求解:靈光寺祖師靈簽

心(xin)中所想(xiang)的(de)事(shi)總是(shi)浮想(xiang)聯(lian)翩摸不(bu)清頭緒，官職要位(wei)換工作心(xin)不(bu)靜所以也就懶惰不(bu)去(qu)理會。天助自助。天道酬(chou)勤，都是(shi)自己造成的(de)過(guo)錯，今天能自此(ci)見(jian)識到(dao)自己的(de)不(bu)足。浪子回(hui)頭金不(bu)換。阿(a)彌陀(tuo)佛。

為(wei)人子者(zhe)，昔日應(ying)侍奉父(fu)母時而(er)我(wo)不(bu)在(zai)，猶(you)如‘樹欲靜(jing)而(er)風不(bu)止’；今我(wo)欲供(gong)養父(fu)母而(er)親(qin)不(bu)在(zai)。逝者(zhe)已矣，其情難(nan)忘，故(gu)感悲而(er)哭(ku)。” 借樹欲靜(jing)，而(er)風不(bu)休不(bu)止吹(chui)之為(wei)喻。實(shi)嘆人子欲孝敬雙親(qin)時，其父(fu)母皆已亡故(gu)。

簽文的意(yi)思是(shi)(shi)萬事萬物冥(ming)冥(ming)中自有(you)安(an)排，煩(fan)心(xin)費力都是(shi)(shi)徒勞的。就(jiu)像用熱水去澆積雪(xue)，結果(guo)雪(xue)也(ye)化了(le)，水也(ye)涼了(le)，凡事如果(guo)強求，結果(guo)往(wang)往(wang)兩敗俱(ju)傷。

字面解釋：十五的(de)(de)圓月普照著(zhu)千家(jia)萬戶，（遠(yuan)方的(de)(de)親人）就(jiu)象天上的(de)(de)銀(yin)河(he)和漫天的(de)(de)星星一樣遙望著(zhu)中華(hua)大地，橘紅(hong)的(de)(de)丹桂花樹(shu)枝(zhi)葉還沒有凋零，在綿綿的(de)(de)秋雨下還是顯(xian)得那樣分明。至(zhi)于抽(chou)簽能給您什么預(yu)測，建議(yi)不要相(xiang)信。

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今天求了一個簽,呂祖靈簽十九簽,古人崔夢熊得第。鳳凰五彩利飛行,只

這簽求婚姻(yin)應(ying)該(gai)是好(hao)簽。五九(jiu)簽．古人(ren)孫權坐(zuo)鎮東吳 簽文：去的去，來(lai)的來(lai)，東南一方(fang)；自邇(er)遂依，切莫(mo)又疑猜(cai)。解曰：承孫策之基，乃(nai)太平王(wang)侯，大(da)吉。

第(di)二十三簽 古人煮酒(jiu)論英(ying)雄(xiong) 海上一(yi)(yi)龍(long)飛，春風得意(yi)回；從此欣榮遇(yu)，只待一(yi)(yi)壬來。解：曹操劉(liu)(liu)備(bei)共宴，當時曹為(wei)漢之大(da)臣，挾天(tian)子以令諸侯，劉(liu)(liu)仍沒有一(yi)(yi)兵半卒。邊(bian)(bian)飲邊(bian)(bian)說(shuo)時，曹與劉(liu)(liu)談論人物誰為(wei)英(ying)雄(xiong)。

呂(lv)祖靈簽(qian)(qian)第七十九簽(qian)(qian)：古人莊(zhuang)子(zi)鼓盤歌(ge)不是(shi)知音不與論，只看鏡破風不正；逆水(shui)莫行舟，氣散宜當盡(jin)。呂(lv)祖靈簽(qian)(qian)：解簽(qian)(qian)莊(zhuang)子(zi)即莊(zhuang)周(zhou)，戰國時人。其妻子(zi)逝(shi)世，惠(hui)子(zi)前往吊唁，莊(zhuang)子(zi)拿起(qi)一個盤敲擊而唱(chang)歌(ge)。

云真子解簽：你所求的三支簽意函大體相(xiang)同，即開店做生意會先淡后(hou)盛(sheng)。剛開始(shi)時無法營利，但是只要(yao)堅(jian)持(chi)，最后(hou)會發(fa)達的。

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觀音靈簽第十九簽

我只會解觀音靈簽：此為行(xing)舟浪洵之象(xiang)，就(jiu)是說身處(chu)險境。你應該守舊(jiu)，以靜為策，不(bu)可輕舉妄動，否(fou)則就(jiu)會招致(zhi)災禍。

求解簽(qian)觀音靈簽(qian)第十九(jiu)簽(qian)？ 靈簽(qian)之(zhi)(zhi)曰： 行舟浪洵之(zhi)(zhi)象。亦(yi)即(ji)是險境者。要之(zhi)(zhi)。君(jun)爾應知目下宜守(shou)舊。愿遵(zun)守(shou)靜則(ze)吉。妄(wang)為(wei)則(ze)兇也。楊雄之(zhi)(zhi)仕王莽之(zhi)(zhi)朝為(wei)大夫。何以能勝大任(ren)。如在急(ji)水灘頭(tou)放水之(zhi)(zhi)險行。待時若(ruo)問營(ying)謀(mou)。

