根據風水學的觀點，地基高低對風水會有一定的影響，還有周圍的環境，如后有靠山，前有魚塘，先建房或后建房，房屋朝向，出行等問題，対風水及家庭幸福安康都會帶來或多或少的不利。
根(gen)據你(ni)描述的情況(kuang)，如(ru)果(guo)房前左(zuo)右側或(huo)正前方(fang)有水塘(tang)的話，新建(jian)房適(shi)度(du)的高或(huo)低為宜(yi)，這樣都可能帶來(lai)好處，太(tai)高了(le)別人有意(yi)見，太(tai)低了(le)自(zi)家(jia)也會過意(yi)不(bu)去。...
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俗以為在一(yi)塊“風水好”的地(di)基(ji)上建房，可(ke)以人財兩旺(wang)，否則(ze)會家遭不(bu)幸。選地(di)基(ji)要順勢，一(yi)般是坐(zuo)(zuo)北朝(chao)南，忌(ji)坐(zuo)(zuo)南向北。...
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1、農村住(zhu)(zhu)宅(zhai)(zhai)風(feng)水(shui)(shui)(shui)學(xue)(xue)房屋方位(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)選(xuan)擇：選(xuan)擇有(you)財(cai)氣和(he)(he)文昌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方位(wei)(wei)。房屋朝東(dong)偏(pian)三十度方位(wei)(wei)為朝氣位(wei)(wei)，在(zai)風(feng)水(shui)(shui)(shui)學(xue)(xue)上(shang)(shang)這(zhe)(zhe)是住(zhu)(zhu)宅(zhai)(zhai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)(shang)上(shang)(shang)位(wei)(wei)，這(zhe)(zhe)個方位(wei)(wei)祥和(he)(he)，利(li)(li)于(yu)人(ren)(ren)(ren)和(he)(he)。 2、下(xia)地基日期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)選(xuan)擇：下(xia)地基的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日期一(yi)般要(yao)選(xuan)擇風(feng)和(he)(he)日麗，且(qie)不(bu)(bu)(bu)(bu)要(yao)在(zai)月(yue)首或者月(yue)尾(wei)，有(you)雞頭鳳尾(wei)之(zhi)意。日期最好(hao)(hao)是晴天，不(bu)(bu)(bu)(bu)要(yao)下(xia)雨。天晴可(ke)以(yi)人(ren)(ren)(ren)和(he)(he)，下(xia)雨會帶走(zou)(zou)(zou)財(cai)運(yun)(yun)。3、房門(men)(men)(men)方位(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)選(xuan)擇：不(bu)(bu)(bu)(bu)要(yao)對著走(zou)(zou)(zou)廊，不(bu)(bu)(bu)(bu)利(li)(li)居(ju)家，有(you)穿心煞之(zhi)局(ju)，有(you)損人(ren)(ren)(ren)丁。窗戶(hu)不(bu)(bu)(bu)(bu)宜開在(zai)走(zou)(zou)(zou)廊外(wai)，免的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)家庭財(cai)運(yun)(yun)外(wai)泄。門(men)(men)(men)與(yu)(yu)(yu)門(men)(men)(men)不(bu)(bu)(bu)(bu)要(yao)相沖(chong)。農村住(zhu)(zhu)宅(zhai)(zhai)風(feng)水(shui)(shui)(shui)比(bi)較注重方位(wei)(wei)與(yu)(yu)(yu)大(da)門(men)(men)(men)和(he)(he)窗戶(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方位(wei)(wei)，需要(yao)開在(zai)見光(guang)(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方位(wei)(wei)。4、農村住(zhu)(zhu)宅(zhai)(zhai)風(feng)水(shui)(shui)(shui)學(xue)(xue)房屋選(xuan)址很重要(yao)，倘若位(wei)(wei)置(zhi)好(hao)(hao)一(yi)生富貴，如果不(bu)(bu)(bu)(bu)好(hao)(hao)，一(yi)生難走(zou)(zou)(zou)好(hao)(hao)運(yun)(yun)。農村住(zhu)(zhu)宅(zhai)(zhai)風(feng)水(shui)(shui)(shui)學(xue)(xue)中(zhong)選(xuan)址需要(yao)注意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事項(xiang)(xiang)如下(xia)： (1)農村里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)住(zhu)(zhu)宅(zhai)(zhai)最好(hao)(hao)不(bu)(bu)(bu)(bu)要(yao)比(bi)周(zhou)圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建筑高，要(yao)不(bu)(bu)(bu)(bu)然(ran)會錢財(cai)不(bu)(bu)(bu)(bu)保(bao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，從現實來(lai)說，這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)住(zhu)(zhu)宅(zhai)(zhai)也有(you)好(hao)(hao)多危險的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，如遭火災(zai)，風(feng)災(zai)，空襲等都首當其沖(chong)，也沒有(you)遮檔陽光(guang)(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)條件，陽盛陰衰，陰陽不(bu)(bu)(bu)(bu)調等都會影響家人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)健康。