如甲(jia)子、乙丑等，經(jing)過六十(shi)年(nian)又回到甲(jia)子。周(zhou)而(er)復(fu)始，循(xun)環(huan)不已。我國農歷現(xian)仍沿用干(gan)(gan)支紀(ji)(ji)年(nian)。公元紀(ji)(ji)年(nian)和干(gan)(gan)支紀(ji)(ji)年(nian)的轉換 天(tian)干(gan)(gan)的確(que)認 天(tian)干(gan)(gan)按公元紀(ji)(ji)年(nian)末尾數字(zi)確(que)認。
四柱天干分(fen)析技巧：四柱八字中各干支如何相互作用（越詳細越好） 四柱以指(zhi)一人出(chu)生的年(nian)、月、日(ri)、時。年(nian)、月、日(ri)、時，統稱為(wei)“四柱”。因(yin)每(mei)柱均由天干地支二(er)字組成所以也叫八字。
日上起時亦有歌訣：甲己還加(jia)甲，乙庚丙作初；丙辛從戊起，丁壬庚子居；戊癸何方(fang)發，壬子是真途(tu)。
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什么是(shi)(shi)天干(gan)(gan)地(di)(di)支(zhi)？ 遠古時代(dai)古人以(yi)天干(gan)(gan)地(di)(di)支(zhi)來作為載(zai)(zai)體(ti)。天干(gan)(gan)承載(zai)(zai)的是(shi)(shi)天之(zhi)道，地(di)(di)支(zhi)承載(zai)(zai)的是(shi)(shi)地(di)(di)之(zhi)道。在天成(cheng)象，在地(di)(di)成(cheng)形(xing)，在人成(cheng)運；天道與地(di)(di)道決定(ding)著人道，故(gu)設天干(gan)(gan)地(di)(di)支(zhi)以(yi)契天地(di)(di)人事(shi)之(zhi)運。
天干地支，簡稱“干支”，是夏歷(li)中用來編排年號和日期(qi)用的。
天(tian)干為(wei)陽代表天(tian)氣，地支為(wei)陰代表地氣，天(tian)干地支的排列組(zu)合(he)（六十甲子）構成了天(tian)地運(yun)行（年(nian)月日(ri)時）的模擬循環符號體系。
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十二地支釋(shi)義：又稱十二支。是子、丑、寅、卯、辰、巳、午(wu)、未、申(shen)、酉、戌、亥的總稱。天干(gan)(gan)地支組成形成了中(zhong)國(guo)古代的傳統歷法紀(ji)年。在(zai)中(zhong)國(guo)民(min)俗學(xue)上認為(wei)天干(gan)(gan)對應一些(xie)預(yu)兆(zhao)。中(zhong)國(guo)古代拿(na)它和天干(gan)(gan)相配，用來表示年、月、時的次序。
吉的大運包括(kuo)以下幾個方面：一是(shi)大運的天(tian)干地支本身是(shi)吉的喜用神(shen)；二是(shi)大運干支是(shi)忌(ji)量，但是(shi)大運與命主的生辰(chen)八字(zi)原局發生沖克刑合的作用關系，作用結(jie)果是(shi)吉的五(wu)行(xing)力量。
它(ta)們是一(yi)個互(hu)(hu)相依存(cun)，互(hu)(hu)相配合的整體。中國古代以天(tian)(tian)為“主”，以地(di)為“從(cong)”。“天(tian)(tian)”和“干”互(hu)(hu)聯叫做“天(tian)(tian)干”；“地(di)”和“支(zhi)”互(hu)(hu)聯叫做“地(di)支(zhi)”，合起(qi)來(lai)就是“天(tian)(tian)干地(di)支(zhi)”。
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寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉(you)、戌、亥”稱(cheng)為(wei)十二(er)地(di)支(zhi)。十天干(gan)和(he)十二(er)地(di)支(zhi)依次相(xiang)配(pei)，組成六十個(ge)基本單位，兩者(zhe)按(an)固定的(de)順(shun)序相(xiang)互(hu)配(pei)合，組成了干(gan)支(zhi)紀元法。
天干有(you)十個(ge)字，依(yi)次(ci)順序是甲，乙，丙(bing)，丁，戊，己(ji)，庚，辛(xin)，壬，癸，總(zong)稱為(wei)“十天干”。地支(zhi)有(you)十二個(ge)字，依(yi)次(ci)順序是子，丑(chou)，寅(yin)，卯，辰，巳，午，未，申，酉(you)，戌(xu)，亥，總(zong)稱為(wei)“十二地支(zhi)”。