第(di)(di)19簽(qian)(qian)解(jie)簽(qian)(qian)詳解(jie)：在線解(jie)簽(qian)(qian) 第(di)(di)19簽(qian)(qian)解(jie)簽(qian)(qian)詳解(jie)：解(jie)簽(qian)(qian)第(di)(di)十九(jiu)簽(qian)(qian) 第(di)(di)十九(jiu)簽(qian)(qian) 急水灘(tan)頭(tou)放船(chuan)歸。風波作波欲何為。若要(yao)安然求穩靜。等(deng)待(dai)浪靜過此危。傳(chuan)統(tong)解(jie)法(fa) 十九(jiu)簽(qian)(qian)→中簽(qian)(qian)→古人→子(zi)儀(yi)封王→辰宮急水灘(tan)頭(tou)放船(chuan)歸。

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財神爺靈簽第十九簽 蘇秦不第

第(di)二簽(qian)→下簽(qian)(中簽(qian))→古人→蘇秦不第(di)→子宮 詩曰 鯨(jing)魚未變(bian)守江河。不可升騰更望高(gao)。 異(yi)日崢嶸(rong)身變(bian)化。許君(jun)一躍跳龍門。 ■高(gao)有作聞 詩意→此(ci)卦鯨(jing)魚未變(bian)之象。凡事忍(ren)(ren)耐待(dai)時也。 解曰 得(de)忍(ren)(ren)且忍(ren)(ren)。得(de)耐且耐。須待(dai)時至。

佛(fo)祖靈(ling)簽：簽詩(shi) 貝在寶(bao)山內，長生不老春；攀龍并附(fu)鳳，財(cai)寶(bao)是(shi)珍珠(zhu)。佛(fo)祖靈(ling)簽：解簽 萬物逢春。

抽到(dao)此簽(qian)：表示即使目前遭遇困難(nan)(nan)，但不必灰心。這(zhe)正是磨(mo)練你的機(ji)會。只(zhi)要你克服了眼(yan)前的困難(nan)(nan)，接著展開(kai)的平坦的康莊大道(dao)。問求財：利難(nan)(nan)微薄仍有(you)。 問功名：時(shi)機(ji)未到(dao)，尚須(xu)埋頭讀(du)書(shu)。問婚姻：成(cheng)功機(ji)會渺(miao)茫，只(zhi)得(de)暫時(shi)等(deng)待。

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算命,月老靈簽解簽 十九簽 上上簽 今夕何夕,見此良人。

今夕何夕，見此(ci)良人(ren)啥意(yi)思介(jie)紹如下：今夜(ye)究(jiu)竟(jing)是怎樣的一個晚上(shang)啊(a)，我竟(jing)能與心上(shang)人(ren)相會。出(chu)處：《國(guo)風·唐風·綢繆》為先秦時代(dai)晉地漢族民歌，出(chu)自中國(guo)文(wen)學史上(shang)第一部詩(shi)歌總集《詩(shi)經》。原(yuan)文(wen)節選：綢繆束芻，三星在隅。

別人(ren)投桃予(yu)你，理當你回報(bao)以李(li)。這是婚姻簽(qian)，算(suan)是好簽(qian)。

后來煙雨落盛京，一人(ren)(ren)撐傘兩人(ren)(ren)行(xing) 今夕(xi)何夕(xi)，見此(ci)良(liang)人(ren)(ren) 今日(ri)解簽，宜(yi)下江(jiang)南。

今夕(xi)何夕(xi)的解釋今夜是(shi)何夜？多用作贊(zan)嘆語。謂(wei)此(ci)是(shi)良(liang)辰。《詩·唐風(feng)·綢繆》：“今夕(xi)何夕(xi)，見此(ci) 良(liang)人 。” 鄭玄 箋(jian)：“今夕(xi)何夕(xi)者，言此(ci)夕(xi)何月之夕(xi)乎。” 孔穎達 疏(shu)：“美其(qi)時之善，思得其(qi)時也。

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梅州靈光寺第五十六求解,夜行燈火途中滅,寂靜人家門閉絕,搥門打戶喚

簽說(shuo)你人生中將會有(you)一段困難的(de)時(shi)期，可能(neng)對你有(you)很大的(de)影響，在你困難的(de)時(shi)候不會有(you)人來幫你，簽尾的(de)話(hua)是(shi)指你要靠自己和(he)及其有(you)限的(de)條件走(zou)出困難。

此簽說你人(ren)生(sheng)中將會有(you)一(yi)段困(kun)難的(de)時(shi)期，可能(neng)對你有(you)很大(da)的(de)影(ying)響(xiang)，在你困(kun)難的(de)時(shi)候不會有(you)人(ren)來(lai)幫你，簽尾(wei)的(de)話是指你要靠自己和(he)及其有(you)限的(de)條件走出困(kun)難。

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去廣東梅州陰那山靈光寺游玩順便求了一支簽。第二十七號。求好心人

簽說你人生中(zhong)將會有(you)一段(duan)困難(nan)的(de)時期(qi)，可能(neng)對(dui)你有(you)很大(da)的(de)影響，在(zai)你困難(nan)的(de)時候不會有(you)人來幫你，簽尾的(de)話(hua)是指你要靠自己(ji)和及其有(you)限(xian)的(de)條件走出(chu)困難(nan)。

千(qian)處祈求千(qian)處應，苦海常作度人舟！ 1我佛慈悲(bei)有求必(bi)應，有心(xin)許個愿，保佑(you)一(yi)家平安無事。 1阿彌陀佛，祝(zhu)福所(suo)有親(qin)人朋友(you)，健健康康、平平安安。

佛說(shuo)觀無量壽佛經疏鈔演義(yi) （第十七(qi)集(ji)） 1990/12 景美華藏圖書館 檔(dang)名(ming)：03-02-17 【爾時王舍大城。有一太子。名(ming)阿闍世(shi)。隨順調達惡(e)友之教。收執父王頻婆娑(suo)羅。幽閉置(zhi)於七(qi)重(zhong)室內。制諸群臣(chen)。一不得往。

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