怎么從八字算命生男女?
1、命中有(you)無子、女是(shi)關鍵;
八字是基礎，命(ming)中(zhong)有(you)子(zi)、有(you)女，自然可以爭(zheng)取;沒有(you)，則(ze)改變(bian)起來(lai)很困(kun)難。命(ming)中(zhong)有(you)時自然有(you)，命(ming)中(zhong)沒得(de)莫強求。
一般說(shuo)來，八(ba)字中(zhong)(zhong)男命官(guan)(guan)殺為(wei)(wei)子(zi)(zi)女(nv)、女(nv)命食(shi)傷為(wei)(wei)子(zi)(zi)女(nv);男命中(zhong)(zhong)將(jiang)官(guan)(guan)殺，女(nv)命中(zhong)(zhong)將(jiang)食(shi)傷引通到自己的(de)(de)時柱(zhu)，即(ji)子(zi)(zi)女(nv)宮(gong)，子(zi)(zi)女(nv)星在(zai)時柱(zhu)中(zhong)(zhong)處于(yu)長生(sheng)(sheng)、沐浴(yu)、冠帶(dai)、臨官(guan)(guan)、帝旺的(de)(de)人，都會利于(yu)子(zi)(zi)女(nv)的(de)(de)生(sheng)(sheng)養，子(zi)(zi)女(nv)也會不少。而子(zi)(zi)女(nv)星在(zai)時柱(zhu)處于(yu)死、絕、墓的(de)(de)人則(ze)子(zi)(zi)女(nv)稀少。
如果男命的七殺、女命中的傷官(guan)引通到時柱，處于(yu)(yu)利于(yu)(yu)子(zi)女的地位(wei)，則(ze)男孩健旺;否則(ze)則(ze)是利于(yu)(yu)女孩。
另外，就是(shi)(shi)(shi)兩個輔(fu)助的(de)觀(guan)察指標，一(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)八字中(zhong)子(zi)(zi)(zi)女(nv)(nv)(nv)星的(de)多少(shao)，健旺程度;二(er)是(shi)(shi)(shi)子(zi)(zi)(zi)女(nv)(nv)(nv)宮(gong)位的(de)情況。一(yi)(yi)般說來子(zi)(zi)(zi)女(nv)(nv)(nv)星宮(gong)，都不(bu)(bu)能逢嚴重(zhong)沖和(he)(he)(he)刑(xing)、克，尤其(qi)是(shi)(shi)(shi)這種沖及刑(xing)、克不(bu)(bu)能正(zheng)好(hao)克制了子(zi)(zi)(zi)女(nv)(nv)(nv)星的(de)藏干(gan)，也(ye)能受本柱(zhu)(zhu)干(gan)支沖克，或(huo)(huo)者本氣(qi)所克;最好(hao)不(bu)(bu)要(yao)再(zai)見空亡;時柱(zhu)(zhu)也(ye)很(hen)重(zhong)要(yao)，大凡男命時柱(zhu)(zhu)不(bu)(bu)能再(zai)見傷官和(he)(he)(he)食神;女(nv)(nv)(nv)命不(bu)(bu)能再(zai)見梟印和(he)(he)(he)正(zheng)印。這些都是(shi)(shi)(shi)子(zi)(zi)(zi)女(nv)(nv)(nv)緣分不(bu)(bu)佳，或(huo)(huo)者子(zi)(zi)(zi)女(nv)(nv)(nv)稀少(shao)的(de)標志。
命中(zhong)有子(zi)，自然(ran)(ran)可以求(qiu)子(zi);命中(zhong)有女自然(ran)(ran)可以求(qiu)女。勉強為(wei)之，只會給自己增加煩惱和失望的情緒(xu)。天道(dao)出(chu)乎自然(ran)(ran)，順其自然(ran)(ran)也是(shi)最好(hao)的結(jie)果。
2、頭(tou)胎(tai)是子、是女(nv)，皆有信(xin)息提示;
