沒開光的貔貅壞了怎么處理?

貔貅作為招財的瑞獸一直被人們所喜愛，從古至今都一直都有廣大的喜好人群。流傳到現在，也被人們制作出各種材質和造型的貔貅飾品，注重收藏和佩戴人也越來越多。可是也難免會有一些意外的情況出現，比如不小心貔貅被摔到了，出現了破損的情況。那么這個情況該怎么處理呢?還有一些緣主在一些情況下不想佩戴貔貅了，那么貔貅怎么處理呢?
我們佩戴貔貅無非是想通過佩戴這種吉祥飾品來催旺自己的運勢，帶來好運。但是我們要知道沒有開光的貔貅是毫無靈性可言的，只是普通的飾品。而想要佩戴貔貅招財就一定要選擇開光之后的貔貅佩戴才靈力，開光貔貅當中以吉照堂貔貅靈性充足。佛門寺院高修為法師主理，每月初一十五舉行開光法會，每次法會也均有現場圖片視頻，緣主可以看到自己圣品開光的整個過程，開光真實招財靈驗。針對各種情況也是所指的開光貔貅的，為開光的貔貅只是普通的飾品，處理方式如同其他飾品一樣。但是開光貔貅怎么處理?也是有兩種情況的。
不戴的貔貅怎么處理?不戴貔貅的時候，一定要記得這種吉祥飾品是不能隨意放置的，需要將貔貅用紅布包裹收藏起來，想要將貔貅丟棄的朋友，這是更不行的，這種做法使得緣主自身受到不好的影響。貔貅不戴的時候不能隨意放置，隨便丟棄，我們依然要尊重它，畢竟它是古代的瑞獸，有著招財的寓意。一段時間不佩戴了，我們紅布包裹起來，等想重新佩戴的時候，我們用清水為這尊貔貅進行清潔，然后還是可以繼續佩戴貔貅來招財的。
摔壞的貔貅怎么處理?開光的吉照堂貔貅摔壞了，一定是為主人擋去了一次災禍，以其身庇護了主人的平安。因此貔貅摔壞了怎么處理呢，一定要心懷敬意與感謝，然后再想辦法送其離開。可以選擇干凈的土壤將貔貅深埋，畢竟貔貅也是自己的守護瑞獸，損壞之后也是完全的沒有靈性了，這樣是可以善待自己的貔貅。貔貅摔壞了，也能把摔壞的貔貅用紅布包裹好，放在十字路口的地方，讓其散去煞氣。如果這些方法感覺不方便的話，也是可以紅布包裹起來放在柜子最下面的角落里或者送回寺院當中。
關于貔貅摔壞了怎么處理，其實也需要看摔到的程度。吉照堂貔貅如果是摔到嘴巴眼睛這些用于吞財尋財的部位，那么這尊貔貅就無法再為主人招財了，哪怕磕碰比較輕也會讓招財效果大打折扣，所以是一定要盡快處理的。如果是其它部分比如腿腳有輕微的磨損，對其靈性則沒有什么太大的影響，如果感覺不影響美觀也可以選擇放置不用。
以上就的針(zhen)對(dui)貔(pi)貅各類情況下貔(pi)貅怎么(me)處理的介紹，我(wo)(wo)們佩戴貔(pi)貅當(dang)中出現意(yi)外的情況有時候是難免的，但是并不是說(shuo)就會帶(dai)來厄運。貔(pi)貅損(sun)壞了也是預示(shi)著幫助(zhu)我(wo)(wo)們避免了一些禍(huo)事，因此我(wo)(wo)們也應該很好的處理我(wo)(wo)們的貔(pi)貅。...

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怎樣看出貔貅沒開過光?

