十二生肖,第6個是什么?

十二生肖有：子鼠，丑(chou)牛，寅（yin)虎,卯(mao)(mao)兔，辰龍，巳（shi)蛇,午馬，未羊，申猴，酉（you)雞(ji),戌（xu)狗,亥豬(zhu)。。。第六個是蛇...

15780

家中生肖排第六的動物是什么

萬(wan)事皆由命(ming)注(zhu)定(ding)，命(ming)里有(you)時終會有(you)，命(ming)里無時莫(mo)強求，但求平淡過此生。...

21300

十二生肖排名第六的是?

生肖的排列
漢族生肖中的十二種動物的選擇并不復雜，它與漢族人的日常生活和社會生活相接近的，是可以猜測的。在十二種生肖動物，大致可將其分為三類：一類是已被馴化的“六畜”，即牛、羊、馬、豬、狗、雞，它們是人類為了經濟或其它目的而馴養的，占十二種動物的一半。“六畜”在中國的農業文化中是一個重要的概念，有著悠久的歷史，在中國人的傳統觀念中“六畜興旺”代表著家族人丁興旺、吉祥美好。春節時人們一般都會提“六畜興旺”，因此這六畜成為生肖是有其必然性的。第二類是野生動物中為人們所熟知的，與人的日常、社會生活有著密切關系的動物，它們是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有為人們所敬畏的介入人類生活的，如虎、蛇；也有為人們所厭惡、忌諱，卻依賴人類生存的鼠類；更有人們所喜愛的，如兔、猴。第三類是中國人傳統的象征性的吉祥物——龍，龍是中華民族的象征，是集許多動物的特性于一體的“人造物”，是人們想象中的“靈物”。龍代表富貴吉祥，是最具象征色的吉祥動物，因此生肖中更少不了龍的位置。 從以上可以看出生肖動物的選擇并不是隨意的，而是有一定的涵義，人們所選擇的動物都是出于不同的角度，并帶有一定意義那么這十二種動物又是按照什么順序排列的呢?前面說到，生肖產生于遠古動物崇拜，圖騰崇拜的氛圍之中，人們僅是用動物來借代序數符號與地支相配，為什么選擇這十二種動物，誰先誰后，按照什么樣的順序排列并沒有定論，由于生肖是產生于遠古的古老文化，因時間的久遠人們已將排列的初衷丟失了，今人的傳說故事等只是對它的附會，只能依賴于傳說和想象。關于生肖排列問題大致有以下三個方面的解釋一是民間傳說故事中的生肖排列。漢族民間故事說：當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士，貓托老鼠報名，老鼠給忘了，結果貓沒有選上，從此與鼠結下冤家。大象也來參賽，被老鼠鉆進鼻子，給趕跑了，其余的動物，原本推牛為首，老鼠卻竄到牛背上，豬也跟著起哄 ，于是老鼠排第一，豬排最后。虎和龍不服，被封為山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龍賽跑，結果排在了龍的前面。狗又不平，一氣之下咬了兔子，為此被罰在了倒數第二。蛇、馬、羊、猴、雞也經過一番較量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。傳說故事雖不是對問題的科學解釋 ，但它卻體現了人們希望對十二生肖的選擇做出解釋的愿望。
二是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國古代(dai)學(xue)者(zhe)(zhe)從古代(dai)晝夜十(shi)二時(shi)辰(chen)的(de)(de)(de)(de)(de)角度解說(shuo)地(di)(di)(di)(di)支和肖(xiao)獸的(de)(de)(de)(de)(de)配(pei)屬(shu)(shu)(shu)(shu)關系。黑(hei)天茍地(di)(di)(di)(di)，混沌(dun)一(yi)片，鼠(shu)，時(shi)近(jin)夜半之(zhi)(zhi)(zhi)際出(chu)(chu)來活動(dong)，將(jiang)天地(di)(di)(di)(di)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)混沌(dun)狀態(tai)咬(yao)出(chu)(chu)縫(feng)隙，“鼠(shu)咬(yao)天開”，所以(yi)子(zi)(zi)屬(shu)(shu)(shu)(shu)鼠(shu)。天開之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)，接著要辟地(di)(di)(di)(di)，“地(di)(di)(di)(di)辟于丑”，牛耕(geng)田(tian)，該是(shi)(shi)(shi)辟地(di)(di)(di)(di)之(zhi)(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu)，所以(yi)以(yi)丑屬(shu)(shu)(shu)(shu)牛。寅(yin)(yin)時(shi)是(shi)(shi)(shi)人出(chu)(chu)生(sheng)(sheng)之(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)，有生(sheng)(sheng)必有死(si)，置人于死(si)地(di)(di)(di)(di)莫過于猛虎，寅(yin)(yin)，又有敬畏之(zhi)(zhi)(zhi)義，所以(yi)寅(yin)(yin)屬(shu)(shu)(shu)(shu)虎。 卯(mao)時(shi)，為(wei)(wei)日(ri)出(chu)(chu)之(zhi)(zhi)(zhi)象(xiang)，太陽(yang)(yang)(yang)本應離卦(gua)(gua)(gua)(gua)，離卦(gua)(gua)(gua)(gua)象(xiang)火，內中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)所含陰(yin)爻，為(wei)(wei)太陽(yang)(yang)(yang)即月(yue)亮(liang)(liang)(liang)之(zhi)(zhi)(zhi)精玉 兔(tu)，這樣，卯(mao)便屬(shu)(shu)(shu)(shu)兔(tu)了(le)(le)。