很多人都許愿成真,我國最靈驗的四座道觀分別是什么?
我國最靈驗(yan)的(de)四(si)座道觀,很多人都許愿成(cheng)真,趁著年輕,快去祈福吧
道(dao)教(jiao)是我國(guo)(guo)本(ben)土的(de)宗教(jiao),自古以來有很多人都信(xin)奉(feng)道(dao)教(jiao)神仙,著名的(de)就是唐朝,唐朝皇帝(di)尊道(dao)教(jiao)的(de)老子(zi)為祖(zu)先,所以舉(ju)國(guo)(guo)信(xin)奉(feng)道(dao)教(jiao),道(dao)教(jiao)也(ye)成了當(dang)時(shi)的(de)國(guo)(guo)教(jiao)!
在(zai)很多人眼中的(de),道家仙(xian)人都(dou)是仙(xian)風瘦(shou)骨,得道高(gao)人的(de)相貌在(zai)我們(men)心(xin)中揮之不(bu)去,金(jin)庸武俠的(de)張(zhang)三豐就(jiu)是很多人眼中道教中人最完美的(de)體現(xian)!
有了道(dao)(dao)士(shi)自然就有了道(dao)(dao)觀,道(dao)(dao)觀顧名思(si)義,就是道(dao)(dao)士(shi)們平時修煉(lian)打坐的(de)地方,道(dao)(dao)家中(zhong)人喜好清靜無為(wei),所(suo)以道(dao)(dao)觀也經常建在深山(shan)之中(zhong),很多香客想請道(dao)(dao)家高人祈福,就不得不去道(dao)(dao)家的(de)名山(shan)大川中(zhong)尋仙訪道(dao)(dao)!接下來給大家介(jie)紹(shao)四座最靈(ling)驗(yan)的(de)道(dao)(dao)觀,很多人去求(qiu)簽問卜,都希望能求(qiu)到上(shang)上(shang)簽!
武(wu)當山(shan),現在春意(yi)盎然,非(fei)(fei)常適合踏春而行,如果想求簽,武(wu)當一定(ding)是個值得(de)一去的地方,說(shuo)起武(wu)當山(shan),很多(duo)人(ren)都(dou)想到(dao)張三豐,道教的易經八卦非(fei)(fei)常人(ren)不能理解,但是來(lai)武(wu)當山(shan)的求簽問卜的人(ren)絡繹不絕(jue),也能說(shuo)明(ming)武(wu)當山(shan)的靈驗之(zhi)處!
青城(cheng)(cheng)山(shan)(shan),青城(cheng)(cheng)山(shan)(shan)也是道(dao)(dao)家名山(shan)(shan),如要求簽,很多人都會去(qu)找青城(cheng)(cheng)山(shan)(shan)后山(shan)(shan)飛仙(xian)觀(guan),曾有朋(peng)友找了飛仙(xian)觀(guan)中的(de)空(kong)玄(xuan)子道(dao)(dao)長,非(fei)常厲害(hai),是一位得道(dao)(dao)高人,上(shang)次和朋(peng)友去(qu)給小編講道(dao)(dao),可以看出非(fei)常有大(da)智慧!
龍(long)虎(hu)山(shan)(shan),是(shi)(shi)道(dao)(dao)家正一(yi)教的(de)創始人(ren)張道(dao)(dao)陵(ling)的(de)煉丹(dan)(dan)處,傳(chuan)說(shuo)(shuo)“丹(dan)(dan)成而龍(long)虎(hu)現”,所(suo)以叫龍(long)虎(hu)山(shan)(shan),很多(duo)人(ren)在(zai)龍(long)虎(hu)山(shan)(shan)求簽遇(yu)到過(guo)假道(dao)(dao)士(shi),有(you)過(guo)被騙的(de)經歷,認為龍(long)虎(hu)山(shan)(shan)沒有(you)高人(ren),其實大隱(yin)(yin)隱(yin)(yin)于市,很多(duo)朋友(you)都不(bu)是(shi)(shi)信(xin)道(dao)(dao)者(zhe),但(dan)是(shi)(shi)去觀里(li)怎么不(bu)能燒香呢,要因為自(zi)己信(xin)佛而不(bu)尊(zun)道(dao)(dao),也(ye)莫(mo)因信(xin)道(dao)(dao)而不(bu)重(zhong)佛,有(you)朋友(you)曾在(zai)龍(long)虎(hu)山(shan)(shan)遇(yu)到過(guo)一(yi)個道(dao)(dao)士(shi),看得(de)非(fei)常(chang)好,貌似(si)用的(de)是(shi)(shi)紫微斗數,批的(de)非(fei)常(chang)詳(xiang)細,甚(shen)至歲終(zhong)之時也(ye)說(shuo)(shuo)的(de)八九不(bu)離十(歲終(zhong)就是(shi)(shi)壽命終(zhong)結的(de)年份),雖說(shuo)(shuo)“子不(bu)語怪力(li)亂神”,但(dan)是(shi)(shi)這位道(dao)(dao)士(shi)所(suo)說(shuo)(shuo)讓(rang)人(ren)很是(shi)(shi)信(xin)服,可惜的(de)是(shi)(shi)終(zhong)不(bu)知這位高人(ren)名(ming)諱,不(bu)得(de)不(bu)說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)一(yi)憾(han)事!
山(shan)不在(zai)高,有仙則(ze)靈,水(shui)不在(zai)深
...14715