1到9代表金木水火土嗎?

1到9九(jiu)個(ge)數的五(wu)行(xing)屬性。

命理學中，以五行對應數字，1-6為(wei)水、2-7為(wei)火、3-8為(wei)木、4-9為(wei)金、5-10為(wei)土(tu)。4-9在(zai)(zai)(zai)乾兌卦(gua)(gua)位(wei)，5-10在(zai)(zai)(zai)坤艮卦(gua)(gua)位(wei)，2-7在(zai)(zai)(zai)離卦(gua)(gua)位(wei)，1-6在(zai)(zai)(zai)坎卦(gua)(gua)位(wei)，5-10在(zai)(zai)(zai)震巽卦(gua)(gua)位(wei)。

洛書既表(biao)征方位又(you)表(biao)征時間，是時空統一圖。1、3、9、7表(biao)征四正方（東西南(nan)北(bei)）和二至(zhi)二分（冬至(zhi)夏至(zhi)春分秋分）。而(er)2、4、8、6表(biao)征四維(wei)和四立(li)：8居(ju)東北(bei)，為立(li)春；4居(ju)東南(nan)，為立(li)夏；2為西南(nan)，為立(li)秋；六居(ju)西北(bei)，為立(li)冬。從而(er)2、4、8、6的屬(shu)性也就隨(sui)之而(er)屬(shu)也。

擴展資料：

五(wu)行(xing)系指古人把宇宙萬(wan)物劃分為五(wu)種性質的事(shi)物，也(ye)即分成木、火、土、金、水五(wu)大類，并叫(jiao)它們為“五(wu)行(xing)”。早見(jian)《尚書·洪范(fan)》記(ji)載(zai)的箕子與周(zhou)武(wu)王的對話：“五(wu)行(xing)：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五(wu)曰土。

水曰(yue)(yue)潤(run)下(xia)（滋(zi)潤(run)），火曰(yue)(yue)炎上(shang)（燃燒），木曰(yue)(yue)曲(qu)直(zhi)（彎曲(qu)，舒張），金曰(yue)(yue)從革（成分(fen)致(zhi)密，善分(fen)割），土爰稼穡（意指播種收(shou)獲(huo)）。潤(run)下(xia)作(zuo)咸(xian)，炎上(shang)作(zuo)苦，曲(qu)直(zhi)作(zuo)酸，從革作(zuo)辛，稼穡作(zuo)甘。”這(zhe)里不但將宇(yu)宙萬(wan)物進(jin)行了(le)分(fen)類，而且對每類的(de)性質與特征都(dou)做(zuo)了(le)界定(ding)。

