2022年九宮方位布局及化解 風水旺財方法?

進入2022年戊戌狗年，想必很多讀者朋友想知道家中九大方位的吉兇情況以及趨吉避兇的風水布局方法，下面麥玲玲給大家詳細分析狗年飛星風水吉兇方位，希望讀者們能根據自身的運勢以及家中的方位吉兇來趨吉避兇，開運納財！
根據2022年流年九宮飛星圖，趨吉避兇要領如下：
一、東南方：八白大財星
狗年八白左輔星飛臨正東南巽宮，當旺之星所到，就是本年最旺的方位，也是本年流年的財位。旺位宜開門、開窗，座位、臥床、爐灶在旺氣方的，今年家中東南方不宜放置雜物，也不宜安放魚缸等水性裝飾，以防見財化水。若大門、臥室、辦公室在此方位，可在門口放紅色或紫色地毯輔助催旺。此外，有破財意象之年，應開源節流，積谷防饑，并建議量力做一些發自內心的捐贈，這也是一種“破財”，但是“善”的破財，承擔社會責任的同時也為自己和家人積累福德資糧。同時可以將狗年的招財開運風水吉祥物“淘運閣三蟾賜福”擺放在東南方，可以增強旺星的吉氣。
二、西南方：六白武曲星
六白武曲星飛臨西南方，由于六白星是當運的退運星，因此，本年西南方并非吉位。凡開門、開窗在西南方的，本年主人運氣容易有下滑的趨勢，尤其是從事科技行業、房地產行業、礦業、農業的人群，這個趨勢更明顯。如果是座位、臥床在西南方的，應該考慮在條件允許的情況下，調換方位為佳。處在這樣的風水環境中，不論是工作還是生活，都容易出現一些低級失誤，引出小麻煩，因此也要處處小心在意。不要在西南方擺放鏡子、衣帽架、金屬制品。脾胃功能差的人士，要注意保養身體。如要催旺西南方的風水，可在此方位掛一個“淘運閣姜武財獸掛飾”以催旺六白財星，使得財氣亨通順遂。
三、西北：一白貪狼星
一白貪狼星飛星西北，一白星是當運的生氣之星，所到的方位是吉利的方位。貪狼星代表人的欲望、感情，因此，有桃花星的趨向。一白星對于未婚的男女來說，是最吉利的，有利于發現新的機會，增進戀愛的熱情。
要想找到心儀的對象，可以在家宅的客廳柜臺上，擺放一張自己喜歡的那種類型的明星照，再根據自己的生辰八字擺放風水吉祥物，桃花運會很快旺起來。已婚的家庭需要注意化解這種風水氣場，避免出現婚外戀。尤其不利家中的長女、年輕主婦。有孕婦的家庭要注意保胎，未婚男女要避免未婚先孕事情發生。
對于從事銷售、需要與人打交道的行業，在2022年要好好把握家中的西北方，如能催旺此方位，有助于業績的提升和人際的融洽順利。如要催旺一白方位，可在方位置擺放一個“淘運閣象上拱財”擺件以增強其力量。
不過對于2022年犯太歲的屬牛、屬狗、屬雞、屬龍人士，今年的太歲方在西北方，煞氣甚大，避之則吉。否則非但會對事業前途有損，并且對健康及財運亦會大有損傷。因為西北方是太歲方，所以今年不宜在這個方位動土，以免犯了“太歲頭上動土”之弊。這幾個屬相的人士今年可在臥室的西北方位掛一個“淘運閣姜武護歲錦盒”以化解太歲神煞的兇性，保全年安康順遂。
四、正西方位：二黑巨門星
二黑巨門星飛到正西兌宮方位，二黑星又稱病符星，所到之處，會帶來疾病和傷痛。凡是座位、臥床以及爐灶在正西方位的住宅，2022年與醫院打交道的概率大增。要密切關注自己以及家人的身體健康方面的變化，盡早做個全面的體檢，防微杜漸。正西方位不要堆放雜物、垃圾，保持整潔。空調、風扇、開窗在正西方位的，會將病氣吹散到屋內，同時可在臥室或者客廳的正西方位擺放一個“淘運閣八卦銅葫蘆七星陣”擺件以泄耗二黑病符星的煞氣，庇佑自己和家人健康順遂。若大門、臥室、廚房等正好落在正西方，可在門口放置一張灰色或白色地毯輔助化解。此外，有病災之年自己和家人可以做一次健康體檢，防患于未然，也暗示已來過醫院了。還可量力做一些慈善捐贈，為自己和家人積累福德資糧。
