什么叫沖太歲?
太歲，本為道教神明的尊稱，是對應天上地下的神煞領導。后被引用為“神煞論”來推斷人的運程。古書云：’’歲攝兵權，?
人生死。”又云：”逢太歲之年，無喜必有禍。”或云：”反吟伏吟，涕泣零零。”等等之論點。 流年太歲？
流年，是指一年一年不停地替換。
流年太歲，共有60位〈以十天干配十二地支，組合而成〉，每一位太歲都有衪的姓名，而順序值年，周而復始，循環不息，故又稱“值年使者”。
流年太歲，是司管人間一年之吉兇禍福的歲君。古書云：”太歲如君，為眾神之首，眾煞之主，有如君臨天下，不可冒犯--。” 2002壬午馬年有四個生肖犯太歲 馬人—犯刑、鼠人—犯沖 兔人—犯破、牛人—犯害 “刑”：有刑律、刑傷之意；抵觸相刑，亦稱伏吟。 “?”：有?擊、對抗之意；交戰相?，亦稱反吟。 “破”：有損壞、破裂之意。“害”：有不和、不合之意。
無論是犯刑、沖、破、害者，皆受到流年太歲的影響，會導致官非糾纏、仕途阻滯、投資失利、情緒波動、人事不和及感情離合、嚴重者有意外血光之災等情況出現。
除此之外，壬午年之太歲姓路名明。若有人叫路明、姓路或名明；則須注意觸犯太歲姓名的名諱。 化解太歲之兇力。可拜太歲作福，以求趨吉避兇。 亦可求取“化太歲靈符”，以保護身平安。
不過
“在太歲頭上動土”是中國的一句老話，它表明一種文化忌諱。過去人們認為，不信這種忌諱、真的會招致災禍。唐代《酉陽雜俎》一書記載：有個叫王豐的人，“于太歲頭上掘坑，見一肉塊，大如牛，蠕蠕而動，遂填，其肉隨填而長。豐懼，棄之。經宿，長塞于庭。豐兄弟奴婢數日內悉暴卒，唯一女存焉。”
《廣異記》中也說：晃良貞不怕鬼怪，每年者要在“太歲”頭上挖土。有一次挖出肉塊，用鞭子打了幾百下，扔到大路上了。當夜有人看見有些神人騎馬坐車來慰問那肉塊，并問：“太歲兄，你為什么受他辱打而不報仇呢？”回答是：那人血氣方剛，我也沒辦法。天明后“太歲”就不見了。
在中國民間，“太歲”向來被人們看作是一種神秘莫測的力量，一種能在冥冥之中支配和影響人們命運的力量。它無影無蹤，而又無處不在。其實，“太歲”實際上是古代人假設的一種天體。作為一種具體的生物，“太歲”是真實存在的。
在《山海經》、《本草綱目》等古籍中均有詳盡記載，稱其為“肉芫”，“視肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在中國神話史書《山海經》中，就有對“肉芫”的記載：“聚肉有眼而無胃，與彼馬勒頗相仿佛，奇在不盡，食人薄味。”晉代著名學者郭璞在注釋《山海經》時，對“視肉”做的解釋是：“聚肉形，如牛肝，有兩目。食之無盡，尋復更生如故。”
唐代著名學者虞世南的《北堂書抄》中也有一條關于“土肉”的記載，他的史料轉錄于《臨海異物志》，文中說：“土肉，正黑，大如小兒，臂長五寸，中有腹，無口目，有三十足，大如釵股，浚克食。”
到了明代，名醫李時珍在《本草綱目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”類，稱其為“本經上品”，并將芫分為五類，其中對“肉芫”是這樣描述的：“肉芫狀如肉，附于大石，頭尾俱有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如澤漆，黃者如紫金。”同時，《本草綱目》“芫”類條目中還列舉了幾部以“芫”為主的藥方，說明“芫”類對一些疑難病癥有特殊療效，其共同特點是：“久食，輕身不老，延年神仙。”
據吉林大學(xue)微生物專家(jia)解釋，俗稱(cheng)的(de)(de)(de)“太(tai)歲(sui)”是(shi)介于原(yuan)生物與(yu)真(zhen)菌(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)之(zhi)間的(de)(de)(de)粘細(xi)菌(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)，生活(huo)于土壤(rang)中，生命力(li)極(ji)強，是(shi)自然界非常(chang)(chang)稀(xi)有(you)的(de)(de)(de)大型(xing)粘細(xi)菌(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)復合體(ti)。吉林樺(hua)甸夾(jia)皮(pi)溝云峰村(cun)雙合屯發(fa)現(xian)的(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)塊(kuai)“太(tai)歲(sui)”，被(bei)保存于紙盒箱中雖已半年有(you)余，依然不(bu)(bu)(bu)(bu)腐爛、無蟲(chong)蛀、不(bu)(bu)(bu)(bu)變質，“太(tai)歲(sui)”仍鮮活(huo)如初，無任(ren)何異(yi)味。對此，專家(jia)稱(cheng)，它其實(shi)(shi)是(shi)一(yi)(yi)個有(you)生命的(de)(de)(de)、低(di)等(deng)(deng)菌(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)類(lei)混(hun)合體(ti)，與(yu)《本(ben)草綱目》等(deng)(deng)古籍記(ji)(ji)載的(de)(de)(de)“肉(rou)芫”不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)簡單劃等(deng)(deng)號(hao)。 