什么是命犯太歲?
《淵(yuan)海子(zi)平(ping)》說：“太(tai)(tai)歲(sui)(sui)(sui)乃(nai)年(nian)(nian)中(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)天(tian)子(zi)，故不可犯(fan)，犯(fan)之(zhi)(zhi)(zhi)則兇(xiong)(xiong)。”《三命(ming)通會》說：“夫太(tai)(tai)歲(sui)(sui)(sui)者(zhe)(zhe)，乃(nai)一(yi)歲(sui)(sui)(sui)之(zhi)(zhi)(zhi)主宰，諸神之(zhi)(zhi)(zhi)領袖(xiu)。”又經云：“歲(sui)(sui)(sui)傷日(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)，有(you)(you)(you)(you)(you)禍必(bi)(bi)輕(qing)，日(ri)犯(fan)歲(sui)(sui)(sui)君(jun)(jun)(jun)(jun)，災殃(yang)必(bi)(bi)重。”歲(sui)(sui)(sui)君(jun)(jun)(jun)(jun)傷日(ri)，如(ru)庚年(nian)(nian)克(ke)(ke)(ke)(ke)甲(jia)日(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)，猶(you)如(ru)君(jun)(jun)(jun)(jun)治臣(chen)，父管子(zi)，上治其(qi)(qi)(qi)下，于理(li)為(wei)(wei)(wei)順(shun)，故不為(wei)(wei)(wei)大(da)害，日(ri)犯(fan)歲(sui)(sui)(sui)君(jun)(jun)(jun)(jun)，如(ru)甲(jia)日(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)克(ke)(ke)(ke)(ke)戊(wu)土(tu)流年(nian)(nian)干(gan)(gan)(gan)(gan)，為(wei)(wei)(wei)臣(chen)犯(fan)君(jun)(jun)(jun)(jun)，子(zi)逆父，以下凌上，其(qi)(qi)(qi)理(li)難(nan)容，其(qi)(qi)(qi)兇(xiong)(xiong)難(nan)免。若五行(xing)有(you)(you)(you)(you)(you)救，四(si)柱(zhu)(zhu)有(you)(you)(you)(you)(you)情(qing)(qing)，其(qi)(qi)(qi)年(nian)(nian)反必(bi)(bi)進財(cai)(cai)，如(ru)甲(jia)木(mu)日(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)克(ke)(ke)(ke)(ke)戊(wu)土(tu)太(tai)(tai)歲(sui)(sui)(sui)，四(si)柱(zhu)(zhu)原有(you)(you)(you)(you)(you)庚申金或大(da)運中(zhong)干(gan)(gan)(gan)(gan)透(tou)庚辛制伏甲(jia)木(mu)，使之(zhi)(zhi)(zhi)無(wu)力(li)克(ke)(ke)(ke)(ke)伐(fa)戊(wu)土(tu)，是五行(xing)有(you)(you)(you)(you)(you)救，如(ru)大(da)運或柱(zhu)(zhu)中(zhong)干(gan)(gan)(gan)(gan)透(tou)癸字，與戊(wu)相合，或透(tou)己(ji)(ji)字，合住甲(jia)木(mu)，這叫(jiao)四(si)柱(zhu)(zhu)有(you)(you)(you)(you)(you)情(qing)(qing)，其(qi)(qi)(qi)年(nian)(nian)不但無(wu)兇(xiong)(xiong)，反而有(you)(you)(you)(you)(you)進財(cai)(cai)之(zhi)(zhi)(zhi)喜，在實(shi)際預測中(zhong)，不光是日(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)犯(fan)太(tai)(tai)歲(sui)(sui)(sui)不好，凡(fan)運干(gan)(gan)(gan)(gan)克(ke)(ke)(ke)(ke)歲(sui)(sui)(sui)干(gan)(gan)(gan)(gan)，其(qi)(qi)(qi)年(nian)(nian)也常有(you)(you)(you)(you)(you)不順(shun)之(zhi)(zhi)(zhi)事(shi)(shi)發生，日(ri)主衰弱，歲(sui)(sui)(sui)干(gan)(gan)(gan)(gan)又為(wei)(wei)(wei)喜用(yong)神者(zhe)(zhe)尤其(qi)(qi)(qi)應驗。 如(ru)此(ci)(ci)(ci)說來，是不是凡(fan)日(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)克(ke)(ke)(ke)(ke)歲(sui)(sui)(sui)干(gan)(gan)(gan)(gan)都(dou)‘災殃(yang)必(bi)(bi)重“呢(ni)？事(shi)(shi)實(shi)并非如(ru)此(ci)(ci)(ci)，在“五行(xing)有(you)(you)(you)(you)(you)救”和“四(si)柱(zhu)(zhu)有(you)(you)(you)(you)(you)情(qing)(qing)”的(de)(de)(de)(de)范(fan)圍之(zhi)(zhi)(zhi)外，日(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)克(ke)(ke)(ke)(ke)歲(sui)(sui)(sui)干(gan)(gan)(gan)(gan)也常常是沒有(you)(you)(you)(you)(you)什么不順(shun)的(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)情(qing)(qing)發生。為(wei)(wei)(wei)什么會這樣(yang)呢(ni)？《滴天(tian)髓》的(de)(de)(de)(de)作者(zhe)(zhe)發現了這個秘密是：“日(ri)犯(fan)歲(sui)(sui)(sui)君(jun)(jun)(jun)(jun)，日(ri)主旺相無(wu)咎(jiu)，日(ri)主休囚必(bi)(bi)兇(xiong)(xiong)，歲(sui)(sui)(sui)君(jun)(jun)(jun)(jun)犯(fan)日(ri)，亦此(ci)(ci)(ci)論(lun)。” 因此(ci)(ci)(ci)，太(tai)(tai)歲(sui)(sui)(sui)并非神圣不可侵犯(fan)，從這個意義上說，命(ming)理(li)文化(hua)(hua)是“以陰陽五行(xing)為(wei)(wei)(wei)骨干(gan)(gan)(gan)(gan)，以中(zhong)庸思想為(wei)(wei)(wei)特色的(de)(de)(de)(de)文化(hua)(hua)，這是中(zhong)國類型的(de)(de)(de)(de)文化(hua)(hua)。”而“太(tai)(tai)歲(sui)(sui)(sui)不可犯(fan)”之(zhi)(zhi)(zhi)說，正是中(zhong)國古代(dai)社(she)會儒(ru)家(jia)忠孝(xiao)的(de)(de)(de)(de)倫理(li)道德觀念在命(ming)理(li)文化(hua)(hua)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)折射。白話回答就(jiu)是指遇到命(ming)中(zhong)注定的(de)(de)(de)(de)一(yi)劫(jie)，能否避過就(jiu)看(kan)自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)造(zao)化(hua)(hua)了，今年(nian)(nian)本(ben)命(ming)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)同(tong)學運氣(qi)不會太(tai)(tai)好，建議多去(qu)廟(miao)里求佛(fo)，燒香。以避免兇(xiong)(xiong)事(shi)(shi)...
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