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陰宅風水二十四山向詳解方位相關內容

陰宅風水24山啥意思

陰宅風水二十四山在不同的元運組合成各自不同的風水格局。有的是旺山旺向,有的則是上山下水;有的雙星到向,有的則是雙星到坐山;也有的組合成父母三般巧卦或者組合成連株三般卦之特殊的格局。有的山卦與地盤全盤合十,利于旺丁和催丁催貴;也有的水卦與地盤全盤合十,利于旺財和催財聚財。“山管人丁水管財”玄空風水是山星管人丁,水星也是就是向星管財。不同的格局,在不同的位置就有不同的巒頭配合,不同的時間就有不同的令星,又各自產生不同的風水效應,有吉有兇。
陰宅風水二十四山向水法
一、壬山丙向,子山午向(向上寅午戌合火局)
1、左水倒右出辛戌為正旺向,名三合聯珠貴無價,合楊公救貧進神生來會旺、玉帶縷腰金城水法,大富大貴,人丁昌熾,忠孝賢良,男女高壽。房房無異,發福綿遠。若得旺山肥滿,旺水朝聚,富比石崇。
2、左水倒右出丁未為自旺向,名惟有衰方可去來。發富發貴,壽高丁旺。
3、右水倒左出甲卯沐浴方消水,名祿存流盡佩金魚。富貴雙全,人丁興旺。犯寅卯二字,非淫即絕,不可輕用。
4、水出巽巳方為沖破向上臨官,犯殺人大黃泉,喪成才之子,立主敗絕,并犯軟腳、風癱、癆疾、吐血等癥,先喪二門,次及別房。
5、水出乙辰方,流破向上冠帶,主傷年幼聰明之子,并閨中幼婦少女。退敗田產,久則敗絕。
6、水出癸丑方,沖破向上養位,主傷兒、敗財、乏嗣,犯退神沐浴不立向。
7、水出壬子方,沖破胎神,主墮胎傷人。初年丁財稍利,久則敗絕。此名過宮水,有壽無財。
8、水出干亥方,名過宮水,情過而亢。太公八十遇文王,即此水法。初年有丁有壽無財,水不歸庫故也。
9、水出庚酉方,為交如不及,犯顏回夭壽水,敗產、乏嗣。初年亦有稍利者,先傷三門,有丁無財,有財無丁,有功名即失血夭亡,福祿壽不齊全,死方消水故也。
10、水出坤申病方,犯短命寡宿水,男人壽短,必出寡居五六人。敗產絕嗣,并犯咳嗽、吐痰癆疾等癥。先敗三門,次入別門。凡病死二方,消水發兇相似。
11、水出艮寅方,為旺去沖生,犯雖有財而何為。小兒難養,富而無子,十有九絕。先敗絕長房,次及別門。
12、右水倒左,從向上丙字出去,不犯午字。猶須百步轉欄,合水局胎向胎方出水,謂之出煞,不作沖胎論。主大富大貴,人丁興旺。但內中間有壽短者,出幼婦寡居。若非龍真穴的,葬后不敗即絕,不可輕扦。
○辨12,若是左水倒右出丙午二方,即變為生來破旺,有丁無財,貧如范丹,不可誤作胎向胎方去水論。
二、癸山丁向,丑山未向(向上亥卯未合木局)
1、右水倒左出巽巳方,為正養向,名貴人祿馬上御街。丁財兩旺,功名顯達,發福綿遠,忠孝賢良,男女高壽,房房皆發,三門尤盛,并發女秀,地理中第一吉向。
2、左水倒右出坤方,為木局墓向。書云:“丁坤終是萬斯箱”即此是也。發富發貴,人丁大旺,福壽雙全。
3、水出丙午方,沖破向上祿位,名沖祿小黃泉。主窮乏夭亡,出寡居。若未字上再有槍刀惡石,出入橫暴,爭斗好勇。
4、水出乙辰方,犯退神。初年發丁不發財,亦無大兇。
5、水出甲卯方。初年間或發丁,久則壽短絕嗣,退敗田產。
6、水出艮寅方,主退財,小兒難養,男女夭亡,乏嗣。先敗長房,次及別房。
7、水出癸丑方,犯退神,冠帶不立向,夭亡敗絕。
8、水出干亥方,丁財日衰,甚則絕嗣。
9、水出辛戌方,犯衰不立向。丁財不發。
10、水出庚酉方,為情過而亢。予驗過舊塋,間有初年發富發貴者,亦有不發者。或壽高,或壽短,吉兇相半。久則不利,有丁無財。
11、若右水倒左,即從向上正丁字流去,名絕水倒沖墓庫。或當面直去,不能百步轉欄,又為牽動土牛,立主敗絕。
12、丁水來朝左倒右,從穴后壬字天干而去,不犯子字,名祿存流盡佩金魚。發福發貴,福壽雙全。但此向此水,平洋多發,山地多敗,何也?平洋要坐空朝滿,水出壬字,則穴后必是低陷。而山要坐滿朝空,穴后最忌仰瓦,若是丁水朝堂轉壬字而出,必是前高后低,合“臂風吹透子孫稀”。
○辨12,左水倒右出丁,不犯未字,百步轉欄,間有發富發貴者,少差,即犯大黃泉水法。
三、艮山坤向,寅山申向(向上申子辰合水局)
1、右水倒左出乙辰,合三合吊照正生向。旺水迎生,玉帶纏腰金城水法。書云:“十四進神家業興。”主妻賢子孝,五福滿門,富貴雙全。
2、右水倒左,出丁未方,為借庫消水自生向。合楊公救貧進神水法,不作沖破養位論。主富貴高壽,人丁大旺,先發小房。
3、左水倒右出庚酉方,合文庫消水楊公進神水法。書云:“祿存流盡佩金魚。”即此是也。主發富貴,福壽雙全。少差即絕,不可輕用。龍真穴的無妨。
4、水出丙午方,為沖破胎神。初年間有發丁旺財壽高者,久則墮胎乏嗣,家道窮苦不利。
5、水出巽巳方,名過宮水,情過而亢。故主初年有丁有壽,卒不發。窮苦清廉,多是此墳。
6、水出甲卯方,為交如不及,短壽,敗財,不發。
7、水出艮寅方,亦為交如不及,主多病、敗絕、不發。
8、水出癸丑方,犯退神臨官不立向,非敗即絕。
9、水出壬子方,犯生來破旺,家貧如洗。初年發丁,久則夭壽,不吉。
10、水出辛戌方,犯病不立向退神水法。以向論,又犯沖破冠帶,必傷年幼聰明之子,敗絕,不吉。
11、水出干亥方,沖破向上臨官,傷成才之子,乏嗣、夭壽、敗財、失血、癆疾,大兇。
12、右水長大,倒左出坤,不犯申字,百步轉欄,大富大貴,人丁興旺。若龍穴稍差,即犯敗絕,不可輕用。
○辨12、若左水長大,倒右當面出坤,即犯墓絕沖生大煞,非敗即絕。如出申字,更兇。
四、甲山庚向,卯山酉向(向上巳酉丑合金局)
1、左水倒右出癸丑方,為正旺向,名三合聯珠貴無價。合楊公救貧進神生來會旺水法、玉帶纏腰金城水法,大富大貴,人丁大旺,忠孝賢良,男女高壽,房房均一,發福綿遠。
2、左水倒右,出辛戌方,為自旺向。合惟有衰方可去來,即楊公救貧進神水法,發富發貴,壽高丁旺,男聰女秀,大吉大利。
3、右水倒左從丙字沐浴方消水,合祿存流盡佩金魚。富貴雙全,人丁興旺。雖右邊病死,衰水過堂,第至向上,巳會合庚酉旺水歸庫而去,無妨。以水局而論,又有壬子旺水,干亥臨官水、辛戌冠帶水上堂,均系合局,故主大發。若稍犯午字、巳字,非淫即絕,不可輕扦。
4、水出庚申方,為沖破向上臨官,犯殺人大黃泉,必喪成才之子,立主敗絕,官詞賣產,并犯軟腳、風癱、癆疾、吐血等癥,先喪二門,次及別房,無一家不發者。
5、水出丁未方,為沖破向上冠帶,主傷年幼聰明之子,并閨中幼婦。退敗田產,久則絕嗣。
6、水出乙辰方,沖破向上養位,主傷小兒、敗產絕嗣,犯退神沐浴不立向。
7、水出甲卯方,沖破胎神,主墮胎傷人。初年丁財稍利、壽高者。久則無不敗絕。
8、水出艮寅方,名過宮水,情過而亢。初年有丁有壽無財,水不歸庫故也。