(2)農村房住(zhu)(zhu)宅(zhai)(zhai)不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)建在(zai)山(shan)脊上(shang)(shang)，或山(shan)谷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出入(ru)口，否則不(bu)(bu)(bu)(bu)但(dan)不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)獲得地理上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)福澤(ze)而(er)且(qie)住(zhu)(zhu)人(ren)(ren)(ren)還易患各(ge)種疾病，對人(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)(bu)利(li)(li)。 以(yi)上(shang)(shang)關于(yu)風(feng)水(shui)(shui)(shui)相關事項(xiang)(xiang)就介紹到(dao)這(zhe)(zhe)，因此在(zai)設計農村房屋時一(yi)定(ding)要(yao)考(kao)慮到(dao)這(zhe)(zhe)些(xie)農村陽宅(zhai)(zhai)風(feng)水(shui)(shui)(shui)禁(jin)忌，這(zhe)(zhe)樣(yang)才能(neng)擁有(you)一(yi)個舒適的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活環(huan)境哦！有(you)人(ren)(ren)(ren)認為風(feng)水(shui)(shui)(shui)是一(yi)種封建迷信，其實風(feng)水(shui)(shui)(shui)是一(yi)門(men)(men)(men)環(huan)境學(xue)(xue)，也是一(yi)門(men)(men)(men)教人(ren)(ren)(ren)如何與(yu)(yu)(yu)自身(shen)、與(yu)(yu)(yu)環(huan)境和(he)(he)諧健康相處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)問。...
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一、坐向要當旺(玄空風水)。古籍有云：向首一星災禍柄。
八宅明鏡》中有云：“陽宅首重大門，以大門為氣口，納氣旺則吉，衰氣則兇”。又云：“宅以門為吉兇，路為助，門向辨”。
二、房子要方正,恐缺角。形狀方整運穩平;
三、周邊環境好。購買房子要看左右手，左右有樓是護持;要觀山，后靠明山,坐實朝空小康格
四、陽氣要足夠,陰陽要調和，光線充沛添吉祥
五、水火忌十字。這里的水是指廁所，火指廚房。古書有云：水火不留十字線。意思是說在房屋的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心點不宜有廚房及廁所。
六、房子忌直沖。大門直沖陽臺、窗戶，前后門相對沖，前后窗戶相對，陽臺與窗戶對沖，這些都是風水大忌
七、大小要適中。買房子不是越大越好，要根據居住的人口多少而決定大小，太大或太小都不好。屋大人小，陰多陽少，主暗病糾纏，陰靈寄居；屋小人多，陽多陰少，主脾氣暴躁，官災是非多多。按照深圳的情況，最理想的居住面積，是每人平均占有25平方米左右的實用面積最好。
八、樓層要適合。每一層樓，都有不同的金、木、水、火、土五行，而不同的年份也有不同的五行，在易理中，運的五行生樓層的五行、助樓層五行，以吉論；克樓層五行、泄樓層五行，以兇論；但樓層的五行克運的五行，以中等論。
九、宅命要相配(八宅風水)，“八宅風水”又稱為易卦風水。東四命居東四宅,西四命居西四宅.
十、顏色要明亮,外墻烏暗，若是如此樓失運。
十一、開門的尺寸宜參考“門公尺”的尺寸吉兇，而家私方面，宜參考“丁蘭尺”的尺寸吉兇。
十二、 擇吉事項： 拆屋
宜：
甲子、乙丑、丙寅、戊辰、己巳、辛未、癸酉、甲戌、丁丑、戊寅、己卯、癸未、甲申、壬辰、癸巳、甲午、乙未、已亥、辛丑、癸卯、己酉、庚戌、辛亥、癸丑、丙辰、丁巳、庚申，辛酉，除日。
前三條俱忌朱雀黑道，天火等火，天瘟、火星、天賊、月破、受死、蚩尤、九土鬼、八風、正四廢、轉殺、午日、丁巳日。
擇吉事項：興造動土、修造動土。
宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時德、三合、開日。忌月建、土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、大時、天吏、四廢、五墓、土符、地囊、土王用事后。
平基：
宜：甲子、乙丑、丁卯、戊辰、庚午、辛未、己卯、辛巳、甲申、乙未、丁酉、己亥、丙午、丁未、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、庚申、辛酉等日。
宜天德、月德、月空、天恩、黃道，及除、定、執、成、開日。
忌：土瘟、土府、土忌、土禁、大壁、天賊、月建與天地轉殺、九土鬼與建、破、平、收日。
忌癸未、辛未，全公葬日忌動土；戊午日，黃帝死日忌動土，犯之大兇。
擇吉事項：豎柱上梁。
宜(yi)天(tian)德、月(yue)德、天(tian)德合(he)、月(yue)德合(he)、天(tian)赦、天(tian)愿、月(yue)恩、四相、時德、三(san)合(he)、滿日。忌月(yue)建、月(yue)破(po)、平(ping)日、收日、閉日、劫煞、災煞、月(yue)煞、月(yue)刑、月(yue)厭、大時、天(tian)吏、四廢、五墓。...
