2022墳墓利什么方向?

1、乾位與坎位
如果是乾位來龍與坎方來龍相匯合，然后停足滅跡，要在一至三華里之內實行觀土法仔細尋找，如發現有白堿地一片，稍有凸起，并且在天亮時有白霧照頂，證明這就是真龍跡，可以尋地安穴。
2、乾位、坎位、兌位
乾坎兌三方來龍是正氣之龍，他的顏色為白色，含有大量堿性，如果龍氣從離方或震方折回，土色含有紅黃白三色都是可以用這種方法尋找。真龍穴棺木入地三年之內，墳上寸草不長，墳土變潮，越干燥天氣表現的越明顯，另外墳上土質變的非常堅硬，如鋼如鐵，刨之有聲，這叫封頂，證明穴地正在生長河鮮物，如蝦，荷花，蓮，此墳如能保持十八年大功變成，但是在這其間家中會連連不順，甚至出現傷亡，如果十八年內破土移墳，將會滿門絕后。
3、艮位、震位、巽位
如(ru)果艮方(fang)、震方(fang)、巽方(fang)三方(fang)來(lai)龍匯總(zong)于一處停(ting)足滅(mie)跡，大則高出地(di)平面三米，小則高出地(di)面三公分，微微看得(de)見(jian)，查(cha)尋龍穴要在(zai)(zai)三華里之(zhi)內(nei)實(shi)行挖土(tu)法（因乾兌坎三方(fang)來(lai)龍勁(jing)大，所以三里），如(ru)果發現紅黃蘭白黑(hei)之(zhi)土(tu)，（挖下半米以下）見(jian)此土(tu)證明(ming)龍氣存在(zai)(zai)。如(ru)在(zai)(zai)山地(di)可挖穴三至四米深，平原挖到露棺為貴。...

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農村房子.坐西朝東.房子北邊有條路.離路50米外有墳墓.問大師風水好不好...

[易經八卦]天干地支
天干地支簡稱干支，是夏歷中用來編排年號和日期用的。
天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，也叫天干；
地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也稱十二地支。
干支還是陰陽之分：
甲、丙、戊、庚、壬為陽干，乙、丁、己、辛、癸為陰干；
子、寅、辰、午、申、戌為陽支，丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支。
以一個天干和一個地支相配，排列起來，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，陽干配陽支，陰干配陰支(陽干不配陰支，陰干不配陽支)，共有六十個組合，稱為“六十甲子”。我國人民過去就是以六十甲子循環起來紀年、紀月、紀日、紀時的。
1.甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未
9.壬申 10.癸酉 11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯
17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未 21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥
25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳 31.甲午 32.乙未
33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.任寅 40.癸卯
41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥
49.壬子 50.癸丑 51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁己 55.戊午 56.己未
57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥...

