一個面相不好的女人有什么特點?遇到這種女人該怎么辦?
現實生(sheng)(sheng)活(huo)中,人(ren)們會習(xi)慣性地以面(mian)(mian)相(xiang)定義一個人(ren)的“好(hao)壞”,大多數人(ren)都更愿意靠近面(mian)(mian)相(xiang)好(hao)的人(ren),而對于(yu)面(mian)(mian)相(xiang)壞的人(ren),會產生(sheng)(sheng)一種(zhong)距離感,甚至產生(sheng)(sheng)瞧不起(qi)的心態(tai)。
或許(xu)有(you)人會拿出一(yi)些史(shi)料來證明自己的(de)觀點,覺得通(tong)過(guo)面(mian)相來評判一(yi)個人是有(you)依據(ju)的(de),但如果只(zhi)是單純的(de)通(tong)過(guo)面(mian)相定義一(yi)個人的(de)成(cheng)敗(bai),顯然不是一(yi)件正確(que)的(de)事情。
倘若(ruo)真的要(yao)給萬事萬物定一個因果,我倒(dao)是(shi)覺得一個面相(xiang)不好(hao)的女(nv)人,往往更不應該被輕視,雖然被命運關閉了一扇(shan)(shan)門,但絕對會打開一扇(shan)(shan)讓人向(xiang)往的窗戶。
所以,無(wu)論何(he)時何(he)地,千萬不要小看一個面相不好的女人(ren)。
面(mian)相和內(nei)在(zai)并(bing)不一(yi)定成正比(bi)
每個人(ren)都有(you)愛美(mei)之心(xin),但(dan)一(yi)個人(ren)的(de)容貌源于遺傳,是我們(men)掌控的(de)事(shi)情。雖(sui)說面相(xiang)不好(hao)是人(ren)生(sheng)的(de)一(yi)個缺憾,但(dan)絕(jue)不是評(ping)判一(yi)個人(ren)的(de)依據。
俗話說“好(hao)看的皮囊千(qian)篇一(yi)(yi)律,有(you)趣的靈魂萬里挑一(yi)(yi)”,一(yi)(yi)個人的面(mian)相和內在(zai)可(ke)不一(yi)(yi)定成正比,很(hen)多時(shi)候甚至會呈(cheng)現(xian)一(yi)(yi)種(zhong)反比的趨勢。
那(nei)些仗著(zhu)自己(ji)面相好的女(nv)人,很(hen)(hen)少會通過(guo)自身的努(nu)力去提升自己(ji),關于內在(zai)更是(shi)很(hen)(hen)少去涉及,總是(shi)依靠面相去展示自己(ji),以此得到內心的滿(man)足感。
而一(yi)個(ge)面(mian)相并不好的(de)(de)女(nv)人(ren),她(ta)們更清楚自己應(ying)該在那個(ge)地方(fang)努力,既然已經被(bei)上帝關(guan)了一(yi)扇門,就要通(tong)過通(tong)過自身的(de)(de)努力去(qu)打開(kai)一(yi)扇窗,通(tong)過其他方(fang)式去(qu)證明自己的(de)(de)實力,這樣的(de)(de)女(nv)人(ren)往(wang)往(wang)很有實力。
很(hen)多時候,面(mian)(mian)相(xiang)不(bu)好的(de)女人(ren)反而要更有氣質,因(yin)為(wei)內(nei)在對于一(yi)個人(ren)的(de)提升要遠高于面(mian)(mian)相(xiang),倘(tang)若只是通過一(yi)面(mian)(mian)之(zhi)緣就斷(duan)定一(yi)個人(ren)的(de)好壞,顯然很(hen)容易(yi)被打(da)臉。
所以(yi)說,別(bie)輕易(yi)的小看(kan)一個(ge)面相不(bu)(bu)好的女人,因為她們有一顆積極向上的心(xin),懂得通過自(zi)(zi)身的努力去提升自(zi)(zi)己,天然有一種不(bu)(bu)因外(wai)界關注而影響自(zi)(zi)己的優勢,更(geng)容易(yi)接近成功。
面相不好的女人更容易成為命運的寵(chong)兒
容易被命(ming)運(yun)眷(juan)顧(gu)的(de)(de)人(ren),往往不(bu)(bu)是那(nei)些面相好(hao)(hao)的(de)(de)女人(ren),反而(er)是那(nei)些面相并不(bu)(bu)好(hao)(hao)但(dan)懂得努力(li)的(de)(de)女人(ren),她們或許(xu)并不(bu)(bu)能(neng)給人(ren)賞心悅目的(de)(de)感覺,但(dan)一定會散發一股正能(neng)量,默默地影響著(zhu)周圍的(de)(de)人(ren)。
我的一個大學同(tong)學就(jiu)是如(ru)此(ci),剛開(kai)始的時候很(hen)多人(ren)都議論她的長相,覺得她拉低了我們集體的顏值,但相處(chu)久了之后(hou),卻發現她是一個極(ji)其有(you)能力(li)的人(ren)。
