家里的財神都擺什么貢品?

神(shen)(shen)三(san)(san)鬼四(si)。也(ye)就是(shi)(shi)說供(gong)神(shen)(shen)要三(san)(san)樣。每樣三(san)(san)個(ge)就可以(yi)了(le)。或者(zhe)供(gong)一樣也(ye)可以(yi)。只要是(shi)(shi)三(san)(san)個(ge)就行(xing) 貢(gong)品：水果可以(yi)用(yong)蘋果、橘子(zi)、香蕉、桃子(zi)等 也(ye)可以(yi)買糕(gao)點。上三(san)(san)個(ge)盤(pan)子(zi)，最好是(shi)(shi)專(zhuan)門上供(gong)用(yong)的(de)。每個(ge)盤(pan)中(zhong)房(fang)三(san)(san)樣貢(gong)品。

供奉財(cai)神(shen)爺：財(cai)神(shen)周圍要(yao)明(ming)亮(liang)。財(cai)神(shen)面前最怕黑(hei)暗，最好有長(chang)明(ming)燈(deng)，特別(bie)是(shi)從三十晚上到初一，一天的燭光是(shi)決不(bu)能(neng)斷的，燈(deng)光亮(liang)也叫(jiao)財(cai)源廣(guang)。供品。比如饅頭、包(bao)子(zi)(zi)、餃子(zi)(zi)、水果、雞鴨(ya)魚(yu)肉，給武財(cai)神(shen)供酒。

中(zhong)國民間信仰：財神(shen)(shen)(shen)是中(zhong)國民間普遍供奉的(de)一種主管(guan)財富(fu)的(de)神(shen)(shen)(shen)明，財神(shen)(shen)(shen)又被分為文財神(shen)(shen)(shen)、武財神(shen)(shen)(shen)、君財神(shen)(shen)(shen)。

素(su)(su)(su)菜敬財神爺到時候，素(su)(su)(su)菜作為貢(gong)品(pin)是首選。素(su)(su)(su)菜在我們(men)生活(huo)中很(hen)常見(jian)，而將(jiang)素(su)(su)(su)菜作為貢(gong)品(pin)，也是代表著(zhu)我們(men)對(dui)財神爺滿滿的敬意。

火龍果代表著紅紅火火，寓意很好，是(shi)供(gong)財神(shen)的不錯選擇。

武財神(shen)貢品 武財神(shen)相對而言更加(jia)大大咧咧，是(shi)比(bi)較豪放(fang)派的(de)神(shen)仙。在供奉武財神(shen)的(de)時(shi)候(hou)一定要有肉(rou)有酒，因為武財神(shen)出身武將(jiang)，是(shi)比(bi)較愛喝(he)酒的(de)，只有酒肉(rou)才能(neng)讓他們感到知足和快樂。

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供奉財神的供品有哪些?

象征五路光明！6 、有(you)些(xie)說(shuo)法要(yao)求用三牲肉(rou)食，其實這違背(bei)道(dao)(dao)教原則(ze)。二千年前(qian)張道(dao)(dao)陵天師創教之(zhi)初，就明確指出“神不(bu)受食”，道(dao)(dao)家不(bu)能以(yi)敬神之(zhi)名(ming)傷(shang)害生命(ming)，想身心(xin)干凈(jing)地拜財神，不(bu)要(yao)往壇上(shang)放肉(rou)菜。

給財(cai)神爺上(shang)供(gong)，供(gong)蘋果、橘子、香(xiang)蕉、桃子，也可以買(mai)糕點。上(shang)三個盤子，最(zui)好是專門上(shang)供(gong)用的，每(mei)個盤中房(fang)三樣貢(gong)(gong)品。每(mei)月初十八點之前、洗簌完(wan)畢，擺好貢(gong)(gong)品，然后上(shang)香(xiang)三支，跪拜磕三個頭。

