黃帝內經五運六氣第五篇之《五常政大論》2.13
這也(ye)就是《五(wu)常政大論(lun)》中所論(lun)“六氣五(wu)類,有相勝制(zhi)也(ye)同者盛之,異者衰之,此天地之道(dao),生化之常也(ye)。
首先,運(yun)氣學(xue)說(shuo)里(li)的“運(yun)氣”二(er)字,就很容易被現代人誤解(jie)為“走運(yun)”。其實,所謂的“運(yun)氣學(xue)說(shuo)”,比(bi)較客觀地描述,應該(gai)以(yi)“五運(yun)六氣”更為合適(shi)。
備化之(zhi)紀(ji)指土運平氣之(zhi)年(nian)(nian)。六十(shi)甲(jia)子中,只有(you)己(ji)(ji)(ji)丑、己(ji)(ji)(ji)未兩年(nian)(nian)為(wei)備化之(zhi)紀(ji)。卑監之(zhi)紀(ji)指土運不及之(zhi)年(nian)(nian)。六十(shi)甲(jia)子中,己(ji)(ji)(ji)巳、己(ji)(ji)(ji)卯(mao)、己(ji)(ji)(ji)亥、己(ji)(ji)(ji)酉四年(nian)(nian)為(wei)卑監之(zhi)紀(ji)。
五運六氣的基礎來源于天干地(di)支(zhi)。眾所周知(zhi),天干數(shu)為(wei)(wei)十,地(di)支(zhi)數(shu)為(wei)(wei)十二,這其中有陰(yin)(yin)陽(yang)的區別——一陰(yin)(yin)一陽(yang)為(wei)(wei)一組,則天干分為(wei)(wei)五組,即(ji)五行木火(huo)土(tu)金水,地(di)支(zhi)分為(wei)(wei)六組,對應太(tai)陰(yin)(yin)少(shao)陰(yin)(yin)厥陰(yin)(yin)太(tai)陽(yang)少(shao)陽(yang)陽(yang)明。
上(shang)病下(xia)治出自素問五常政,原文:“氣反(fan)者,病在上(shang),取(qu)(qu)之(zhi)下(xia);病在下(xia),取(qu)(qu)之(zhi)上(shang);病在中(zhong),傍取(qu)(qu)之(zhi)。”又出自靈樞官針:“病在上(shang),取(qu)(qu)之(zhi)下(xia),刺腑俞也。
五(wu)(wu)行是(shi)五(wu)(wu)類運動方(fang)式(shi)的相互(hu)作(zuo)用,而不(bu)(bu)是(shi)五(wu)(wu)種物質元素,也(ye)不(bu)(bu)是(shi)樸(pu)素的機(ji)械論,更不(bu)(bu)是(shi)封(feng)建迷信。中醫五(wu)(wu)藏是(shi)五(wu)(wu)類生(sheng)命運動方(fang)式(shi)的五(wu)(wu)行歸類,而不(bu)(bu)是(shi)人體的組織器官。
丁已(yi)年(nian)的(de)年(nian)支(zhi)是巳,已(yi)亥厥陰(yin)風木司天,因(yin)此(ci)丁已(yi)年(nian)的(de)司天之(zhi)氣(qi)是陰(yin)風木。丁年(nian)從(cong)五(wu)運來說(shuo)是木運不及(ji),從(cong)六氣(qi)來說(shuo)是風木司天。
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