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觀音靈簽解簽三號簽

佛說阿難分別經
“為佛弟子。不得卜問請祟符咒厭怪祠祀解奏，亦不得擇良時良日。”
一些民間的誤解和一些假托，會讓人把算命，風水，抽簽，香譜，聯系到佛教的身上，其實這并非佛教的本懷，更非佛教對正信佛弟子所開許的，佛教相信人們的生命是由自身的行為和思想所決定，優婆塞戒經說：一切眾生皆由修善業因緣故。得受安樂。非年宿也。其實最簡單的思維，同時出生的人中命運大多不盡相同，大多數知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的貧苦大眾相同，難道能說，這是八字的功效嗎？至于觀音靈簽，其簽文更多的則是中國人歷史的典故，和正信的佛教大相徑庭，相信一些寺院有他們的原因和迫不得已，這是高僧大德的慈悲，但當我們了解了事實真相，為什么還不舍離錯誤的觀念呢？佛陀的本懷，就是告訴眾生認識生命，改變命運，只有擁有佛陀的正見，才能擁有幸福美滿的人生。
慧律大法師曾開示
未曾聽聞佛法，生命就毫無意義可言。
得聞解脫之道，而未能依教奉行，則是人生最大的悲哀！
如(ru)果看(kan)完我的回答對(dui)佛教有興(xing)趣(qu)，可(ke)看(kan)末(mo)學個人簡介中我推薦的佛教資料。...

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觀音靈簽第3簽,第27簽,求子!

003→第三簽→下簽→古人→董永遇仙(賣身)→子宮
詩曰　
臨風冒雨去還鄉　正是其身似燕兒　
銜得坭來欲作壘　到頭壘壞復須坭　
詩意→此卦燕子銜坭之象　凡事勞心費力也　
解曰　千般用計　晨昏不停　誰知此事　到底勞心　
家宅→先兇后吉　
自身→謹防　
求財→有　
交易→成　
婚姻→不合　
六甲→男　
行人→吉　
田蠶→利　
六畜→利　
尋人→見　
公訟→有理　
移徙→安　
失物→見　
疾病→還愿　
山墳→吉　
故事　董永遇仙(賣身)
■故事與簽詩不合
■董永遇仙
漢　董永　千乘人　少失母　獨養父　流寓孝感　
父亡無以葬　乃從人貸錢一萬　日後無錢還　當以身作奴　
葬畢　道遇一婦人　求為永妻　永與俱詰　
錢主令織縑(錦)三百疋以償　一月而畢　辭永去　
乃曰　我(系)天上織女　緣君至孝　
玉帝令我助君償債　言訖　凌空而去　
■董永賣身
漢　董永　千乘人　少失母　獨養父　流寓孝感　
父亡無以葬　乃從人貸錢一萬　日後無錢還　
當以身作奴　葬畢　其主要董永日取柴一擔　
汲水四擔　鋤田六七畝　辛苦難當　一日上山砍柴倦睡　
皇天見其孝行　即差仙女下凡為婚　
董永醒來見女恐是妖精　女攔曰吾無父母又無依　欲結為夫婦　
董永見其凄涼　帶女回歸　主人責董永拐帶婦人禍及其主　
後暫留該女　遍訪四方家庭并無失婦人　才允成親　
董婦百日織得錦五十丈　剪一半往市賣出得銀　贖脫董永身　
後將錦進　敕封進寶狀元　
仙姬曰　天賜兒子三歲送還　(仙女回天)　
後其子十六歲中狀元　衣錦還鄉　
027→二七簽→中簽→古人→劉基諫主→午宮
詩曰　
一謀一用一番書　慮后思前不敢為　
時到貴人相助力　如山墻立可安居　
詩意→此卦屋好墻壁之象　凡事穩當無險也　
解曰　改舊成新　寒花遇春　從前阻滯　今得稱心　
家宅→安　
自身→吉　
求財→有　
交易→難　
婚姻→阻　
六甲→女　
行人→遲　
田蠶→熟　
六畜→利　
尋人→遲　
公訟→宜和　
移徙→吉　
失物→無蹤　
疾病→延安　
山墳→守舊大吉　
故事　
■劉基諫主
明朝　青田人　字伯溫　通經史　工詩文　
精天文兵法　佐朱元璋統一天下　
時朱揀領兵往安豐　解除該城之圍困　
劉基急來勸阻　判斷此去必敗　
如劉基所料　元璋被困　
將軍徐達及常遇春相救　才得脫險　

其實告訴你也無妨試一下，
如果你真心求子的話，
請放下一切的雜念專心念1000聲
南無觀世音菩薩的圣號
然后在進行抽簽，這樣出來的效果是最準的
感應道交。單從上面那兩支簽的概述的話，
善待家人吧，然后家庭和(he)諧了，求子也就圓滿了！...