辰(chen)，三月(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)卦(gua)(gua)(gua)(gua)象(xiang)，此時(shi)正(zheng)值群龍行雨(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)節(jie)。辰(chen)自然(ran)就屬(shu)(shu)(shu)(shu)了(le)(le)龍。已 ，四(si)月(yue)的(de)(de)(de)(de)(de)卦(gua)(gua)(gua)(gua)象(xiang)，值此之(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)，春草茂盛，正(zheng)是(shi)(shi)(shi)蛇的(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)日(ri)子(zi)(zi)，如魚兒得水(shui)一(yi)般。另外(wai)，已時(shi)為(wei)(wei)上(shang)午(wu)，這時(shi)候蛇正(zheng)歸洞，因此，已屬(shu)(shu)(shu)(shu)蛇。午(wu)，下(xia)午(wu)之(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)，陽(yang)(yang)(yang)氣達到(dao)極端，陰(yin)氣正(zheng)在(zai)(zai)萌生(sheng)(sheng)。馬(ma)(ma)這種(zhong)動(dong)物(wu)(wu)(wu)，馳(chi)騁奔跑，四(si)蹄騰空(kong)，但又不時(shi)踏地(di)(di)(di)(di)。騰空(kong)為(wei)(wei)陽(yang)(yang)(yang)，踏地(di)(di)(di)(di)為(wei)(wei)陰(yin)，馬(ma)(ma)在(zai)(zai)陰(yin)陽(yang)(yang)(yang)之(zhi)(zhi)(zhi)間(jian)躍(yue)進， 所以(yi)成了(le)(le)午(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)屬(shu)(shu)(shu)(shu)相(xiang)。羊，午(wu)后(hou)吃草為(wei)(wei)最佳時(shi)辰(chen)，容易(yi)上(shang)膘，此時(shi)為(wei)(wei)未時(shi)，故未屬(shu)(shu)(shu)(shu)羊。未之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)申時(shi)，是(shi)(shi)(shi)日(ri)近(jin)西山猿(yuan)猴啼的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)辰(chen)，并且猴子(zi)(zi)喜歡在(zai)(zai)此時(shi)伸臂跳躍(yue)，故而猴配(pei)申。酉(you)為(wei)(wei)月(yue)亮(liang)(liang)(liang)出(chu)(chu) 現之(zhi)(zhi)(zhi)時(shi)，月(yue)亮(liang)(liang)(liang)屬(shu)(shu)(shu)(shu)水(shui)，應著坎(kan)卦(gua)(gua)(gua)(gua)。坎(kan)卦(gua)(gua)(gua)(gua)，其(qi)上(shang)下(xia)陰(yin)爻，而中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)陽(yang)(yang)(yang)爻代(dai)表太陽(yang)(yang)(yang)金烏之(zhi)(zhi)(zhi)精。因 此，酉(you)屬(shu)(shu)(shu)(shu)雞(ji)。夜幕(mu)降臨，是(shi)(shi)(shi)為(wei)(wei)戌時(shi)。狗正(zheng)是(shi)(shi)(shi)守夜的(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)畜，也就與之(zhi)(zhi)(zhi)結(jie)為(wei)(wei)戌狗。接著亥(hai)時(shi)到(dao)， 天地(di)(di)(di)(di)間(jian)又浸入混沌(dun)一(yi)片的(de)(de)(de)(de)(de)狀態(tai)，如同(tong)果(guo)實包裹著果(guo)核那樣，亥(hai)時(shi)夜里覆蓋(gai)著世間(jian)萬物(wu)(wu)(wu)。豬(zhu)是(shi)(shi)(shi)只知道吃的(de)(de)(de)(de)(de)混混沌(dun)沌(dun)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)物(wu)(wu)(wu)，故此豬(zhu)成了(le)(le)亥(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)屬(shu)(shu)(shu)(shu)相(xiang)。宋代(dai)著名理學(xue)家(jia)朱熹(xi)持此觀(guan)點三是(shi)(shi)(shi)按中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國人信(xin)陰(yin)陽(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)念，將(jiang)十(shi)二種(zhong)動(dong)物(wu)(wu)(wu)分(fen)(fen)為(wei)(wei)陰(yin)陽(yang)(yang)(yang)兩(liang)類，動(dong)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)陰(yin)與陽(yang)(yang)(yang)是(shi)(shi)(shi)按動(dong)物(wu)(wu)(wu)足(zu)(zu)(zu)趾(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)奇(qi)偶參差排定的(de)(de)(de)(de)(de)。