易經六十四卦排列

《易經(jing)》64卦(gua)的(de)卦(gua)序(xu)是建立在8卦(gua)的(de)基礎之上(shang)的(de)，前人的(de)主要認識有(you)“先天八卦(gua)說”，“后天八卦(gua)說”，各(ge)有(you)特點，但它(ta)們與(yu)64卦(gua)的(de)聯系(xi)卻顯得附會。

易(yi)經六(liu)十(shi)四(si)(si)卦。有(you)關易(yi)經六(liu)十(shi)四(si)(si)卦之卦序，粗看(kan)起來應是(shi)早(zao)已有(you)權威性定(ding)論的(de)課題。在易(yi)傳(chuan)(chuan)十(shi)翼(yi)中就有(you)一篇《序卦傳(chuan)(chuan)》專(zhuan)門論述六(liu)十(shi)四(si)(si)卦的(de)排列順序及(ji)意義(yi)，應是(shi)不(bu)容置疑的(de)。但(dan)是(shi)，仔細分析，事情不(bu)是(shi)這(zhe)么簡單。

《周(zhou)易》中一(yi)共有(you)64卦(gua)(gua)(gua)。《周(zhou)易》古(gu)經(jing)分為上下兩(liang)篇，上篇三十(shi)卦(gua)(gua)(gua)，下篇三十(shi)四(si)卦(gua)(gua)(gua)，共六十(shi)四(si)卦(gua)(gua)(gua)，每一(yi)卦(gua)(gua)(gua)六爻，共三百八十(shi)四(si)爻。八卦(gua)(gua)(gua)符號兩(liang)兩(liang)相重，構成了《周(zhou)易》六十(shi)四(si)卦(gua)(gua)(gua)卦(gua)(gua)(gua)畫，8×8=64。

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六十四卦順序

這是一(yi)個以不(bu)同的宮排(pai)在一(yi)起(qi)的比(bi)較接近原本思想(xiang)的序列(lie)。其實(shi)根據二進(jin)制(zhi)數(shu)原理，六十四卦的陰陽爻組(zu)合本身就明確(que)指定了自身固(gu)有的序列(lie)，而(er)這一(yi)序列(lie)才是真正表示出易(yi)經排(pai)序的含義(yi)。

對六十四(si)卦方位圖記憶，先記住八卦順序(xu)：乾一(yi)，兌二，離(li)三，震(zhen)四(si)，巽五，坎六，艮七，坤八。

八(ba)卦重為六(liu)十(shi)四卦，共有八(ba)個宮，每宮的(de)第一卦，稱(cheng)首卦，亦(yi)稱(cheng)八(ba)純卦，如：乾、坤、震、巽(xun)、坎、離、艮(gen)、兌(dui)。只(zhi)要(yao)熟(shu)記以上(shang)歌訣，達到滾(gun)瓜爛熟(shu)的(de)地步，那么六(liu)十(shi)四卦就能了(le)然于胸。

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先天八卦次序圖

中國的(de)土壤分(fen)布顏色：東(dong)青(qing)色土，南紅(hong)色土（云貴多紅(hong)土），西白(bai)色土(多沙漠)，北(bei)黑(hei)色土。西方金(jin)位生水，我(wo)國的(de)長江(jiang)，黃河(he)源頭都來自西方，而東(dong)流入海(hai)。后天八卦圖相對(dui)者(zhe)相克。

先天(tian)八卦的(de)卦序是：一乾、二兌、三離(li)、四震、五巽、六(liu)坎、七(qi)艮、八坤。《易(yi)(yi)說(shuo)卦傳》說(shuo)：“天(tian)地(di)定位，山澤(ze)通氣，雷風相(xiang)薄，水火不相(xiang)射，八卦相(xiang)錯，數往者(zhe)(zhe)順，知來者(zhe)(zhe)逆，是故(gu)易(yi)(yi)逆數也”。