9、水出壬子方,為交如不及,犯顏回短命水,夭亡、敗產、絕嗣,紅血癆疾,多出寡婦,先傷三門。初年亦有稍利者,然總有丁無財,有財無丁,發功名即夭亡,福祿壽不齊全,死方消水故也。
10、水出干亥病方,犯短命寡宿水,男人壽短,必出寡居五六人。敗產絕嗣,并犯咳嗽、吐痰、失血、癆疾等癥。先敗三門,次入別門。凡病死二方,消水發兇相似。
11、水出巽巳方,犯旺去沖生,雖有財而何為。小兒難養,富而無子,十有九絕。先敗絕長房,次及別門。
12、右水倒左,從向上正庚字出去,不犯酉字。百步轉欄,又須左水細小,合木局胎向胎方出水,謂之出煞,不作沖胎論。主大富大貴,人丁興旺。但內中間有壽短者,出幼婦寡居。若非龍真穴的,葬后不敗即絕,不可輕用。
○辨12、若左水倒右出向上正庚字,或當面直去,即為生來破旺,又名牽動土牛,不作胎向胎方去水論。有丁無財,貧如范丹,甚屬兇險。
五、乙山辛向,辰山戌向(向寅午戌合火局)
1、右水倒左出坤申方,系正養向。名為貴人祿馬上御街。丁財大旺,功名顯達,發福綿遠,忠孝賢良,男女壽高,房房皆發,三門尤盛,并發女秀。
2、左水倒右出干亥方,為火局墓向。書云:“卒入干宮百萬莊。”即此是也。發富發貴,人丁大旺,福壽雙全。
3、水出庚酉方,沖破向上祿位,名沖祿小黃泉。主窮乏夭亡,出寡居。若戌字上再有槍刀惡石,出性暴人、習拳棒,行兇爭斗。
4、水出丁未方,犯退神,初年稍利,發丁不發財,亦不發兇。
5、水出丙午方。初年間有發丁高壽者,久則夭亡絕嗣,退敗田產,窮苦不終。
6、水出巽巳方,主退財,小兒難養,男女夭亡,乏嗣。先敗長房,次及別門。
7、水出乙辰方,犯退神,冠帶不立向,主夭亡、敗絕,不發。
8、水出艮寅方,丁財日衰,甚則絕嗣。
9、水出癸丑方,犯衰水立向退神水法。丁財兩不旺。
10、水出壬子方,為情而亢。驗過舊塋,間有初年發富發貴者,亦有不發者。或壽高或壽短,或乏嗣,吉兇相半。
11、左水倒右出向上正辛字,不犯戌字。又須百步轉欄。有發大富大貴者,稍差即絕,不可輕用。
12、須有辛水朝堂,左水倒右從穴后甲字天干而去,不犯卯字。祿存流盡佩金魚,大富大貴,福壽雙全,人丁亦旺。平洋地發者多,山地不可用,多敗絕。
○辨12、右水倒左,即從向上正辛字流去,犯倒沖墓庫大煞。書去:“辛壬水路怕當干”是也。立主敗絕。
六、巽山干向,巳山亥向(向上亥卯未合木局)
1、右水倒左出丁未方,名三合吊照正生向,合楊公救貧進神水法。旺去迎生,富貴之期驟至。書云:“十四進神家業興。”主妻賢子孝,五福臨門,富貴雙全,房房均勻。
2、右水倒左,出辛戌方,為借庫消水自生向。合楊公救貧進神水法,不作沖破養位論。主富貴高壽,人丁大旺,發福悠久。
3、左水倒右出壬子方,合文庫消水楊公進神水法。書云:“祿存流盡佩金魚。”即此是也。主發富貴,福壽雙全。
4、水出庚酉方,為沖破胎神。初年間有發丁旺財壽高者,久則墮胎乏嗣,家道窮苦不利。此水不歸庫也。
5、水出坤申絕位,情過而亢。故主初年有丁有壽不發財。功名不利,貧而有壽,不絕。
6、水出丙午方,為交如不及,短壽,敗財,不發。
7、水出巽巳方,名生向交如不及,年久敗絕。
8、水出乙辰方,犯退神臨官不立向,非敗即絕。
9、水出甲卯方,犯生來破旺,家貧如洗。初年發財,久則敗絕不利。
10、水出癸丑方,犯病不立向退神水法。以向論,又犯沖破冠帶,必傷年幼聰明之子、嬌態之婦。
11、水出艮寅方,沖破向上臨官,犯黃泉大煞。傷成才之子,乏嗣、夭壽、窮苦,大兇。
12、右水長大倒左,出向上正干字,不犯亥字。百步轉欄,大富大貴,人丁亦旺。若龍穴稍差,即犯敗絕,不可輕用。
辨12,若左水長大,倒右出干,即犯墓絕沖生大煞,非敗即絕。如出亥字,葬后尤兇
七、丙山壬向,午山子向(向上申子辰合水局)
1、左水倒右出乙辰方,為正旺向,名三合聯珠貴無價。合楊公救貧進神生來會旺水法、玉帶纏腰金城水法,大富大貴,忠孝賢良,男聰女秀,夫婦齊眉,房房相似,發福綿遠。“申子辰、坤壬乙,文曲從頭出”,此是也。
2、左水倒右,出癸丑方,為自旺向。合惟有衰方可去來,即楊公救貧進神水法,發富發貴,壽高丁旺。
3、右水倒左從庚字沐浴方消水,合祿存流盡佩金魚。富貴雙全,人丁興旺。若稍犯酉、申二字,即兇,不可輕用。
4、水出干亥方,為沖破向上臨官,犯殺人大黃泉,必喪成才之子,立主敗絕,官詞賣產,并犯軟腳、風癱、癆疾、吐血等癥,先喪二門,次及別房,無一家不敗絕者。
5、水出辛戌方,為沖破向上冠帶,主傷年幼聰明之子,并閨中幼婦。退敗田產,久則絕嗣。
6、水出丁未方,沖破向上養位,主傷小兒、敗產絕嗣,犯退神沐浴不立向。
7、水出丙午方,沖破胎神,主墮胎傷人。初年丁財稍利、壽高者。久則無不敗絕。
8、水出巽巳方,名過宮水,情過而亢。初年有丁有壽無財,水不歸庫故也。
9、水出甲卯方,為交如不及,犯顏回短命水,夭亡、敗產、絕嗣,紅血癆疾,多出寡婦,先傷三門。初年亦有稍利者,然總有丁無財,有財無丁,發功名即夭亡,福祿壽不齊全,死方消水故也。
10、水出艮寅病方,犯短命寡宿水,男人壽短,必出寡居五六人。敗產絕嗣,并犯咳嗽、吐痰、失血、癆疾等癥。先敗三門,次入別門。凡病死二方,消水發兇相似。
11、水出坤申方,犯旺去沖生,雖有財而何為。小兒難養,富而無子,十有九絕。先敗絕長房,次及別門。
12、右水倒左,從向上正壬字出去,不犯子字。百步轉欄,又須左水細小,合火局胎向胎方出水,謂之出煞,不作沖胎論。主大富大貴,人丁興旺。但內中間有壽短者寡居者。若非龍真穴的,葬后不敗即絕,不可輕用。
○辨12、若左水倒右出向上正壬字,或當面直去,即為生來破旺,又名牽動土牛,不作胎向胎方去水論。有丁無財,家道窮苦。
八、丁山癸向,未山丑向(向上巳酉丑合金局)
1、右水倒左出干亥方,系正養向。名為貴人祿馬上御街,合進神救貧水法。丁財大旺,功名顯達,發福綿遠,忠孝賢良,男女壽高,房房皆發,三門尤盛,并發女秀。
2、左水倒右出艮寅方,為金局墓向。書云:“癸歸艮位發文章。”發富發貴,人丁大旺,福壽雙全。惟年久主生風疾,愈見風,疾愈發。
3、水出壬子方,沖破向上祿位,名沖祿小黃泉。主窮乏夭亡,出寡居。予驗過無數舊塋,間有壽高者,有五六弟兄者,有乏嗣者,亦有乞丐者。總之,貧困者多,發富者少。若丑字上再有槍刀惡石,出性暴刁惡之人,好習拳棒。發丁不發財。
4、水出辛戌方,犯退神,初年發丁不發財,亦不發兇,功名不利,平安有壽。
5、水出庚酉方,初年間有發財發丁高壽者,久則壽短,小產乏嗣,退產敗財。
6、水出坤申方,主退財不發,小兒難養,男女夭亡乏嗣。先敗長房,次及別門。
7、水出丁未方,犯退神,冠帶不立向,主夭亡、敗絕。
8、水出巽巳方,丁財日衰,甚則絕嗣。