動(dong)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)前后(hou)左(zuo)右足(zu)(zu)(zu)趾(zhi)(zhi)數(shu)一(yi)般是(shi)(shi)(shi)相(xiang)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)，而鼠(shu)獨(du)是(shi)(shi)(shi)前足(zu)(zu)(zu)四(si)，后(hou)足(zu)(zu)(zu)五，奇(qi)偶同(tong)體 ，物(wu)(wu)(wu)以(yi)稀為(wei)(wei)貴，當然(ran)排在(zai)(zai)第一(yi)，其(qi)后(hou)是(shi)(shi)(shi)牛，四(si)趾(zhi)(zhi)(偶)；虎，五趾(zhi)(zhi)(奇(qi))；兔(tu)，四(si)趾(zhi)(zhi)(偶)；龍， 五趾(zhi)(zhi)(奇(qi))；蛇，無趾(zhi)(zhi)(同(tong)偶)；馬(ma)(ma)，一(yi)趾(zhi)(zhi)(奇(qi))；羊，四(si)趾(zhi)(zhi)(偶)；猴，五趾(zhi)(zhi)(奇(qi))；雞(ji)，四(si)趾(zhi)(zhi)(偶) ；狗，五趾(zhi)(zhi)(奇(qi))；豬(zhu)，四(si)趾(zhi)(zhi)(偶)。持這種(zhong)說(shuo)法(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)宋人洪(hong)巽，明代(dai)學(xue)者(zhe)(zhe)郎瑛(ying)在(zai)(zai)其(qi)基礎上(shang)進行 了(le)(le)歸類，在(zai)(zai)其(qi)所著的(de)(de)(de)(de)(de)《七修類稿(gao)·十(shi)二生(sheng)(sheng)肖(xiao)》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)提(ti)出(chu)(chu)“地(di)(di)(di)(di)支在(zai)(zai)下(xia)”，因此別陰(yin)陽(yang)(yang)(yang)當看足(zu)(zu)(zu)趾(zhi)(zhi)數(shu)目。鼠(shu)前是(shi)(shi)(shi)四(si)爪(zhua)，偶數(shu)為(wei)(wei)陰(yin)，后(hou)足(zu)(zu)(zu)五爪(zhua)，奇(qi)數(shu)為(wei)(wei)陽(yang)(yang)(yang)。子(zi)(zi)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)前半部分(fen)(fen)為(wei)(wei)昨夜之(zhi)(zhi)(zhi)陰(yin)，后(hou)半部 分(fen)(fen)為(wei)(wei)今(jin)日(ri)之(zhi)(zhi)(zhi)陽(yang)(yang)(yang)，正(zheng)好(hao)用(yong)鼠(shu)來象(xiang)征(zheng)子(zi)(zi)。牛、羊、豬(zhu)蹄分(fen)(fen)，雞(ji)四(si)爪(zhua)，再(zai)加上(shang)兔(tu)缺(que)唇且四(si)爪(zhua)，蛇舌分(fen)(fen)，六者(zhe)(zhe)均(jun)應合偶數(shu)，屬(shu)(shu)(shu)(shu)陰(yin)，占了(le)(le)六項(xiang)(xiang)地(di)(di)(di)(di)支。虎五爪(zhua)，猴、狗也五爪(zhua)，馬(ma)(ma)蹄圓而不分(fen)(fen)，六者(zhe)(zhe)均(jun)為(wei)(wei)奇(qi)數(shu)，屬(shu)(shu)(shu)(shu)陽(yang)(yang)(yang)，連同(tong)屬(shu)(shu)(shu)(shu)陽(yang)(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)鼠(shu)，占了(le)(le)另外(wai)六項(xiang)(xiang)地(di)(di)(di)(di)支。郎瑛(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)歸類法(fa)，是(shi)(shi)(shi)借洪(hong)巽的(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)(fen)類法(fa)二者(zhe)(zhe)大同(tong)小(xiao)異...

4929

十二生肖排在第六位的是哪個

蛇。...

11112

十二生肖中那幾個大肖?

十(shi)二生(sheng)肖，又叫屬相(xiang)，是中(zhong)國與(yu)十(shi)二地支相(xiang)配以人出生(sheng)年(nian)份(fen)的(de)(de)十(shi)二種動(dong)物，包(bao)括(kuo)鼠(shu)、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊(yang)、猴、雞、狗、豬。十(shi)二生(sheng)肖的(de)(de)起源與(yu)動(dong)物崇拜有關。據(ju)湖北云夢(meng)睡虎地和甘肅(su)天水放(fang)馬灘出土的(de)(de)秦簡(jian)可知，先秦時期即有比較完整的(de)(de)生(sheng)肖系統存在(zai)。最早記載與(yu)現(xian)代相(xiang)同的(de)(de)十(shi)二生(sheng)肖的(de)(de)傳世文獻(xian)是東漢王充的(de)(de)《論衡》。...

17626

十二生肖哪幾個是大肖

你好朋友，最大的生肖就是龍
其次就是牛，然后是生肖馬。
然后是豬和(he)老虎……...

2250