從《周易。說卦(gua)(gua)傳》中可以看(kan)出，萬物(wu)的(de)(de)春生(sheng)，夏(xia)長，秋收，冬藏，每周天360日有奇，八(ba)卦(gua)(gua)用事各(ge)主(zhu)45日，其轉換(huan)點就(jiu)表(biao)現在四正四偶的(de)(de)八(ba)節(jie)上(shang)，這就(jiu)構成了按順時(shi)針方向運轉的(de)(de)后天八(ba)卦(gua)(gua)圖。

【八卦圖(tu)解】THE EIGHT DIAGRAMS 八卦圖(tu)最早出自伏羲(xi)所創的先天(tian)八卦（大概起(qi)始于(yu)5千多年前）其(qi)用陰爻(yao)和陽爻(yao)的組合來闡述天(tian)地中八種最原(yuan)始的物質。后世(shi)道教將伏羲(xi)供奉(feng)為神。

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易經解讀——認識六十四卦中每一卦的結構

《序(xu)卦(gua)(gua)》根據易(yi)經經文上(shang)、下兩(liang)篇分(fen)為兩(liang)段，上(shang)篇解釋上(shang)經乾、坤到坎、離等(deng)三十(shi)(shi)卦(gua)(gua)的卦(gua)(gua)次(ci)，后段解釋下經咸、恒到既(ji)濟(ji)、未濟(ji)等(deng)三十(shi)(shi)四(si)卦(gua)(gua)的卦(gua)(gua)次(ci)。

《易傳(chuan)》解釋了《易經》中(zhong)蘊含的(de)哲理、思想、觀念以及來龍(long)去脈。一共十(shi)個部分(fen)的(de)內(nei)容，人稱“十(shi)翼”，也就是十(shi)個翅膀。分(fen)別是：《彖》上下、《象(xiang)》大小、《文言(yan)》、《系辭》上下、《說卦(gua)》、《序卦(gua)》、《雜卦(gua)》。

六(liu)(liu)十四(si)卦(gua)(gua)每(mei)卦(gua)(gua)都由六(liu)(liu)爻組成，爻是(shi)效仿天地變化的符號。64卦(gua)(gua)的每(mei)一卦(gua)(gua)其實都是(shi)由陰(yin)爻和陽爻兩(liang)(liang)個基(ji)本符號構成的，非常(chang)簡單，符號就兩(liang)(liang)個：陽爻（一長線）和陰(yin)爻（兩(liang)(liang)短線）。

《周(zhou)(zhou)易(yi)》記載(zai)的(de)八八六十四卦(gua)，是在(zai)商周(zhou)(zhou)的(de)數字卦(gua)及畫卦(gua)的(de)基(ji)礎(chu)上產生的(de)。構成易(yi)卦(gua)的(de)基(ji)本符號有(you)兩個：“—”和(he)“--”，是我國迄(qi)今發現的(de)第(di)一(yi)(yi)部帶有(you)繇辭的(de)卜筮(shi)書。八卦(gua)的(de)基(ji)礎(chu)便是一(yi)(yi)二三(san)的(de)數目。

易經六(liu)十四卦是透過(guo)六(liu)十四卦的(de)組合，去反應六(liu)十四種不同的(de)事務(wu)、情境、現象、特定環境下的(de)人生哲理、以及大自然的(de)運作法(fa)則。

周易(yi)六(liu)十四(si)卦爻完整解(jie)(jie)釋表(biao)：六(liu)十四(si)卦白(bai)話講(jiang)解(jie)(jie) 六(liu)十四(si)卦是《未濟卦》，原(yuan)文和白(bai)話講(jiang)解(jie)(jie)如下：原(yuan)文：未濟：亨；小狐汔(qi)濟，濡其(qi)尾，無攸(you)利(li)。周易(yi)六(liu)十四(si)卦吉兇查對表(biao)。