9、水出乙辰方,犯衰水立向退神水法,丁財俱不旺。
10、水出甲卯方,為情而亢。驗過舊塋,間有初年發富發貴者,亦有不發者。或壽高或壽短,或乏嗣,吉兇相半。
11、左水倒右出向上正癸字,不犯丑字。又須百步轉欄。有發大富大貴者,稍差即絕,不可輕用。
12、有癸水朝堂,左水倒右從穴后丙字天干而去,不犯午字。名祿存流盡佩金魚,大富大貴,福壽雙全,人丁亦旺。平洋地發者多,山地不可用,多敗絕。
○辨12、右水倒左,即從向上正癸字流去,犯倒沖墓庫大煞。或當面直去,又為牽動土牛。書云:“甲癸向中憂見艮”是也。立主敗絕。
九、坤山艮向,申山寅向(向上寅午戌合火局)
1、右水倒左出辛戌方,名正生向,合旺去迎生救貧水法、玉帶纏腰金城水法。書云:“十四進神家業興。”主妻賢子孝,五福滿堂,富貴雙全,門門皆發。
2、右水倒左,出癸丑方,為借庫消水自生向。合楊公救貧進神水法,不作沖破養位論。主富貴高壽,人丁大旺,先發小房。龍砂好,也有先發長房者。
3、左水倒右出甲卯方,合文庫消水楊公進神水法。書云:“祿存流盡佩金魚。”即此是也。主發富貴,福壽雙全。
4、水出壬子方,為沖破胎神。初年間有發丁旺財壽高者,久則墮胎乏嗣,家道窮苦不利。有壽必窮。此水不歸庫也。
5、水出干亥方,情過而亢。故主初年有丁有壽不發財。功名不利,壽高貧苦。
6、水出庚酉方,為交如不及,短壽,敗財,不發。
7、水出坤申方,名生向交如不及,多主敗絕。
8、水出丁未方,犯退神臨官不立向,非敗即絕。
9、水出丙午方,犯生來破旺,家貧如洗。初年發丁,久則敗絕不利。
10、水出乙辰方,犯病不立向退神水法。以向論,又犯沖破冠帶,必傷年幼聰明之子、貞潔之婦。
11、水出巽巳方,沖破向上臨官。傷成才之子,乏嗣、夭壽。
12、右水長大倒左,出正艮字,不犯寅字。百步轉欄,大富大貴,人丁亦旺。若龍穴稍差,即見敗絕,不可輕用。
辨12,若左水長大,倒右出艮,即犯墓絕沖生大煞,非敗即絕。如出寅字,葬后尤兇。
十、庚山甲向,酉山卯向(向上亥卯未合木局)
1、左水倒右出丁未方,為正旺向,名三合聯珠貴無價。合楊公救貧進神生來會旺水法、玉帶纏腰金城水法,大富大貴,忠孝賢良,男女高壽,房房相似,發福綿遠。“亥卯未干甲丁,貪狼一路行。”此是也。
2、左水倒右,出乙辰方,為自旺向。合惟有衰方可去來,即楊公救貧進神水法,發富發貴,壽高丁旺。若艮水來朝,合三吉六秀向水法。
3、右水倒左從壬字沐浴方消水,合祿存流盡佩金魚。富貴雙全,人丁興旺。若稍犯子、亥二字,大兇,不可亂用。
4、水出艮寅方,為沖破向上臨官,犯殺人大黃泉,必喪成才之子,立主敗絕,官詞賣產,并犯軟腳、風癱、癆疾、吐血等癥,先喪三門,次及別房,大兇。
5、水出癸丑方,為沖破向上冠帶,犯退神。主傷年幼聰明之子,并閨中幼婦。退敗田產,久則絕嗣。
6、水出辛戌方,沖破向上養位,主傷小兒、敗產絕嗣,犯退神沐浴不立向。
7、水出庚酉方,沖破胎神,主墮胎傷人。初年丁財稍利,久則敗絕。此過宮水,有壽無財,小房更不利。
8、水出坤申方,為情過而亢。功名不利,人多有壽,發丁無財,水不歸庫故也。
9、水出丙午方,為交如不及,犯顏回短命水,夭亡、敗產、絕嗣,紅血癆疾,多出寡婦,先傷三門。此向有丁無財,有財無丁。發功名即夭亡,福祿壽不能相兼,年久敗絕。
10、水出巽巳方,犯短命寡宿水,男人壽短,多出寡婦,敗產乏嗣,并犯咳嗽、吐痰、失血、癆疾等癥。先傷三房,次入別房。凡病死二方,消水發兇相似。
11、水出干亥方,犯旺去沖生,雖有財而何為。小兒難養,富而無子,十有九絕。先敗絕長房,次及別門。
12、右水倒左,從向上正甲字出去,不犯卯字流去。百步轉欄,合金局胎向胎方去水,謂之出煞,不作沖胎論。主大富大貴,人丁興旺。但內中間有壽短者寡居者。若非龍真穴的,葬后不敗即絕,不可輕用。
○辨12、若左水倒右出向上正甲字,或當面直去,即為生來破旺,又名牽動土牛,不作胎向胎方去水論。有丁無財,家道窮苦。
十一、辛山乙向,戌山辰向(向上申子辰合水局)
1、右水倒左出艮寅方,系正養向,名為貴人祿馬上御街。丁財大旺,功名顯達,發福綿遠,忠孝賢良,男女壽高,房房皆發,三門尤盛,并發女秀。
2、左水倒右出巽巳方,為水局墓向。書云:“乙向巽流清富貴”是也。發富發貴,人丁大旺,福壽雙全。
3、水出甲卯方,沖破向上祿位,名沖祿小黃泉。主窮乏夭亡,出寡居。予驗過無數舊塋,間有壽高者,有五六弟兄者,有乏嗣者,亦有乞丐者。總之,貧困者多,發富者少。若辰字上再有槍刀惡石,出橫暴人,好爭斗行兇。
4、水出癸丑方,犯退神,初年發丁有壽不發財,亦不發兇。
5、水出壬子方,初年間有發丁,久則壽短,小產乏嗣,退產敗財。
6、水出干亥方,主退財不發,小兒難養,男女夭亡乏嗣。先敗長房,次及別門。
7、水出辛戌方,犯退神,冠帶不立向,主夭亡、敗絕。
8、水出坤申方,丁財日衰,甚則絕嗣。
9、水出丁未方,犯衰不立向,丁財俱不旺。
10、水出丙午方,為情過而亢。驗過舊塋,間有初年發富發貴者,或壽高,或壽短,或乏嗣,吉兇相半。
11、左水倒右出向上正乙字,不犯辰字。又須百步轉欄。有發大富大貴者,稍差即絕。
12、有乙水朝堂,左水倒右從穴后庚字天干而去,不犯酉字。名祿存流盡佩金魚,大富大貴,福壽雙全,人丁亦旺。平洋地發者多,山地不可用,多敗絕。
○辨12、右水倒左,即從向上正乙字流去,犯倒沖墓庫大煞。或當面直去,又為牽動土牛。書云:“乙丙須防巽水先”是也。先此犯黃泉大煞,立主敗絕
十二、干山巽向,亥山巳向(向上巳酉丑合金局)
1、右水倒左出癸丑方,名正生向,合旺去迎生楊公救貧水法、玉帶纏腰金城水法。書云:“十四進神家業興。”主妻賢子孝,五福滿堂,富貴雙全,門門皆發。
2、右水倒左,出乙辰方,為借庫消水自生向。合楊公救貧進神水法,不作沖破養位論。主富貴高壽,人丁大旺,先發小房。龍砂好,亦有先發長房者。
3、左水倒右出丙午方,合文庫消水楊公進神水法。書云:“祿存流盡佩金魚。”即此是也。主發富貴,福壽雙全。少差即絕,不可輕用。
4、水出甲卯方,為沖破胎神。初年間有丁財稍利,壽高者,久則墮胎乏嗣,家道窮苦不利。此水不歸庫也。
5、水出艮寅絕位,情過而亢。故主初年有丁有壽不發財。功名不利。
6、水出壬子方,為交如不及,短壽,敗財,不發。
7、水出干亥方,名生向交如不及,多主敗絕。
8、水出辛戌方,犯退神臨官不立向,非敗即絕。
9、水出庚酉方,犯生來破旺,主窮苦,初年發丁,久則敗絕。
10、水出丁未方,犯病不立向退神水法。以向論,又犯沖破冠帶,必傷年幼聰明之子、嬌態之婦。
11、水出坤申方,沖破向上臨官。傷成才之子,乏嗣、夭壽、窮苦,大兇。
12、右水長大倒左,出向上正巽字,不犯巳字。百步轉欄,大富大貴,人丁亦旺。若龍穴稍差,即犯敗絕,不可輕用。 若左水長大,倒右從向上巽巳出去,即犯墓絕沖生大煞,立主敗絕,不可誤作上向當面水法論,須詳辨。
