如何結合生辰八字命理給2022年剛出生的寶寶取名?

生辰八字取名

“八字”是(shi)(shi)對古代與現(xian)代文明的(de)尊崇，也(ye)是(shi)(shi)周易起名(ming)文化的(de)一種體現(xian)，是(shi)(shi)中(zhong)國命(ming)理學(xue)中(zhong)，最重大的(de)發明。

所謂的(de)“八(ba)(ba)(ba)(ba)字(zi)”，就(jiu)是(shi)將(jiang)一個人的(de)“出生年(nian)月日時”，依(yi)據一個特定規則，轉化(hua)成一種由“天干(gan)、地支(zhi)(zhi)”所組(zu)成的(de)命(ming)盤，而(er)那是(shi)一種可(ke)以(yi)分析(xi)一個人未來(lai)運勢吉(ji)兇的(de)命(ming)盤。因為(wei)該命(ming)盤里“干(gan)支(zhi)(zhi)的(de)總數”正(zheng)好是(shi)“八(ba)(ba)(ba)(ba)個”，所以(yi)統稱(cheng)為(wei)“八(ba)(ba)(ba)(ba)字(zi)”，或者(zhe)俗稱(cheng)為(wei)“生辰(chen)八(ba)(ba)(ba)(ba)字(zi)”。而(er)一個人的(de)八(ba)(ba)(ba)(ba)字(zi)中包(bao)含(han)“年(nian)干(gan)支(zhi)(zhi)、月干(gan)支(zhi)(zhi)、日干(gan)支(zhi)(zhi)、時干(gan)支(zhi)(zhi)”，看起來(lai)就(jiu)像“四條柱(zhu)子”一樣，所以(yi)“八(ba)(ba)(ba)(ba)字(zi)”又(you)叫做“四柱(zhu)”，而(er)“八(ba)(ba)(ba)(ba)字(zi)論命(ming)”也可(ke)以(yi)叫做“四柱(zhu)論命(ming)”。

生(sheng)辰即(ji)生(sheng)日(ri)，八(ba)(ba)字(zi)是分別(bie)代(dai)表出生(sheng)時年、月、日(ri)、時的八(ba)(ba)個字(zi)。因為古(gu)人計時與現在不同，他們是把十(shi)個“天干(gan)”（即(ji)甲、乙、丙(bing)、丁(ding)、戊，己、庚、辛(xin)、壬、癸）和(he)十(shi)二個“地(di)支”（即(ji)子—鼠(shu)、丑—牛(niu)(niu)、寅(yin)—虎、卯(mao)—兔、辰—龍、巳—蛇、牛(niu)(niu)—馬、未(wei)—羊(yang)，申—猴、酋—雞、戌—狗(gou)、亥—豬）分別(bie)搭配，依次各取二字(zi)組(zu)成詞組(zu)（如(ru)甲子、丙(bing)寅(yin)等(deng)）表示時間，合稱(cheng)干(gan)支記(ji)年或干(gan)支計時。由于年、月、日(ri)、時共用4對干(gan)支，合起(qi)來正好是“八(ba)(ba)字(zi)”。

