四月初一那個菩薩生日

農歷四月(yue)初一這(zhe)一天，民間傳說(shuo)是白龍太子(zi)的(de)生日，所以每到這(zhe)天的(de)前(qian)三天和后四天，必須有(you)雷(lei)雨天氣，是白龍太子(zi)的(de)原因(yin)，因(yin)此佛(fo)家在這(zhe)一天是要祭塔的(de)，人們也會到寺廟里去。

文(wen)殊(shu)菩(pu)薩是什么時候生(sheng)日(ri)呢(ni)？據說，文(wen)殊(shu)菩(pu)薩在(zai)剛出生(sheng)就會(hui)說話(hua)，而(er)且還(huan)會(hui)別人不會(hui)的本領，從小智慧(hui)就超越他(ta)人。后來文(wen)殊(shu)菩(pu)薩作為佛(fo)菩(pu)薩中(zhong)大智慧(hui)的象征，受到信徒(tu)們崇拜，有關(guan)文(wen)殊(shu)菩(pu)薩的許多日(ri)子都變(bian)成了佛(fo)教中(zhong)的重(zhong)大節日(ri)。

不是白(bai)龍(long)菩薩，是民間傳說的(de)白(bai)龍(long)太子，農歷四月(yue)初一，生日。

因此也被稱(cheng)為文(wen)殊師(shi)利法(fa)王子(zi)。四月初四適(shi)宜祭祀、解除、斷蟻、會親(qin)友、馀事(shi)勿取，要忌嫁娶和安葬。

農歷正月(yue)十四(si) 迎紫(zi)姑廁神。

農歷(li)四月(yue)初四日是文(wen)殊菩(pu)薩(sa)的(de)圣誕日。文(wen)殊菩(pu)薩(sa)是佛陀怙(hu)恃之(zhi)一。文(wen)殊菩(pu)薩(sa)又稱(cheng)法王子，為(wei)智慧之(zhi)象征(zheng)，身紫金色，形如(ru)童子，五髻冠其項，右手持金剛(gang)寶劍能斬群魔，斷一切煩(fan)惱。

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佛菩薩圣誕日

《阿毗曇八(ba)犍度(du)論》卷二(er)十(shi)七亦載當來彌(mi)勒成佛(fo)之(zhi)事；又據(ju)《名僧傳(chuan)(chuan)抄(chao)·法盛傳(chuan)(chuan)》載，佛(fo)滅度(du)后(hou)480年，阿利難陀羅(luo)漢(han)上升(sheng)兜率天(tian)繪彌(mi)勒之(zhi)像，至(zhi)尤長國東北，造牛頭(tou)栴檀彌(mi)勒大像。定光佛(fo) 定光佛(fo)圣誕在(zai)農歷(li)正月初六。

佛(fo)誕日(ri)為每年的(de)農歷四月(yue)初(chu)八，是(shi)佛(fo)祖釋迦(jia)牟尼(ni)的(de)誕辰。釋迦(jia)牟尼(ni)佛(fo)出生于公(gong)元前565年，是(shi)古(gu)(gu)印度迦(jia)毗羅衛(wei)國（今尼(ni)泊爾境內）王子。在(zai)古(gu)(gu)印度佛(fo)教中即為一種(zhong)重要儀(yi)式，其源則(ze)在(zai)釋迦(jia)降生的(de)歷史(shi)記載之中。

四月初八日：釋迦牟(mou)(mou)尼(ni)佛圣(sheng)誕 佛教的(de)(de)創立者釋迦牟(mou)(mou)尼(ni)（佛陀），是古代中(zhong)(zhong)印度(du)迦毗羅衛(wei)國的(de)(de)釋迦族(zu)人，他(ta)存在(zai)于西元前第一個(ge)千年的(de)(de)中(zhong)(zhong)期。

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求一年中所有菩薩的生日 要全

佛教菩(pu)薩(sa)的生日列表如下：菩(pu)薩(sa)分(fen)類(lei) 菩(pu)薩(sa)有(you)多種(zhong)分(fen)類(lei)，除依悟解(jie)之淺深而有(you)不同之菩(pu)薩(sa)階位外，菩(pu)薩(sa)地持經卷八菩(pu)薩(sa)功(gong)德品亦(yi)舉出菩(pu)薩(sa)有(you)十種(zhong)。