可以(yi)用食物供(gong)奉，像饅頭、包子(zi)、餃(jiao)子(zi)、水果(guo)、雞鴨魚肉等。財神不能與(yu)人(ren)(ren)民(min)(min)幣同(tong)放。這是對神明不敬。人(ren)(ren)民(min)(min)幣是民(min)(min)間(jian)流(liu)(liu)通，元寶是上天神佛(fo)流(liu)(liu)通的(de)。不可同(tong)一而(er)論。供(gong)奉財神爺(ye)：財神周圍要明亮。

中國(guo)大乘佛教里(li)也有(you)財神：北方多聞天王和(he)善財童(tong)子(zi)。現(xian)代，為了(le)迎合大家的(de)心理(li)需要，還(huan)推出(chu)了(le)網絡財神和(he)電子(zi)財神等。

財神上供供品(pin)：民間較常見(jian)的(de)供品(pin)一(yi)般(ban)是(shi)買水果(guo)，像蘋果(guo)、橘子、香蕉等，但(dan)桃(tao)和梨因(yin)為(wei)諧音(yin)的(de)關系一(yi)般(ban)不(bu)用作供品(pin)。當然也可以(yi)買糕點。

另(ling)外還有(you)豬頭、全雞(ji)、全鴨、全魚等(deng)(deng)等(deng)(deng)，有(you)招財進寶、魚躍的吉意(yi)。 供奉財神(shen)(shen)(shen)，需要神(shen)(shen)(shen)龕、燈燭、香爐(lu)、水(shui)(shui)碗(wan)、果盤(pan)等(deng)(deng)物件。財神(shen)(shen)(shen)爺主管錢財，喜財喜水(shui)(shui)，保(bao)證水(shui)(shui)碗(wan)的水(shui)(shui)充(chong)足。

財神(shen)供(gong)品(pin)要(yao)放幾(ji)樣(yang)？神(shen)三(san)鬼四(si)。也(ye)就(jiu)(jiu)是(shi)說供(gong)神(shen)要(yao)三(san)樣(yang)。每(mei)樣(yang)三(san)個(ge)就(jiu)(jiu)可(ke)(ke)以(yi)了。或(huo)者供(gong)一樣(yang)也(ye)可(ke)(ke)以(yi)。只要(yao)是(shi)三(san)個(ge)就(jiu)(jiu)行 貢品(pin)： 水果可(ke)(ke)以(yi)用(yong)蘋果、橘(ju)子(zi)(zi)(zi)、香蕉(jiao)、桃子(zi)(zi)(zi)等(deng) 也(ye)可(ke)(ke)以(yi)買糕(gao)點。 上三(san)個(ge)盤(pan)子(zi)(zi)(zi)，最好是(shi)專門上供(gong)用(yong)的。

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財神供品有哪些?

迎接財(cai)神爺(ye)用(yong)什么供(gong)品好五(wu)種供(gong)品的(de)意思是(shi)(shi)：1)水(shui)果：是(shi)(shi)表(biao)示天都能(neng)夠發(fa)大財(cai)。2)酒(jiu)：是(shi)(shi)表(biao)示越喝越富(fu)有。3)三(san)鮮水(shui)果：是(shi)(shi)表(biao)示天生(sheng)活都很(hen)富(fu)裕。4)三(san)牲：是(shi)(shi)表(biao)示天生(sheng)活都很(hen)美滿。5)飯：是(shi)(shi)表(biao)示吃(chi)飯不要錢。

財神(shen)上供(gong)供(gong)品(pin)：民間較常(chang)見的(de)供(gong)品(pin)一般是買(mai)水果，像蘋果、橘子、香(xiang)蕉(jiao)等，但桃和(he)梨因為諧(xie)音的(de)關系一般不(bu)用作供(gong)品(pin)。當然也可以買(mai)糕點。