五、正東方：七赤破軍星
七赤破軍星飛臨正東方，七赤星也是當運的退運星，因此，正東方并非狗年的有利方位。七赤星代表著破敗、損失、口舌、酒色、緋聞等事件。開門、開窗、座位、臥床在正東方的住宅，主人要當心本年惹上這些麻煩。
若大門、臥室、廚房等正好落在正東方，可在門口放置一張黑色或藍色地毯輔助化解。家人容易與風月場所沾邊，女性容易惹出緋聞。在此方位長期睡覺者要注意心腦血管、視力方面的健康問題。如要化解七赤破軍星，可在此方位貼一張“淘運閣明咒保泰福”來化解災厄煞氣。
六、中宮方：九紫吉慶星
九紫右弼星飛星中宮方巽宮，九紫星是當運的生氣星，也是一顆喜慶之星，代表著各種喜事。如中宮方位布置得好，本年家中喜事臨門，結婚、生子、訂親、升遷、升學、表彰這類的喜事增多。中宮方保持整潔、干凈，氣場流通，光線充足，有利于喜事臨門。尤其利于家中的女主人。在方位中間一帶掛一個紅色燈籠，有利于催旺九紫貴人星；增加此方位的照明度、擺放紅色的地毯，皆有催旺風水的效果。脾胃功能差的人士要注意健康問題。
七、正北方：五黃廉貞星
五黃廉貞星飛星正北方，五黃星又稱“五黃煞”“正關煞”，是最兇的一顆兇星，代表著意外、兇禍、疾病、傷害、死亡等兇事，正北方為2022年最兇的方位。凡是開門、開窗、座位、臥床、爐灶位于正北方的住宅，本年易招惹意外的兇禍，需要格外當心。今年家中正北方不宜動土，不宜擺放紅色或黃色物品。若大門、臥室、廚房等正好落在正北方，可于門口放置一張灰色或白色地毯輔助化解。此外，有意外災禍意象之年，出行遵守交通規則，避免危險性運動，立春后可以去獻一次血，或者做健康體檢驗血，暗示在未發生意外血光之前已見血光。同時可在正北方掛一串“淘運閣八白玉銅鈴鐺掛件”以化解五黃煞氣，庇佑闔家平安祥瑞。
八、正南方：四綠文昌星
四綠文曲星飛臨正南方，四綠星雖然也是當運的退運星，但是它有一個好處，就是可以提升讀書學業運，對于有學子的家庭是非常有利的。
正南方為當年的文昌位，可以將讀書的學子的書桌或是臥床擺放在正南方，能夠提升學習效率。尤其對家中男主人。
正南方擺放四枝常綠的植物，可以形成文昌的風水巒頭，也可以在書桌上擺放綠色的“淘運閣琉璃榮歸文昌塔”擺件，對文昌風水的增旺效果更佳。
九、東北方：三碧祿存星
狗年里三碧祿存星飛臨東北方，三碧星為是非之星，主競爭、是非、矛盾、爭斗、吵架。一些大房子的客廳常常會在東北方位置擺放沙發或是餐桌，這樣的布局，本年往往會激發家庭成員在這個區域內產生口舌之爭。不過，對于特殊行業的人士反而有利，比如法官、律師、辯論家、運動員等職業。
今年家中東(dong)北(bei)方(fang)(fang)不(bu)可(ke)動土、裝(zhuang)修等，忌綠色(se)(se)、藍色(se)(se)或綠色(se)(se)植物。若大門、臥室(shi)、辦公室(shi)在(zai)此方(fang)(fang)位，可(ke)于(yu)門口放紅色(se)(se)或紫色(se)(se)地毯輔助化解。此外，有官(guan)非(fei)(fei)意(yi)象之(zhi)年，應(ying)遵紀(ji)守法，處理文件謹慎小心(xin)，在(zai)官(guan)非(fei)(fei)發生前，可(ke)以到機關去一趟，暗示已來應(ying)驗過，官(guan)非(fei)(fei)麻煩就(jiu)不(bu)要來煩我了。可(ke)在(zai)此方(fang)(fang)位擺放一個 “淘(tao)運閣瑞麟護歲”擺件以避免(mian)口舌是(shi)非(fei)(fei)和官(guan)非(fei)(fei)。...

