財神的由來

農歷正(zheng)月(yue)初(chu)五接財神(shen)的習俗，盛行于(yu)明清民國(guo)，迄今猶流(liu)傳民間，唯財神(shen)即所謂趙(zhao)公元帥(shuai)，據說(shuo)早在殷商(shang)時代(dai)已修道成仙。

看(kan)完(wan)后(hou)都紛(fen)紛(fen)涌(yong)到店內(nei)帳割綢布，本來冷(leng)清的(de)(de)(de)生意(yi)立馬紅火起(qi)來。周(zhou)掌柜迎財神的(de)(de)(de)事(shi)兒(er)很快被好事(shi)者一傳(chuan)十，十傳(chuan)百所(suo)以，每年陰歷的(de)(de)(de)七月二(er)十二(er)，即墨(mo)城的(de)(de)(de)家(jia)家(jia)店鋪都效仿(fang)，流傳(chuan)至今，形成(cheng)了(le)迎財神的(de)(de)(de)習俗。

五(wu)路(lu)神：俗稱五(wu)路(lu)財(cai)(cai)(cai)神，即趙(zhao)玄壇趙(zhao)公明、招寶天(tian)尊蕭(xiao)升、納珍天(tian)尊曹寶、招財(cai)(cai)(cai)使者陳九公、利(li)市(shi)仙官姚少司(si)(si)五(wu)神，他(ta)們專(zhuan)司(si)(si)金銀財(cai)(cai)(cai)寶、迎祥納福。小(xiao)財(cai)(cai)(cai)神：財(cai)(cai)(cai)神主要有利(li)市(shi)仙官、招財(cai)(cai)(cai)童子、劉海、和合(he)財(cai)(cai)(cai)神。

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財神的由來

各類財(cai)(cai)神的起(qi)源 財(cai)(cai)神的起(qi)源頗為難考(kao)，所祭祀的神明也因時因地(di)而(er)有所不(bu)同。財(cai)(cai)神，一般認為有所謂“正財(cai)(cai)神”趙公(gong)明，“文(wen)財(cai)(cai)神”范蠡，“武財(cai)(cai)神”關羽，“偏財(cai)(cai)神”五路神、利市仙官，“準財(cai)(cai)神”劉海蟾。

那(nei)么就讓傳統節(jie)日為(wei)你(ni)介紹，廣為(wei)流傳的(de)財(cai)神節(jie)的(de)由來。民間敬拜的(de)財(cai)神都有(you)誰？財(cai)神何許(xu)人也？根據《封神榜》所載，財(cai)神姓(xing)趙名公明。

七月廿(nian)二財神節，這一天(tian)是(shi)天(tian)財星君柴榮(rong)和財帛(bo)星君李詭祖的成道日。柴榮(rong)去(qu)世后在(zai)(zai)這一天(tian)羽化得道，位(wei)列仙班(ban)，成為天(tian)上星宿(su)中(zhong)的財神，在(zai)(zai)天(tian)庭的職銜是(shi)“天(tian)財星君”，專管天(tian)下的金銀財源。

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文財神生日

財神生日是財神節(jie)的別名(ming)，為(wei)正月(yue)初五和農歷七(qi)月(yue)廿二。財神節(jie)是中國漢族(zu)、土(tu)族(zu)等地民間(jian)祭祀財神的節(jie)日，七(qi)月(yue)廿二是財帛(bo)星(xing)君的成道(dao)日。

財(cai)神(shen)生日是(shi)財(cai)神(shen)節(jie)的(de)別名，為正月初五和農歷七(qi)月廿(nian)二(er)。財(cai)神(shen)節(jie)是(shi)中國(guo)漢族、土族等地民間祭祀財(cai)神(shen)的(de)節(jie)日，七(qi)月廿(nian)二(er)是(shi)財(cai)帛星(xing)君的(de)成道(dao)日。

問題四：2015年財神爺(ye)生(sheng)(sheng)日是哪一(yi)天 每年的農歷七月(yue)二十二日是傳說中財神的生(sheng)(sheng)日 “財神爺(ye)”在(zai)中國人的心目中，是一(yi)個家財、生(sheng)(sheng)財聚(ju)財的神仙。

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文財神范蠡簡介

他(ta)又認為物價貴賤(jian)(jian)的變化，是由(you)于供求(qiu)關系上的有余和不足，主張谷賤(jian)(jian)時由(you)官府收購(gou)，谷貴時平價售出。《漢書·卷(juan)三十(shi)·藝文(wen)志(zhi)第十(shi)》著錄《范蠡》二篇，己佚。其言(yan)論見于《國語·越語下》和《史記·卷(juan)一百二十(shi)九》。

