2022生肖虎本命年真的會犯太歲嗎?整體運勢如何呢?
印度教毀滅之神濕婆(Shiva)，前身是印度河文明時代的生殖之神“獸主”和吠陀風暴之神魯陀羅，兼具生殖與毀滅、創造與破壞雙重性格，呈現各種奇譎怪誕的不同相貌，主要有林伽相、恐怖相、溫柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等變相，林伽(男根)是濕婆的最基本的象征。
在印度教造像中，濕婆通常是瑜伽苦行者打扮，遍身涂灰，纏發椎髻，頭戴一彎新月，頸繞一條長蛇，胸飾一申骷髏瓔珞，腰間圍著一張虎皮，四臂手持三叉戟、斧頭、手鼓、棍棒或母鹿。他額頭上長著第3只眼睛，可以噴射神火把一切燒成灰燼。傳說愛神迦摩在濕婆修苦行時打擾，濕婆第3只眼里噴射的神火把愛神燒得形銷骨滅，但愛神并沒有死，只不過沒有了形體，所以說愛是無形的。
濕婆還富于自我犧牲精神。當恒河女神從雪山天國降凡之際，濕婆為了避免水勢過猛淹沒眾生，他親自以頭接水，讓恒河在他的發綹間流轉千年緩沖后再流到人間。
濕婆居住在凱拉薩山(Mount Kalashi，即中國西藏阿里境內的岡仁波欽神山） ，他的乘騎是公牛南迪(Nandi)，他的神妃是雪山神女帕爾瓦蒂(Parvati)，又叫烏瑪(Uma，光明、美麗)。濕婆的配偶起源于印度土著的母神，也像濕婆一樣兼具生殖與毀滅雙重性格，呈現溫柔相與恐怖相等不同的相貌。帕爾瓦蒂或烏瑪的形象是嬌媚嫻淑的妻子。濕婆的配偶的另一種形象杜爾伽(Durza，難近母)則是美艷而嗜殺的復仇女神，曾代表諸神殺死水牛怪魔希沙。還有一種形象迦梨(Kali，黑女神)，面目猙獰，酷愛血祭，純屬恐怖的死神。濕婆與帕爾瓦蒂的兒子伽內什(Ganesh)是可愛的象頭神，另一個兒子塞建陀(Skanda)則是可怕的戰神。
所有印度教圣像中最重要最著名的一種，就是這尊與朱羅銅像密切聯系在一起的偉大的濕婆納塔羅阇（舞王）即舞蹈之王或舞蹈者之王像。這種像大量創作于朱羅時代，在南印度的制造延續倒12世紀。
濕婆被表現為跳著創造和毀滅世界的宇宙之舞。他的頭發隨著他的舞動而狂亂地飄散開來，隨著他的上邊的右手所持的沙漏裝小鼓的節奏而飛動。這種節奏是宇宙（摩耶）的心跳得聲音，通過創造之舞的善行而產生。宇宙本身被表現為環繞此神的光環，光環出自雕像底座上摩卡羅的繁殖之口。與這創造的瞬間互補的，是同時發生的宇宙的毀滅，由那些給光環鑲邊的火焰和持在此神左手中的單獨一朵火焰來象征。這朵單獨的火焰使一切化為虛無：恰恰與此神右手中的創造之鼓保持平衡。下邊的右手表示要撫慰他的信徒，預備賜福先作出令人放心的無畏勢。進一步證實賜福的是下邊左手的象手勢（gaja hasta）。這種“旗子”手勢由垂下手指模擬象鼻構成，在此指向真從無知的侏儒背上彈跳而起的左腳。這一象征性的手勢使信徒有希望解脫摩耶的苦難，同時右腳以舞蹈的全力踏著侏儒的背脊。侏儒握著一條有毒的眼鏡蛇，而同樣的毒蛇像一件裝飾品佩戴在濕婆賜福的右臂之上。
在(zai)許多其(qi)他的(de)有意味的(de)細節中(zhong)，可(ke)以看到一(yi)(yi)(yi)個骷髏在(zai)此神(shen)(shen)纏結(jie)的(de)發(fa)髻(ji)的(de)寶(bao)冠上(shang)。還有一(yi)(yi)(yi)彎(wan)新月，象(xiang)(xiang)征(zheng)著(zhu)濕婆(po)分階段出沒與宇宙，即(ji)使(shi)隱藏時也一(yi)(yi)(yi)直在(zai)那里。在(zai)他那夾(jia)雜著(zhu)死者骨灰的(de)發(fa)髻(ji)中(zhong)，濕婆(po)承接了(le)從天(tian)而降的(de)恒河——一(yi)(yi)(yi)尊(zun)恒河女神(shen)(shen)象(xiang)(xiang)的(de)小像立(li)于(yu)右邊的(de)頭發(fa)上(shang)。她是(shi)一(yi)(yi)(yi)尊(zun)混合的(de)美人(ren)魚(yu)像，上(shang)身是(shi)女性(xing)，下(xia)身是(shi)摩卡(ka)羅(luo)。這(zhe)種象(xiang)(xiang)征(zheng)性(xing)是(shi)無(wu)(wu)窮無(wu)(wu)盡的(de)，對于(yu)濕婆(po)教信徒來說這(zhe)尊(zun)圣像是(shi)闡(chan)釋這(zhe)位跳(tiao)舞的(de)創造和毀滅之神(shen)(shen)的(de)無(wu)(wu)限憐(lian)憫(min)和宇宙力量(liang)的(de)一(yi)(yi)(yi)種形象(xiang)(xiang)化(hua)的(de)啟(qi)示。...
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