參考資(zi)料來(lai)源；百(bai)度百(bai)科-五行

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易經九卦是什么

易經第九卦是風天小蓄卦。
易經也稱為周易，總共有64卦，按順序如下：
1乾為(wei)(wei)天(tian)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，2坤為(wei)(wei)地(di)(di)(di)(di)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，3水(shui)(shui)(shui)雷(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)屯卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，4山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)(shui)(shui)蒙卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，5水(shui)(shui)(shui)天(tian)需(xu)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，6天(tian)水(shui)(shui)(shui)訟卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，7地(di)(di)(di)(di)水(shui)(shui)(shui)師卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，8水(shui)(shui)(shui)地(di)(di)(di)(di)比(bi)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，9風天(tian)小蓄卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，10天(tian)澤(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)履卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，11地(di)(di)(di)(di)天(tian)泰(tai)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，12天(tian)地(di)(di)(di)(di)否(fou)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，13天(tian)火(huo)(huo)(huo)(huo)同人卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，14火(huo)(huo)(huo)(huo)天(tian)大(da)有卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，15地(di)(di)(di)(di)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)謙卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，16雷(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)地(di)(di)(di)(di)豫卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，17澤(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)雷(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)隨(sui)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，18山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)風蠱卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，19地(di)(di)(di)(di)澤(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)臨卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，20風地(di)(di)(di)(di)觀卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，21火(huo)(huo)(huo)(huo)雷(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)噬嗑卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，22山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)火(huo)(huo)(huo)(huo)賁卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，23山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)地(di)(di)(di)(di)剝卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，24地(di)(di)(di)(di)雷(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)復(fu)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，25天(tian)雷(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)無妄(wang)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，26山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)天(tian)大(da)蓄卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，27山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)雷(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)頤(yi)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，28澤(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)風大(da)過卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，29坎為(wei)(wei)水(shui)(shui)(shui)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，30離為(wei)(wei)火(huo)(huo)(huo)(huo)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，31澤(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)咸卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，32雷(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)風恒(heng)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，33天(tian)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)遁(dun)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，34雷(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)天(tian)大(da)壯卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，35火(huo)(huo)(huo)(huo)地(di)(di)(di)(di)晉卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，36地(di)(di)(di)(di)火(huo)(huo)(huo)(huo)明夷卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，37風火(huo)(huo)(huo)(huo)家人卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，38火(huo)(huo)(huo)(huo)澤(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)睽卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，39水(shui)(shui)(shui)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)蹇卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，40雷(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)水(shui)(shui)(shui)解卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，41山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)澤(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)損卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，42風雷(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)益卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，43澤(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)天(tian)夬(guai)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，44天(tian)風姤(gou)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，45澤(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)地(di)(di)(di)(di)萃卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，46地(di)(di)(di)(di)風升卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，47澤(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)水(shui)(shui)(shui)困卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，48水(shui)(shui)(shui)風井卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，49澤(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)火(huo)(huo)(huo)(huo)革卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，50火(huo)(huo)(huo)(huo)風鼎卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，51震(zhen)為(wei)(wei)雷(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，52艮為(wei)(wei)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，53風山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)漸卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，54雷(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)澤(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)歸妹卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，55雷(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)火(huo)(huo)(huo)(huo)豐卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，56火(huo)(huo)(huo)(huo)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)旅卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，57巽為(wei)(wei)風卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，58兌為(wei)(wei)澤(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，59風水(shui)(shui)(shui)渙卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，60水(shui)(shui)(shui)澤(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)節卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，61風澤(ze)(ze)(ze)(ze)(ze)中(zhong)孚卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，62雷(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)(lei)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)小過卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，63水(shui)(shui)(shui)火(huo)(huo)(huo)(huo)既(ji)濟卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，64火(huo)(huo)(huo)(huo)水(shui)(shui)(shui)未濟卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)...

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在道教文化中,數字“一”到“九”,都暗藏什么玄機?

道教中數字其意

在道教文化里，數字(zi)由一(yi)到九，都有著怎么(me)樣的深意呢？在我們(men)經常聽聞到的有如，“一(yi)生二(er)，二(er)生三，三生萬物”這(zhe)一(yi)言論。

一為(wei)道，也為(wei)始，也就是(shi)(shi)說一切(qie)的(de)(de)初始。混沌初開，是(shi)(shi)無極，則(ze)無邊(bian)際，無窮盡(jin)，是(shi)(shi)無終。一切(qie)的(de)(de)本體(ti)，有(you)如一氣化三清(qing)之論，這說的(de)(de)是(shi)(shi)元氣，是(shi)(shi)生命之根源。一元之數，開泰也。

無極生(sheng)(sheng)太極，太極生(sheng)(sheng)兩(liang)(liang)儀(yi)(yi)，兩(liang)(liang)儀(yi)(yi)為陰陽。二為陰陽，即《易經》中易有(you)太極，始生(sheng)(sheng)兩(liang)(liang)儀(yi)(yi)，兩(liang)(liang)儀(yi)(yi)生(sheng)(sheng)四(si)象，四(si)象生(sheng)(sheng)八卦。則有(you)兩(liang)(liang)極分化之(zhi)意，也(ye)就是指雌雄、上(shang)下、左右、冷熱、善惡、黑白、水火(huo)等。

