(shi)(shi)三兩八錢(qian)(qian)。一(yi)兩等(deng)于十錢(qian)(qian),這(zhe)個(ge)可以相(xiang)應地去對(dui)照。
三(san)(san)兩八錢對應的(de)歌訣是(shi)待到年將三(san)(san)十六,藍衫脫(tuo)去換(huan)紅(hong)(hong)袍。古代顏(yan)色是(shi)尊貴(gui)和(he)等級的(de)象(xiang)征,最(zui)高的(de)黃色,其次(ci)是(shi)紅(hong)(hong)色。藍色換(huan)成紅(hong)(hong)袍自然(ran)是(shi)富(fu)貴(gui)的(de)象(xiang)征,但是(shi)這(zhe)個命運(yun)要等到三(san)(san)十六歲才能(neng)達到。
從上(shang)述(shu)的文章(zhang)我們(men)可以(yi)看出,這種稱骨(gu)算命(ming)法(fa)雖然簡(jian)單(dan)但是非常粗糙。真正的算命(ming)先生會把八字算命(ming)和(he)稱骨(gu)算命(ming)結合(he)在一(yi)起推斷,而不是簡(jian)單(dan)使用。因(yin)為可以(yi)相(xiang)互參(can)照(zhao),取長補短所以(yi)民間流傳很廣。但是實(shi)際上(shang)算命(ming)為何很難(nan)準就是因(yin)為參(can)照(zhao)物(wu)太(tai)少,方法(fa)過于簡(jian)單(dan),要結合(he)到五行和(he)四時五方以(yi)及旺相(xiang)休生死以(yi)及寄(ji)生十二宮等(deng)推算。本文只(zhi)是對以(yi)上(shang)的算命(ming)方法(fa)的歷史進行介紹,具體的還請各位自己自行判斷。
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