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墓地風水的朝向有何講究

你的提問，涉及面很廣。都有相互關聯。是難以回復的。
陰宅要看很多。
原勢，察形，怪味，穴病，峽論，分龍，砂水，明堂，余氣，水口，望氣，葬旨等等。
風水學有云：地不絕人，水絕人，水不絕人，向絕人；可見墳墓朝向風水的人重要性，坐山向首如是空亡線則是大兇。朝向錯誤對主家不利的，有些可調，有些要遷墓。
墳墓朝向要接生氣
晉代大風水家郭璞在《葬書》中曰：“氣乘生氣也”、“氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。風水之法，得水為上，藏風次之”《葬書》曰：“夫陰陽之氣噫為風，升為云，斗為雷，降為雨，行平地中而為生氣”。生氣是陰陽二氣輪回周期中的一個環節，陰陽之氣運行不息，不斷變換成風、云、雷、雨及生氣等表象。“五行之生氣，行乎地中，發而生乎萬物。”當生氣露出地面，升入空中，就變為風，風被吹散蕩盡，因而無法利用，故為了將生氣聚止于某地，有必要防止生氣蕩散。只有環繞吉地的層層山巒才能遮擋住風，只有緩緩的流水和湖泊等才能聚集生氣。
墳墓朝向風水可調要求
俗話說：“陽陽不上手，有腿不能走。”
首先，看來水去水，是左旋水還是右旋水，水口為證，必須以長生方為來源，向為旺衰方，流去為死墓絕之方。若堂局以右水倒左而來，立地盤正針壬山丙向，水口出天盤乙辰方而去，右天盤架線過巳字，為丁火陰局，逆行，則得右邊的庚酉方長生水發源，丁未方的冠帶水，丙午水和臨官水上堂，旺于巽巳方，為生來會旺，拔生旺水上堂，合局合法。
一、調的角度不大，在九度之內。
二、水法不能變，左倒右的調后仍是左倒右，即橫水局還是橫水局，且方向不變。
三、風水先生要有足夠的風水功底與實踐經驗。
八大富貴墓地風水朝向
陰宅墓地風水在選址上最重視風水方面的考慮，對龍、砂、穴、水、明堂、近案、遠朝都有一定的格局安排和講究，包括基址的地質、水文、朝向、土壤的要求，尤其是與自然山川景觀渾然一體，達到極為宏偉完美的境界。
1、老陽穴得位出煞局
坐乾亥向巽巳，右水倒左出乙方，對面有峨眉山案，坐乾宮為得位，子孫富貴，位列三公也。
2、老陰穴得位出煞局
坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方頂龍，如葬，即為得位，富貴綿長，人丁大旺也。
3、太陽穴得位出煞局
坐卯向酉，左水倒右出辛方，面前見蝙形案，坐于甲、卯為得位，子孫永遠佩金魚，富貴雙全，威德遠震矣！
4、太陰穴得位出煞局
坐巽巳向乾亥，右水倒左出辛方，當面天馬山作案，坐巽巳本宮，子孫富貴多財祿，若坐巽巳為得位矣！
5、中陽穴得位出煞局
坐坎向離，左水倒右出丁方，當面有塵峰，名既濟穴，坐坎宮為得位矣，頂龍如葬，以左邊進神水上堂，出大富貴。
6、中陰穴得位出煞局
坐離向坎，左水倒右出癸方，當面有云水大案挨金剪穴，結穴多成火字形，離龍大拜，故主貴，必要云水壓穴星，離為以，外明而內暗，居南方為得位矣！
7、少陽穴得位出煞局
坐艮向坤申，右水倒左出丁方，對面三臺案，坐艮寅為得位，結穴自土星角出，收右邊進神水過堂，必定人丁大旺，富貴雙全。
8、少陰穴得位出煞局
坐庚向甲，左水倒右出乙方，當面玉尺案，結穴窩中出乳，其卦上缺淺凹腦，然后必有鬼睹祿山，若坐庚酉為得位，財丁兩旺，科甲滿門矣！
墓(mu)(mu)地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)入口，以(yi)朝向南(nan)、東(dong)南(nan)及東(dong)南(nan)偏南(nan)為吉相(xiang)。風水(shui)(shui)(shui)學(xue)經(jing)書說(shuo)：氣(qi)(qi)(qi)有風吹就(jiu)散(san)失，遇上界水(shui)(shui)(shui)就(jiu)止步。古代(dai)(dai)人聚集(ji)(ji)氣(qi)(qi)(qi)使它不散(san)失，用界水(shui)(shui)(shui)限制它不再運行，所(suo)以(yi)把(ba)它叫做風水(shui)(shui)(shui)。風水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)法則，得水(shui)(shui)(shui)最(zui)好(hao)，能(neng)藏(zang)風是(shi)(shi)第(di)二個要(yao)求。為什么(me)這樣說(shuo)呢(ni)？因為即使是(shi)(shi)盛大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)(qi)(qi)運行還有它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)余(yu)氣(qi)(qi)(qi)止息，雖然零散(san)但深氣(qi)(qi)(qi)也(ye)有聚集(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方。經(jing)書說(shuo)：水(shui)(shui)(shui)流在(zai)土(tu)外，叫外氣(qi)(qi)(qi)。外氣(qi)(qi)(qi)橫行成為界水(shui)(shui)(shui)，土(tu)內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生氣(qi)(qi)(qi)自(zi)然止聚，說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)正是(shi)(shi)這個意思。經(jing)書又說(shuo)：淺(qian)深得乘，風水(shui)(shui)(shui)自(zi)成。士為生氣(qi)(qi)(qi)之母，有土(tu)才有氣(qi)(qi)(qi)。氣(qi)(qi)(qi)是(shi)(shi)水(shui)(shui)(shui)之母，有氣(qi)(qi)(qi)才有水(shui)(shui)(shui)。所(suo)以(yi)藏(zang)在(zai)干涸燥(zao)熱(re)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)(qi)(qi)要(yao)淺(qian)，藏(zang)在(zai)平坦地(di)(di)帶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)(qi)(qi)要(yao)深。墓(mu)(mu)地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)質，是(shi)(shi)屬于古代(dai)(dai)或舊墓(mu)(mu)土(tu)時(shi)(shi)，就(jiu)要(yao)從吉方運來新土(tu)加以(yi)取(qu)代(dai)(dai)。建筑在(zai)山的(de)(de)(de)(de)(de)(de)凌線(xian)或山頂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)墳(fen)墓(mu)(mu)，主會因財產的(de)(de)(de)(de)(de)(de)保全和繼承人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)問題，而帶來勞苦之兇相(xiang)。墳(fen)高(gao)(gao)(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)墓(mu)(mu)地(di)(di)，主家運無法進展。如果(guo)是(shi)(shi)因周圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系而不得不填高(gao)(gao)(gao)時(shi)(shi)，也(ye)只能(neng)填高(gao)(gao)(gao)一尺。以(yi)高(gao)(gao)(gao)墻圍起(qi)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)墓(mu)(mu)地(di)(di)，主會遠(yuan)離社會而形成孤立無援的(de)(de)(de)(de)(de)(de)局面。附近有濃蔭密(mi)布的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大樹，像帽子(zi)似地(di)(di)覆(fu)蓋著石碑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)墳(fen)墓(mu)(mu)，主家中會出現罹(li)患胸部或腹部疾病(bing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)患者。...