第一(yi)天(tian)的(de)班會,她(ta)就選(xuan)擇競選(xuan)班長,在(zai)講臺上(shang)滔(tao)滔(tao)不絕的(de)說(shuo)著自(zi)己的(de)能力(li),以(yi)及可以(yi)給大家(jia)所(suo)提(ti)供的(de)幫助,從那(nei)之后(hou)再也沒(mei)有(you)拿她(ta)的(de)面相開過玩笑(xiao),因為她(ta)身(shen)上(shang)散發著一(yi)種讓人難以(yi)靠近的(de)氣質,除了羨慕(mu)就是敬(jing)佩。
也恰(qia)恰(qia)是因(yin)為(wei)面相差,讓她(ta)更(geng)清楚自己(ji)應該努力提升(sheng)自我(wo)(wo)的能力,從而在(zai)(zai)未來的道(dao)路上(shang)變得(de)更(geng)好。按(an)她(ta)的話說(shuo):“面相上(shang)我(wo)(wo)或許(xu)不是命(ming)運的寵兒,但在(zai)(zai)努力程度上(shang),一定得(de)到了(le)命(ming)運的眷顧。”
事實上,當(dang)一(yi)個女(nv)人(ren)懂得努力和提升自我(wo)的時(shi)候(hou),她已(yi)經擺脫了面相給自己帶(dai)來的困(kun)擾,成為了命運的寵兒。
瞧(qiao)不(bu)起(qi)本身就是修養的問題,高下(xia)立判
一個有修養(yang)的(de)(de)(de)女人,即便(bian)沒有一個好的(de)(de)(de)面(mian)相(xiang),也應(ying)該得到尊(zun)重,而不是隨意的(de)(de)(de)被瞧(qiao)不起。要知(zhi)道,容貌終將會(hui)被歲(sui)月摧殘,但(dan)內心(xin)的(de)(de)(de)品質和外在(zai)的(de)(de)(de)修養(yang)不會(hui)被消耗殆(dai)盡,
其(qi)實,從你小看(kan)一個面(mian)相(xiang)不(bu)好(hao)(hao)的(de)(de)女人開始,你就(jiu)已經輸在了起(qi)跑線上,因為你的(de)(de)修(xiu)養出(chu)了問題,哪怕你的(de)(de)面(mian)相(xiang)再(zai)好(hao)(hao),可你有一顆(ke)浮(fu)躁的(de)(de)心以及很低的(de)(de)修(xiu)養。
眾所周知,生活(huo)更喜歡(huan)眷(juan)顧(gu)那(nei)些自身修養(yang)很高的(de)(de)女人(ren),而不(bu)(bu)是(shi)看似面相好,內心卻很骯臟的(de)(de)人(ren)。其(qi)實,修養(yang)更像是(shi)一種修行,當你不(bu)(bu)斷地去提升(sheng)修養(yang)的(de)(de)時候,你就越容(rong)易得到別(bie)人(ren)的(de)(de)尊重(zhong)。
有(you)些(xie)人(ren)空有(you)一個(ge)面容(rong)(rong)姣好的長相,但(dan)卻(que)很(hen)容(rong)(rong)易(yi)瞧(qiao)不(bu)起那些(xie)比自己面相差的人(ren),而一個(ge)真正有(you)修養的女人(ren),在乎的并不(bu)是(shi)容(rong)(rong)貌(mao),而是(shi)由內(nei)而外(wai)散(san)發著(zhu)的氣質。
情感寄語:
為何要瞧不(bu)起一(yi)個(ge)面(mian)相不(bu)好(hao)的(de)(de)(de)(de)女(nv)人(ren)?因為這些人(ren)忘卻(que)了生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)本質,總覺(jue)得(de)面(mian)相是衡(heng)量一(yi)個(ge)人(ren)成功的(de)(de)(de)(de)標志,可現實(shi)卻(que)不(bu)會陪自己(ji)撒謊,并不(bu)是每一(yi)個(ge)面(mian)相好(hao)的(de)(de)(de)(de)女(nv)人(ren)都幸福,也(ye)并不(bu)是每一(yi)個(ge)面(mian)相差的(de)(de)(de)(de)人(ren)都很糟糕,凡(fan)事都有兩面(mian)性,我(wo)們更應該通(tong)過深入的(de)(de)(de)(de)了解之后,再去衡(heng)量一(yi)個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)(de)好(hao)與壞。
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