”可見稱為干支的原始用意。天干的數目有十位(wei)(wei)，它(ta)們的依(yi)次(ci)順序(xu)是：甲、乙、丙、丁(ding)、戊、己、庚、辛(xin)、壬、癸(gui)。地支的數目有十二位(wei)(wei)，它(ta)們的依(yi)次(ci)順序(xu)是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未(wei)、申(shen)、酉、戌(xu)、亥。
干支是天干和(he)地(di)支的(de)組(zu)合。天干有十(shi)(shi)個(ge)，即甲、乙，丙、丁、戊(wu)、己、庚、辛、壬(ren)、癸；地(di)支有十(shi)(shi)二個(ge)，即子、丑、寅(yin)、卯、辰、巳、午(wu)、未、申、酉、戌(xu)、亥。
天干(gan)：甲乙丙丁戊己庚(geng)辛壬癸(gui)。地支(zhi)：子(zi)丑寅某(mou)辰(chen)巳(si)午未申酉(you)戌(xu)亥。
甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）。
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陰(yin)陽包括五行(xing)，五行(xing)含有(you)(you)陰(yin)陽，宇宙間的(de)一切事物，根據其屬性，可分(fen)為(wei)兩類，陰(yin)類和陽類。“陽類”具有(you)(you)剛健，向(xiang)(xiang)上，生(sheng)發，展示(shi)，外向(xiang)(xiang)，伸展，明朗，積極，好動等特性：“陰(yin)類”具有(you)(you)柔弱，向(xiang)(xiang)下，收(shou)斂，隱蔽，內向(xiang)(xiang)，收(shou)縮(suo)，儲蓄，消(xiao)極，安(an)靜等特征。
天干地支的陰(yin)陽(yang)五(wu)行(xing)公(gong)式五(wu)行(xing)公(gong)式金(jin)：一(yi)著火，就變成(cheng)了一(yi)個(ge)容器(qi)。金(jin)能(neng)生(sheng)水，水重(zhong)；一(yi)個(ge)強金(jin)得水，然(ran)后(hou)你(ni)就可以打(da)敗(bai)它了。晉能(neng)柯木(mu)(mu)，木(mu)(mu)金(jin)鐸闕；弱木(mu)(mu)遇金(jin)，必伐之。
甲子60年由來：天干：甲、乙、丙、丁(ding)、戊、己、庚(geng)、辛(xin)、壬、癸。地(di)支(zhi)：子、丑、寅、卯、辰、巳(si)、午、未、申、酉、戌、亥。十天干與(yu)十二地(di)支(zhi)按(an)順序(xu)兩兩相配，從(cong)甲子到癸亥，共六十個組合，稱六十甲子。
不能相配(pei)，以此類推，天干用六輪，地支用五(wu)輪，正好配(pei)一周(zhou)為60年，這叫一個甲(jia)子，也叫六十花甲(jia)。
十天干和(he)十二(er)地支依次(ci)相配(pei)(pei)，組成六十個基本(ben)單位，兩者按(an)固(gu)定的順(shun)序(xu)相互配(pei)(pei)合。十天干是(shi)甲、乙、丙、丁、戊(wu)、己、庚、辛、壬、癸；十二(er)地支則是(shi)子、丑、寅、卯(mao)、辰、巳、午(wu)、未、申、酉、戌(xu)、亥。
天干地支這共二(er)十二(er)個的(de)符號(hao)錯(cuo)綜有序(xu)，充(chong)滿(man)圓融性與規(gui)律(lv)性。它顯示了(le)大自然運(yun)行(xing)的(de)規(gui)律(lv)，即時(shi)（時(shi)間）空（方位）互動(dong)，和(he)(he)「陰」與「陽」的(de)作用結果(guo)。中國(guo)歷法包含了(le)陰陽五行(xing)的(de)思想(xiang)和(he)(he)自然回圈運(yun)化的(de)規(gui)律(lv)。
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地支是(shi)子、丑、寅、卯、辰、巳、午(wu)、未、申(shen)、酉、戌、亥(hai)的總稱，傳統用做(zuo)表(biao)示(shi)次序的符號(hao)。也叫十二(er)支。
一(yi)(yi)·記年 每個干支(zhi)為(wei)一(yi)(yi)年，六十(shi)個干后（俗稱“六十(shi)甲子”），又從頭算(suan)起，周(zhou)而復始，循環不息(xi)。
首先給每個天干、地支(zhi)一(yi)個編號，從頭以4開始(shi)循序排(pai)下去，天干10后接(jie)1，地支(zhi)12后接(jie)1。