桔(jie)子代表吉(ji)利，財(cai)神(shen)爺收到桔(jie)子會(hui)讓(rang)你全家吉(ji)祥 是(shi)非常吉(ji)利的(de)(de)。上過供品后一(yi)定要點上香(xiang)火，好的(de)(de)供香(xiang)更能表達你的(de)(de)誠敬之心，所以，建議你可以到無相銅爐(lu)一(yi)對一(yi)定制財(cai)神(shen)專用的(de)(de)財(cai)神(shen)香(xiang)，很多生意人都用來專供財(cai)神(shen)的(de)(de)。

素菜敬財神爺到時候(hou)，素菜作為貢品是首選。素菜在我們生活(huo)中很(hen)常(chang)見，而將(jiang)素菜作為貢品，也是代(dai)表著我們對財神爺滿(man)滿(man)的敬意。

因此，每到(dao)(dao)過年(nian)，人們都在正月初五零(ling)(ling)時零(ling)(ling)分，打開大門和窗戶(hu)，燃香放(fang)爆竹，點煙花，向財神(shen)表示歡迎。接過財神(shen)，大家還(huan)要吃路頭酒(jiu)，往往吃到(dao)(dao)天亮(liang)。

傳(chuan)統(tong)上，財神(shen)爺能供奉的食物包(bao)括： 糯米飯：象(xiang)(xiang)征著團圓和(he)(he)豐(feng)收。 魚：因為“魚”和(he)(he)“余”諧音，寓(yu)意(yi)著“年年有余”。 糖果：象(xiang)(xiang)征著甜蜜和(he)(he)幸福。 桔子：因為“桔”和(he)(he)“吉”諧音，寓(yu)意(yi)著“吉祥如意(yi)”。

供(gong)(gong)品可以有饅頭、包(bao)子(zi)、餃子(zi)、水(shui)果、雞鴨(ya)魚肉等(deng)等(deng)，有的(de)供(gong)(gong)奉武財神(shen)的(de)，也(ye)會(hui)把酒作為供(gong)(gong)品供(gong)(gong)酒。一(yi)般給財神(shen)上供(gong)(gong)，都是在信(xin)眾(zhong)自己吃飯(fan)之(zhi)前(qian)就先(xian)呈(cheng)上，表示(shi)供(gong)(gong)奉者對(dui)財神(shen)的(de)尊敬(jing)，所以財神(shen)會(hui)特別光顧(gu)。

應時水(shui)果(guo)即可，可以(yi)(yi)供三果(guo)（三種(zhong)不同類的水(shui)果(guo)，如(ru)菠蘿(luo)、香蕉、橘(ju)子）、四(si)果(guo)、五果(guo)。供果(guo)應保(bao)持(chi)新鮮，可以(yi)(yi)兩三天換(huan)一次，換(huan)下(xia)的水(shui)果(guo)可以(yi)(yi)繼續(xu)食用。茶水(shui)供奉 供水(shui)表清凈(jing)心、平等(deng)心。

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財神爺的貢品有哪些?

供(gong)(gong)品(pin)可(ke)以有饅頭(tou)、包子、餃子、水果、雞鴨魚(yu)肉等等，有的供(gong)(gong)奉武財(cai)(cai)神(shen)(shen)的，也(ye)會把酒作為(wei)供(gong)(gong)品(pin)供(gong)(gong)酒。一般給財(cai)(cai)神(shen)(shen)上(shang)供(gong)(gong)，都(dou)是在(zai)信眾自己吃飯之(zhi)前就先呈上(shang)，表示供(gong)(gong)奉者(zhe)對財(cai)(cai)神(shen)(shen)的尊敬(jing)，所以財(cai)(cai)神(shen)(shen)會特別(bie)光顧。

水果(guo)有著很好的寓(yu)意(yi)，是我們(men)在選(xuan)擇公平(ping)時的首選(xuan)。整(zheng)條(tiao)魚。因為選(xuan)擇大魚大肉(rou)意(yi)味著我們(men)殺生，對財神的不敬。但是我們(men)用整(zheng)條(tiao)魚作為貢(gong)品，也表達著美好的寓(yu)意(yi)。