舊時孩(hai)子一生下(xia)來，做父(fu)母的(de)(de)總要(yao)(yao)去請算(suan)命先生排(pai)一排(pai)八(ba)字(zi)(zi)，看孩(hai)子的(de)(de)命運是好是壞，然后(hou)再根據八(ba)字(zi)(zi)中的(de)(de)偏缺情況來取(qu)名字(zi)(zi)。遇到這種情況，算(suan)命先生只要(yao)(yao)一翻歷書(shu)并稍加推(tui)算(suan)，便(bian)可(ke)知(zhi)道(dao)孩(hai)子的(de)(de)“八(ba)字(zi)(zi)”如(ru)何。干(gan)(gan)(gan)支紀年，十天(tian)(tian)干(gan)(gan)(gan)與十二地(di)支依次組合，可(ke)用六十年，稱為(wei)(wei)“六十年—甲子”，然后(hou)從(cong)頭開始(shi)再輪回一個周期；干(gan)(gan)(gan)支記月(yue)(yue)(yue)則用十二地(di)支分別表(biao)示十二個月(yue)(yue)(yue)，即正(zheng)(zheng)(zheng)月(yue)(yue)(yue)為(wei)(wei)寅，二月(yue)(yue)(yue)為(wei)(wei)卯，三月(yue)(yue)(yue)為(wei)(wei)辰，四月(yue)(yue)(yue)為(wei)(wei)巳(si)，五(wu)月(yue)(yue)(yue)為(wei)(wei)午，六月(yue)(yue)(yue)為(wei)(wei)未(wei)，七月(yue)(yue)(yue)為(wei)(wei)申，八(ba)月(yue)(yue)(yue)為(wei)(wei)酉，九月(yue)(yue)(yue)為(wei)(wei)戌，十月(yue)(yue)(yue)為(wei)(wei)亥，十一月(yue)(yue)(yue)為(wei)(wei)子，十二月(yue)(yue)(yue)為(wei)(wei)丑。由(you)于各月(yue)(yue)(yue)份的(de)(de)地(di)支已(yi)定，則其(qi)天(tian)(tian)干(gan)(gan)(gan)也可(ke)以(yi)根據規律推(tui)算(suan)出來。這一規律是：凡天(tian)(tian)干(gan)(gan)(gan)逢甲、乙的(de)(de)年份，正(zheng)(zheng)(zheng)月(yue)(yue)(yue)的(de)(de)天(tian)(tian)干(gan)(gan)(gan)是丙；乙、庚(geng)(geng)年正(zheng)(zheng)(zheng)月(yue)(yue)(yue)的(de)(de)天(tian)(tian)干(gan)(gan)(gan)是戊；丙、辛年正(zheng)(zheng)(zheng)月(yue)(yue)(yue)天(tian)(tian)干(gan)(gan)(gan)是庚(geng)(geng)；丁、壬年正(zheng)(zheng)(zheng)月(yue)(yue)(yue)天(tian)(tian)干(gan)(gan)(gan)為(wei)(wei)壬；戊、癸年正(zheng)(zheng)(zheng)月(yue)(yue)(yue)天(tian)(tian)干(gan)(gan)(gan)是甲。由(you)于根據這一規律可(ke)以(yi)知(zhi)道(dao)正(zheng)(zheng)(zheng)月(yue)(yue)(yue)天(tian)(tian)干(gan)(gan)(gan)，那么其(qi)他月(yue)(yue)(yue)份的(de)(de)天(tian)(tian)干(gan)(gan)(gan)便(bian)可(ke)依次類推(tui)了(le)。

天干(gan)(gan)數為十，五(wu)行(xing)為五(wu)，二(er)配(pei)一，天干(gan)(gan)從(cong)(cong)甲乙開(kai)始(shi)，五(wu)行(xing)從(cong)(cong)木(mu)開(kai)始(shi)。依(yi)次(ci)往下推(tui)，即(ji)：甲乙屬木(mu)，丙丁屬火(huo)，戊己屬土，庚辛屬金(jin)，壬(ren)癸屬水。地支數為十二(er)，從(cong)(cong)寅開(kai)始(shi)，寅卯辰(chen)屬木(mu)，巳(si)午未屬火(huo)，申(shen)本戌屬金(jin)，亥子(zi)丑(chou)(chou)屬水，其(qi)中辰(chen)戌未丑(chou)(chou)又兼屬土。根椐上(shang)述天干(gan)(gan)地支與五(wu)行(xing)的(de)相配(pei)關系，便可寫(xie)出(chu)四柱(zhu)八字的(de)五(wu)行(xing)了。

例如(ru)，某人生于1945年8月(yue)18日下(xia)午五時，其八字五行如(ru)下(xia)：

年柱：乙（木）酉（金）

月柱：甲（木）申（金(jin)）

日柱：己（土）末（火(huo)）

時柱：癸（水）酉（金）

看來，此人的(de)八字中(zhong)(zhong)五行具體有：金、木、土(tu)、水、火(huo)，金較多，故此人在(zai)命理中(zhong)(zhong)偏盛，取名時宜用屬(shu)火(huo)的(de)字，如燦(can)、輝、旺等字，去(qu)克制偏盛的(de)金，以達到平衡。

“八(ba)字”是周易起名文化的(de)(de)一種(zhong)體現，是中(zhong)國(guo)命理學中(zhong)最重(zhong)大的(de)(de)發明，經歷了中(zhong)國(guo)幾(ji)千年的(de)(de)驗證，經歷了無(wu)數先賢的(de)(de)智慧洗禮，在不斷地反復實踐(jian)考(kao)證之(zhi)后，才得(de)到(dao)的(de)(de)重(zhong)要(yao)寶(bao)貴(gui)資料，也可說是中(zhong)國(guo)幾(ji)千年來極重(zhong)要(yao)的(de)(de)文明縮影。