二(er)生(sheng)(sheng)三(san)，三(san)生(sheng)(sheng)萬物，天地人(ren)三(san)才(cai)也(ye)。《易(yi)經》中(zhong)有天道(dao)焉，有人(ren)道(dao)焉，有地道(dao)焉。兼(jian)三(san)才(cai)而兩之(zhi)，故六。六者(zhe)非它也(ye)，三(san)才(cai)之(zhi)道(dao)也(ye)。天則陰陽(yang)、地則柔剛、人(ren)則仁義(yi)，故二(er)生(sheng)(sheng)三(san)也(ye)。

兩(liang)儀生(sheng)四象，在《易經》里四象指的(de)是老(lao)陽、少陰、少陽、老(lao)陰。也(ye)有(you)如(ru)方(fang)位，東西南北(bei)向，則每(mei)一(yi)方(fang)代表一(yi)種動物的(de)形(xing)象，即青龍、白虎、朱雀、玄(xuan)武(wu)。也(ye)是四宮之意，天(tian)分四宮，以(yi)七個星宿連接成的(de)形(xing)象由此命名。

五至九數

五(wu)則(ze)五(wu)行，指代金木水(shui)土火，由陰陽演變成的動態，是把萬物按(an)潤下、炎上、曲直、伸展、中和的性(xing)質歸(gui)屬(shu)。

六則，古代用(yong)于年月(yue)日的十二地(di)支，用(yong)來擇辰時，即子丑合(he)、寅亥合(he)、卯戌合(he)、辰酉合(he)、巳申合(he)、午未合(he)。

七則七星(xing)(xing)，七星(xing)(xing)則北斗為天(tian)(tian)正中，萬星(xing)(xing)跟著(zhu)它轉，對應于天(tian)(tian)樞(shu)、天(tian)(tian)璇(xuan)、天(tian)(tian)璣、天(tian)(tian)權、玉衡(heng)、開(kai)陽、瑤光，即(ji)陽明貪狼星(xing)(xing)君(jun)、陰精(jing)巨(ju)門星(xing)(xing)君(jun)、真人祿存星(xing)(xing)君(jun)、玄冥(ming)文曲星(xing)(xing)君(jun)、丹元廉貞星(xing)(xing)君(jun)、北極武(wu)曲星(xing)(xing)君(jun)、天(tian)(tian)沖破軍星(xing)(xing)君(jun)。

八則八卦，八卦起源于伏羲氏在天(tian)水卦臺始畫(hua)八卦，乾坤艮兌(dui)震(zhen)巽坎離，天(tian)地(di)山雷水火風澤。

九(jiu)(jiu)則九(jiu)(jiu)宮，以八(ba)卦(gua)為基在井字劃分乾(qian)(qian)宮、坤宮、艮宮、兌(dui)宮、中(zhong)宮、震宮、巽宮、坎宮、離(li)宮。其意有如，九(jiu)(jiu)宮者，即二四為肩，六八(ba)為足，左三右七(qi)，戴九(jiu)(jiu)覆一，五(wu)居中(zhong)央(yang)。在《易(yi)經(jing)》的乾(qian)(qian)卦(gua)，九(jiu)(jiu)五(wu)，飛龍在天，利見大人。乾(qian)(qian)卦(gua)在所有六十四卦(gua)中(zhong)為陰陽(yang)之(zhi)相，也是代表帝君的卦(gua)象。

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15930

易經的數字卦到底怎么算的?

1、記住先天八卦的順序，即：乾一，兌二(er)，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。

2、第(di)(di)一(yi)個(ge)(ge)(ge)數(shu)字為上卦，第(di)(di)二(er)個(ge)(ge)(ge)數(shu)字為下卦，第(di)(di)三(san)個(ge)(ge)(ge)數(shu)字為變爻，第(di)(di)一(yi)個(ge)(ge)(ge)數(shu)字和第(di)(di)二(er)個(ge)(ge)(ge)數(shu)字大(da)于8除8取(qu)余數(shu)。第(di)(di)三(san)個(ge)(ge)(ge)數(shu)字除6取(qu)余數(shu)。