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常見的旺財風水局有哪些

著(zhu)重介紹比較常見的旺財風水(shui)。

1，玉帶環腰，財(cai)星高(gao)照；

所(suo)謂“玉帶(dai)環腰(yao)(yao)”，是指河流或(huo)道路呈(cheng)圓形、半(ban)圓形或(huo)弧形圍著房(fang)屋(wu)或(huo)大廈。風水學也稱之為(wei)“腰(yao)(yao)帶(dai)水”或(huo)“順弓水”。因為(wei)猶如(ru)古代高(gao)級官員的腰(yao)(yao)帶(dai)，與房(fang)屋(wu)、大廈有情相繞(rao)，所(suo)以居(ju)住(zhu)者(zhe)非貴則富(fu)，多主(zhu)事業成(cheng)功、財運亨通，賺錢比較容易，且能積聚財富(fu)。

2.零堂(tang)得水，財運(yun)亨通(tong)；

玄空飛星風水(shui)(shui)把(ba)當運(yun)(yun)方位(wei)稱為(wei)正神(shen)，而正神(shen)對宮的失運(yun)(yun)衰位(wei)為(wei)零神(shen)。風水(shui)(shui)學以水(shui)(shui)法論財(cai)(cai)富，認為(wei)“零”堂最(zui)宜(yi)見(jian)水(shui)(shui)，稱之為(wei)“零堂得水(shui)(shui)”。通(tong)俗的講(jiang)法是(shi)，房屋、大廈大門入(ru)口，最(zui)宜(yi)向(xiang)著(zhu)湖、海、河、溪、水(shui)(shui)塘、游泳(yong)池(chi)、噴水(shui)(shui)池(chi)等(deng)，正合(he)“正神(shen)正位(wei)裝，撥水(shui)(shui)入(ru)零堂”的旺財(cai)(cai)風水(shui)(shui)局(ju)，主居家財(cai)(cai)運(yun)(yun)亨通(tong)。

3.向(xiang)之字路，當(dang)主旺財；

風水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)學以(yi)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)法(fa)論財(cai)，不僅河流(liu)是(shi)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)，而(er)且以(yi)“低一寸即是(shi)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)”論，因此道路(lu)(lu)也(ye)以(yi)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)論。水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)形(xing)分金、木、水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)、火(huo)、土，其中以(yi)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)形(xing)的(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)最為利財(cai)。而(er)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)又(you)(you)以(yi)彎曲為吉論，即迂回曲折的(de)(de)流(liu)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)或道路(lu)(lu)，如“S”字形(xing)，又(you)(you)名“之字形(xing)”的(de)(de)道路(lu)(lu)正屬水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)形(xing)的(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)(shui)。古(gu)云：“九曲入明(ming)堂(tang)，當朝宰相。”可(ke)見，房屋或大廈向著之字形(xing)的(de)(de)河流(liu)或道路(lu)(lu)，大利事業和財(cai)運，居(ju)者非富則貴。

4.坐實朝空，丁財兩旺；

“坐(zuo)實”就是房屋、大廈背后(hou)有(you)靠(kao)山，所謂“靠(kao)山”，一是住(zhu)宅后(hou)面(mian)有(you)林木(mu)茂盛和(he)形狀(zhuang)秀(xiu)麗的“明山”；二是住(zhu)宅后(hou)面(mian)有(you)本(ben)(ben)身高(gao)大寬闊的建筑(zhu)物；三是住(zhu)宅后(hou)方有(you)與本(ben)(ben)身高(gao)度相同(tong)且(qie)群集的建筑(zhu)群。坐(zuo)后(hou)有(you)靠(kao)的格局有(you)利于“旺丁”，主家人身體健康、貴人扶助、事業成功(gong)。

所謂“朝空(kong)”，就是指(zhi)房屋、大廈的(de)(de)(de)前面(mian)明堂開闊寬廣，向著(zhu)大海或風(feng)景秀麗的(de)(de)(de)公園、廣場或寬闊的(de)(de)(de)大馬路，與前面(mian)的(de)(de)(de)建筑物(wu)距(ju)離較寬，就容(rong)易吸納當(dang)運的(de)(de)(de)旺氣。居者自(zi)然(ran)心曠(kuang)神(shen)怡，工作(zuo)事(shi)半(ban)功倍，當(dang)然(ran)就生財有道，招財進寶了。

