墓地風水,聽地理先生說:“福地福人得”。福人指的是活人還是死人...

都一樣。活著是住宅(zhai)，死了(le)是墓地。...

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按佛教說法,風水寶地的墓地是能保佑在世的人嗎?

應該是有道(dao)理的(de)...

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福薄的人能住風水寶地嗎

只(zhi)要能找得到(dao)，平(ping)時多(duo)做一些善事就是可以住的(de)...

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人們常說要居住在風水寶地,你如何理解“風水寶地”?

風水。顧名思義，就是風和水。風水一詞最早出現在晉代郭璞所著的《葬書》中，原文：“葬者乘生氣也。氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”這個話什么意思呢？我粗淺翻譯過來就是：安葬選擇應該有生氣的地方。風可以讓氣流散，但是用水則可以阻擋，前人懂得把生氣聚起來，讓它既可以流動也有邊界，這就稱之為風水。這里雖然講的是陰宅風水，但事實上，“乘生氣”作為風水的核心思想，是整個風水學中的精粹和奧義。

字面意思很好理解，就是一種能讓萬物換發生機勃勃的自然環境，而(er)(er)在風水學(xue)中，則是(shi)更為(wei)(wei)廣泛地包含一切有利(li)于生命成長和(he)(he)建設的(de)(de)要(yao)素(su)的(de)(de)總和(he)(he)。你可以把(ba)它(ta)理解為(wei)(wei)一種“場(chang)(chang)”，一種流動的(de)(de)、可變的(de)(de)、有機的(de)(de)、能(neng)(neng)夠影(ying)響(xiang)(xiang)人和(he)(he)事物的(de)(de)磁場(chang)(chang)和(he)(he)能(neng)(neng)量(liang)(liang)的(de)(de)自(zi)然科學(xue)。從宏觀上來講，地球(qiu)本身就(jiu)是(shi)個巨大的(de)(de)能(neng)(neng)量(liang)(liang)場(chang)(chang)，而(er)(er)宇(yu)宙(zhou)更是(shi)有自(zi)己的(de)(de)能(neng)(neng)量(liang)(liang)場(chang)(chang)（在不(bu)同(tong)的(de)(de)區(qu)域有各自(zi)的(de)(de)形(xing)態）。不(bu)同(tong)的(de)(de)能(neng)(neng)量(liang)(liang)場(chang)(chang)造就(jiu)和(he)(he)影(ying)響(xiang)(xiang)著不(bu)同(tong)的(de)(de)環境，進而(er)(er)影(ying)響(xiang)(xiang)著當地的(de)(de)人群。

從微觀上來講，一個人的精、氣、神，也會形成特定能量場。精(jing)神飽滿、元氣充足、神采奕(yi)奕(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)人，會(hui)散(san)發出(chu)(chu)一種強大的(de)(de)(de)(de)(de)、積極(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)、樂觀的(de)(de)(de)(de)(de)氣場，也就(jiu)是(shi)我(wo)們常說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)“正能量”。而精(jing)神萎靡、元氣微弱、神色恍(huang)惚的(de)(de)(de)(de)(de)人，則(ze)會(hui)散(san)發出(chu)(chu)一種羸弱的(de)(de)(de)(de)(de)、消(xiao)極(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)、憂郁的(de)(de)(de)(de)(de)氣場，就(jiu)是(shi)我(wo)們平(ping)時所說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)“負能量”。但(dan)其實，你并(bing)(bing)不(bu)能用肉眼看見或(huo)用手觸摸到(dao)所謂(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)正能量和負能量，但(dan)你卻能真真切(qie)切(qie)地感受和體會(hui)得到(dao)。這也足以說(shuo)明，宇宙(zhou)間的(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)質并(bing)(bing)不(bu)是(shi)以人的(de)(de)(de)(de)(de)肉眼所見來作(zuo)為(wei)論(lun)證(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)。你看不(bu)見“磁場”，但(dan)磁場卻是(shi)客觀存在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)，并(bing)(bing)且對(dui)任何人都(dou)有著實實在(zai)在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)影響。

所謂風水寶地，其實就是“乘生氣”的地方。我說得再直白一些，就是最適合人們停留和居住的地方。它是在變而不變的自然環境中的最佳地理位置。通常來講，尋找和判斷一處風水寶地，主要有五個方面的因素：龍、穴、砂、水、向。也被譽為“地理五訣”。