陰宅風水二十四山黃泉煞歌訣
庚丁坤上是黃泉,乙丙須防巽水先,甲癸向中休見艮,辛壬水路怕當干。
此歌訣詳論(lun)如(ru)下:庚丁(ding)(ding)坤上是黃(huang)泉,即立(li)(li)(li)庚向者(zhe)(zhe)水(shui)(shui)(shui)不宜收(shou)(shou)(shou)、放(fang)坤方(fang),丁(ding)(ding)向者(zhe)(zhe)要收(shou)(shou)(shou)坤水(shui)(shui)(shui)為(wei)(wei)吉(ji)(ji)(ji),放(fang)坤水(shui)(shui)(shui)為(wei)(wei)兇(xiong)(xiong)。乙丙須(xu)防巽(xun)水(shui)(shui)(shui)先(xian),立(li)(li)(li)乙向者(zhe)(zhe)收(shou)(shou)(shou)巽(xun)水(shui)(shui)(shui)為(wei)(wei)吉(ji)(ji)(ji),放(fang)巽(xun)水(shui)(shui)(shui)為(wei)(wei)兇(xiong)(xiong),丙向者(zhe)(zhe)收(shou)(shou)(shou)巽(xun)水(shui)(shui)(shui)為(wei)(wei)兇(xiong)(xiong),放(fang)巽(xun)水(shui)(shui)(shui)為(wei)(wei)吉(ji)(ji)(ji)。甲癸(gui)向中休見艮(gen),甲向者(zhe)(zhe)收(shou)(shou)(shou)艮(gen)水(shui)(shui)(shui)為(wei)(wei)兇(xiong)(xiong),放(fang)艮(gen)水(shui)(shui)(shui)為(wei)(wei)吉(ji)(ji)(ji),而(er)(er)癸(gui)向者(zhe)(zhe)收(shou)(shou)(shou)艮(gen)水(shui)(shui)(shui)為(wei)(wei)兇(xiong)(xiong)。辛壬水(shui)(shui)(shui)路(lu)(lu)怕當干(gan)(gan)(gan),辛向收(shou)(shou)(shou)干(gan)(gan)(gan)水(shui)(shui)(shui)為(wei)(wei)兇(xiong)(xiong),放(fang)干(gan)(gan)(gan)水(shui)(shui)(shui)為(wei)(wei)吉(ji)(ji)(ji),壬向收(shou)(shou)(shou)干(gan)(gan)(gan)水(shui)(shui)(shui)為(wei)(wei)吉(ji)(ji)(ji),放(fang)干(gan)(gan)(gan)水(shui)(shui)(shui)為(wei)(wei)兇(xiong)(xiong)。又言辛入干(gan)(gan)(gan)宮百(bai)(bai)年莊者(zhe)(zhe),此乃(nai)是立(li)(li)(li)辛向宜放(fang)水(shui)(shui)(shui)由(you)(you)干(gan)(gan)(gan)宮出(chu)(chu)(chu)口者(zhe)(zhe),若大吉(ji)(ji)(ji)之地有(you)美(mei)水(shui)(shui)(shui)朝(chao)堂者(zhe)(zhe),有(you)百(bai)(bai)萬(wan)(wan)(wan)莊田之富(fu)也(ye)(ye)。癸(gui)歸(gui)艮(gen)位顯(xian)文(wen)章(zhang),而(er)(er)立(li)(li)(li)艮(gen)向者(zhe)(zhe)宜收(shou)(shou)(shou)癸(gui)方(fang)之水(shui)(shui)(shui)則文(wen)章(zhang)大顯(xian)也(ye)(ye),水(shui)(shui)(shui)不可(ke)放(fang)出(chu)(chu)(chu)癸(gui)為(wei)(wei)要。乙向巽(xun)流(liu)(liu)稱富(fu)貴,而(er)(er)立(li)(li)(li)乙向者(zhe)(zhe)須(xu)收(shou)(shou)(shou)巽(xun)方(fang)之水(shui)(shui)(shui)來朝(chao)堂,為(wei)(wei)真發富(fu)貴也(ye)(ye),而(er)(er)水(shui)(shui)(shui)切不可(ke)流(liu)(liu)巽(xun)位而(er)(er)出(chu)(chu)(chu),出(chu)(chu)(chu)即大兇(xiong)(xiong)也(ye)(ye)。丁(ding)(ding)坤終萬(wan)(wan)(wan)筒箱,而(er)(er)立(li)(li)(li)丁(ding)(ding)向須(xu)收(shou)(shou)(shou)坤方(fang)水(shui)(shui)(shui)朝(chao)來者(zhe)(zhe)富(fu)有(you)萬(wan)(wan)(wan)筒箱之榮也(ye)(ye)。 以上便上四路(lu)(lu)(或稱八(ba)路(lu)(lu))黃(huang)泉煞吉(ji)(ji)(ji)兇(xiong)(xiong)論(lun),事(shi)實(shi)上,黃(huang)泉煞豈(qi)止上述八(ba)路(lu)(lu)?除了上述八(ba)路(lu)(lu)黃(huang)泉煞描述較(jiao)為(wei)(wei)完整外(wai),其它(ta)的非常少(shao)(shao)涉(she)及(ji)。由(you)(you)于資料缺少(shao)(shao),黃(huang)泉煞涉(she)及(ji)范(fan)圍(wei)廣,且黃(huang)泉煞兇(xiong)(xiong)狠異(yi)常,在(zai)實(shi)際操(cao)作中,建(jian)議盡量避之,萬(wan)(wan)(wan)不得已,應(ying)充分(fen)考察先(xian)天、后天水(shui)(shui)(shui)位,綜(zong)合(he)衡量而(er)(er)后用。黃(huang)泉煞除陰宅(zhai)外(wai),陽宅(zhai)也(ye)(ye)忌在(zai)黃(huang)泉煞方(fang)開門。...