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想要旺財的陽宅風水應該注意什么

想要招財風水布局要避免、：招財風水布局旺財風水布局：忌受污、受沖
必須保持財位環境的干凈。整潔。如果衛生間處在財位上，或是財位上堆放了大量雜物，那么財位就會受到玷污，從而使得財運大打折扣。財位不僅無法發揮招財進寶的作用，而且還會使得家財損耗。
其次，財位還不快呀被尖角沖射，不然就會影響財運。日常生活中需要時常清掃財位上的灰塵，保證財位的整潔。同時，不要在財位上擺放垃圾桶或雜物。
招財風水布局旺財風水布局：忌放重物
避免財位受壓，不然家財就無法增長。如果在財位上擺放沉重的衣柜、書柜或組合柜等等，財位就會因壓力重重，對家宅的財運有百弊而無一利。財位受壓就相當于堵住了財路，這樣會使得居住者的工作、生意受到阻礙。
招財風水布局旺財風水布局：財位忌暗
如果財位昏暗，那么財運就會停滯。昏暗的財位環境對居住者的財運十分不利，因為昏暗會使得運勢出現不平穩，或者是在求財方面遇到重重阻礙。
如此一來，財位就需要有光線照著，財位明亮就意味著家宅生氣勃勃。如果財位上存在陽光或是燈光的照射，那么對生財、旺氣有著巨大的幫助。因此，最好在財位上安裝一盞燈具提供光線。
招財風水布局旺財風水布局：財位宜坐宜臥
由于財位是家宅財氣匯聚的方位，所以善以利用的話就可以達到生財旺氣的目的。可以將臥室床或是沙發擺放在財位上，這樣日積月累，就會壯旺居住者的財運。
其次，將餐桌擺放在財位上是十分適合的。由于餐桌是用餐的地方，所以可以在吸收食物的同時還將財氣也吸收進去。
招財風水布局旺財風水布局：財位宜有生氣
財位需要生氣，每一天都要有新的生氣，所以可以適當地擺放一些枝繁葉茂的植物。不過需要注意的是，最好挑選泥土種植的植物。千萬不要挑選那些水生植物。主要是因為水生植物的根基不穩定，也就意味著財運沒有牢固的根基。
其次，最好挑選(xuan)大葉(xie)(xie)或是厚(hou)葉(xie)(xie)、圓葉(xie)(xie)的黃(huang)金(jin)葛、金(jin)錢樹(shu)、巴(ba)西(xi)鐵樹(shu)、橡膠樹(shu)、發財樹(shu)等一類的植物(wu)。...