分別(bie)是農歷的(de)(de)(de)二(er)月十(shi)九(jiu)(jiu)，六月十(shi)九(jiu)(jiu)和九(jiu)(jiu)月十(shi)九(jiu)(jiu)。二(er)月十(shi)九(jiu)(jiu)是她為(wei)人(ren)的(de)(de)(de)生日(ri)，這天她成了三公主(zhu)。六月十(shi)九(jiu)(jiu)是跳火坑的(de)(de)(de)日(ri)子。她的(de)(de)(de)父親不讓她學(xue)佛，命(ming)人(ren)活(huo)活(huo)的(de)(de)(de)燒死了她。其實是菩薩的(de)(de)(de)忌日(ri)，也是她最苦最傷心的(de)(de)(de)一天。

四月初八(ba)日：釋(shi)迦(jia)(jia)牟尼(ni)佛(fo)圣誕 佛(fo)教的(de)(de)創立者釋(shi)迦(jia)(jia)牟尼(ni)（佛(fo)陀），是古代(dai)中印(yin)度迦(jia)(jia)毗羅衛(wei)國(guo)的(de)(de)釋(shi)迦(jia)(jia)族(zu)人，他存在于西(xi)元前(qian)第(di)一個千年的(de)(de)中期。

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佛教里十二月二十三是什么日子念什么經

在惠能入滅一(yi)百年后，禪(chan)(chan)者已非(fei)曹溪(xi)不足以談禪(chan)(chan)。柳宗元撰《賜謚大鑒禪(chan)(chan)師碑》說：“凡言禪(chan)(chan)，皆(jie)本曹溪(xi)。”武宗滅法之后，曹溪(xi)禪(chan)(chan)即位(wei)居中(zhong)國佛教的(de)主(zhu)流(liu)地位(wei)。

農(nong)歷二(er)(er)(er)十(shi)(shi)三是佛(fo)教中(zhong)的(de)十(shi)(shi)齋(zhai)日(ri)(ri)之一。加上二(er)(er)(er)月(yue)并無特(te)殊含義，每個月(yue)的(de)二(er)(er)(er)十(shi)(shi)三都是十(shi)(shi)齋(zhai)日(ri)(ri)。據(ju)《地藏經》記載，十(shi)(shi)齋(zhai)日(ri)(ri)為四(si)大天王巡(xun)視(shi)人(ren)間的(de)日(ri)(ri)子，一般(ban)還做不到吃全素的(de)佛(fo)弟子要在(zai)十(shi)(shi)齋(zhai)日(ri)(ri)吃素。

在(zai)(zai)東(dong)南亞一些佛教國家，這是一個全國性傳統節日(ri)，舉行規(gui)模(mo)盛大的(de)慶(qing)祝活動。觀音(yin)(yin)的(de)紀念日(ri)。在(zai)(zai)中國有(you)三個：農(nong)歷(li)二月十九(jiu)(jiu)為觀音(yin)(yin)誕生日(ri)；農(nong)歷(li)六月十九(jiu)(jiu)為觀音(yin)(yin)成道日(ri)；農(nong)歷(li)九(jiu)(jiu)月十九(jiu)(jiu)為觀音(yin)(yin)涅盤(pan)日(ri)。

一年(nian)之(zhi)后，血壓(ya)穩定，病況轉佳，他(ta)應新竹(zhu)靈隱(yin)寺(si)(si)之(zhi)邀，到該寺(si)(si)主辦的佛教講(jiang)習會擔任導師，培育僧(seng)才。不(bu)意(yi)于一九五二年(nian)三(san)月中風(feng)，半身(shen)不(bu)遂，乃(nai)回(hui)到善導寺(si)(si)療養，十(shi)二月十(shi)三(san)日安詳示寂，世(shi)壽五十(shi)三(san)歲，戒臘二十(shi)七(qi)年(nian)。

陰歷十二月初八（12月20日）是(shi)釋(shi)迦牟(mou)尼佛(fo)成(cheng)道(dao)日。釋(shi)迦牟(mou)尼佛(fo)是(shi)梵語Sakyamuni的音譯。佛(fo)教創始人。

