求(qiu)婚姻的話是重歸(gui)于好(hao)(hao)， 好(hao)(hao)上(shang)加好(hao)(hao)的上(shang)簽。
http：//hi.baidu.com/%C4%BE%D2%EF/blog/item/5c9a1dcf6fe6eb3af8dc61bhtml 讓命運(yun)掌握在自(zi)己的手里 積(ji)極的面對人生 擁(yong)有幸福(fu)圓滿的生活。
迦耶舍那尊(zun)(zun)者 尊(zun)(zun)者法(fa)相：尊(zun)(zun)者法(fa)相所現(xian)為安(an)然靜(jing)坐，身披袈(jia)裟，左手(shou)扶膝，右手(shou)執法(fa)器，尊(zun)(zun)者神情(qing)威猛(meng)，神態大(da)度安(an)詳。尊(zun)(zun)者靜(jing)心(xin)修行，惡業滅(mie)盡，功(gong)德圓(yuan)滿。
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尊者法相所(suo)現為正(zheng)面跏趺坐，雙手執如意(yi)，長眉(mei)亮目(mu)，大耳垂肩(jian)，神態(tai)安(an)詳，慈(ci)悲微笑，詩云：" 摩利(li)菩薩(sa)捧如意(yi)，胸中自藏福(fu)慧機。 翻江倒海尋常(chang)事，富貴(gui)平安(an)任(ren)東西(xi)。
〔瓶插(cha)百(bai)花(hua)(hua)日(ri)日(ri)新〕瓶比(bi)(bi)喻心，百(bai)花(hua)(hua)比(bi)(bi)喻萬念，日(ri)日(ri)新即(ji)(ji)是念念不(bu)住。即(ji)(ji)是《金(jin)剛經》所說(shuo)：應(ying)無所住，而生其心。〔勞燕(yan)倦(juan)飛(fei)歸(gui)故(gu)林〕勞燕(yan)比(bi)(bi)喻五蘊幻身，勞燕(yan)飛(fei)即(ji)(ji)是生死輪回(hui)之(zhi)意（燕(yan)之(zhi)南北遷徙即(ji)(ji)比(bi)(bi)喻生死輪轉）。
第貳佰玖拾捌尊：施(shi)婆羅尊者(zhe) 花繁似錦(jin)草(cao)如煙，（這句我(wo)只(zhi)能(neng)用優(you)美(mei)二字來(lai)評價）三月(yue)煦陽暖人心，（三月(yue)也是冬去春(chun)來(lai)的季節，當然(ran)這個時期也不(bu)凡春(chun)雨綿(mian)綿(mian)。
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據《佛說(shuo)決定總持經》載，尊者曾參加佛陀在(zai)羅閱祗耆(qi)崛山中舉行的法(fa)(fa)會(hui)。他智慧通達，攬攝法(fa)(fa)藏，洞察眾(zhong)生心(xin)意，善于(yu)因勢利導，指迷解惑，如(ru)細(xi)雨(yu)滋潤眾(zhong)生心(xin)田。《法(fa)(fa)華經·普(pu)門品(pin)》曰(yue)：“澍甘露法(fa)(fa)雨(yu)，滅(mie)除(chu)煩惱(nao)焰”。
暗喻(yu)人生順(shun)利(li)，快(kuai)樂。愛步龜蛇山后峰，白云(yun)天開一巖秀。：武漢龜蛇山后有(you)個(ge)山峰，在晴朗天時格(ge)外(wai)突出而傲世天下---比喻(yu)人生事業(ye)有(you)成就。
其實這個簽文已經包含了(le)你的(de)事(shi)業和家(jia)庭了(le)。事(shi)能(neng)知(zhi)足(zu)心常妙，人(ren)到(dao)(dao)無求(qiu)品自(zi)高。意指要你凡(fan)事(shi)知(zhi)足(zu)，不可多(duo)求(qiu)。所謂知(zhi)足(zu)常樂，過多(duo)了(le)就(jiu)是貪(tan)(tan)。貪(tan)(tan)心一起，心中煩(fan)惱就(jiu)多(duo)了(le)。做(zuo)人(ren)做(zuo)事(shi)不要老是想(xiang)著(zhu)一定要從別人(ren)那得到(dao)(dao)什(shen)么。
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難勝(sheng)尊.者 孔明諸(zhu)葛住襄陽，誰(shui)知臥龍林(lin)間藏(zang)，一(yi)朝三(san)顧計(ji)天下(xia)，騰云駕霧掀長江。【簽.文解析(xi)】諸(zhu)葛孔明住在襄陽時，誰(shui)又(you)能知道有這樣(yang)的濟世(shi)賢(xian)才隱藏(zang)于山野之中。劉備三(san)顧茅廬(lu)請得賢(xian)才，從此(ci)計(ji)定天下(xia)，三(san)國鼎立，終成霸業。
人(ren)(ren)不(bu)(bu)讀書(shu)心(xin)不(bu)(bu)明(ming)，兩眼如盲路難行；：人(ren)(ren)不(bu)(bu)讀書(shu)心(xin)不(bu)(bu)明(ming)眼不(bu)(bu)亮，看不(bu)(bu)清人(ren)(ren)生的道路。如盲人(ren)(ren)行路。智(zhi)慧(hui)乃是無價寶，家財用時(shi)盡(jin)(jin)。：智(zhi)慧(hui)才是無價之(zhi)寶。取之(zhi)不(bu)(bu)盡(jin)(jin)用之(zhi)不(bu)(bu)竭。即(ji)使有(you)(you)再多的潛(qian)伏(fu)也有(you)(you)用盡(jin)(jin)的時(shi)候。
大概(gai)的(de)意思：守信(xin)是你(ni)最(zui)好的(de)朋(peng)友，如(ru)果一直能守信(xin)也是一種修行，終成正果；沒(mei)有煩(fan)惱就(jiu)是最(zui)大的(de)幸福，沒(mei)有世俗的(de)貪嗔癡就(jiu)沒(mei)有煩(fan)惱。
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大概的意思：守信是你最好(hao)的朋友，如果(guo)一(yi)直能守信也是一(yi)種修行，終成(cheng)正(zheng)果(guo)；沒(mei)(mei)有煩(fan)惱就(jiu)是最大的幸福，沒(mei)(mei)有世俗的貪嗔癡就(jiu)沒(mei)(mei)有煩(fan)惱。
不知道(dao)你(ni)是(shi)不是(shi)老板或者單位領(ling)導。這話是(shi)要(yao)你(ni)在管理中或者生活中，多(duo)(duo)聽那些好(hao)的(de)建議(yi)和勸告，多(duo)(duo)用這樣(yang)(yang)的(de)下屬，多(duo)(duo)交這樣(yang)(yang)的(de)朋友。對于那些只會(hui)拍馬屁說好(hao)話的(de)人，要(yao)遠離。
393 遍具足尊者(zhe) 偈(jie)解：人應行(xing)事(shi)謹(jin)慎(shen)，凡(fan)事(shi)三(san)思而后行(xing)，因為(wei)世態炎(yan)涼瞬息萬(wan)變(bian)，稍不留心，便易被小(xiao)人利用，從而招(zhao)致不測風云。得此偈(jie)者(zhe)，說話做事(shi)過于坦誠(cheng)、直接，且身(shen)邊人心眼較小(xiao)。
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