普通人看不出來有沒有開光的，因為開光就是請相對應的法體進入到相對應的雕像里面，而這個法體我們普通人是看不見的，所以我們普通人不能判別一樣東西是否經過了開光。
貔貅其實本來是不適宜佩戴的，因為貔貅其實也不完全像網上所說的那樣。貔貅本來是給帝王陵守靈的，它是屬于“陰”的神獸，之所以會有招財的能力那是因為它可以吸收“陰財”，俗稱叫“橫財”或者“偏財”。它的招財作用和平常的“五方五土龍神，前后地主財神”的牌位是一樣的道理，擺放在比較“陰”的地方，可以聚集來自五方“游魂”過往之氣，從而可以積聚“陰財”。并不是像網上所說的那樣隨便擺擺和佩戴都可以起到招財的作用。
佩戴的貔貅可以說是完全沒有招財的作用的，因為要想貔貅能夠招財，就必須要擺對地方，而隨身佩戴不能算是放對了地方所以佩戴的貔貅是沒有招財的作用的。但凡是招財的風水物一定要擺放對地方才有招財作用的。
佩戴的貔貅雖然沒有招財的作用，但是仍然具有辟邪和防小人的作用。而且由于貔貅是比較兇猛的神獸，所以貔貅的辟邪能力是比較強的。
貔貅佩戴在身上其實也是頭朝下佩戴才是正確的。因為首先貔貅是比較兇猛的神獸，所以貔貅畢竟會帶有煞氣，所以頭朝上佩戴就和自己沖撞了，有時候會對自己不好。其次，貔貅是屬于“陰”的神獸，所以頭朝上佩戴也不是太好。
如果你不肯定你的貔貅是否已經開光可以再拿去開光，拿到寺廟或者道觀里面，請有修為或者道行的和尚或者道士來幫你開光。因為上面說過，開光就是請相對應的法體進入到相對應的雕像里面。給貔貅開光就是請貔貅的法體進入到貔貅的雕像里面。而請法體，俗稱“請神”的工作不是每個人都可以做得到的，要有修為和道行的人來請才能請得到的，請的期間還有持誦咒語或者經文還要配合一些儀式才行的，所以要請有修為和道行的和尚或者道士才能做得到。
佩帶已(yi)經開光的(de)(de)(de)貔貅(xiu)，因為這時(shi)(shi)(shi)候貔貅(xiu)已(yi)經是(shi)(shi)一(yi)個完整的(de)(de)(de)貔貅(xiu)，有物質的(de)(de)(de)形象和(he)法(fa)體(ti)，所以(yi)是(shi)(shi)有靈(ling)力的(de)(de)(de)。所以(yi)佩戴的(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)候就會有一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)禁(jin)忌。最主要(yao)的(de)(de)(de)禁(jin)忌就是(shi)(shi)夫妻(qi)行房事的(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)候要(yao)脫下來放好(hao)，以(yi)免褒(bao)瀆神(shen)靈(ling)。至于洗澡的(de)(de)(de)時(shi)(shi)(shi)候可以(yi)佩戴也可以(yi)不(bu)佩戴，最好(hao)還是(shi)(shi)不(bu)佩戴來洗澡好(hao)，因為怕(pa)磕碰到和(he)有那(nei)么一(yi)點(dian)不(bu)尊敬(jing)。佩戴臟了(le)可以(yi)脫下來單獨(du)清洗干(gan)凈。...

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關于貔貅

心有則有，心無則無，開光不開光都是人說的，心神物通靈不對嗎？
聽說道你就該出家(jia)當和尚去吧。...

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我才買了個貔貅,不太懂沒敢帶。還沒開光,也沒有給它蒙上眼睛,在開光是...

貔貅俗稱(cheng)四不(bu)像，嘴巴(ba)(ba)張的很大，沒屁眼，是招財的，意(yi)在只進不(bu)出(chu)，它就是身(shen)上的嘴巴(ba)(ba)和屁股管用，蒙眼睛有什么(me)用？...

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怎樣看出貔貅沒開過光?