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農村宅基風水的選擇： 建房對農村人來說是一生中很重要的事情。宅基的選擇尤為重中之重。選擇好的宅基風水，對一家人的健康，運道有很大的影響。 住宅環境選擇的理想模式是：地基寬平、背山依水、交通方便、景色優美。正如一首歌訣所吟：“陽宅來龍原無異，居處須用寬平勢。明堂須當容萬馬，萬堂門廡先立位。東廂西房及庖廚，庭院樓臺園圃地。或從山居或平原，前后有水環抱貴。左右有路亦如然，但遇返跳必須忌。水木金土四星龍，此作住基終吉利。惟有火星甚不宜，只可剪裁作陰地。”這些是住宅選址的一般原則，即總則。圍繞這總則，歷代的堪輿大師們推衍出了許多具體的細則，以適應各種環境要求。下面，分別對其中主要的細則進行敘述和評論。——“凡宅左有流水謂之青龍，右有長道謂之白虎，前有污池謂之朱雀，后有丘陵謂之玄武，為最貴之地。”對此，我們若拋開吉兇、貴賤等傳統的、獨特的修辭手法不談，單就景觀和功能來說，也不能不承認它確實是一種“最貴之地”。你看，它的左邊有淙淙流水，既解決了飲用洗滌等問題，也給住所平添了一處自然景觀，并滋潤出草木以無限生機。你看它的右邊，是一條長道，一條通向遠方的坦途，這不就解決了大半的“行”的問題了嗎？你瞧它的前邊，是一洼“污池”，看來，下排水也不成其為問題了。最后，你再仰視他的背后，那里有一座氣象萬千的丘陵，它猶如玉泉山之于頤和園，無須宅主把它搬到園內，就可以為之而增輝，從而收到園林家所謂借景之效果。這樣的宅地不是“最貴之地”，哪兒是“最貴之地”？——“凡宅東下西高，富貴英豪，前高后下，絕無門戶。后高前下，多足牛馬。”“凡地，東高西低，生氣降基；東低西高，不富且豪；前高后低，必敗門戶，后高前低，居之大吉。”這些也不無道理。因為，宅基如果東高西低即左高右下，那么庭院內上午的采光量定然大為減少，而下午的采光量則相應增加。這在“夕陽”不如“朝陽”好的社會心理定勢下，自然是一種蹩腳選擇。何況中國大陸冬季多刮西北風，若宅基東高西低，而東西院墻又對稱等高，那么，院內接風景就必然有所增加，這對于以燒炭方式取暖的古人來說，不能不是個問題。因此，在無平坦宅基的情況下，寧可“東低西高，不富且豪”，也不能“東高西低，生氣降基”。前高后低也同此理。因為，中國民居多朝南座北，院門也多開在東南部。假如前高后低，那么，不僅采光不好，使宅內陰濕寒冷，而且外人造訪進門后需要往低處走，視角會由仰轉平轉俯，這無疑將使宅主原應具有的居高臨下的心理喪失殆盡。長此以往，即使“門戶”不絕，也很可能患上抑郁癥一類的心理疾病。因此，要想“世出英豪”、“多足牛馬”、還得“后高前下”。
——“凡(fan)宅(zhai)地(di)形，卯酉(you)(you)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)足(zu)，居(ju)(ju)(ju)之(zhi)自如；子(zi)午(wu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)足(zu)，居(ju)(ju)(ju)之(zhi)大(da)(da)(da)兇(xiong)。南(nan)北(bei)(bei)(bei)長(chang)，東(dong)(dong)西(xi)狹，吉；東(dong)(dong)西(xi)長(chang)，南(nan)北(bei)(bei)(bei)狹，初兇(xiong)后吉。”此(ci)外，卯酉(you)(you)是(shi)(shi)指(zhi)東(dong)(dong)西(xi)向，子(zi)午(wu)指(zhi)南(nan)北(bei)(bei)(bei)向。子(zi)午(wu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)足(zu)，院(yuan)(yuan)落的(de)長(chang)度就會短于(yu)寬度。那樣(yang)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)僅景深(shen)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)夠(gou)，無美感可(ke)言，而且外人(ren)一進院(yuan)(yuan)落，走不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)了幾步(bu)就到客廳，這(zhe)(zhe)對于(yu)從容待客（比(bi)如在不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)速(su)之(zhi)客造訪入(ru)屋前，抹掉桌椅(yi)上的(de)積塵(chen)，或者(zhe)撤掉杯盤狼藉的(de)餐具什么的(de)）也極為不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)便。故自然(ran)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)似(si)“卯酉(you)(you)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)足(zu)”那樣(yang)“居(ju)(ju)(ju)之(zhi)自如”了。 ——“凡(fan)宅(zhai)，東(dong)(dong)有(you)(you)(you)流水(shui)達(da)(da)江海(hai)，吉；東(dong)(dong)有(you)(you)(you)大(da)(da)(da)路(lu)(lu)，貧(pin)；北(bei)(bei)(bei)有(you)(you)(you)大(da)(da)(da)路(lu)(lu)，兇(xiong)；南(nan)有(you)(you)(you)大(da)(da)(da)路(lu)(lu)，富貴。”這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)對交通(tong)環境的(de)選擇。所信奉(feng)之(zhi)道(dao)理(li)，有(you)(you)(you)些是(shi)(shi)出(chu)(chu)于(yu)功能考慮，有(you)(you)(you)些是(shi)(shi)出(chu)(chu)于(yu)審美要求，有(you)(you)(you)些則純是(shi)(shi)信仰使然(ran)。大(da)(da)(da)約(yue)東(dong)(dong)為陶朱之(zhi)地(di)，“有(you)(you)(you)流水(shui)達(da)(da)江海(hai)”，故意味“財源(yuan)茂盛”。但東(dong)(dong)有(you)(you)(you)大(da)(da)(da)路(lu)(lu)，則內氣外泄，內財外流，因而主(zhu)(zhu)貧(pin)。“北(bei)(bei)(bei)有(you)(you)(you)大(da)(da)(da)路(lu)(lu)兇(xiong)”的(de)原因則可(ke)能是(shi)(shi)座北(bei)(bei)(bei)朝南(nan)的(de)民居(ju)(ju)(ju)，其(qi)正(zheng)房(fang)位(wei)于(yu)院(yuan)(yuan)落的(de)北(bei)(bei)(bei)部(bu)，因此(ci)，如果北(bei)(bei)(bei)有(you)(you)(you)大(da)(da)(da)路(lu)(lu)，那么，車馬經過(guo)房(fang)后，定然(ran)喧鬧不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)靜，屋主(zhu)(zhu)人(ren)但聞其(qi)聲，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)見其(qi)影，白白受其(qi)影響，因而自然(ran)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)一種優良選址。相反，南(nan)為陽，南(nan)有(you)(you)(you)大(da)(da)(da)路(lu)(lu)，則大(da)(da)(da)吉大(da)(da)(da)利。 ——“凡(fan)宅(zhai)居(ju)(ju)(ju)滋潤光(guang)澤(ze)陽氣者(zhe)吉，干燥無潤澤(ze)者(zhe)兇(xiong)”。“凡(fan)宅(zhai)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)居(ju)(ju)(ju)當沖口(kou)(kou)處(chu)(chu)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)居(ju)(ju)(ju)寺廟，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)近(jin)祠社(she)、窯(yao)冶、官衙，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)居(ju)(ju)(ju)草木(mu)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)生處(chu)(chu)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)居(ju)(ju)(ju)故軍營戰地(di)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)居(ju)(ju)(ju)正(zheng)當水(shui)流處(chu)(chu)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)居(ju)(ju)(ju)山(shan)脊沖處(chu)(chu)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)居(ju)(ju)(ju)大(da)(da)(da)城(cheng)門(men)口(kou)(kou)處(chu)(chu)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)居(ju)(ju)(ju)對獄門(men)口(kou)(kou)處(chu)(chu)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)居(ju)(ju)(ju)百川口(kou)(kou)處(chu)(chu)”等等，其(qi)道(dao)理(li)都不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)言自明。...