迎接財(cai)神爺(ye)用什(shen)么(me)供品(pin)(pin)好五種供品(pin)(pin)的意思是(shi)(shi)：1)水果：是(shi)(shi)表(biao)示(shi)天都能夠發大財(cai)。2)酒：是(shi)(shi)表(biao)示(shi)越喝越富有。3)三鮮水果：是(shi)(shi)表(biao)示(shi)天生活(huo)都很(hen)富裕。4)三牲(sheng)：是(shi)(shi)表(biao)示(shi)天生活(huo)都很(hen)美滿(man)。5)飯：是(shi)(shi)表(biao)示(shi)吃(chi)飯不要(yao)錢。

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供的武財神,麒麟擺放在財神兩側可否?

靠近大門位置，在家(jia)中風水里，財神最好是擺放(fang)在靠近大門的(de)(de)兩則(ze)，而財神不能(neng)正對著大門擺放(fang)。另外，根據財神的(de)(de)功效，選擇臉朝(chao)內或朝(chao)外的(de)(de)擺位，這樣才能(neng)達到財源(yuan)廣(guang)進(jin)之寓意，否則(ze)易造成家(jia)中的(de)(de)財源(yuan)外泄。

相對于文財神爺的面(mian)對室(shi)內(nei)不同，武財神爺則應面(mian)向屋外，面(mian)向大門(men)，即能達(da)到招(zhao)貼入屋，又能起(qi)到鎮(zhen)守(shou)門(men)戶(hu)，阻(zu)擋邪氣(qi)入室(shi)。

家里財(cai)(cai)(cai)神爺(ye)(ye)擺(bai)放(fang)位置 在財(cai)(cai)(cai)神爺(ye)(ye)之中分為(wei)文財(cai)(cai)(cai)神和(he)武財(cai)(cai)(cai)神，當然其擺(bai)放(fang)位置也是各不(bu)相(xiang)同，而且(qie)不(bu)同的(de)情況，選擇的(de)財(cai)(cai)(cai)神也是不(bu)一樣的(de)。

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家里請財神還是貔貅好?貔貅有什么禁忌?

貔貅的擺(bai)放需要(yao)(yao)按(an)照(zhao)特(te)定的方法進行。風水(shui)上(shang)講(jiang)究(jiu)地理，在家中或者辦公(gong)室中的布局(ju)，擺(bai)放得法自然(ran)風水(shui)好，提升家運，不得法則風水(shui)不好，需要(yao)(yao)及時(shi)改(gai)變布局(ju)。這樣才可(ke)以讓(rang)初次(ci)奉請的緣(yuan)主得法擺(bai)放，讓(rang)擺(bai)放上(shang)有誤(wu)區(qu)的緣(yuan)主，正(zheng)確的規避禁(jin)忌。

供奉貔(pi)貅(xiu)也是(shi)(shi)有為主(zhu)人(ren)招財(cai)(cai)進寶的(de)(de)愿望，那么有人(ren)會問請財(cai)(cai)神還(huan)是(shi)(shi)貔(pi)貅(xiu)呢？貔(pi)貅(xiu)不僅具有招財(cai)(cai)正財(cai)(cai)的(de)(de)功(gong)效，對(dui)于偏財(cai)(cai)也是(shi)(shi)能夠起到有效的(de)(de)效果。

不(bu)要(yao)頭沖正門（從外(wai)面(mian)進來的門其(qi)他無(wu)所(suo)謂，但不(bu)要(yao)沖廁所(suo)），因為正門是門神或財神執掌的地方，貔貅無(wu)權過問(wen)。不(bu)要(yao)沖鏡子(zi)，因為鏡子(zi)會產(chan)生光煞(sha)，貔貅忌諱。不(bu)要(yao)對著床，這(zhe)樣會對自(zi)己不(bu)利。

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