如299，第一個(ge)數字(zi)為2對(dui)應(ying)先天(tian)(tian)八卦(gua)為兌(dui)卦(gua)，第二(er)個(ge)數字(zi)為9除8余(yu)1對(dui)應(ying)的先天(tian)(tian)八卦(gua)為乾卦(gua)，第三個(ge)數字(zi)為9除6余(yu)3，故變爻在三爻，所以得(de)卦(gua)兌(dui)天(tian)(tian)夬卦(gua)。

變爻在九三，得之卦(gua)為兌(dui)為澤卦(gua)。

又如：386第(di)(di)一個數字為(wei)(wei)(wei)3對應的先天八卦為(wei)(wei)(wei)離，第(di)(di)二個數字為(wei)(wei)(wei)8除8余數為(wei)(wei)(wei)0為(wei)(wei)(wei)坤卦。第(di)(di)三個數字6為(wei)(wei)(wei)變(bian)爻除6余數為(wei)(wei)(wei)0為(wei)(wei)(wei)上爻。

所以得卦火地晉卦，

變(bian)爻在上九(jiu)，得(de)之卦(gua)雷地豫(yu)卦(gua)

最后數字同此。

加個采納，謝謝。

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易經64卦中的4個兇卦,為何都會帶有水?

這是以水象為象征，作為卦面解釋，“水”字表示陷溺被水淹滅之意，主要代表著兇卦，雖說是兇卦，讀懂之后自會趨吉避兇，好運常伴。《易經》這(zhe)(zhe)部著作(zuo)完(wan)成于(yu)6500年(nian)前，流傳至今(jin)，但身在現(xian)代科(ke)學(xue)世界的人(ren)們，對其產(chan)(chan)生了很(hen)(hen)多質疑(yi)，有的人(ren)甚至認為這(zhe)(zhe)是封建迷信(xin)留下的產(chan)(chan)物，不能用來(lai)解釋(shi)當今(jin)社(she)會的很(hen)(hen)多現(xian)象，并且現(xian)在社(she)會很(hen)(hen)多現(xian)象都能用科(ke)學(xue)解釋(shi)，它對于(yu)我們來(lai)說用處越來(lai)越少。

在當今社會的我們可以適當了解一下，畢竟很多東西科學也是沒法解釋的。坎卦(gua)，根(gen)據水(shui)象(xiang)解釋，是(shi)困難、阻礙像浪(lang)花一樣(yang)，一浪(lang)緊接著(zhu)一浪(lang)撲過來，也就(jiu)是(shi)“一波(bo)未平(ping)一波(bo)又起”而陷入(ru)危(wei)險之(zhi)中。但只要我(wo)們保持初心，不懈奮斗(dou)，不論遇到多大的(de)困難都能迎刃(ren)而解，此卦(gua)自然就(jiu)破解了(le)，也無需擔心。

屯卦，有雷加入，即為大聲的打雷，但是光打雷沒有雨，是不行的，雨一直落不下來，就表達對雨水的渴望，求而不得，可以解釋成心里或者某件事情的及時雨。這就要切記急躁，做什么事都不要過于心急，不然反而會出事。困(kun)卦，以澤(ze)為卦象說明(ming)，湖(hu)澤(ze)中最需(xu)要(yao)的便(bian)是(shi)水，如果沒(mei)(mei)了(le)水，那就是(shi)死湖(hu)，這就指人沒(mei)(mei)有了(le)外在(zai)物質的支持，而造(zao)成窮困(kun)潦倒，沒(mei)(mei)有生(sheng)存(cun)下去的意志。

蹇卦以水和山來說明卦象，就像那首“高山流水”，看似和平，如果人要登頂，遇到水順流而下，就屬于進退兩難。此卦若是遇到“吃得苦中苦，方為人上人”這句詩所表述的人，在加上其若是頭腦靈活，一切都能迎刃而解。八卦算命，陰陽風水等，都是作為參考，不能全信，現在是科學社會，一定不要盲目的相信。

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11671

易經64卦中哪一卦最吉,哪一卦最兇?謝謝。

否極泰來，這是極致了
沒什么最(zui)兇吧，只能是針對不同的時間不同的事造成的影響或(huo)者破壞更大之類的...

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