走的是道家功初一,十五什么時間上香上供果最好呢?
上香，是人與神佛、圣尊或先祖的一種溝通方式，又有自然清靜的作用，其歷史由來已久。在佛教的信仰中，每逢初一十五都要燒香，大家知道燒香也是有講究的嗎?今天，萬年歷小編帶大家去了解下上香的規矩之初一十五上香的講究吧。
燒香的含義有四個方面：
1、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示范接引眾生。
2、表示傳遞信息于虛空法界，感通十方三寶加持。
3、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門弟子無私奉獻。
4、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄滅貪、喧、癡”意，佛并不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛弟子的戒、定、真、香。
上香以三支為宜。此表示戒、定、慧三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂“燒三支文明香，敬—片真誠心”。一般在大雄寶殿前上三支香就行了。
把香點燃后應插在香爐中間，第一支香插在中間，心中默念：供養佛，覺而不迷;第二支香插在右邊，心中默念：供養法，正而不邪;第三支香插在左邊，心中默念：供養僧，凈而不染。
佛家認為香與圓滿的智慧相通：
佛家認為，香于人的智慧、德性有特殊的關系，妙香與圓滿的智慧相通相契，修行有成的賢圣，甚至能夠散發出特殊的香氣。
佛家認為香能溝通凡圣，為最殊勝的供品。
佛陀住世時，弟子們就以香為供養。佛家認為“香為佛使”，“香為信心之使”，所以焚香上香幾乎是所有佛事中必有的內容。從日常的誦經打坐，到盛大的浴佛法會、水陸法會、佛像開光、傳戒、放生等等佛事活動，都少不了香。特別是法會活動，必以隆重的上香儀式作為序幕。
佛家用香輔助修持：
佛家(jia)認為香(xiang)(xiang)(xiang)對人身心(xin)(xin)(xin)有(you)直接的(de)(de)影響。好(hao)香(xiang)(xiang)(xiang)不(bu)僅芬芳，使人心(xin)(xin)(xin)生歡(huan)喜，而且(qie)(qie)能助(zhu)(zhu)人達到沉靜、空(kong)凈、靈(ling)動的(de)(de)境(jing)界，于(yu)(yu)心(xin)(xin)(xin)曠神怡(yi)之中達于(yu)(yu)正(zheng)定，證得(de)自性(xing)如(ru)來(lai)。而且(qie)(qie)好(hao)香(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)氣息對人有(you)潛(qian)移默化的(de)(de)熏陶(tao)，可培(pei)扶(fu)人的(de)(de)身心(xin)(xin)(xin)根性(xing)向(xiang)正(zheng)與善的(de)(de)方向(xiang)發(fa)展。好(hao)香(xiang)(xiang)(xiang)如(ru)正(zheng)氣，若能親近多聞，則大為受益。所以(yi)，佛家(jia)把香(xiang)(xiang)(xiang)看作(zuo)是修道的(de)(de)助(zhu)(zhu)緣。...
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