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天(tian)干地(di)(di)支(zhi)相(xiang)(xiang)(xiang)合相(xiang)(xiang)(xiang)沖(chong)表(biao)：十(shi)天(tian)干十(shi)二(er)地(di)(di)支(zhi)相(xiang)(xiang)(xiang)配表(biao) 天(tian)干地(di)(di)支(zhi)相(xiang)(xiang)(xiang)合相(xiang)(xiang)(xiang)沖(chong)表(biao)：如何(he)判(pan)斷天(tian)干地(di)(di)支(zhi)相(xiang)(xiang)(xiang)合相(xiang)(xiang)(xiang)沖(chong)相(xiang)(xiang)(xiang)克相(xiang)(xiang)(xiang)害相(xiang)(xiang)(xiang)刑(xing)日柱？ 先(xian)買(mai)幾本古(gu)書名著看(kan)看(kan)。刑(xing)沖(chong)克害合明顯看(kan)出來，判(pan)斷其產生的后果(guo)才(cai)是主要目的。
天(tian)(tian)干(gan)(gan)地支，簡稱“干(gan)(gan)支”。在(zai)中國古代的歷法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚(geng)、辛、壬、癸(gui)被稱為“十(shi)(shi)天(tian)(tian)干(gan)(gan)”，子、丑、寅、卯、辰(chen)、巳、午、未、申、酉、戌(xu)、亥叫(jiao)作“十(shi)(shi)二(er)地支”。
十二(er)(er)地支：子：zǐ，聲(sheng)母(mu)(mu)(mu)z，韻母(mu)(mu)(mu)i，三聲(sheng)。丑：chǒu，聲(sheng)母(mu)(mu)(mu)ch，韻母(mu)(mu)(mu)ou，三聲(sheng)。寅：yín，聲(sheng)母(mu)(mu)(mu)y，韻母(mu)(mu)(mu)in，二(er)(er)聲(sheng)。卯：mǎo，聲(sheng)母(mu)(mu)(mu)m，韻母(mu)(mu)(mu)ao，四聲(sheng)。辰：chén，聲(sheng)母(mu)(mu)(mu)ch，韻母(mu)(mu)(mu)en，二(er)(er)聲(sheng)。
十天(tian)干(gan)：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支(zhi)：子、丑(chou)、寅、卯、辰(chen)、巳、午、未(wei)、申、酉、戌、亥(hai)。天(tian)干(gan)地支(zhi)簡介：天(tian)干(gan)地支(zhi)組成形成了 古代歷法(fa) 紀年。在(zai)民俗學上(shang)認為天(tian)干(gan)對(dui)應一(yi)些 預兆(zhao) 。
天(tian)干(gan)地支(zhi)和(he)五行屬于我(wo)們(men)生辰中的一些專(zhuan)業術語。所(suo)謂天(tian)干(gan)地支(zhi)，都(dou)是古代人們(men)用來觀(guan)測星星的東西。
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得(de)”庚“，再將基(ji)數除(chu)以12得(de)余數為(wei)(wei)3，再循環對查地支次序(xu)（子、丑、寅(yin)、卯、辰、巳、午、未(wei)、申(shen)、酉、戌、亥）得(de)”寅(yin)“，故年為(wei)(wei)庚寅(yin)年。（若得(de)0可理解為(wei)(wei)1之前(qian)即12）10天干(gan)12地支順口(kou)溜(liu)。
你很會思(si)考不茫從書本難得！如(ru)果(guo)不考慮別的，十天干與(yu)十二地支確實有120個組合。但干支記數有個規則：單與(yu)單配，偶(ou)與(yu)偶(ou)合，單不與(yu)偶(ou)組合。
天(tian)干(gan)地(di)支(zhi)簡稱干(gan)支(zhi)，是夏歷(li)中(zhong)用來(lai)編排(pai)年(nian)號和日期(qi)用的。天(tian)干(gan)是：甲、乙、丙(bing)、丁(ding)、戊、己(ji)、庚、辛、壬、癸，也(ye)叫天(tian)干(gan)；地(di)支(zhi)是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌(xu)、亥，也(ye)稱十二地(di)支(zhi)。
比如中醫(yi)針灸取穴，講(jiang)究子午流注(zhu)，不同的日子和時辰，取穴是有(you)規(gui)律的，和天干(gan)地(di)支(zhi)的規(gui)律符合。至于后世(shi)把天干(gan)地(di)支(zhi)用到(dao)算命中，預測一個(ge)人的命運，就(jiu)大家自己(ji)判斷其真偽吧。
十(shi)(shi)天干十(shi)(shi)二地支(zhi)相配表：十(shi)(shi)天干十(shi)(shi)二地支(zhi)怎(zen)樣對照時(shi)間 干支(zhi)紀時(shi)，60時(shi)辰(chen)合5日一個周期(qi)；一個周期(qi)完了重復使用，周而復始，循(xun)環下去。
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