風(feng)水，又名(ming)“堪輿”，舊時認為住宅基地及(ji)墳地周圍的風(feng)向水流(liu)等形勢(shi)，能招致住者或葬者一家(jia)的禍福。也(ye)(ye)指(zhi)相(xiang)宅、相(xiang)墓之(zhi)法。《晉書》（舊本題(ti)晉郭(guo)璞撰(zhuan)）云：“葬者乘生氣也(ye)(ye)。經曰：氣乘風(feng)則散，界水則止，古人聚之(zhi)使不散，行之(zhi)使有止，故謂之(zhi)風(feng)水。”...
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事實上，從(cong)如今(jin)的(de)(de)發(fa)展我(wo)們(men)就可(ke)以(yi)知道，八字其實是(shi)決定了一個人的(de)(de)命(ming)(ming)格(ge)的(de)(de)，我(wo)們(men)一個人的(de)(de)子嗣情(qing)況或(huo)者是(shi)以(yi)后人生是(shi)不是(shi)可(ke)以(yi)富貴，其實都是(shi)在很(hen)早的(de)(de)時候就注(zhu)定的(de)(de)，我(wo)們(men)是(shi)可(ke)以(yi)通過自己的(de)(de)努力來改變(bian)我(wo)們(men)的(de)(de)運勢(shi)，但(dan)是(shi)對于基本的(de)(de)命(ming)(ming)格(ge)是(shi)無法改變(bian)的(de)(de)。
可以說生辰八字算命是內因，有著基礎性的決定作用，畢竟無論是再好的風水格局也是不會讓乞丐命成為皇帝的。
但是(shi)，生辰八(ba)字算命和風水(shui)之間是(shi)有著互補(bu)的(de)(de)作(zuo)用(yong)的(de)(de)，風水(shui)是(shi)可以改變我(wo)們的(de)(de)先天不(bu)利的(de)(de)程(cheng)度，雖然不(bu)能(neng)夠徹底扭轉(zhuan)，但是(shi)可以改善(shan)我(wo)們的(de)(de)情況。
比(bi)如很多人(ren)可能(neng)一(yi)出(chu)生(sheng)的(de)八字就決定了以后是(shi)(shi)(shi)要殘疾(ji)的(de)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)無法改變(bian)的(de)。不過優(you)秀的(de)風水格局(ju)是(shi)(shi)(shi)可以讓這(zhe)(zhe)些人(ren)生(sheng)活(huo)的(de)更加平順(shun)，而且是(shi)(shi)(shi)可以享受榮華富(fu)貴(gui)的(de)，不至于在這(zhe)(zhe)個過程(cheng)中我(wo)們(men)生(sheng)活(huo)的(de)窘迫。
因(yin)此可以(yi)說，生(sheng)辰八字算命(ming)是可以(yi)預測我(wo)們(men)以(yi)后的基(ji)本運勢的，而風水格(ge)局(ju)就(jiu)是在這個基(ji)礎上進行(xing)改善。
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嗯，太極生(sheng)兩(liang)儀，兩(liang)儀生(sheng)四象，四象生(sheng)八方。這是(shi)最(zui)核心(xin)的，也是(shi)一切的基礎。...
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老祖宗相信算命,風水這一套是由多層原因的。首先,在當時的(de)(de)社會(hui),生產力水(shui)平是(shi)十分低(di)下的(de)(de),人們的(de)(de)認知(zhi)水(shui)平和文化普及(ji)程(cheng)度也很低(di)。在現(xian)代(dai)社會(hui)，人們看到(dao)打雷，看到(dao)流星(xing)或(huo)者日食這樣的(de)(de)自然現(xian)象，由于從課本(ben)或(huo)者科(ke)(ke)學(xue)知(zhi)識普及(ji)中(zhong)學(xue)習過，都能(neng)了(le)解(jie)其中(zhong)的(de)(de)科(ke)(ke)學(xue)原理，而老祖(zu)宗(zong)的(de)(de)那個時代(dai)，他(ta)們對于自然中(zhong)的(de)(de)大部分現(xian)象是(shi)未知(zhi)的(de)(de)，只(zhi)(zhi)能(neng)用(yong)非科(ke)(ke)學(xue)的(de)(de)方式去(qu)解(jie)釋，而當他(ta)們遇到(dao)有危險的(de)(de)自然災害時,比(bi)如地震,泥(ni)石流,洪澇災害,只(zhi)(zhi)會(hui)更加不知(zhi)所措,只(zhi)(zhi)能(neng)相信(xin)命(ming),相信(xin)這一切是(shi)老天的(de)(de)旨意。
其次,當時的人們對于自身命運的掌控是十分有限的,他們將部分信仰寄托在未知的事物上。現代(dai)社會中,我們生病了知道是(shi)身體出現了問(wen)題,也懂得并(bing)且有條(tiao)件(jian)根(gen)據自(zi)己(ji)的(de)(de)條(tiao)件(jian)和(he)興趣對(dui)(dui)人(ren)生做規劃,但是(shi)這對(dui)(dui)故人(ren)來說(shuo),是(shi)很難的(de)(de)。當時人(ren)們的(de)(de)生老病死，個人(ren)發展變化，由于落后(hou)的(de)(de)科學醫(yi)學技術和(he)認(ren)知水(shui)平，只能相信(xin)(xin)這是(shi)命，而出于對(dui)(dui)未來那份(fen)未知的(de)(de)恐懼,很多人(ren)選擇將(jiang)信(xin)(xin)心去(qu)寄托在"神秘"的(de)(de)手(shou)段(duan)之(zhi)上(shang)，指望(wang)根(gen)據算命先生或者風水(shui)師的(de)(de)指示，能避開(kai)災禍和(he)意外。
再次,雖然表面上看,算命和風水這些是十分迷信的,但其中也有自身的邏輯所在。說到風(feng)水,現代很(hen)多人認為(wei)這就是(shi)迷信,但其中(zhong)(zhong)有些理(li)念也是(shi)可(ke)取的。比(bi)如,在家居設計中(zhong)(zhong),風(feng)水認為(wei)門正對廁所是(shi)不利于(yu)健(jian)康(kang)的,這其實(shi)有一定的道理(li)。廁所潮濕和污穢的空氣如果(guo)無(wu)法流通，常年吹向人體,很(hen)容易致使人生病。
另外,算命看相總有一定概率是能說對的。人們(men)看到那些“算準”了的案例(li)，就會傾向于信任這些事物(wu)。
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這個東(dong)西 首先要(yao)聰明(ming)伶俐，自(zi)己要(yao)勤聽 多(duo)琢磨(mo)，最主(zhu)要(yao)是(shi)要(yao)有悟性(xing)...
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個人觀點：徐(xu)畔(pan)，徐(xu)睦...
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