普通人看不出來有沒有開光的，因為開光就是請相對應的法體進入到相對應的雕像里面，而這個法體我們普通人是看不見的，所以我們普通人不能判別一樣東西是否經過了開光。
貔貅其實本來是不適宜佩戴的，因為貔貅其實也不完全像網上所說的那樣。貔貅本來是給帝王陵守靈的，它是屬于“陰”的神獸，之所以會有招財的能力那是因為它可以吸收“陰財”，俗稱叫“橫財”或者“偏財”。它的招財作用和平常的“五方五土龍神，前后地主財神”的牌位是一樣的道理，擺放在比較“陰”的地方，可以聚集來自五方“游魂”過往之氣，從而可以積聚“陰財”。并不是像網上所說的那樣隨便擺擺和佩戴都可以起到招財的作用。
佩戴的貔貅可以說是完全沒有招財的作用的，因為要想貔貅能夠招財，就必須要擺對地方，而隨身佩戴不能算是放對了地方所以佩戴的貔貅是沒有招財的作用的。但凡是招財的風水物一定要擺放對地方才有招財作用的。
佩戴的貔貅雖然沒有招財的作用，但是仍然具有辟邪和防小人的作用。而且由于貔貅是比較兇猛的神獸，所以貔貅的辟邪能力是比較強的。
貔貅佩戴在身上其實也是頭朝下佩戴才是正確的。因為首先貔貅是比較兇猛的神獸，所以貔貅畢竟會帶有煞氣，所以頭朝上佩戴就和自己沖撞了，有時候會對自己不好。其次，貔貅是屬于“陰”的神獸，所以頭朝上佩戴也不是太好。
如果你不肯定你的貔貅是否已經開光可以再拿去開光，拿到寺廟或者道觀里面，請有修為或者道行的和尚或者道士來幫你開光。因為上面說過，開光就是請相對應的法體進入到相對應的雕像里面。給貔貅開光就是請貔貅的法體進入到貔貅的雕像里面。而請法體，俗稱“請神”的工作不是每個人都可以做得到的，要有修為和道行的人來請才能請得到的，請的期間還有持誦咒語或者經文還要配合一些儀式才行的，所以要請有修為和道行的和尚或者道士才能做得到。
佩(pei)帶已(yi)經(jing)開光的(de)貔貅，因(yin)為這時(shi)(shi)候(hou)貔貅已(yi)經(jing)是一個完整的(de)貔貅，有(you)物質的(de)形象和(he)法體，所以(yi)是有(you)靈力(li)的(de)。所以(yi)佩(pei)戴(dai)的(de)時(shi)(shi)候(hou)就會有(you)一定的(de)禁(jin)忌。最(zui)主要的(de)禁(jin)忌就是夫妻行(xing)房事的(de)時(shi)(shi)候(hou)要脫下(xia)來放好，以(yi)免褒瀆神靈。至于洗(xi)澡的(de)時(shi)(shi)候(hou)可以(yi)佩(pei)戴(dai)也可以(yi)不(bu)佩(pei)戴(dai)，最(zui)好還是不(bu)佩(pei)戴(dai)來洗(xi)澡好，因(yin)為怕(pa)磕碰(peng)到和(he)有(you)那么一點不(bu)尊敬。佩(pei)戴(dai)臟了可以(yi)脫下(xia)來單獨清洗(xi)干(gan)凈(jing)。...