但是很重要(yao)的(de)是，不是所有用(yong)生日去(qu)運算的(de)都(dou)是八(ba)(ba)字(zi)，八(ba)(ba)字(zi)也(ye)(ye)不是紫微(wei)斗術。在研究八(ba)(ba)字(zi)之前最好從(cong)最基(ji)(ji)本的(de)也(ye)(ye)是最基(ji)(ji)礎(chu)的(de)學(xue)起，掌握(wo)八(ba)(ba)字(zi)的(de)含義與(yu)用(yong)法，了解(jie)它(ta)的(de)功能與(yu)用(yong)途，正視八(ba)(ba)字(zi)和周易學(xue)說。

“盼子(zi)”、“抱(bao)子(zi)”取名(ming)法

父母在連連產下女(nv)嬰后，盼子(zi)心切，則會在為女(nv)兒取名(ming)時用上(shang)根(gen)(gen)（跟(gen)）弟(di)、玲（領(ling)）弟(di)、招弟(di)、盼弟(di)等有趣的(de)(de)名(ming)字(zi)(zi)。夫(fu)婦膝下無子(zi)，從外地或外姓抱養一個孩子(zi)，此(ci)類孩子(zi)的(de)(de)名(ming)字(zi)(zi)中，常有一個“來(lai)(lai)(lai)”字(zi)(zi)，如來(lai)(lai)(lai)寶、來(lai)(lai)(lai)嬌、來(lai)(lai)(lai)根(gen)(gen)、來(lai)(lai)(lai)發。

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給孩子取名字真的需要按生辰八字么?

你去找專業的經驗老到的算命先生算一下，看看是否準確，這是你就會有新的認識了。算命是按五行生克制化去進行的，同樣，字也有五行。比如“可”字有火酉金，“心”屬火，合起來就是火克金，如果你的孩子真的使用此名，在八字火多的情況下，將來孩子必得呼吸系統方面的疾病，比如咽喉炎等。
順(shun)便(bian)提醒一(yi)(yi)下：目前很多的(de)(de)(de)(de)(de)起(qi)(qi)(qi)(qi)名(ming)書(shu)對字(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)五(wu)行一(yi)(yi)竅不(bu)(bu)通，比如很多起(qi)(qi)(qi)(qi)名(ming)書(shu)都說“棟(dong)、涼、程(cheng)等(deng)(deng)字(zi)(zi)屬火(huo)”，這(zhe)是非常錯誤的(de)(de)(de)(de)(de)，是極(ji)端不(bu)(bu)負責(ze)任的(de)(de)(de)(de)(de)。一(yi)(yi)些只看了一(yi)(yi)兩本起(qi)(qi)(qi)(qi)名(ming)書(shu)就以(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)可(ke)以(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)人(ren)很好地(di)起(qi)(qi)(qi)(qi)名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)初(chu)學者千萬不(bu)(bu)要上當(dang)。“棟(dong)”字(zi)(zi)由(you)“木(mu)(mu)”和“東”組(zu)成，“木(mu)(mu)”和“東”都屬木(mu)(mu)；“涼”的(de)(de)(de)(de)(de)兩點(dian)水(shui)(shui)屬水(shui)(shui)，“京”字(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)點(dian)屬水(shui)(shui)，“口”字(zi)(zi)屬金(jin)，“小”字(zi)(zi)屬水(shui)(shui)，一(yi)(yi)橫屬土，綜合起(qi)(qi)(qi)(qi)來(lai)(lai)金(jin)水(shui)(shui)旺；“程(cheng)”字(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)“禾”旁屬木(mu)(mu)，“口”字(zi)(zi)“王”字(zi)(zi)都屬金(jin)，綜合起(qi)(qi)(qi)(qi)來(lai)(lai)就是有(you)金(jin)有(you)木(mu)(mu)，金(jin)克木(mu)(mu)。它們一(yi)(yi)點(dian)火(huo)都沒有(you)，豈能將它們的(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)五(wu)行都歸為(wei)(wei)(wei)火(huo)呢？這(zhe)不(bu)(bu)是十分荒謬，極(ji)端害人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)嗎？起(qi)(qi)(qi)(qi)名(ming)要考慮八字(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)用(yong)(yong)神和八字(zi)(zi)中要解決的(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)各(ge)方面的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)良(liang)因(yin)素、字(zi)(zi)本身的(de)(de)(de)(de)(de)結構、形狀、字(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)組(zu)合、字(zi)(zi)本身在(zai)(zai)人(ren)生中所(suo)隱含的(de)(de)(de)(de)(de)誘(you)導作用(yong)(yong)、整(zheng)個名(ming)字(zi)(zi)演卦是否(fou)吉(ji)利等(deng)(deng)等(deng)(deng)-------，所(suo)以(yi)(yi)起(qi)(qi)(qi)(qi)名(ming)是一(yi)(yi)件技術含量高(gao)、復雜(za)的(de)(de)(de)(de)(de)腦力(li)勞(lao)動(dong)，有(you)時(shi)需要好幾(ji)天，所(suo)以(yi)(yi)，請你尊重他(ta)們的(de)(de)(de)(de)(de)勞(lao)動(dong)，適當(dang)給些報(bao)酬。至于在(zai)(zai)這(zhe)里胡亂(luan)起(qi)(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)字(zi)(zi)，不(bu)(bu)要輕(qing)易使(shi)用(yong)(yong)，多數是不(bu)(bu)懂的(de)(de)(de)(de)(de)亂(luan)起(qi)(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)，真正會起(qi)(qi)(qi)(qi)名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)，有(you)很強的(de)(de)(de)(de)(de)責(ze)任心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)，不(bu)(bu)會輕(qing)易為(wei)(wei)(wei)人(ren)起(qi)(qi)(qi)(qi)名(ming)，沒有(you)報(bao)酬就更不(bu)(bu)會輕(qing)易為(wei)(wei)(wei)人(ren)起(qi)(qi)(qi)(qi)名(ming)，因(yin)為(wei)(wei)(wei)他(ta)們也是要生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)，不(bu)(bu)是神仙(xian)。...