農歷(li)四(si)月初四(si)日(ri) 農歷(li)四(si)月初四(si)日(ri)是文(wen)殊菩薩(sa)(sa)的圣(sheng)誕(dan)日(ri)。文(wen)殊師(shi)(shi)利(li)(li)梵名(ming)Manjusri，漢譯有文(wen)殊師(shi)(shi)利(li)(li)、曼殊師(shi)(shi)利(li)(li)、妙(miao)(miao)德、妙(miao)(miao)吉(ji)祥(xiang)等名(ming)。由于(yu)他在所(suo)有菩薩(sa)(sa)中，是輔佐釋尊(zun)弘法的上首，因此(ci)也被稱為文(wen)殊師(shi)(shi)利(li)(li)法王子。

屬(shu)于寺廟的法會日(ri)有： 彌勒(le)菩薩圣誕日(ri)（正月(yue)初一）：這天(tian)為彌勒(le)菩薩圣誕日(ri)，乃上求下化為表率，教化眾生發(fa)慈悲心(xin)，恭敬三(san)寶(bao)，念誦“南(nan)無當(dang)來(lai)下生彌勒(le)尊(zun)佛”。

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佛教節日的諸佛菩薩圣誕(陰歷)

佛教有(you)很多的節日(ri)。因為(wei)佛教凈土中(zhong)有(you)千(qian)千(qian)萬(wan)萬(wan)數(shu)不清的佛菩薩，每個佛菩薩的出(chu)生、出(chu)家、成(cheng)道、涅磐都在不同(tong)的崇拜(bai)群(qun)中(zhong)形成(cheng)節日(ri)，經過歷史(shi)的演(yan)化傳(chuan)承，孕育出(chu)不同(tong)地區不同(tong)宗門(men)各具(ju)特色的佛教節日(ri)。

此外，觀(guan)音菩薩(sa)、地(di)藏菩薩(sa)等誕(dan)辰日，亦多舉行(xing)佛事(shi)活動。

佛教節(jie)日：每(mei)年的農歷四月初八，是(shi)一年中最隆重的佛教節(jie)日之一，是(shi)釋(shi)迦牟尼佛的誕辰日。中國東漢時(shi)僅限(xian)于寺院(yuan)舉行(xing)，到(dao)魏晉南(nan)北朝時(shi)流傳至民間(jian)。浴(yu)佛時(shi)間(jian)在(zai)史籍(ji)中有不同記載。

十二(er)月(yue)二(er)十九：華嚴菩薩(sa)圣誕(dan) 問題六：9月(yue)9日(ri)重陽節(jie)佛(fo)(fo)家啥日(ri) 好(hao)像(xiang)佛(fo)(fo)家這不是什么節(jie)日(ri) 佛(fo)(fo)教(jiao)的(de)節(jie)日(ri)主(zhu)要包括佛(fo)(fo)誕(dan)辰日(ri)、佛(fo)(fo)成道日(ri)、佛(fo)(fo)涅日(ri)等。

每(mei)年農歷四月初八，四川省甘孜藏族自治州康定地區的(de)人(ren)們匯聚到馬山麓、折多(duo)河畔，舉(ju)行(xing)拜佛節，祈(qi)禱神佛保佑人(ren)們五谷豐登(deng)。廣東觀音山觀音寺(si)莊(zhuang)嚴舉(ju)行(xing)"浴(yu)佛節祈(qi)福大法(fa)會"紀念佛祖誕辰，上午浴(yu)佛儀式(shi)，下午寺(si)院巡禮(li)，放生。

佛(fo)誕(dan)節 陰歷四月初八(ba)是(shi)佛(fo)教創始人釋(shi)牟(mou)尼(ni)佛(fo)出生的(de)日(ri)子(zi)。傳說釋(shi)迦牟(mou)尼(ni)誕(dan)生時有九(jiu)龍吐水沐浴其(qi)身。所以(yi)民間(jian)在這(zhe)一天以(yi)各種香料浸水洗浴佛(fo)像，以(yi)各種香、花供奉(feng)佛(fo)像，這(zhe)一天也必定齋戒(jie)布施，以(yi)紀念這(zhe)個不(bu)尋常的(de)日(ri)子(zi)。