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風水中二十四山是什么意思?

二十四山法(fa)是中(zhong)國(guo)(guo)風水(shui)學最大(da)科學命題(ti)是天(tian)地(di)人(ren)合(he)一。中(zhong)國(guo)(guo)風水(shui)在長期(qi)實(shi)踐中(zhong)總結出(chu)一套有關天(tian)地(di)人(ren)之間相互關系的具(ju)(ju)體操(cao)作方法(fa),并綜合(he)概括在一個(ge)完整的操(cao)作工具(ju)(ju)之中(zhong),即羅盤。

羅盤以(yi)(yi)“卯”代(dai)表東(dong)(dong)(dong)方(fang)(fang)(fang),以(yi)(yi)“午”代(dai)表南方(fang)(fang)(fang),以(yi)(yi)“酉”代(dai)表西(xi)方(fang)(fang)(fang),以(yi)(yi)“子”代(dai)表北方(fang)(fang)(fang),以(yi)(yi)“巽”代(dai)表正(zheng)(zheng)(zheng)東(dong)(dong)(dong)南,以(yi)(yi)“坤”代(dai)表正(zheng)(zheng)(zheng)西(xi)南,以(yi)(yi)“乾”代(dai)表正(zheng)(zheng)(zheng)西(xi)北,以(yi)(yi)“艮(gen)”代(dai)表正(zheng)(zheng)(zheng)東(dong)(dong)(dong)北。這(zhe)是每(mei)卦(gua)的主山,而(er)它的兩旁便(bian)是偏向另(ling)一方(fang)(fang)(fang)位(wei),例如“辰(chen)、巽、巳”屬東(dong)(dong)(dong)南,“巽”為(wei)正(zheng)(zheng)(zheng)東(dong)(dong)(dong)南,而(er)“辰(chen)”屬東(dong)(dong)(dong)南內(nei)之偏向東(dong)(dong)(dong)方(fang)(fang)(fang),稱(cheng)(cheng)為(wei)東(dong)(dong)(dong)南偏東(dong)(dong)(dong),而(er)“巳”屬東(dong)(dong)(dong)南內(nei)之偏向南方(fang)(fang)(fang),稱(cheng)(cheng)為(wei)東(dong)(dong)(dong)南偏南,其余二十四(si)山都是這(zhe)樣的。知道二十四(si)山的方(fang)(fang)(fang)位(wei),找(zhao)到屋(wu)內(nei)立極點,便(bian)在這(zhe)立極點放射出(chu)二十四(si)方(fang)(fang)(fang)位(wei)的線,無論你們是手執(zhi)售樓(lou)圖(tu)則抑或現在所居住的室內(nei)平面圖(tu),都可(ke)以(yi)(yi)用這(zhe)個方(fang)(fang)(fang)法來測定屋(wu)內(nei)的方(fang)(fang)(fang)位(wei)。

二(er)十(shi)四山向(xiang)的表示方式是十(shi)二(er)地支八干(gan)四維(wei):十(shi)二(er)地支為(wei)子(zi)、丑、寅、卯(mao)、辰、巳(si)、午、未、申、酉、戌、亥,八干(gan)為(wei)甲、乙、丙、丁、庚、辛(xin)、壬(ren)、癸,四維(wei)為(wei)乾、坤、艮、巽,加起來共二(er)十(shi)四山。