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觀音靈簽第三簽上簽

第三簽、下簽子宮：【董永遇仙】臨風冒雨去還鄉，正是其身似燕兒；銜得坭來欲作壘，到頭壘壞復須坭。
詩意：此卦燕子銜坭之象。凡事勞心費力也。
解曰：千般用計。晨昏不停。誰知此事。到底勞心。■故事與簽詩不合
故事：（董永遇仙）漢。董永。千乘人。少失母。獨養父。流寓孝感。父亡無以葬。乃從人貸錢一萬。日后無錢還。當以身作奴。葬畢。道遇一婦人。求為永妻。永與俱詰。錢主令織縑(錦)三百疋以償。一月而畢。辭永去。乃曰。我(系)天上織女。緣君至孝。玉帝令我助君償債。言訖。凌空而去。
（董(dong)(dong)永賣(mai)身(shen)）漢。董(dong)(dong)永。千乘人(ren)(ren)。少失母。獨養父。流寓孝感(gan)。父亡無(wu)(wu)以葬(zang)。乃從人(ren)(ren)貸錢一(yi)(yi)(yi)(yi)萬(wan)。日后無(wu)(wu)錢還。當以身(shen)作(zuo)奴。葬(zang)畢。其(qi)(qi)主要董(dong)(dong)永日取(qu)柴一(yi)(yi)(yi)(yi)擔。汲(ji)水四擔。鋤田六(liu)七畝。辛苦難當。一(yi)(yi)(yi)(yi)日上山(shan)砍柴倦睡(shui)。皇天見(jian)其(qi)(qi)孝行(xing)。即差仙女(nv)下凡為婚。董(dong)(dong)永醒來見(jian)女(nv)恐是妖精。女(nv)攔曰吾無(wu)(wu)父母又無(wu)(wu)依。欲結為夫婦。董(dong)(dong)永見(jian)其(qi)(qi)凄涼。帶女(nv)回(hui)歸(gui)。主人(ren)(ren)責董(dong)(dong)永拐(guai)帶婦人(ren)(ren)禍(huo)及其(qi)(qi)主。后暫留(liu)該女(nv)。遍訪(fang)四方家庭并(bing)無(wu)(wu)失婦人(ren)(ren)。才(cai)允成親。董(dong)(dong)婦百日織(zhi)得錦(jin)五十丈。剪一(yi)(yi)(yi)(yi)半往市賣(mai)出(chu)得銀(yin)。贖(shu)脫(tuo)董(dong)(dong)永身(shen)。后將(jiang)錦(jin)進(jin)。敕(chi)封進(jin)寶狀(zhuang)元。仙姬曰。天賜兒子(zi)三歲送還。(仙女(nv)回(hui)天)。后其(qi)(qi)子(zi)十六(liu)歲中狀(zhuang)元。衣錦(jin)還鄉。...

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求大神解簽,觀音靈簽第三簽分娩,人人道汝子孫稀,時時心中向神祈,天間...

大意(yi)是(shi)(shi)：時常(chang)以真誠(cheng)心向(xiang)觀世音(yin)菩(pu)薩祈求生下好孩(hai)(hai)子(zi)，必能(neng)有(you)(you)所感(gan)應，早(zao)日生下孩(hai)(hai)子(zi)，而且孩(hai)(hai)子(zi)未來(lai)(lai)能(neng)有(you)(you)所作為，成(cheng)為國家棟梁。注意(yi)這(zhe)里(li)“向(xiang)神祈”并(bing)不是(shi)(shi)單純(chun)地(di)向(xiang)佛(fo)菩(pu)薩或是(shi)(shi)天(tian)神禱告(gao)，還有(you)(you)作為父母要努(nu)力的積德行善，這(zhe)樣才能(neng)為未來(lai)(lai)的孩(hai)(hai)子(zi)積累福田，幫助孩(hai)(hai)子(zi)健康成(cheng)長，獲得成(cheng)功。而且行善之人自然會有(you)(you)神靈保佑庇(bi)護，愿望(wang)早(zao)日實(shi)現(xian)。推薦《了凡四訓》《太(tai)上感(gan)應篇(pian)》，可(ke)以為您如何(he)斷(duan)惡修善、求子(zi)提供寶貴的經驗。最后，祝您早(zao)生貴子(zi)，阿(a)彌陀(tuo)佛(fo)。...

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求簽解簽!!!

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終身卦:睽卦太像自己的人生了!!有是睽卦人嗎??

什么卦不(bu)(bu)卦的(de)，全是(shi)你(ni)(ni)一(yi)個(ge)人(ren)(ren)的(de)心態問(wen)題，把(ba)事情想復(fu)雜了。相信占卜之類的(de)謠言，不(bu)(bu)如多看幾本(ben)有用的(de)書，它會(hui)把(ba)你(ni)(ni)的(de)思想帶入到另一(yi)個(ge)境界，人(ren)(ren)的(de)境界不(bu)(bu)同，思考人(ren)(ren)生的(de)方式就不(bu)(bu)一(yi)樣，你(ni)(ni)可以試(shi)著放下執念，多讀書！...

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