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監齋菩薩是灶神嗎

寺(si)院灶(zao)房不(bu)(bu)能供(gong)(gong)灶(zao)神。佛(fo)家(jia)從來也不(bu)(bu)供(gong)(gong)什(shen)么(me)(me)爺(ye)呀、奶的，不(bu)(bu)供(gong)(gong)這(zhe)些東西(xi)，這(zhe)都不(bu)(bu)是(shi)佛(fo)教的語言，什(shen)么(me)(me)老母啊、什(shen)么(me)(me)娘(niang)娘(niang)啊，什(shen)么(me)(me)奶奶的，還有什(shen)么(me)(me)爺(ye)爺(ye)的，咱們從來不(bu)(bu)供(gong)(gong)。因(yin)為他(ta)和佛(fo)教的教義不(bu)(bu)一(yi)樣。佛(fo)教寺(si)院廚房供(gong)(gong)奉的是(shi)監齋菩薩。

可以(yi)的，1，一些，善神，被佛門，封(feng)為“護法(fa)菩薩(sa)”，佛弟子，可以(yi)“只供奉(feng)，不(bu)禮(li)拜”，也就是說，上(shang)貢品，可以(yi)上(shang)他(ta)們一份，但不(bu)給他(ta)們磕頭，要禮(li)拜佛菩薩(sa)。

在我(wo)國民間受(shou)到(dao)崇拜(bai)的(de)道(dao)教(jiao)神祗灶神，本職是護佑千(qian)家萬戶飲食。而在佛教(jiao)中(zhong)，也有一位監護僧眾齋(zhai)(zhai)食的(de)神只(zhi)，稱為監齋(zhai)(zhai)菩薩，佛教(jiao)在印度時，就有在廚房(fang)繪制監齋(zhai)(zhai)菩薩的(de)傳統(tong)。

初四就(jiu)下天，七(qi)月(yue)二十四是(shi)(shi)他的(de)(de)(de)生日。灶君位(wei)一(yi)(yi)般是(shi)(shi)點在(zai)西(xi)墻。有的(de)(de)(de)是(shi)(shi)在(zai)大灶上，或在(zai)新的(de)(de)(de)樓房灶君位(wei)一(yi)(yi)般都是(shi)(shi)在(zai)爐和(he)蓄水池上，表儲財丁(ding)旺的(de)(de)(de)意思。灶神乃是(shi)(shi)道教神_，并(bing)不是(shi)(shi)佛教所謂的(de)(de)(de)監(jian)齋(zhai)菩(pu)薩。

灶神掌(zhang)管(guan)著(zhu)一(yi)家人的命，所以叫做司命。凡是(shi)一(yi)家人所有男(nan)女老(lao)少(shao)，每(mei)天所犯的大小罪過，灶神都能無(wu)微不(bu)察，每(mei)到了月(yue)終，就直接向(xiang)陰陽二景，也就是(shi)日月(yue)二神上奏，并(bing)將罪惡記(ji)錄在黑冊子(zi)里。

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民間信仰節日有哪些?分別是什么日期?(例如:佛誕、觀音誕)

觀(guan)(guan)(guan)音(yin)誕辰月觀(guan)(guan)(guan)音(yin)誕期(qi)一年有三個，農(nong)歷二(er)月十(shi)(shi)六月十(shi)(shi)九月十(shi)(shi)九都是(shi)觀(guan)(guan)(guan)音(yin)誕，農(nong)歷二(er)月十(shi)(shi)九日(ri)是(shi)觀(guan)(guan)(guan)音(yin)的生日(ri)，六月十(shi)(shi)九日(ri)是(shi)觀(guan)(guan)(guan)音(yin)出家之(zhi)日(ri)，九月十(shi)(shi)九日(ri)是(shi)觀(guan)(guan)(guan)音(yin)成佛之(zhi)日(ri)。

是(shi)(shi)中國一(yi)個重要(yao)的(de)傳統(tong)節(jie)日(ri)(ri)。正月(yue)十五(wu)日(ri)(ri)是(shi)(shi)一(yi)年中第一(yi)個月(yue)圓之夜，也是(shi)(shi)一(yi)元(yuan)復始，大地回春的(de)夜晚(wan)，人(ren)們(men)對此加以慶(qing)祝，也是(shi)(shi)慶(qing)賀(he)新春的(de)延續(xu) ，因(yin)此又(you)稱“上元(yuan)節(jie)”，即(ji)農歷正月(yue)十五(wu)日(ri)(ri)。