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家里怎么樣布置風水旺財

關于物件的風水作用和意義。家中擺什么物品旺風水、怎么樣擺旺風水、擺什么位置旺風水的問題？不論是擺、掛、敬何種物品，不論擺、掛、敬在什么地方，以下的內容忠告人們，認識清楚了，看透徹了，想明白了，擺、掛、敬什么都好，在任何位置，只要不妨礙正常活動，安全有保證，禮拜神佛的地方要清靜，都會旺風水，否則什么都不是，如同廢品收購站，物品堆砌庫。物品擺放和其它“藝術性趣”物品，如養魚、種花；只要安全，不妨礙正常活動，便于觀賞，便于管理，便于擺放，家中什么地方都是可以利用擺放的地方。是一種樂趣培養，指望作為風水應用的物品直接就有好的風水效應，是不可能的。但好的情趣，對人的身心健康有益是實。身心愉快，某種“靈感”來得快，這種靈感正確，就有可能帶來財富也是事實。這也許就是作為風水物品能起到崔財、旺財作用的結論。總之，風水效果最終還是要靠發揮人的潛能和靈動才能實現。
臥牛擺放在風水中的作用？————回答是：所有擺設物件、假山造型、字畫、標本、雕刻、裝表、裝飾、養魚、養龜、種花、種樹、敬奉的神圣、佛像，視同臥牛，風水效應義理相同。臥牛擺放在風水中有作用嗎？回答是：沒有。臥牛擺放在風水中真的沒有作用嗎？回答是：不一定。那么臥牛擺放在風水中的作用到底在那里？本人的回答如下：臥牛擺放還是臥牛擺放，臥牛擺放的作用在于欣賞和賞識，不能為賞而賞，為識而識，是要在欣賞和賞識中得到人生真諦和人生感悟。一、欣賞和賞識過程是培養和鍛煉一個人的品性過程，心賞和賞識的含義，貴在能培養一個人持久、經常、衡定、感悟、象征的心性，克制一個人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懶散的心性，這是一個人為人、處世、行事的真諦，也是欣賞和賞識的真學問。二、欣賞和賞識不在于物品有何種效果，而在于你的心中要有感悟，通過欣賞和賞識心中疑聚出人生真理，否則欣賞和賞識的物品再好、心愛的作用再大，心中無感悟，也失去欣賞和賞識的真實意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創意，才會因欣賞和賞識而成功，這就是欣賞和賞識的真實意義。否則，金山、銀山照樣可歸于消失，真正的價值，有時起源于一種思想觀念的萌發和更新。這才是欣賞和賞識物品能助人轉運、能鎮宅驅邪、具有珍寶效應和風水效應的真實含義。
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這些標準去衡量，即實在，又便于掌握。和以上觀點吻合，風水正面解；和以上觀點相背，風水反面詮釋。
什么是最好的風水？——最好的風水就是心態平衡，無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那里大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特征，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，”什么叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建筑材料克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走，高大建筑成為可能，高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好。比如臺形高臺地段，過去由于建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比洼地更好，更有利于人類的身心健康。
一個城市的風水優劣，不決定于某一狹小地段的自然風水，而決定于在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中就是最典型的風水特征。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級在河流的對岸。由于機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由于種種原因，鄉級機構搬遷到別處，那里立即出現了“驟冷”的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，后來留下的三家小店，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤柜的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密布道路，已到了無所不及的地步，形成了網絡式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為因素的實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。
什么叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何？——回答是：就是現代科技的看點，也就是現代科學技術的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那么高的房屋嗎？沒有自來水，那里有水嗎？沒有水，那里能住人嗎？沒有水，風水再好，也就只是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足，有安全隱患），這些都是屬于影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那里已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建筑設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有余。對風水要有正確認識：比如植物，可以凈化空氣，美化環境，這些能促進人的身體健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費醫藥費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統建筑是以中心對稱理論為主。現代建筑，以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統古老建筑基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用于指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎完全不同，怎么能固守舊教條呢？如：服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子、在風水上不知有沒有什么講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是壞風水。
又如：過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害，就會影響到房屋風水。房屋的風水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命。
陽臺前放消防水箱會影響風水嗎？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風水；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會影響風水。陽臺前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風水，是有益于風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是壞風水。風水布局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那只能認為是怪論。風水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如：主臥的門開在背景墻上在風水上有什么說法？——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法，到了現場可以臨機發揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如：風水學，門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為準。如果左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。如果門關安上不方便、不實用，就不要安裝門關，叫多事，自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風水大忌。
規整：規整的含義是：合理謀劃布局，在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標準，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建筑，相互抵消，互相矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從事實上看，哪里存在更多貧窮和貧困。如：我家原來是東大門，現在改為南大門，但是西邊地勢高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還沖刷西南墻角，這是什么風水，求解——回答是：地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理，使下雨流水規范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄。為水流無序，或為流水亂竄。風水如此，人事會相因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房屋的有中心和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特征就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建筑中體現的基本核心就是：左右對稱，前后對稱，在對稱中求取平衡。