二十四山向與八(ba)卦(gua)(gua)(gua)配(pei)合(he)時(shi),八(ba)卦(gua)(gua)(gua)有八(ba)個方(fang)(fang)位(wei),每個方(fang)(fang)向統(tong)(tong)轄(xia)(xia)三個山向。南方(fang)(fang)離卦(gua)(gua)(gua)統(tong)(tong)轄(xia)(xia)丙午丁,東南巽掛統(tong)(tong)轄(xia)(xia)辰巽巳(si),東方(fang)(fang)震卦(gua)(gua)(gua)統(tong)(tong)轄(xia)(xia)甲卯乙,東北(bei)艮(gen)掛統(tong)(tong)轄(xia)(xia)丑艮(gen)寅,北(bei)方(fang)(fang)坎統(tong)(tong)轄(xia)(xia)壬子癸,西北(bei)乾(qian)卦(gua)(gua)(gua)統(tong)(tong)轄(xia)(xia)戌乾(qian)亥,西方(fang)(fang)兌卦(gua)(gua)(gua)統(tong)(tong)轄(xia)(xia)庚酉辛,西南坤卦(gua)(gua)(gua)統(tong)(tong)轄(xia)(xia)未坤申。

在定坐立向的(de)地(di)盤正針二十四山中,有(you)些(xie)字(zi)(zi)(zi)是紅的(de),有(you)些(xie)字(zi)(zi)(zi)是黑的(de),其中紅字(zi)(zi)(zi)為陽,為吉(ji);黑字(zi)(zi)(zi)為陰,為兇。所以二十四山有(you)十二陽向和十二陰向,其中壬、子、癸(gui)、寅、甲、乙(yi)、辰(chen)、午(wu)、坤、申、戌、乾為紅字(zi)(zi)(zi),為陽;丑、艮、卯(mao)、巽(xun)、巳、丙、丁、未(wei)、庚、酉、辛、亥(hai)為黑字(zi)(zi)(zi),為陰。

羊公認為(wei),宇(yu)宙自然,必然對稱和(he)諧(xie),不會厚此薄彼,關鍵是(shi)時與空的結合是(shi)否得時,如此將二十四山“劃分階級成分”,論吉(ji)論兇,不是(shi)自然之(zhi)理(li)!至于分陰分陽,因為(wei)有多種分法,倒是(shi)可(ke)以(yi)理(li)解。

在風水(shui)的來龍、來水(shui)、坐(zuo)山、立向中(zhong),宜陰(yin)陽純凈,忌陰(yin)陽駁雜。

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《陰宅風水二十四山向水法》中的“水出癸丑方”、“水出壬子方”等...

是指(zhi)水流出去的方位。...

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二十四山向,那個山向最好

二十四(si)山向(xiang),二十四(si)山向(xiang)都(dou)好(hao)。關健是此向(xiang)與龍和水口三合局才好(hao)。...

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羅盤入門必背口訣

羅盤入門必背口訣:

虛危之間(jian)針路明(ming),南方(fang)張宿三(san)度(du)乘,坎(kan)離正位人實悉,差卻毫厘斷(duan)不(bu)靈。

先將子午定山崗,卻把中針來較量,更加二七與三八,莫與時師說短長。

解釋:

羅(luo)盤(pan)(pan)之用(yong)口訣先將天地定盤(pan)(pan),北方(fang)是(shi)用(yong)羅(luo)盤(pan)(pan)針(zhen)圈而(er)定,南方(fang)是(shi)以(yi)南針(zhen)尖而(er)定準,用(yong)羅(luo)盤(pan)(pan)先將十字線(xian)對(dui)(dui)正度盤(pan)(pan)經線(xian),而(er)二(er)者全時,南方(fang)張宿三度,北方(fang)虛危逢中,再移(yi)動盤(pan)(pan)將南針(zhen)尖指定南方(fang)午山,與底盤(pan)(pan)紅(hong)線(xian)對(dui)(dui)正不偏,三線(xian)同(tong)立、對(dui)(dui)成一線(xian)無誤(wu),斷定羅(luo)盤(pan)(pan)是(shi)正確有無差錯。

用(yong)(yong)者必須(xu)用(yong)(yong)南(nan)針指定子(zi)午,子(zi)北(bei)午南(nan)為正盤,針尖指子(zi)為倒(dao)盤,后人(ren)無師(shi)有(you)自(zi)通,而不(bu)懂內情(qing)也是閑,羅盤層數(shu)之多妙用(yong)(yong),所用(yong)(yong)羅盤要師(shi)父精心傳授得真訣(jue),才(cai)能應(ying)用(yong)(yong)自(zi)如(ru),不(bu)管觀定任何宅墓(mu),都(dou)要認真以南(nan)針以底紅(hong)平(ping)行、才(cai)是定準羅盤之稱也。