農(nong)歷二月(yue)十九(jiu)(jiu)是誕辰，是她為人的生(sheng)日(ri)(ri)，這(zhe)天她成了三公主(zhu)。農(nong)歷六月(yue)十九(jiu)(jiu)成道(dao)， 六月(yue)十九(jiu)(jiu)日(ri)(ri)是觀(guan)音出家之日(ri)(ri)，九(jiu)(jiu)月(yue)十九(jiu)(jiu)日(ri)(ri)是觀(guan)音成佛之日(ri)(ri)。觀(guan)音誕，中國民(min)間信(xin)仰(yang)節(jie)日(ri)(ri)。也可以(yi)解釋為觀(guan)音菩薩得道(dao)日(ri)(ri)，觀(guan)音菩薩成道(dao)日(ri)(ri)。

觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)節(jie)即(ji)觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)誕(dan)(dan)，漢(han)族民間信仰節(jie)日(ri)(ri)。可以(yi)解釋為(wei)觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)的(de)(de)生日(ri)(ri)、觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)出(chu)家之日(ri)(ri)、觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)菩薩(sa)得道日(ri)(ri)。漢(han)族民間慶祝觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)誕(dan)(dan)的(de)(de)日(ri)(ri)子(zi)有多(duo)個：。觀(guan)(guan)(guan)(guan)音(yin)(yin)作為(wei)中國佛教崇(chong)拜的(de)(de)四大菩薩(sa)之一，中國也出(chu)現了相傳(chuan)是(shi)其(qi)顯靈的(de)(de)說法的(de)(de)道場，位(wei)於浙江省普陀(tuo)山(shan)。

在白族(zu)人民(min)中(zhong)，除以上幾個較為盛大(da)的(de)節(jie)(jie)日外(wai)，還有許(xu)多節(jie)(jie)日，如(ru)春節(jie)(jie)、清明節(jie)(jie)、中(zhong)元節(jie)(jie)、中(zhong)秋節(jie)(jie)、重陽(yang)節(jie)(jie)、冬至節(jie)(jie)等節(jie)(jie)日。這些節(jie)(jie)日與漢族(zu)的(de)習慣大(da)體一樣(yang) 問題四：南海(hai)觀音的(de)節(jie)(jie)日是什么時候 觀音誕，漢族(zu)民(min)間信仰(yang)節(jie)(jie)日。

春節，是(shi)農歷正月初(chu)一，又叫陰(yin)歷年，俗稱“過年”。這是(shi)我(wo)國(guo)民間最隆重、最熱鬧的(de)(de)一個傳(chuan)統節日。春節的(de)(de)歷史很悠久，它起(qi)源于殷商(shang)時期年頭歲尾的(de)(de)祭神祭祖活動。

農(nong)歷二(er)月(yue)十(shi)九(jiu)“觀音誕”，民間流行(xing)為子(zi)女祈福，這(zhe)天還有很多(duo)(duo)講究 泉州自古就有“泉南佛國”的美譽，禮(li)佛之風尤盛。到(dao)農(nong)歷二(er)月(yue)十(shi)九(jiu)這(zhe)天，許多(duo)(duo)佛教寺院(yuan)都會舉(ju)行(xing)隆重觀音法會，由德行(xing)高的僧侶主(zhu)持誦經祈福法會。

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灶君代表什么生肖

火(huo)(huo)土(tu)里的生肖？火(huo)(huo)土(tu)：灶(zao)：灶(zao)君（王(wang)：龍）：灶(zao)王(wang)爺（王(wang)之弟 兄，也為(wei)龍子(zi)）。候補 答案(an)（蛇(she)）。

蛇是(shi)(shi)十(shi)二生肖中(zhong)最(zui)(zui)頑強(qiang)的(de)(de)(de)屬相，屬蛇人(ren)(ren)是(shi)(shi)十(shi)二生肖中(zhong)最(zui)(zui)具(ju)有神(shen)秘(mi)感(gan)(gan)，最(zui)(zui)不可(ke)思議(yi)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)物。有些(xie)東方人(ren)(ren)認為蛇是(shi)(shi)陰險的(de)(de)(de)、由于難以(yi)捉摸而令人(ren)(ren)產生恐懼感(gan)(gan)。其實，這是(shi)(shi)因為蛇的(de)(de)(de)壽(shou)命太長(chang)，每脫一次皮就能夠獲得一次新生。