必須：一、是指這些結構和設置必須要，不是多余，是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置，是人類必須，服務于人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合，也就說，必須是這樣。比如，鋪雙席，為什么要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標準。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構件，不是有毒、有害物質，安裝牢固、安全，不影響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構件，是多余配置構件，是有毒、有害物質，安裝不牢固、不安全，才會影響風水。
實用：比如窗戶只能在哪里，采光效果好，就是好風水。放別的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其實就是壞風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實用。又如：床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠窗，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。又如：臥室內放個浴桶風水有什么不好? 回答是：物品能放在它應該放的地方，肯定最好。臥室內放個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動，不影響風水，也可以放在臥室內。又如：坐北向南的兩進鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請教大師，封那邊，留那邊做門好？——回答是：我不在現場，不能肯定回答，只能原則回答：一、方便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準備做什么），本著合理利用空間、方便實用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。
最后關于什么叫風水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心，為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽，為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針，給予這些人合理的心理安慰，風水學又可稱為“退步臺階學”。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇，很多明明是主觀“無可奈何”的悲劇，如果再從主觀上找原因，無疑對當事人的心理是一種再次傷害，而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿于懷，不能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找不到原因，也可以從“無形的風水術語”定義中找到合理的解釋，其實也就是誘導當事人找一找合理“下臺階”的理由，排解當事人心頭的痛傷。
為了將主觀責任歸罪于客觀，風水術又可以稱為“潑皮無奈術”。如明明是貪污受賄而獲罪，風水術可以定義為“財星犯刑沖而帶天羅”；明明是因財而生災，風水術可定義為“財殺并見而遇鬼”。總之，當事人“無過”，而是風水“出錯”。這種把主觀責任導演歸罪于客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考，它誘使人們不從個人主觀方向找原因，不從個人主觀方向努力，而把責任向其它方向推卸，這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩，寶貝不慎，重重跌了一跤，大聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵，然后，這位可愛的母親對著地頭，用雙腳的連蹬帶踏了數次，邊蹬邊說：“這該死的地頭，害得我的寶貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤”。這時，那位心愛的寶貝睜開淚眼，抽氣了幾聲，也答話了，邊哭邊說：“快回家拿鋤頭來，一定要挖掉”。于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影。
我家祖墳坐北朝南， 西北方10米內有口井中間有條路 ， 這口井影響祖墳嗎？——對于一定能出“天子帝皇”的風水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有影響。原因是對于天子帝皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置，任何地方少有差錯，都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹。對于平民百姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂，因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再也不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為“帝皇術”；風水學稱為《帝皇學》。
要想真正懂得什么是“風水”這二字的含義，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活，親身感悟，才能感觸到什么叫風？什么叫水？西北大沙漠，千里無人煙，草木不生，找不到水源，氣溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下，中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發芽，生長出可愛的植株，你就會知道，什么是生命成活的真正動力——那只有水；現在的那些大沙漠，只要水源蓄藏達到一定飽和層度，在極短的時間內，沙漠就會變綠洲，生機勃勃。到了高海拔地區，高原反應嚴重，呼吸困難，就會想到，低海拔地區的空氣是多么的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多么的偉大。
風水，也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水，外國人的特定禁忌不一定叫風水，但不等于外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于習俗，起因于對某一事項的看法，起因于對某些動植物的忌諱，起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內不能有“樹”有“人”就是典型的戲說；門窗要小，不能太大，太大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗；紅色化煞，是源于某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例；床頭不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脫，超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地”等等，其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源于神話，如桃木避邪就是典型；源于酷暑難熬，西曬房就有許多煞的編排；源于天寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等。為了能更好地“從客觀外部”找原因和答案，而“不從主觀內在傷痛的心上撒鹽”，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的實物例證。無論過去還是現在，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，找到一兩處這些特征肯定十分容易，人們在最困難的時刻，找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁(jin)忌，有(you)些是合理、科(ke)學(xue)的(de)(de)，有(you)些是相因成俗(su)，不(bu)代表全(quan)部是合理、科(ke)學(xue)。如：迷信的(de)(de)說法，懷(huai)孕了不(bu)能定(ding)做(zuo)衣柜？——這種習俗(su)，只能認為(wei)在極少數地(di)方和(he)人(ren)群中有(you)這種禁(jin)例(li)，不(bu)能代表普(pu)遍(bian)。懷(huai)孕期(qi)間要以安(an)靜為(wei)主，家中不(bu)宜搬動物件和(he)進(jin)行修建等，但不(bu)代表在外定(ding)做(zuo)都不(bu)可以，定(ding)做(zuo)后不(bu)立即搬入(ru)家中是可以的(de)(de)。有(you)這類禁(jin)例(li)，用現代科(ke)學(xue)常(chang)識也能解釋得通。...