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農村住宅的風水

自古至今，住宅風水，都被人極為看重。古人還總結出許多實際驗證和例子，而且流傳至今。下面我們一起來看看那些實用的農村住宅風水順口溜。
農村住宅風水順口溜
一、十句住宅風水口訣
1、廟前貧，廟后富，廟左廟右出鰥孤
住宅在廟宇的前方，就像家人要向廟宇神靈作供，所以再多錢財也會耗盡。反之，廟后方的住宅，就好像神靈般接受無數供品，所以會富貴。
2、大門對陽臺，破敗不聚財
此為穿心堂煞，就是大門正對后門、后窗、陽臺成一條直線，房屋入氣口與出氣口彼此相對，氣進氣去，財來財去，所以不聚氣不聚財。
3、住宅凹凸不方正，此屋人丁有病癥
住宅各個方位對應家庭不同成員，若宅形不方正，必有缺損，對應成員就會有健康問題。
4、住宅不得有缺角
西南缺角損母親，西北缺角損嚴父，東北缺角損小口。
八卦后天方位，西南為坤，代表母親；西北為乾，代表父親；東北為艮，代表少男，也就是幼子。
5、明堂如播米，子孫窮到底
簸箕播（簸）米去糠，以此形容明堂位散落而下，而明堂位宜寬闊規整。
農村住宅風水順口溜
6、大門對大門
吉兇不用問；我好他不好，他好我愁悶。
兩家若有門相對，必主一家退。《魯班經》：“二家不可面相對，必主一家退；開門不可兩相沖，必有一家兇。”也就是通常說的“對門煞”，也叫“朱雀煞”。可以門外懸“八卦鏡”，不過是攻擊的態度，不如懸“天官賜福”。
7、鮮花放屋中，花旺人不旺
臥室盆栽不宜多，排碳過重不宜身。
農村住宅風水順口溜
8、鏡子對大床，求醫日日忙
床邊設鏡，安眠受刑。床頭不可安鏡子，梳妝臺忌對床頭。
9、門前路反弓，希望總落空
此為“反弓煞”，就是指住宅前有反弓形的道路，弓對著住宅，弦對著外面。住宅前有反弓煞，主疾病纏身，財運衰退并易生叛逆子孫，六親緣薄。
10、住宅前窄后寬，大器晚成
古書云：“前窄(zhai)后(hou)寬，富(fu)貴如山”，就是說宅(zhai)院房屋(wu)墻體四周的(de)(de)(de)建筑外(wai)形，大門這邊(bian)窄(zhai)，后(hou)邊(bian)寬或(huo)大。這樣(yang)的(de)(de)(de)宅(zhai)院房屋(wu)形成(cheng)的(de)(de)(de)氣場，氣足有抽力，有氣場旺盛(sheng)、精力充(chong)沛的(de)(de)(de)良好(hao)感應。...

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陽宅風水口訣不外傳

封建迷信，四字漢語詞匯，意思是指民間臆想出來的信仰與思想，如相信神仙鬼怪等的虛構設定，或盲目地信仰和崇拜傾向于某種人物或邪門說法。
迷(mi)信不(bu)破除(chu)，社(she)(she)會(hui)(hui)難(nan)以(yi)健康發展(zhan)(zhan)。社(she)(she)會(hui)(hui)上或民(min)間，有(you)人(ren)(ren)以(yi)“算(suan)命(ming)(ming)”為標(biao)榜，推出(chu)計算(suan)機算(suan)命(ming)(ming)、特異功能預測等(deng)，動物算(suan)命(ming)(ming)，利用現代(dai)聲、光、電等(deng)設備，制造種種神(shen)秘效果，欺騙(pian)愚弄群(qun)眾(zhong)(zhong)。所有(you)這(zhe)些(xie)，是由于科學技術的(de)迅(xun)猛發展(zhan)(zhan)對(dui)人(ren)(ren)類社(she)(she)會(hui)(hui)的(de)影響愈(yu)來愈(yu)大，那些(xie)搞(gao)迷(mi)信和(he)偽科學的(de)人(ren)(ren)便拉起“科學”的(de)大旗以(yi)售其(qi)奸。不(bu)擇手段(duan)地(di)騙(pian)取(qu)錢財。還(huan)有(you)一些(xie)地(di)方以(yi)發展(zhan)(zhan)旅游(you)，民(min)俗文(wen)化(hua)，興建各式(shi)各樣的(de)鬼(gui)府佛堂(tang)、廟宇(yu)祠(ci)堂(tang)。許多農(nong)民(min)群(qun)眾(zhong)(zhong)由于文(wen)化(hua)水(shui)平較低，對(dui)宗教(jiao)缺乏正確認識，逢(feng)廟必(bi)燒香，遇神(shen)佛必(bi)叩拜。在有(you)的(de)農(nong)村，封建迷(mi)信活(huo)動沉渣泛起、日趨(qu)嚴重，正嚴重影響著(zhu)人(ren)(ren)們的(de)思(si)想(xiang)和(he)行為。...

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