風水派別有幾種
風水起源與流派自古以來,風水學界的著述,汗牛充棟,浩若煙海,門派也是百家爭鳴,派別林立,但主流無非是形勢和理氣兩派。形勢派注重巒頭方位的結合,理氣派注重時運生克的原理,雖各有所長,但上升到一定層次,其結果、效應卻是一致的,可謂是殊途同歸。
當今風水門派不過八宅、玄空、楊公風水和過路陰陽四大派系。當然還有其它派別,但都是創立時間不長,或是以上四派的分支。
1 、八宅派
由唐代著名僧人一行所創,他精通歷法和天文,著有《大衍歷》。其理論核心是以八卦套九星配八宅為基礎,結合九宮飛星的流年運轉,把人分為東四和西四兩命,納入整個風水體系當中,真正實現了天(九星)地(八卦)人(九宮)三者合一的完美境界,是河圖洛書最直接的體現。理論深合易理,源于河洛,其內容博大精深、奧妙無窮。在經過了一千三百多年的日益完善,至今發展成為風水界的一個重要派別。
2 、玄空派
此派也是當今風水界的一大門派,以“沈氏玄空學”為最,屬理氣派,其內以洛書九星(一白水星、二黑土星、三碧木星、四綠木星、五黃土星、六白金星、七赤金星、八白土星、九紫火星)為根本,外取自然環境的山水實物為依據,結合三元運氣學說,通過排龍立穴、飛星布盤和收山出煞等獨特的術數運算,往往應事如神,讓人嘆為觀止。其理論精髓深刻地反應了天道運行,地勢相應的自然法則。
3 、楊公派
楊派也是起源于唐朝,是時任光祿大夫的楊筠松所創,當時他掌管靈臺地理,在堪輿奇書《禁中玉函》的基礎上結合個人實踐,創立楊派風水。其理論基礎分五大類,即“龍、砂、水、向、穴”,也就是“尋龍、覓水、觀砂、立向、定穴”。由于其實效性立竿見影,在其后相當長的一段時間,風行大江南北,直到今天。
4 、過路陰陽
又名(ming)走馬(ma)(ma)陰陽、金(jin)鎖玉(yu)關。顧名(ming)思(si)義(yi),走馬(ma)(ma)陰陽表示風水(shui)師路過之時,走馬(ma)(ma)觀花一(yi)(yi)般(ban)就能鐵口直斷,表明此(ci)(ci)派(pai)學術準(zhun)確的(de)(de)(de)速度(du)和程(cheng)度(du)。而金(jin)鎖玉(yu)關則表示珍貴(gui)很(hen)(hen)難得到(dao)此(ci)(ci)術之意。此(ci)(ci)派(pai)別屬于(yu)形勢派(pai),偶爾(er)也摻(chan)雜點理(li)氣派(pai)的(de)(de)(de)東(dong)西,同(tong)(tong)是依(yi)(yi)據(ju)河洛(luo)及八卦五行的(de)(de)(de)生(sheng)克(ke)原理(li),但(dan)與別派(pai)不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)是,此(ci)(ci)派(pai)注重表象的(de)(de)(de)程(cheng)度(du)要遠遠高于(yu)其它(ta)派(pai)別。其經典(dian)教材內容大部分(fen)以口訣(jue)為(wei)主,現代也偶有版本,但(dan)無論(lun)內容和格(ge)式都與古本有很(hen)(hen)大不(bu)同(tong)(tong),且(qie)有一(yi)(yi)些(xie)穿鑿附(fu)會的(de)(de)(de)東(dong)西添加在里面,很(hen)(hen)容易誤導他(ta)人(ren)。總(zong)體來說,此(ci)(ci)派(pai)系斷事在速度(du)和準(zhun)確率上(shang)往往高于(yu)其它(ta)派(pai)別,雖然(ran)其中有些(xie)口訣(jue)定(ding)義(yi)讓人(ren)難找其理(li)論(lun)依(yi)(yi)據(ju),但(dan)實用效果卻是屢(lv)試(shi)不(bu)爽,極為(wei)應驗而精確,這也就是為(wei)什么要用“金(jin)鎖玉(yu)關”定(ding)名(ming)的(de)(de)(de)最好解釋吧!...
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