范蠡(li)： 范蠡(li)一般為手拿書卷的(de)文人或文官形象‘ 比干無心(xin)，自不會有私心(xin)，做財神正合(he)適(shi)，神龕上的(de)比干，頭(tou)戴(dai)宰相烏紗帽，身穿(chuan)高(gao)官繡蟒(mang)袍，標(biao)志寶物雙(shuang)手執(zhi)笏板 范蠡(li)：范蠡(li)者陶(tao)朱(zhu)公(gong)也，封(feng)宰相而棄管(guan)。

范蠡的簡介 范蠡大約出生于公(gong)元(yuan)前536年(nian)，約于公(gong)元(yuan)前448年(nian)無疾而終(zhong)，享(xiang)年(nian)高齡，幾近百歲，被稱為中國商人圣祖。

范蠡（公(gong)元(yuan)前536年(nian)—公(gong)元(yuan)前448年(nian)） ，字少伯，華夏族，楚國宛地三(san)戶(hu)（今河(he)南淅川縣滔(tao)河(he)鄉）人(ren)。春秋末期(qi)家(jia)、軍事家(jia)、經濟學(xue)家(jia)和道家(jia)學(xue)者(zhe)。曾獻策扶(fu)助越王勾(gou)踐復國，后隱去(qu)。著《范蠡》二篇，今佚。

因(yin)為(wei)經商有道，逐成巨富，民間有尊陶(tao)朱公(gong)為(wei)財神(shen)。 范(fan)蠡——南(nan)陽(yang)商圣、文財神(shen) 范(fan)蠡(lǐ)，字(zi)少(shao)伯，漢族，春秋時(shi)期楚國宛地三戶邑(yi)(今河南(nan)南(nan)陽(yang)市(shi))人。春秋末(mo)著名的家、軍事家和經濟學家。

事實(shi)證明(ming)他(ta)的確有經商的天(tian)賦。歷(li)史(shi)記載范(fan)蠡經商期間(jian)三(san)次成為巨富，歷(li)史(shi)上的“三(san)”都是虛(xu)指，實(shi)際上并不止三(san)次，但是他(ta)沒有貪(tan)戀錢(qian)財(cai)(cai)，每次他(ta)賺到錢(qian)之后都會分給窮人(ren)，這就是為什么民間(jian)稱他(ta)為“文財(cai)(cai)神”。

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“財神爺”的寓意是什么?

寓意生(sheng)意興隆、財(cai)(cai)(cai)源滾滾、招財(cai)(cai)(cai)進寶。財(cai)(cai)(cai)神是(shi)中國民間普(pu)遍供奉的神靈，金也是(shi)財(cai)(cai)(cai)富(fu)的象征(zheng)，佩戴金財(cai)(cai)(cai)神寓意生(sheng)意興隆、財(cai)(cai)(cai)源廣進。另外佩戴金財(cai)(cai)(cai)神還有(you)助緣(yuan)(yuan)之意，助自(zi)己有(you)財(cai)(cai)(cai)緣(yuan)(yuan)，有(you)姻(yin)緣(yuan)(yuan)，有(you)福緣(yuan)(yuan)等。

人(ren)們通常(chang)農歷(li)正月初五的時候接財神(shen)、供(gong)財神(shen)，這種習(xi)俗從我國明清時期(qi)就開始盛行。人(ren)們供(gong)財神(shen)，燃鞭炮，求財神(shen)保佑來年的財運暢達(da)。

關公財神(shen)擺件還有財運(yun)亨(heng)通(tong)、財源滾滾、生意(yi)興隆的寓意(yi)，關公財神(shen)擺件是做生意(yi)人最喜(xi)歡(huan)的武財神(shen)，因為自古關公有招(zhao)財的能力。

黃(huang)財(cai)神寓(yu)意財(cai)源(yuan)廣(guang)進(jin)，美滿幸福。黃(huang)財(cai)神，藏(zang)文(wen)叫做“諾拉”，翻譯成(cheng)漢(han)文(wen)叫做“財(cai)神”。

就(jiu)是(shi)送(song)(song)給(gei)你財(cai)(cai)富(fu)送(song)(song)給(gei)你幸(xing)運。因(yin)為送(song)(song)財(cai)(cai)神，就(jiu)是(shi)送(song)(song)給(gei)你財(cai)(cai)富(fu)送(song)(song)給(gei)你幸(xing)運，一(yi)生的財(cai)(cai)富(fu)是(shi)用(yong)不完的，很多(duo)地(di)方的習俗是(shi)這樣(yang)的，別人送(song)(song)我們財(cai)(cai)神爺香，我們就(jiu)會(hui)比較開(kai)心(xin)還會(hui)還要(yao)紅包。如果沒(mei)有(you)收到(dao)財(cai)(cai)神爺香的話，那就(jiu)是(shi)非(fei)常(chang)不開(kai)心(xin)的。

財神(shen)的(de)寓意是金錢萬能(neng)背后隱含(han)的(de)其實是一份愛子(zi)深(shen)情，讓人(ren)看人(ren)物(wu)的(de)兩面性。拜金和慈父并不沖突(tu)。愛神(shen)的(de)寓意是有愛就有一切。

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