六十四(si)(si)卦-易經六十四(si)(si)卦詳(xiang)解-六十四(si)(si)卦金(jin)錢課-64卦圖 先天八(ba)卦：乾南，兌東南，離東，震東北(bei)，巽西南，坎西，艮西北(bei)，坤北(bei)。 《說卦傳》曰：“天地(di)定位，山(shan)澤(ze)通氣，雷風相薄，水火不(bu)相射。八(ba)卦相錯(cuo)，數往者順(shun)，知來者逆。

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易經中六十四卦分別代表什么

易(yi)經所延伸(shen)出(chu)來的六十四卦(gua)的詳(xiang)細解釋 ：第1卦(gua) 乾為(wei)天(乾卦(gua))剛健中正 上(shang)上(shang)卦(gua) 象曰：困龍得水(shui)好運交，不由喜(xi)氣上(shang)眉梢，一切謀望皆如意，向(xiang)后時運漸漸高。這個卦(gua)是同卦(gua)(下乾上(shang)乾)相疊。

易經中(zhong)六十(shi)四(si)卦(gua)分別代表(biao)什么 第(di)1卦(gua)乾為(wei)天(乾卦(gua))剛健(jian)中(zhong)正 上上卦(gua) 象(xiang)曰：困龍得水好運交(jiao)，不由喜氣上眉梢，一切謀望(wang)皆(jie)如意(yi)，向后(hou)時運漸漸高。這個(ge)卦(gua)是同卦(gua)(下乾上乾)相疊。

《文言傳》對(dui)乾(qian)卦解釋(shi)了四次(ci)，闡發了乾(qian)卦六根陽(yang)爻(yao)的大道(dao)，包括天道(dao)、人道(dao)，展現了人道(dao)應(ying)如何(he)適應(ying)天道(dao)的大法(fa)則(ze)、大規律。

第(di)四十(shi)六(liu)卦升(sheng)(sheng)、地風升(sheng)(sheng)、坤上巽下 升(sheng)(sheng)：元亨，用見大(da)人，勿恤(xu)，南征吉。彖曰(yue)：柔(rou)以時升(sheng)(sheng)，巽而順(shun)，剛中而應，是以大(da)亨。用見大(da)人，勿恤(xu)；有慶(qing)也(ye)。南征吉，志行也(ye)。象曰(yue)：地中生木，升(sheng)(sheng)；君(jun)子(zi)以順(shun)德(de)，積小(xiao)以高大(da)。

乾(qian)——（卦形(xing)(xing)：乾(qian)上乾(qian)下）此卦的(de)本(ben)意是指日出時，光氣舒展的(de)形(xing)(xing)象，也有發音近(jin)似的(de)“健(jian)”的(de)含(han)意。乾(qian)卦為(wei)天的(de)極至，象征事情要(yao)進行到(dao)底(di)，一往無前肯(ken)定(ding)可(ke)以成功(gong)。

艮(gen)﹑漸﹑歸妹﹑豐﹑旅﹑巽﹑兌﹑渙﹑節﹑中孚﹑小(xiao)過﹑既(ji)濟﹑未濟。易經六(liu)十四卦(gua)，是西(xi)伯侯姬昌（周文王）被紂王囚(qiu)禁關押的七年間，在獄(yu)中潛心研究伏羲八卦(gua)，在八卦(gua)的基礎(chu)上推(tui)演所創的。所以又稱為周易六(liu)十四卦(gua)。

六爻(yao)(yao)(yao)的(de)初(chu)爻(yao)(yao)(yao)、二(er)爻(yao)(yao)(yao)象(xiang)征(zheng)著(zhu)地(di)，三爻(yao)(yao)(yao)、四爻(yao)(yao)(yao)象(xiang)征(zheng)著(zhu)人，五爻(yao)(yao)(yao)、六爻(yao)(yao)(yao)象(xiang)征(zheng)著(zhu)天，每個卦都體現了(le)天、地(di)、人三才合一之道。

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