現在(zai)實行計劃(hua)生育，這(zhe)是國(guo)策，沒法改變，也用(yong)不(bu)著改變。我(wo)們告(gao)訴你(ni)(ni)的(de)目的(de)，是想讓(rang)你(ni)(ni)提前對子女的(de)教(jiao)育、撫養有一(yi)個提前的(de)安排(pai)。一(yi)般說來，女命(ming)日干(gan)克時(shi)(shi)干(gan)，男(nan)命(ming)時(shi)(shi)干(gan)克日干(gan)，頭(tou)胎多(duo)為(wei)男(nan)孩;女命(ming)時(shi)(shi)干(gan)克日干(gan)，男(nan)命(ming)日干(gan)克日干(gan)，多(duo)為(wei)女孩。無論男(nan)命(ming)、或者女命(ming)日干(gan)和時(shi)(shi)干(gan)的(de)關(guan)系為(wei)比劫、相生、或者相合的(de)頭(tou)胎多(duo)為(wei)女孩。
3、控制(zhi)好(hao)母(mu)親(qin)懷(huai)孕年齡和月(yue)份(fen);
《三命通會(hui)》記載有生男生女(nv)歌訣：七七四十九，問(wen)娘和所有;除確(que)母生年，單奇(qi)雙是偶(奇(qi)男偶女(nv));奇(qi)偶若不常(chang)，壽命不長久。
這個歌(ge)訣(jue)的(de)意思就(jiu)是說(shuo)：以49為(wei)基數(shu)，加上母(mu)親(qin)懷孕的(de)月(yue)(yue)份數(shu)(正月(yue)(yue)為(wei)1，卯月(yue)(yue)為(wei)2,其他依次類(lei)推(tui))，所得之和，再減去(qu)母(mu)親(qin)的(de)虛歲年齡，結(jie)果如果單數(shu)，母(mu)親(qin)所生(sheng)的(de)為(wei)男孩;結(jie)果如果為(wei)偶(ou)數(shu)，那就(jiu)表示會生(sheng)女孩。
比如(ru)：母親的(de)歲數(shu)(shu)是(shi)31歲(虛(xu)歲),懷(huai)孕的(de)月(yue)(yue)份是(shi)農歷是(shi)正月(yue)(yue)，那么就是(shi)49加1(正月(yue)(yue),其(qi)他依次類推)等(deng)于(yu)50，50再(zai)減(jian)去母親的(de)年齡31歲等(deng)于(yu)19，19屬(shu)于(yu)單數(shu)(shu)，所以生(sheng)男;反(fan)之(zhi)，如(ru)果(guo)出(chu)生(sheng)在(zai)2月(yue)(yue)，則(ze)容易生(sheng)女孩(hai)了。同樣(yang)，后面(mian)那句(ju)話(hua)，大家要記住，就是(shi)說，如(ru)果(guo)計算結果(guo)與實(shi)際所生(sheng)的(de)有(you)分別(bie)，則(ze)要注意小(xiao)孩(hai)撫(fu)養了。
但(dan)是，有的(de)命書上的(de)記載，正與(yu)此相反(fan)(fan)，就是在(zai)上面的(de)計算(suan)結果(guo)出(chu)來之(zhi)后，還要加上19，這樣實際(ji)上就與(yu)《三命通會》的(de)記載完(wan)全相反(fan)(fan)了。為什(shen)么要加上這個一十九，原理(li)不得(de)而知。
上述只(zhi)是(shi)典籍的(de)記(ji)載，實踐的(de)結果，我認為：核心的(de)問題，是(shi)你命中本來是(shi)利男孩(hai)(hai)、或者女孩(hai)(hai);都(dou)有利，則可(ke)以選(xuan)擇;正確(que)計(ji)算懷(huai)(huai)孕的(de)月份很(hen)重要。現在的(de)科學，均能正確(que)計(ji)算懷(huai)(huai)孕的(de)月份。就是(shi)預產(chan)期減去280天即(ji)可(ke)。
生辰(chen)八字怎樣(yang)預測生男生女
生(sheng)(sheng)辰八(ba)字預測(ce)生(sheng)(sheng)男生(sheng)(sheng)女(nv)(nv)多是(shi)(shi)看(kan)(kan)官殺(sha)和食(shi)傷(shang)。通常是(shi)(shi)男命已官殺(sha)論(lun)子(zi)女(nv)(nv)，女(nv)(nv)命以(yi)食(shi)傷(shang)論(lun)之，不(bu)過同時也需(xu)配合(he)看(kan)(kan)子(zi)女(nv)(nv)宮。也有說法是(shi)(shi)直接看(kan)(kan)，男看(kan)(kan)官殺(sha)，女(nv)(nv)看(kan)(kan)食(shi)傷(shang)。比如男女(nv)(nv)殺(sha)旺流年配合(he)得(de)宜易生(sheng)(sheng)兒子(zi)。