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三僚風水三十種口訣

這些口訣僅風水領域基本面常理,知此不等于會作風水,憾巜地理五訣>>和巜沈氏飛星>)等持-訣而立-沠妖言惑眾,誤人至深。不講二十八宿,何以言地理?悲夫,舉世皆困在二十四山中!不知凡間虎形,牛形,鳳形,蛇形,皆從二十八宿中來!曰,月,星,晨四者為不同屬性取用,不識穿山透地,抽爻換象,星移斗轉,分金度數,而言理氣者全無根無本之論,源頭不明,而論三合,三元,玄空,六法,飛星,納甲,大卦,八宅皆偽之又偽,誤人又誤已,學者萬不可從這些明清之后諸名著,堪少道出三僚真機!
星移斗轉:尤與水口一生一成,放水口地方,堂局水口之處,一六共宗,二七同道,三八為朋,四九為友,,為正城門,一六共宗管六山,,后天之壬子葵戍乾亥也。又分地天人三元,,取向上合一六二七三八四九放水口管百年人丁旺,。。。
城門管放水口主百年人丁和房份,,三般卦笫一要領,<三合用長生納甲,除水破長生合外,實誤盡后人,不知長生只用審運>不用三元玄空為主體,三合納甲<俱含天星真法的真三合賴公法而言>外面三合納甲泒多誤人,,一個口訣,一本書全不得要領。。
一六共宗管六山,,后天之壬子葵戍乾亥也.是四大局是三合中寅午戍火局........河圖五行水口 ...
河洛卦氣-說也,星斗又一說也,藏風聚氣又一說也。角度不同去論。如用甲去解乙則反而曲解。沒有真假只多牽強曲解。天玉是天玉,玉尺是玉尺各法不同!況混解反生亂然可合用!龍對水口為城門,以向經四位合一六二七三八四九為正交,又需在同元之內。這也不過河洛I工具運用而己!
如三合例局中三合和納音局又不同,也不過盤理并不能真正決定吉兇!還是需從星斗巒頭入手!楊公嘆曰唯有捘星最為貴!
所謂“城門”,即為堂局水口。有如一城,開門的地方就是城門,城門是供人們出入流動的地方。風水城門是整個堂局水流出去的那個方位。“合河圖”三字已說盡城門秘密!如“一六共宗”即坎、乾二卦是也,合則為合城門。再,還要看是否不出卦,城門合又不出卦,龍真穴的,合運承氣,斯為盡善。
三僚貧單絕口訣解<第一訣>
貧單絕口訣在三僚秘傳,例屬上秉理訣,不在口訣神秘而在運用上,知其運用深意巳入上秉地師層面,先留伏筆,秘在會員欄目公開。。今公開口訣體例:用玄空五行以向上起長生,算到墓為單,退后_位為貧,住前-位為絕,全部順行。。玄空五行歌絕:論貧單絕,丙丁乙酉原屬火,乾坤卯午金童坐,亥癸艮甲屬木林,戊庚丑未土為真,子壬辰巽辛兼巳,申與寅方屬水神,注意玄空二十四山歸到四局,,因此這個口訣須牢記,說明:火長生在寅,屬火之山寅上起長生,木長生在亥,屬木亥癸艮甲山從亥上起長生,金長生在已,屬金乾坤卯午四山從己上起長生,水土長生在申,屬水士之山申上起長生,,用地支掌訣祘。。。。
三元駁雜絕理使用解<第二訣)
在立向通常以外水口為立向定,水口管人丁成祖,內中外三陽明唷水口,內水口人為可以放,山情不一,十字天機前把八方水口歸入到外水口何字,如子字則取天元一卦八字為主立向,用兼左兼右再把八方水口調到人地二元中一元,只可二元不可三元,犯了三元都有水口就叫三元駁雜絕理,玄空書上講-卦純清是特殊形局龍向座水都在天地人三元之一元中,通常難見,合二元兼左兼右,秘在座山和外水口須合本元卦)克入進神合法)
v城門放水口正交反交傍交口訣解(第三口訣>
城門一訣最為良,龍水相對,進氣出氣,負陰抱陽,水口是堂局中至關重要的,向與水口合經四位本元_卦為正交,正交合不到,用兼左兼右一卦去合叫旁交,立向水口與座先合本元一卦為主體,看來水進氣與向之間,因此正卦指座。內堂放水同理,靈活度大。但千萬別三元駁雜,否則久必絕一房,。
律侶隔八相生九九循環四十八局水法口訣解<第四訣>
律侶定二十四節氣,古太陽歷384天,古太陰歷354天,二十四節氣一周天365天<地球>,全甴律侶物候而定,是故律侶為萬法之祖,水法之宗,有隔八相生=+四局和九九循環二十四局共四十有八局。。。古云三合聯珠貴無價不畏暮庫黃泉之水法,西山子微曰:制呂律以候天時,因天時以明地利,。隔八相生以水口合座座合來水規定硬局二十四局故日硬派功夫,去水口生座,座生來水,來水生水口,例:巽水口生壬坐喜丁來,丙水口生癸座喜坤來,<祥見口訣>而九九循循則以先天八卦乾一兌=離三震四巽五坎六艮t坤八先天卦數,乾坤對一八九,艮兌合二七九,坎離合三六九,震巽合四五九皆合九數,,例巳生丑,丑生酉,酉生已,九九循環不出別格來去座三者合一。。律侶四十八局為水法之宗,以座山論,,合到這四十八局,即為上地,。
河圖十天干納曱崔官水法口訣解<第五訣>
納甲崔官水法,甴于玄空知此法無須尋納甲經文曲解,至真訣隱而少人知,乾龍甲水可崔官,z龍坤水毌起家,以龍合來去水皆吉,向座合來去水也吉,三僚八條欹言之甚祥,,口訣即納甲本體,,先天盡理氣明合局之大理,合到本體也,八卦宮納支亦驗,賴布衣水法首重之,離宮向見壬寅戍水為子來顧毌,坐向壬寅戍見離水來為母來助子,八卦納宮位用于上堂水,大方位用,,納甲崖官歸元水以龍看不獨發富且發貴。
坐山論八煞劫曜水法秘訣解<第六訣)
前面五個口訣論水法合局,山惰合到本體之理氣謂丷巜先天盡而理氣明">,,別管三合,別管納甲更別管玄空,,諸家之法有用但先后巔倒,知一不知二,真傳但沒承傳系統,下面三十個口訣遂一剖別大家會看到各派之精華原只在某一個環節使用,,,本體例老故事八煞水誰都懂何以加秘訣二字??如讀者看到此時并不為意,可以斷你是書上自學沒有實踐,沒有拜真師的愛好者,,,地理是實踐學,,實用功夫便是真傳,,,老先生登山便斷以為神術,,殊不知多用這條口訣打底,,坎龍申已已,艮虎長丁未,震猴丙丁申,巽雞未癸酉,,,別小看這口訣,,羅盤八煞劫殺專門用二層來用,,其作用可想而知,傳世八煞歌劫殺欹分開編曜殺c乾坤國宔書>提到,三僚秘傳口訣是三個口塊合成一個訣,,并寫明用座山論,,坎龍申已已,艮虎辰丁未,三僚年輕一輩隨師實踐打開羅徑論水法斷吉兇,,座坎卦壬子癸三山,則辰水為八煞,為坎卦八卦大方位而論,細到一卦管三山則壬山曜殺在申,子山劫曜在已,癸山劫曜也在已,,坎龍申已已口訣斷語很長,必須誦記,登山依斷語用,,如申方有路有門,犯曜殺則腫痛多病,申方有廟寺則沖神多枉死,有水則犯失財盜賊,,,已為蛇,已方橋則必犯蛇入室,蛇傷,頭瘋病,,古代農家有磨石在已方則怕媳婦,,現代有動方位同理可推,更神秘口訣在于依干支年份可直推該年份,,坎龍申已巳,以座山論辰申已三方水都犯殺,,,
以向論干支黃泉救貪黃泉口訣解<第七訣)
庚丁坤水是黃泉,坤向庚丁不可言,巽向忌行流z丙,乙丙須防巽水先,乾向辛壬去來兇,辛壬之向怕乾水,甲癸之向休見艮,艮向甲癸水禍綿。。。子丑寅向艮水兇}卯辰已位怕巽水,午未申上坤莫犯,酉戍亥向忌乾流,,救貧口訣:辛入乾宮百萬莊,癸歸艮位喚文章,乙向巽流清富貴,丁坤冬斯萬思想,,
v流破先后天和消貧滅絕水法秘訣解<第八訣>