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選墓地朝向有什么講究

墓地風水講究氣，而此氣可作兩方面解。一是風勢；二就是生氣、朝氣。向陽、能有陽光的地方，會陰陽調和。而自古以來，東方就意味著希望，紫氣東來、有朝氣的方向。
墓地最忌朝北。在中國，北方常有風沙雨雪，墳墓朝北易被侵蝕，同時也有讓死者喝西北風的意味，所以不好。風水上說，墓地朝北，玄武不垂頭，不利下葬。另一方面，墓地朝北，陽光照不到，其家運就無法昌隆。且北方屬水，為陰寒之地，不但不能藏風聚氣，反而會加重陰氣。
墓(mu)地(di)(di)不(bu)(bu)宜朝西。風水上，西方(fang)為白虎(hu)位。東(dong)漢應劭(shao)的(de)(de)《風俗通義●祀典》有記載：“畫(hua)虎(hu)于門(men)，鬼不(bu)(bu)敢入”“虎(hu)者(zhe)，陽(yang)(yang)物，百獸(shou)之(zhi)長也。能(neng)執摶挫銳，噬(shi)食(shi)鬼魅。”意(yi)思(si)就(jiu)是(shi)說，虎(hu)為百獸(shou)之(zhi)長，它(ta)威猛(meng)，并且(qie)擁(yong)有降服鬼物的(de)(de)能(neng)力(li)，是(shi)屬陽(yang)(yang)的(de)(de)神獸(shou)。我們都知道(dao)，墓(mu)地(di)(di)屬陰(yin)，陰(yin)陽(yang)(yang)相(xiang)克，自然不(bu)(bu)會(hui)藏(zang)風聚氣。另外，選(xuan)擇墓(mu)地(di)(di)，從早上到下午(wu)一(yi)(yi)點半(ban)，陽(yang)(yang)光都能(neng)照射的(de)(de)地(di)(di)方(fang)才為吉相(xiang)。風水上說“過午(wu)宜陰(yin)宜靜(jing)”，這(zhe)樣的(de)(de)墳墓(mu)氣息流通，天地(di)(di)容和而(er)靈氣自育(yu)。但是(shi)墓(mu)地(di)(di)朝西面，就(jiu)會(hui)太陽(yang)(yang)當頭曬一(yi)(yi)整天。...

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墓穴坐東朝西南在風水上有什么說法?好還是不好?

還得看其他的，例(li)如周(zhou)圍有沒有山啊之類的...

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墳地坐東向西好不好

墳地可以(yi)坐東向(xiang)西，是否有益，要看墓主(zhu)的(de)八字。...

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