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別墅的風水格局有哪些講究

別墅風水布局講究
一、花園
別墅風水布局要從全局看，首先是入戶，多數別墅都有自己的小花園，大小先不講，首看布置，多數別墅在交房時景觀都已經布置好，但這時候你就要看其布置是不是合理，花園有大樹是可以的，但是要注意不要大過房子高，不要在門前，門是入戶納氣之口。不能被擋住了，大樹擋住氣口一來納氣不好，二來影響是內光線，。而且頭有大樹如當頭棒喝。下雨天打雷時，還易恐遭雷擊。
二、大門
別墅風水布局大門要注意。在別墅風水之中，大門將稱之為氣口，是家居空間之中最為重要的地方，太多布局也要尤為注意，首先，整潔度是必須的，其次在談門之大小。別墅在選擇門的時候就不能與其他房子一樣，別墅空間大，納氣也需要得更多，所以最好是雙開的門，一來顯豪華，二來能夠更好的納氣。
三、采光
別墅空間大，多靠窗戶來保證采光，所以我們常看到大別墅都是落地窗，這樣的設計一來是為了高大上，二來就是為了采光，而窗戶多對于風水來說并不是有利的，風水講求藏風聚氣，窗戶多，開窗氣流來去直通，就無法留住，好風水達不到，做不到“藏風聚氣”。
四、客廳
客廳作為一個家的中心位置，起風水布局更是不容馬虎。一個家的裝修是不是具有品質，首先就要看它的客廳。客廳是住宅的面子，風水關系著整個家運，位置最好能在別墅的居中。而別墅風水布局要注意客廳不宜陰暗，一定要寬大、明亮、光線充足，明亮的客廳能帶來家運旺盛。客廳的地板應該平坦、不宜有過多的階梯或制造高低的分別。有些客廳采用高低層次分區的設計，使地板高低有明顯的變化，因此家運也會因地板的起伏而多坎坷。
五、樓梯
別墅風水布局要注意樓梯的設計。樓梯是別墅室內的一個重要元素，它是連接上下層的樞紐，其布局設計不能馬虎，在風水上講也是接氣與送氣之所在。“樓梯進口不能正對大門，樓梯的理想位置是靠墻而立，不能設在居室中央，這樣等于把家中一分為二，會帶來家中各種口角，甚至導致夫妻不和。
六、臥室
別墅空間大，房間肯定多，而這個時候就要注意，房間與房間門不能兩兩相對，最好是錯開，而對于臥室而言，重點不在大，而在精。太大的臥室不僅會容易讓人產生孤獨空曠和恐懼感，同時還不利于聚氣，就不可能有好風水。而臥室戶型不能缺角凸角。
七、廚房、衛生間
在別墅風(feng)水學之中，廚(chu)房與衛生間被視為(wei)家(jia)居(ju)空間之中不吉利的(de)房間，其影(ying)響著家(jia)運的(de)興(xing)衰，所以作(zuo)為(wei)吉兇(xiong)的(de)廚(chu)房、衛生間不能相連(lian)(lian)著，同時(shi)地面不高(gao)于客(ke)廳;一個(ge)屬“孤(gu)陽燥(zao)火”，一個(ge)屬“獨陰濁水”，相連(lian)(lian)在一起(qi)將會形成火水相沖的(de)局面。...

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辦公室怎么布局風水好

擺(bai)放辦公(gong)桌可(ke)以(yi)從巒頭上去擺(bai)，如果(guo)你是(shi)(shi)(shi)女(nv)的(de)，擺(bai)放在(zai)西南方沒(mei)錯，因為(wei)(wei)西南方是(shi)(shi)(shi)坤(kun)位，是(shi)(shi)(shi)女(nv)人的(de)位置(zhi)(zhi)(zhi)；如果(guo)你是(shi)(shi)(shi)男的(de)，我建議您(nin)在(zai)西北角(jiao)擺(bai)放辦公(gong)桌，因為(wei)(wei)西北方是(shi)(shi)(shi)乾位，是(shi)(shi)(shi)代表男性當家人的(de)位置(zhi)(zhi)(zhi)。更為(wei)(wei)準確的(de)方法是(shi)(shi)(shi)九星飛伏，找出吉(ji)星位置(zhi)(zhi)(zhi)去擺(bai)放，現在(zai)是(shi)(shi)(shi)八運(yun)(yun)，找出八運(yun)(yun)中吉(ji)星的(de)位置(zhi)(zhi)(zhi)來(lai)擺(bai)放。...

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