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農村宅基風水的選擇：
建房對農村人來說是一生中很重要的事情。宅基的選擇尤為重中之重。選擇好的宅基風水，對一家人的健康，運道有很大的影響。
住宅環境選擇的理想模式是：地基寬平、背山依水、交通方便、景色優美。正如一首歌訣所吟：“陽宅來龍原無異，居處須用寬平勢。明堂須當容萬馬，萬堂門廡先立位。東廂西房及庖廚，庭院樓臺園圃地。或從山居或平原，前后有水環抱貴。左右有路亦如然，但遇返跳必須忌。水木金土四星龍，此作住基終吉利。惟有火星甚不宜，只可剪裁作陰地。”這些是住宅選址的一般原則，即總則。圍繞這總則，歷代的堪輿大師們推衍出了許多具體的細則，以適應各種環境要求。下面，分別對其中主要的細則進行敘述和評論。
——“凡宅左有流水謂之青龍，右有長道謂之白虎，前有污池謂之朱雀，后有丘陵謂之玄武，為最貴之地。”對此，我們若拋開吉兇、貴賤等傳統的、獨特的修辭手法不談，單就景觀和功能來說，也不能不承認它確實是一種“最貴之地”。你看，它的左邊有淙淙流水，既解決了飲用洗滌等問題，也給住所平添了一處自然景觀，并滋潤出草木以無限生機。你看它的右邊，是一條長道，一條通向遠方的坦途，這不就解決了大半的“行”的問題了嗎？你瞧它的前邊，是一洼“污池”，看來，下排水也不成其為問題了。最后，你再仰視他的背后，那里有一座氣象萬千的丘陵，它猶如玉泉山之于頤和園，無須宅主把它搬到園內，就可以為之而增輝，從而收到園林家所謂借景之效果。這樣的宅地不是“最貴之地”，哪兒是“最貴之地”？
——“凡(fan)宅東(dong)(dong)(dong)下(xia)(xia)(xia)西(xi)(xi)高(gao)(gao)(gao)，富(fu)貴(gui)英豪(hao)，前高(gao)(gao)(gao)后(hou)下(xia)(xia)(xia)，絕(jue)無門(men)戶。后(hou)高(gao)(gao)(gao)前下(xia)(xia)(xia)，多(duo)足牛馬。”“凡(fan)地(di)，東(dong)(dong)(dong)高(gao)(gao)(gao)西(xi)(xi)低(di)(di)(di)，生氣(qi)降基(ji)(ji)；東(dong)(dong)(dong)低(di)(di)(di)西(xi)(xi)高(gao)(gao)(gao)，不(bu)富(fu)且(qie)豪(hao)；前高(gao)(gao)(gao)后(hou)低(di)(di)(di)，必(bi)敗門(men)戶，后(hou)高(gao)(gao)(gao)前低(di)(di)(di)，居之大吉。”這(zhe)些也(ye)不(bu)無道理。因為，宅基(ji)(ji)如(ru)(ru)果(guo)東(dong)(dong)(dong)高(gao)(gao)(gao)西(xi)(xi)低(di)(di)(di)即左高(gao)(gao)(gao)右下(xia)(xia)(xia)，那(nei)么庭院(yuan)內上午(wu)的(de)(de)采光量(liang)定(ding)然(ran)大為減少，而下(xia)(xia)(xia)午(wu)的(de)(de)采光量(liang)則相應增(zeng)加。這(zhe)在(zai)“夕陽”不(bu)如(ru)(ru)“朝(chao)陽”好的(de)(de)社會(hui)心理定(ding)勢(shi)下(xia)(xia)(xia)，自(zi)然(ran)是一種(zhong)蹩腳選擇。何況中國大陸冬季多(duo)刮西(xi)(xi)北(bei)風，若(ruo)宅基(ji)(ji)東(dong)(dong)(dong)高(gao)(gao)(gao)西(xi)(xi)低(di)(di)(di)，而東(dong)(dong)(dong)西(xi)(xi)院(yuan)墻又對稱等高(gao)(gao)(gao)，那(nei)么，院(yuan)內接風景就必(bi)然(ran)有所增(zeng)加，這(zhe)對于(yu)以燒(shao)炭(tan)方式取暖的(de)(de)古人來(lai)說，不(bu)能(neng)不(bu)是個問題。因此(ci)，在(zai)無平坦宅基(ji)(ji)的(de)(de)情況下(xia)(xia)(xia)，寧(ning)可“東(dong)(dong)(dong)低(di)(di)(di)西(xi)(xi)高(gao)(gao)(gao)，不(bu)富(fu)且(qie)豪(hao)”，也(ye)不(bu)能(neng)“東(dong)(dong)(dong)高(gao)(gao)(gao)西(xi)(xi)低(di)(di)(di)，生氣(qi)降基(ji)(ji)”。前高(gao)(gao)(gao)后(hou)低(di)(di)(di)也(ye)同此(ci)理。0...
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