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神仙的姻緣歸誰管相關內容

掌管姻緣的神仙有哪些?

月老,希臘神(shen)話(hua)宙(zhou)斯的(de)老婆赫拉 ,阿佛洛(luo)狄忒愛情女神(shen),北歐神(shen)話(hua)奧(ao)丁的(de)老婆弗(fu)麗嘉...

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掌管人間姻緣的神仙為什么被稱作“月下老人”?

民(min)間把掌管男女婚姻的(de)神仙稱作月下老人(ren),這(zhe)一段傳奇故事在唐朝的(de)《續玄(xuan)怪錄》中(zhong)可(ke)以找到。

月下老人的故事:

杜陵人(ren)韋固(gu)希望早(zao)一(yi)點成(cheng)家,他(ta)曾經多次(ci)托人(ren)說親(qin)但都沒有(you)成(cheng)功(gong)。元和二年(nian),韋固(gu)經過宋城(cheng)南店,一(yi)大(da)早(zao)趕到龍興(xing)寺(si),斜月還(huan)掛在(zai)(zai)(zai)天邊(bian)。他(ta)看(kan)到一(yi)位老人(ren)坐在(zai)(zai)(zai)廟前的臺階上,倚著一(yi)個布袋(dai),對著月光正(zheng)在(zai)(zai)(zai)翻看(kan)文書(shu)(shu)。韋固(gu)問(wen)老人(ren)在(zai)(zai)(zai)看(kan)什么書(shu)(shu)。

老人說,這是天下人的姻緣簿。韋固又問布袋中是什么。老人回答:是紅繩。夫妻二人一出生,我就悄悄用紅繩子把他們系在一起,就算他們世代是仇家,或者貧富懸殊,甚至相隔千里,最終兩人都要結成婚姻。

你的(de)(de)腳上已經被我系(xi)上了紅繩,又費(fei)心求(qiu)什么呢?菜(cai)市場里賣(mai)菜(cai)的(de)(de)陳(chen)婆懷中(zhong)的(de)(de)小女孩就是你的(de)(de)妻子。

韋固(gu)看到那個小(xiao)女(nv)(nv)孩只(zhi)有(you)三(san)歲,而且樣貌(mao)丑陋,非常不(bu)滿,便讓奴仆(pu)出手行刺(ci),殺掉(diao)小(xiao)女(nv)(nv)孩。仆(pu)人一刀向女(nv)(nv)孩的心(xin)口刺(ci)過(guo)去,卻(que)只(zhi)刺(ci)中了眉心(xin),主仆(pu)二人趁(chen)亂逃走。

十四年后,韋固依然未婚,由于工作出色,當地刺史把自己十七歲的女兒許配給他。這個女子非常漂亮,只是眉心貼著一朵花,行住坐臥都不摘下來。韋固生疑,詳細追問女子的身世,果然,女子不是刺史的親生女兒,她就是當年菜市場里的那個三歲女童,經歷了種種磨難輾轉到這里。

韋固慨嘆月老的紅繩絲毫不差,便和女子完婚所謂“千里姻緣一線牽”就出自月下老人的這段故事。

總結:

統社會中現實版的“月老”就是媒妁了。媒的意思是謀和,妁的意思則是斟酌;媒妁,就是斟酌謀和兩個姓氏之間的婚姻。古人成婚都需要媒人在中間牽線介紹,所以有“天上無云不下雨,地上無媒不成婚”的說法,沒有經過媒人介紹的婚姻被視為不正當,也不容易得到大家的祝福。因此媒婆在古代是一種專門的職業。

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掌管婚姻愛情的神仙,到底是男是女?是月老還是維納斯?

在中國(guo)是月(yue)老 在外(wai)國(guo)是維納斯...

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佛教四大菩薩哪個掌管姻緣

據我所知天上的月老和紅娘是管這事的,還有就是根據因果,閻王爺也能定因緣,有根據的;
宣化上人開示錄 摘選:殺生受報的可怕
一九七九年十一月二十日
梁武帝在位時,中國的佛教很興盛。民間凡有婚禮或喪事,都請和尚去念經。今天時代不同了,現在只有喪事,才請和尚去念經;遇有喜事,例如結婚、產子時,卻沒有人請和尚去念經。其實這是錯誤的。無論紅白事都應該請出家人去念經回向、種福,一方面可以超度亡者,一方面可以為存者增福。
梁武帝時,就有一位志公和尚,是位高僧,他有五眼六通,前因后果一一明了。某次,一個有錢人家有婚事,便請志公和尚去念經。他一踏進門口,便嘆息道:
古古怪,怪怪古,孫子娶祖母。
豬羊炕上坐,六親鍋里煮。
女吃母之肉,子打父皮鼓。
眾人來賀喜,我看真是苦!
這是什么意思呢?“孫兒娶祖母”,你說怪不怪?原來,這位祖母在臨終時,她拖著孫兒的手,心里很舍不得。她說:“你們都成家立業,惟獨我這個小孫兒,沒有人照顧。唉!怎么辦呢?”說完便去世。
她到了地府,閻羅王便判她:“你既然這樣寵愛孫兒,還是回去做他的妻子,好照顧他。”于是,祖母便托生來做孫子的太太。所以世間上的前因后果,有時是很可怕的。
志公和尚往炕上看看,便說:“豬羊炕上坐”,往菜鍋里一看,便說“六親鍋里煮”。原來,從前被人宰的豬呀羊呀,現在都回來吃人,抵償宿報!以前專吃豬羊的六親眷屬,現在反而回來受人烹割,在鍋子里還債。
“女吃母之肉”。在外面,一個女孩子正在吃豬蹄子,吃得津津有味,這只豬原來是她前世的母親。“子打父皮鼓”。志公和尚再看看那些奏音樂的,打鑼鼓、吹喇叭、吹笛子,好不熱鬧!有個人用力地打鼓,鼓是驢皮造的,而這驢竟然是他前世的父親啊!于是,“眾人來賀喜”大家都以為這是喜慶之日,但志公和尚只嘆息:“我說真是苦!”其實是人以苦為樂呀!大家聽了這段公案后,應該知道殺生食肉的可怕。又研究這個“肉”字:
“肉字里面兩個人,里邊連著外邊人,眾生還吃眾生肉,仔細思量人吃人。”
所以,能夠茹素是最好的。但吃齋時不要再取什么齋雞、齋鴨、齋鮑魚等名字。既然吃齋了,為什么還放不下?單是起這些葷的名字,里頭就含有污染的種子。所以以后不要用葷名去題齋菜。
四大菩薩可能也會管因果的(de)因緣事(shi)吧(ba) ........

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讓人很不能理解,為何法海也能跟白素貞他們一起成仙?

雖然法海抓了(le)白(bai)素貞破壞(huai)了(le)他們一家(jia)的團圓,但(dan)是從法海的角(jiao)度來說他也是在為民除害(hai)。...

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