八字預測生男生女：
以八字為(wei)準(zhun)，八字中(zhong)有子(zi)(zi)(zi)女(nv)星(xing)，自(zi)然可以爭取；沒有，則(ze)(ze)需要通(tong)(tong)過改善后天的(de)(de)(de)運勢風(feng)水(shui)來改善。八字中(zhong)，男命(ming)官殺為(wei)子(zi)(zi)(zi)女(nv)星(xing)，女(nv)命(ming)食傷(shang)(shang)為(wei)子(zi)(zi)(zi)女(nv)星(xing)；女(nv)命(ming)中(zhong)將食傷(shang)(shang)引(yin)通(tong)(tong)到自(zi)己的(de)(de)(de)時柱(zhu)，即(ji)子(zi)(zi)(zi)女(nv)宮，子(zi)(zi)(zi)女(nv)星(xing)在時柱(zhu)中(zhong)處于長生、沐浴、冠(guan)帶、臨官、帝(di)旺(wang)的(de)(de)(de)人，都(dou)會(hui)利(li)于子(zi)(zi)(zi)女(nv)的(de)(de)(de)生養，子(zi)(zi)(zi)女(nv)也會(hui)不少。而子(zi)(zi)(zi)女(nv)星(xing)在時柱(zhu)處于死、絕、墓的(de)(de)(de)人則(ze)(ze)子(zi)(zi)(zi)女(nv)稀少。如(ru)果男命(ming)的(de)(de)(de)七殺、女(nv)命(ming)中(zhong)的(de)(de)(de)傷(shang)(shang)官引(yin)通(tong)(tong)到時柱(zhu)，處于利(li)于子(zi)(zi)(zi)女(nv)的(de)(de)(de)地(di)位(wei)，則(ze)(ze)男孩(hai)健旺(wang);否則(ze)(ze)則(ze)(ze)是利(li)于女(nv)孩(hai)。
頭胎預測：
一般說來，女(nv)命(ming)日(ri)(ri)(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)克(ke)時干(gan)(gan)(gan)(gan)，男(nan)命(ming)時干(gan)(gan)(gan)(gan)克(ke)日(ri)(ri)(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)，頭(tou)胎(tai)多(duo)為男(nan)孩(hai)(hai);女(nv)命(ming)時干(gan)(gan)(gan)(gan)克(ke)日(ri)(ri)(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)，男(nan)命(ming)日(ri)(ri)(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)克(ke)日(ri)(ri)(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)，多(duo)為女(nv)孩(hai)(hai)。無論(lun)男(nan)命(ming)、或者(zhe)女(nv)命(ming)日(ri)(ri)(ri)干(gan)(gan)(gan)(gan)和時干(gan)(gan)(gan)(gan)的關系為比劫、相生、或者(zhe)相合的頭(tou)胎(tai)多(duo)為女(nv)孩(hai)(hai)。
八字(zi)如何(he)算命(ming)生男生女(nv)之謎
生(sheng)(sheng)物學(xue)(xue)家認為生(sheng)(sheng)男(nan)生(sheng)(sheng)女是由染色(se)體決定(ding)的(de)，而(er)命理學(xue)(xue)的(de)理論(lun)則為：生(sheng)(sheng)男(nan)生(sheng)(sheng)女為陰陽五行相互作用的(de)結(jie)果(guo)。那(nei)么，一個八字拿到(dao)手(shou)，究竟如何分辨命主到(dao)底是生(sheng)(sheng)男(nan)孩還(huan)是生(sheng)(sheng)女孩，所謂生(sheng)(sheng)育辨析(xi)，首先既要觀(guan)其大象、繼(ji)而(er)歸(gui)其類別，最后結(jie)合歲運，才能推斷出基本概況。
