風水師為什么沒有后代?
先(xian)天行為(wei)是由動物(wu)體內遺傳物(wu)質決定的，是本物(wu)種的一種遺傳特性(xing)，不需要后天學習(xi)，生(sheng)來就有的一種行為(wei)能力，這種能力在適當條件下，由神經調節(jie)或激素調節(jie)就能表現出來。
然后(hou)(hou)你師(shi)傅(fu)身(shen)上(shang)(shang)的(de)鬼就會來你身(shen)上(shang)(shang)了，后(hou)(hou)代容易被(bei)鬼纏多半是因為(wei)師(shi)傅(fu)自己身(shen)邊有鬼，沒辦法，一(yi)般可以帶后(hou)(hou)代去(qu)祠堂(tang)哪里解(jie)的(de)。
不(bu)一(yi)定是對后代不(bu)好(hao)，看犯的是那條(tiao)。堪輿風水(shui)相士一(yi)類人的命(ming)(ming)理。五弊(bi)(bi)三缺指的是一(yi)個命(ming)(ming)理。所謂(wei)五弊(bi)(bi)，不(bu)外乎“鰥、寡、孤、獨、殘。”三缺說白了就是“錢，命(ming)(ming)，權”這(zhe)三缺。
還是巧合(he)而已——懷胎必須九個(ge)(ge)月(yue)(yue)，這是基本常(chang)識。一個(ge)(ge)月(yue)(yue)就(jiu)能生孩子，不合(he)常(chang)理，甚(shen)至連巧合(he)都算不上。別人(ren)已孕，明(ming)明(ming)有生育了，這那是風水先(xian)生之(zhi)(zhi)能。真正的(de)不孕之(zhi)(zhi)癥，風水先(xian)生也只能狗屁不通。
做風水先(xian)生不會(hui)影響(xiang)后代。這是一種迷信的(de)說法，風水先(xian)生的(de)職責是幫助人們(men)尋找吉祥(xiang)之地，為人們(men)帶(dai)來好(hao)運(yun)。他(ta)們(men)不會(hui)對(dui)人們(men)的(de)生活(huo)產生負面影響(xiang)，也不會(hui)影響(xiang)他(ta)們(men)的(de)后代。
本人在現實中找到的事(shi)例是，地形(xing)不(bu)合法，生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)、生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)條件欠缺，風水理氣(qi)、羅盤用(yong)事(shi)如同兒戲，毫無意義。所以(yi)本人才有(you)：“實用(yong)、方(fang)便、舒服、安全、衛生(sheng)(sheng)(sheng)、美觀就是好風水，什么叫風水？多(duo)從(cong)科學角度思考更有(you)益(yi)”的結論。
一般(ban)的(de)(de)說法是作這(zhe)一行的(de)(de)，泄漏天機太(tai)多，會(hui)有(you)報應(ying)，后(hou)代會(hui)有(you)相應(ying)的(de)(de)影響。這(zhe)個沒有(you)必然的(de)(de)依據的(de)(de)，僅供參考。
通(tong)過本課程(cheng)的學(xue)習，初步具備運用(yong)建筑風水(shui)學(xue)理論(lun)對(dui)于建筑進(jin)行分(fen)析與(yu)闡釋，進(jin)而運用(yong)建筑風水(shui)學(xue)理論(lun)對(dui)于建筑進(jin)行欣賞與(yu)評價。
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