先后天喜來人丁旺,忌去去則三十年敗人丁,,水口合繼子延香火,,不可不慎。。消滅者生出泄氣也,,違反克入生入故兇,以向消龍主貧,以座消口主絕,,,乾甲壬滅艮丙損中房,,
干支刑沖破害水法口訣解<第九訣>
天干地支古老刑沖破害之理,習風水被長生法,捕星法,飛星法,玄空法標新立奇誤導,巔倒黑白,本未倒置,離水法之本越遠。今改正之。三刑四破六害六沖俱以向和水論之,龍向沖不忌水自沖則忌如子水來午水去酉水來卯水去,然坐子向午最忌夘酉水來去。。依干支刑害之訣而用之,合前八煞劫殺黃泉消滅先后天口訣,則合局中等水平公開差不多了,而后用下面合十長生等口訣,。
曰月天地長生氣運水法秘訣解<第十訣上等秘訣>
長生為地球萬物生命生長十二個周期,為長生沐洛冠帶監官帝旺,衰病死墓絕勝胎養十二個周期格龍納水。千古卓驗,打底氣運功夫,三合沠流傳千古,但由于不得真傳,不考源頭,亂用長生,誤用長生于合局立向,誤盡后人,合局為先天之盡山情合到曰月九星之本體,長生用于審龍水之運,,作用力不一樣,但甴于長生大實用,故歷代名師創立長生口訣很多,有天干長生,有地支長生口訣,有四徑長生口訣,有七星九曜八卦長生口訣,,有水口長生口訣,,讓后人不明真假,其實都有用只是作用力大小而已。秘傳長生使用口訣是指在合局的前提下。向上起長生消來水。座上起長生消水口。來水冝生旺去水宜死暮。同時分清五行屬性論生入此和!還要區別二十四山陰和陽!!!這看似大家都知道的長生訣。然真正真傳長生訣恐怕很少人知道!本口訣限口授不公開!!
零正崔照旺相進退玄空水法秘訣<第十一訣>
撥水入零堂。三僚已故名師廖淑滿恒言:旺氣有水破丁財<正神>。衰氣有水生丁財。<零神>長生審運和此九星審運體系不_樣!可以合用不可混合解。玄空體系和三合體系=者一在天一在地。各有所指!玄空零正審山水分陰陽空中空言氣。九宮分八方一宮一氣!山水各自歸位以審運之陰陽!和九星審運之九星及審運之合有不同口訣。玄空理論分十個口訣分開用就解開。遺憾歷代名著名師沒有點破。一味只按一個口訣去解!終越解越亂越看越謎胡。!三僚玄空就幾個口訣套上去用即可。本口訣八方八個字零正崖照旺相進退九宮各方冝水要山一目了然!得訣一分鐘就會。水法水口歸零神。管二十年吉兇
v八方來去水輔星水法論房份口訣解<第十二訣>
九星配八卦以向起輔分房消水口訣和座山對宮起貪推五鬼運財口訣是不-樣起,,作為輔星水法重點用八卦定房份,,看支河來去水歸何房有利,,貪興長子巨興中文敗中房綠敗小,四吉喜來四兇冝去,,因為方便好用,,后人誤以此作立向口訣,今改正之,但此口訣凡間地師通用,,效果也好!明乎先與后則不誤,!!如僅以此口訣立向則必誤,,慎之/'!
天玉經雙雙起房份水法秘訣解<第十三訣)
曾公:二十四山雙雙起,少有時師通此義,天地人三元以龍為父毌大卦,確立水口合父毌大卦,決定座山為龍口同-父母大卦,,真傳一句話,假傳萬卷書,,!!例子龍來,,注意龍骨需真龍骨忌雙龍駁雜龍,(雙龍駁雜照雙龍駁雜口訣斷>,子龍為天元龍,乾坤艮巽子午卯酉八山,,那么水口合到同天元個字之一,,就可審入脈定穴座山歸到天元龍,龍水口座同歸_卦,,為主體_卦就叫父毌卦,,座山定向首自分明,,但向水多路來不可能歸父毌大卦,,<父毌排來看左右,向首分休咎>故兼左兼右以消水那就叫子息卦,也叫雙雙起!!!三元不可駁雜,只可二元,,不管天地人三元龍取何元為主體卦何元就是父母大卦,兼卦就叫子息卦,雙雙起分房份,,如三元駁雜則必敗一房,所謂胎元不真,,三元天地人以龍決定何字即取何字為父母大卦,,也決定主卦胎元有力,房份有力,,兼卦所主房份自然無力故天玉經:父毌不是未為好,無官只富豙!!!大父母卦和子息卦各分陰陽決定了男女房份吉兇<三元房份口訣見會員欄目解)
v天玉經坎離水火中天過水法秘訣解<第十六訣)上等理訣
定局審運化煞確立了父毌卦,,由于來水多路兼左兼右雙雙起子息一卦合父毌大卦,雙山水零神不是理想中硬套,零正駁雜房份有虧,,合到零神水房份興合到正神水房份敗財,,玄空用運和星斗及先天卦氣補救,,是故非真傳終會誤解徑文,,入用環節更難領會,,卦理有卦理的補救,,氣運有氣運的補救,星斗有星斗的作用,作法有作法的秘決,九星大五行玄空大卦不輕傳,,自有其神秘作用,,三合沠納曱泒只是打底功夫,但合山情本體是根,,變化則在玄空大五行,,面對子息卦,直達補救,,核心為先天卦本體相合和大五行生入克入斯為楊曾不傳之真法,,坎離水火中天過理訣為地師必須掌握的玄空理訣,,否則就無法知道龍向水口之間是否合到先天之盡,,全盤卦氣是主富主丁主貴,,心中玄玄便非真地師!
三僚秘傳起斜流水法訣解<第十七訣)以座論來去水
祖傳口訣,傾罷婁存福德,奎室離絕虛危共十=字,不知以何理而推,可能名師為方便后人使用,寫成口訣照字去斷,今三僚老先生仍在用,,有驗!!登山開口斷實用口訣!傾遭喪亡家不昌丶罷損少男惹官方,,照來去水逐字直斷!!
三僚秘傳起子午煞斷決解{第十八決>
本訣三僚老先生常用,專用斷陽宅,子上不堪居,丑上定田莊,寅上主孤貪,卯上主淫亂,,照口訣極實用!!
三僚秘傳文昌峰年命應期訣解<第十九訣>秘傳
巽辛=峰出狀元文昌,應申子辰年人命,卯酉年應科甲!!如家人孩子為申子辰生人想上研究生出文昌,得地一峰亦驚人,堂局應尋巽辛峰!!生入臨火星,!!紫致星到向則驗!!!
v三僚秘傳三元玄空斷房份訣解<第二十訣)
三元玄空在三僚屬高等理氣,口訣分開秘傳,三元玄空斷房份,是風水立向城門放水硬口訣,外面解天玉經大道理書很多,真正實用天地人三卦分房份,,父母卦子息卦如何分,不得真傳是分不明。看老先生斷幾房興和敗,本口訣最實用,三+年以上祖墳以本訣斷。。多相合。。看似常理卻是解開天玉徑有效方法,,山上排龍向上排水吉星照位分,,知此口訣才能正解天玉徑。。更在登山立向必備功夫!
三僚秘傳滾盤珠神煞斷口訣解<第二十一>
這條口(kou)訣(jue)是三僚老先生行走江湖看家本領,甴幾(ji)+個神(shen)煞串在_起,斷(duan)每年(nian)神(shen)煞,吉兇(xiong)最靈(ling),為地(di)師入(ru)門東家考功夫(fu)必(bi)修課(ke),學(xue)地(di)理(li)(li)專業地(di)師必(bi)學(xue)功夫(fu)。。這與書上看書的學(xue)問=囬事,-連串口(kou)訣(jue)必(bi)須(xu)會背會用(yong),開口(kou)即來(lai),實(shi)用(yong)功夫(fu),沒有(you)真傳地(di)師不(bu)可(ke)能會悟到滾盤(pan)珠口(kou)訣(jue)的重要性和學(xue)習記(ji)誦困難,,但必(bi)須(xu)會則登山幾(ji)畤(zhi)吉兇(xiong)才有(you)理(li)(li)可(ke)堆(dui)!!...

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