所謂觀(guan)其大象，就(jiu)是看八(ba)字(zi)的旺衰、強弱、多寡、寒暖等外象，然后再確(que)定該八(ba)字(zi)歸(gui)于哪種類型。有些八(ba)字(zi)還要(yao)結合(he)歲運(yun)流轉(zhuan)，最后才能(neng)鐵口神斷。在實踐推斷中，通常把八(ba)字(zi)分成三類。即多子的八(ba)字(zi)、無子的八(ba)字(zi)和男女間隔相生的八(ba)字(zi)。
多子的(de)八(ba)(ba)字(zi)無(wu)(wu)須看(kan)歲運，頭胎(tai)生(sheng)(sheng)子多為(wei)男；無(wu)(wu)子的(de)八(ba)(ba)字(zi)無(wu)(wu)須看(kan)歲運，頭胎(tai)生(sheng)(sheng)子必(bi)為(wei)女、或無(wu)(wu)生(sheng)(sheng)育(yu)能力；男女間隔相生(sheng)(sheng)的(de)八(ba)(ba)字(zi)就(jiu)要結合(he)歲運斷生(sheng)(sheng)男生(sheng)(sheng)女。
首(shou)先，多子的八字(zi)有三個要件(jian):
第一(yi)(yi)、日(ri)主強(qiang)旺或比劫生(sheng)扶有力(li)。自身旺盛，陽(yang)性(xing)因子活躍，生(sheng)男的(de)幾率就高。一(yi)(yi)個(ge)弱不禁風(feng)的(de)人，生(sheng)女之不易何談生(sheng)子？
第二、八(ba)字(zi)中有(you)子女(nv)星(xing)(xing)，何為(wei)(wei)(wei)(wei)子女(nv)星(xing)(xing)？命理學普(pu)遍(bian)認為(wei)(wei)(wei)(wei)，食(shi)傷為(wei)(wei)(wei)(wei)子女(nv)星(xing)(xing)，因為(wei)(wei)(wei)(wei)食(shi)傷是我生(sheng)之物，我生(sheng)者為(wei)(wei)(wei)(wei)子女(nv)，食(shi)傷為(wei)(wei)(wei)(wei)子女(nv)星(xing)(xing)符合人生(sheng)自然法(fa)則。子女(nv)星(xing)(xing)是動態的，隨局轉換(huan)，絕不能把(ba)食(shi)傷為(wei)(wei)(wei)(wei)子機械地(di)套(tao)用到所(suo)有(you)的八(ba)字(zi)中。
第三(san)、子(zi)女(nv)星或子(zi)女(nv)宮不受刑沖破壞。
其(qi)次，無子(zi)的八字(zi)有幾(ji)個特點：
其一、日主(zhu)弱(ruo)而又克泄甚重。日主(zhu)弱(ruo)，陽性因子(zi)(zi)(zi)不(bu)活躍，生(sheng)子(zi)(zi)(zi)的機率就低，加之克泄耗盜，更(geng)無(wu)生(sheng)子(zi)(zi)(zi)的可能性。
其二、氣(qi)候(hou)或(huo)土壤失調。過(guo)(guo)寒，過(guo)(guo)暖，氣(qi)候(hou)失調就不(bu)能(neng)生(sheng)(sheng)子。莊稼始(shi)終生(sheng)(sheng)活在(zai)冬天或(huo)夏(xia)天，就不(bu)會結出果(guo)實(shi)，或(huo)者只開花(hua)不(bu)結果(guo)。過(guo)(guo)濕(丑辰(chen)多)、過(guo)(guo)燥(末(mo)戌多)，種子沒(mei)生(sheng)(sheng)根發(fa)芽的條件，自然也不(bu)能(neng)發(fa)育(yu)，屬生(sheng)(sheng)育(yu)困難之象，不(bu)要(yao)說生(sheng)(sheng)子，生(sheng)(sheng)女亦不(bu)容(rong)易(yi)。
其三、五行(xing)偏枯、濁亂。比如印(yin)綬滿盤，無財(cai)破印(yin)，或無比劫泄秀，印(yin)綬死(si)氣沉沉，沒有活力，絕不(bu)會生子。
...9029