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貔貅不開光是否可以

貔(pi)貅(xiu)(xiu)在(zai)風水上用(yong)來(lai)驅邪、擋煞、鎮宅其威力是(shi)(shi)(shi)(shi)無庸置疑的(de)(de)(de)(de)。相傳(chuan)貔(pi)貅(xiu)(xiu)喜(xi)愛金銀(yin)(yin)財(cai)寶(bao)的(de)(de)(de)(de)味道，常咬(yao)回(hui)金銀(yin)(yin)財(cai)寶(bao)來(lai)討主(zhu)人的(de)(de)(de)(de)歡心，故有(you)言此乃招(zhao)(zhao)財(cai)之(zhi)物(wu)。因而貔(pi)貅(xiu)(xiu)另有(you)旺財(cai)的(de)(de)(de)(de)功(gong)用(yong)。傳(chuan)說龍(long)生(sheng)九子，各有(you)不(bu)(bu)同。貔(pi)貅(xiu)(xiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)龍(long)的(de)(de)(de)(de)第(di)(di)九個(ge)兒子，招(zhao)(zhao)財(cai)進(jin)(jin)寶(bao)，只(zhi)進(jin)(jin)不(bu)(bu)出，是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)種招(zhao)(zhao)財(cai)獸。它腳踏祥云，頭部為(wei)紫(zi)(zi)色(se)，代(dai)(dai)表(biao)紫(zi)(zi)氣(qi)東來(lai)，是(shi)(shi)(shi)(shi)運氣(qi)的(de)(de)(de)(de)象(xiang)征。目前翡(fei)翠貔(pi)貅(xiu)(xiu)主(zhu)要(yao)(yao)被(bei)人們當作(zuo)鎮宅、招(zhao)(zhao)財(cai)之(zhi)用(yong)，保平安之(zhi)意(yi)。可放在(zai)家中做擺件(jian)，供(gong)人欣(xin)賞，也可貼身佩戴(dai)，作(zuo)飾物(wu)。 貔(pi)貅(xiu)(xiu)必(bi)須開(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)。因為(wei)貔(pi)貅(xiu)(xiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)需要(yao)(yao)認主(zhu)人的(de)(de)(de)(de)，貔(pi)貅(xiu)(xiu)看(kan)(kan)到(dao)的(de)(de)(de)(de)第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)個(ge)人就(jiu)(jiu)(jiu)被(bei)它認作(zuo)主(zhu)人，以后(hou)便忠于(yu)(yu)此人，如(ru)果不(bu)(bu)開(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)就(jiu)(jiu)(jiu)認主(zhu)人，那(nei)么貔(pi)貅(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)(de)主(zhu)人都是(shi)(shi)(shi)(shi)雕(diao)刻(ke)師了(le)，貔(pi)貅(xiu)(xiu)的(de)(de)(de)(de)伶俐(li)在(zai)于(yu)(yu)你(ni)(ni)(ni)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)眼緣(yuan)(yuan)，你(ni)(ni)(ni)第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)眼看(kan)(kan)了(le)喜(xi)歡不(bu)(bu)喜(xi)歡，俗話說的(de)(de)(de)(de)好“請(qing)佛(fo)(fo)需請(qing)笑佛(fo)(fo)”，那(nei)貔(pi)貅(xiu)(xiu)其實也是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)道理，必(bi)須請(qing)自己(ji)喜(xi)歡的(de)(de)(de)(de)，但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)個(ge)喜(xi)歡也一(yi)(yi)(yi)定有(you)起碼的(de)(de)(de)(de)標準，不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)多么貴就(jiu)(jiu)(jiu)一(yi)(yi)(yi)定是(shi)(shi)(shi)(shi)好的(de)(de)(de)(de)，這(zhe)(zhe)個(ge)標準就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)必(bi)須在(zai)你(ni)(ni)(ni)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)經濟承受范(fan)圍之(zhi)內，超過(guo)這(zhe)(zhe)個(ge)界限(xian)就(jiu)(jiu)(jiu)么有(you)任何意(yi)義(yi)(yi)了(le)，記(ji)住，你(ni)(ni)(ni)第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)眼看(kan)(kan)到(dao)的(de)(de)(de)(de)能(neng)夠(gou)很喜(xi)歡的(de)(de)(de)(de)那(nei)就(jiu)(jiu)(jiu)跟你(ni)(ni)(ni)有(you)緣(yuan)(yuan)，只(zhi)要(yao)(yao)你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)經濟條件(jian)能(neng)承受我建議你(ni)(ni)(ni)請(qing)下。 當你(ni)(ni)(ni)看(kan)(kan)到(dao)貔(pi)貅(xiu)(xiu)后(hou)，懂(dong)得量入為(wei)出，懂(dong)得儲(chu)蓄這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)道理并且行證，你(ni)(ni)(ni)就(jiu)(jiu)(jiu)開(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)了(le)。是(shi)(shi)(shi)(shi)貔(pi)貅(xiu)(xiu)給你(ni)(ni)(ni)開(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)，不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)你(ni)(ni)(ni)給它開(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)，你(ni)(ni)(ni)把意(yi)思搞反了(le)。正規寺院是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)給貔(pi)貅(xiu)(xiu)開(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)的(de)(de)(de)(de)。光(guang)是(shi)(shi)(shi)(shi)慧(hui)的(de)(de)(de)(de)意(yi)思。絕不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)說開(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)就(jiu)(jiu)(jiu)靈，不(bu)(bu)開(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)就(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)(bu)靈，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)迷信的(de)(de)(de)(de)說法。佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)是(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)陀的(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)育，非哲(zhe)學，非宗教(jiao)(jiao)，是(shi)(shi)(shi)(shi)教(jiao)(jiao)育！佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)里的(de)(de)(de)(de)開(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)是(shi)(shi)(shi)(shi)指開(kai)(kai)(kai)(kai)啟我們自性的(de)(de)(de)(de)光(guang)明智慧(hui)。其儀式的(de)(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)是(shi)(shi)(shi)(shi)告訴你(ni)(ni)(ni)造像(xiang)的(de)(de)(de)(de)緣(yuan)(yuan)起，像(xiang)所代(dai)(dai)表(biao)的(de)(de)(de)(de)真實含義(yi)(yi)，我們如(ru)何去學習行證，僅此而已，沒有(you)任何的(de)(de)(de)(de)神(shen)秘。...

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