寅時(shi)天亮便(bian)起身，喝杯開水樓下(xia)行；西出(chu)(chu)十(shi)三歸是什么典故。 定時(shi)如廁輕如許，卯(mao)時(shi)晨(chen)練最宜人； 辰時(shi)看書戲幼(you)孫(sun)，巳時(shi)入廚當灶君；五出(chu)(chu)十(shi)三歸什么生肖。 午(wu)時(shi)進餐酒少飲(yin)，未時(shi)午(wu)休要抓緊；九出(chu)(chu)十(shi)三歸出(chu)(chu)自哪(na)里。

常會因金錢(qian)問題(ti)與(yu)家(jia)人(ren)或(huo)朋友爭(zheng)執(zhi)，到頭來親人(ren)冷眼看(kan)待。常因而出現情緒低(di)落(luo)，煩躁不(bu)安，或(huo)失眠(mian)等(deng)問題(ti)。千萬別認為是(shi)一種(zhong)容易賺(zhuan)錢(qian)的方法，以為是(shi)在(zai)自己控制范圍以內(nei)。

你好，答案是馬(ma)(ma) 要想充分了解屬馬(ma)(ma)的(de)(de)人(ren)，別人(ren)必須清(qing)楚這一(yi)(yi)點，屬馬(ma)(ma)人(ren)或(huo)屬馬(ma)(ma)人(ren)一(yi)(yi)致堅信(xin)“追求個人(ren)自由及幸福生(sheng)活”的(de)(de)人(ren)生(sheng)目標。假如別人(ren)恰(qia)恰(qia)也(ye)贊成這一(yi)(yi)信(xin)條，那么屬馬(ma)(ma)人(ren)也(ye)不會站(zhan)到別人(ren)一(yi)(yi)邊來(lai)，因(yin)為(wei)屬馬(ma)(ma)人(ren)只信(xin)仰自己的(de)(de)幸福。

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灶神是指哪個生肖

灶神(shen)又稱灶王爺(ye)，經常在快過年(nian)(nian)的時候(hou)提到灶王爺(ye)，因為民間(jian)傳(chuan)(chuan)說灶王爺(ye)每年(nian)(nian)小年(nian)(nian)（臘月二十三）晚上，要上天庭匯報人間(jian)情況，正月初四再返回(hui)人間(jian)。他是(shi)是(shi)神(shen)話傳(chuan)(chuan)說中等級最低(di)的地仙(xian)。關于灶王爺(ye)的來歷有很多(duo)種(zhong)。

常會因金錢問題(ti)(ti)與家(jia)人(ren)或(huo)朋友(you)爭執，到(dao)頭來(lai)親人(ren)冷眼看待。常因而出現情緒(xu)低落，煩(fan)躁不安，或(huo)失眠(mian)等問題(ti)(ti)。千萬別(bie)認為是(shi)一種(zhong)容易賺(zhuan)錢的方(fang)法(fa)，以為是(shi)在自己控制(zhi)范(fan)圍(wei)以內。

今天卯時(shi)響鞭炮，有人說是送灶君上天庭奏好事，灶君屬卯時(shi)也就是卯兔(tu) 。東(dong)方尚英 ( 真言 )兔(tu)，十二生(sheng)肖排行第四位(wei) ： 卯兔(tu) 。

“灶神”指的是灶王(wang)爺。

灶君(jun)代表生(sheng)肖(xiao)牛(niu)(niu)(niu)，生(sheng)肖(xiao)牛(niu)(niu)(niu)，指的是(shi)十(shi)二生(sheng)肖(xiao)之一(yi)的牛(niu)(niu)(niu)。牛(niu)(niu)(niu)在十(shi)二生(sheng)肖(xiao)中居次位，與十(shi)二地支(zhi)配屬(shu)“丑”，故一(yi)天十(shi)二時辰中的“丑時”，夜間一(yi)點至三點又“牛(niu)(niu)(niu)時”。

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