本(ben)報今天以《“太(tai)歲(sui)”駕臨(lin)南(nan)部(bu)山區？》為題，對在西(xi)(xi)營鎮中閣(ge)老村(cun)發(fa)現(xian)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個不(bu)(bu)(bu)(bu)明生物進(jin)行了報道(dao)，引起(qi)了很(hen)多市(shi)民的(de)(de)(de)興趣，大家(jia)說法不(bu)(bu)(bu)(bu)一(yi)(yi)。記(ji)(ji)者(zhe)就有(you)關問(wen)題向(xiang)山東(dong)大學(xue)生物專家(jia)盧(lu)(lu)浩泉教(jiao)授(shou)(shou)(shou)求(qiu)證。盧(lu)(lu)教(jiao)授(shou)(shou)(shou)以前曾接觸、研究過(guo)這(zhe)(zhe)類(lei)東(dong)西(xi)(xi)。盧(lu)(lu)教(jiao)授(shou)(shou)(shou)告訴記(ji)(ji)者(zhe)，被(bei)百姓(xing)說成(cheng)(cheng)“太(tai)歲(sui)”的(de)(de)(de)東(dong)西(xi)(xi)，很(hen)可能(neng)(neng)是(shi)一(yi)(yi)個由粘菌(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)、真(zhen)菌(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)、細(xi)菌(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)等(deng)(deng)組成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)菌(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)類(lei)混(hun)合體(ti)，南(nan)方較(jiao)多北方較(jiao)少，但不(bu)(bu)(bu)(bu)管在哪，只要(yao)溫度(du)、濕(shi)度(du)等(deng)(deng)環(huan)境(jing)(jing)條件適宜，就會出(chu)現(xian)。今年降雨量較(jiao)大，南(nan)部(bu)山區山村(cun)出(chu)現(xian)這(zhe)(zhe)個東(dong)西(xi)(xi)并不(bu)(bu)(bu)(bu)稀(xi)奇(qi)。至(zhi)于當(dang)地百姓(xing)說的(de)(de)(de)“太(tai)歲(sui)”能(neng)(neng)發(fa)出(chu)像(xiang)青蛙一(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)叫聲，盧(lu)(lu)教(jiao)授(shou)(shou)(shou)說，有(you)可能(neng)(neng)是(shi)菌(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)落里面夾(jia)有(you)空氣，當(dang)人用腳踩時，氣體(ti)受擠排出(chu)而發(fa)出(chu)的(de)(de)(de)聲音。另外，因為菌(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)群(qun)也是(shi)一(yi)(yi)個生命體(ti)，要(yao)與(yu)周圍的(de)(de)(de)環(huan)境(jing)(jing)進(jin)行新陳代謝，出(chu)現(xian)代謝物是(shi)正(zheng)常(chang)(chang)的(de)(de)(de)；當(dang)環(huan)境(jing)(jing)條件發(fa)生變化、不(bu)(bu)(bu)(bu)適宜菌(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)群(qun)生長時，它也會慢(man)慢(man)腐爛、解體(ti)。 盧(lu)(lu)教(jiao)授(shou)(shou)(shou)還稱(cheng)，這(zhe)(zhe)類(lei)菌(jun)(jun)(jun)(jun)(jun)群(qun)沒有(you)多少實(shi)(shi)際價值，不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)與(yu)《本(ben)草綱目》等(deng)(deng)古籍上的(de)(de)(de)記(ji)(ji)載完全劃等(deng)(deng)號(hao)。...
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