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生辰八字是什么意思

比肩：比肩的象征有: 一. 有助益之家, 明顯而容易顯現. 二. 有個性剛強的征兆,明顯而不暗昧. 三. 有分奪之機, 不能獨占. 四. 有爭斗之相, 欲制對方.日主強, 印比過重, 而食傷太輕, 其智慧才華局促在大腦里, 無法順揮出來, 因而沉默寡言, 本位心很強, 自私心較重, 很難和別人妥協. 又因食傷弱而無法生財, 當然一生勞碌奔波. 如運用其剛毅不屈的個性, 以及獨立自主的決心, 很可能創出一番事業來.正官：正官為喜用, 長相莊嚴端正, 頭腦聰明, 聲音悅耳, 和藹可親, 家境不錯,行事溫和且穩健.官印相生, 能在官場和公職中有所成就, 且幼年溫文乖巧, 喜歡讀書, 不讓父母操心.財官相生, 能在財界享有盛名, 且表示幼年家境不甚豐裕, 需至青年時期家中經濟才有突破性好轉, 建立其社會地位.正官代表夫星, 正官為喜用, 表示有理想的對象, 且夫唱婦隨令人羨慕.身弱遇正官, 表示幼年膽小怕事懦弱難養, 智慧晚開, 而且家庭父母大多勞碌操心, 家境不好.身弱遇正官, 命局又有食傷財, 不見強有力的印星或比劫來保護的話, 克泄交加, 一生為財利奔波操勞, 生活困頓, 到老難以清閑.用神與正官相合, 其人必奸險狡詐, 貪戀官祿無所不用其極, 此格局見之于命者, 與富貴窮通不相涉, 大者賣國, 小者賣友, 此種人小心為上.有多個正官, 表示除了一個丈夫以外, 還有其它男朋友, 所以必須堅定自己,不要三心二意而惹出麻煩.
七殺：偏官也叫殺, 七殺, 七煞等.六親方面, 代表女命之偏夫, 男命之兒子.
七殺與正官功用大體相似, 唯須注意的是, 正官乃以合作為手段, 其性較溫和; 七殺乃以競爭為手段, 其性較偏激, 霸道無情. 如果八字制化恰當, 則煞氣可做威權而用, 更可發揮才能, 古今大富貴, 大權威者, 大都有這種格局; 如果制化不得當, 則日主弱, 禍來難料, 日主強, 命途也多怪異.古語說:"若人有偏官, 猶如抱虎眠", 這就意味著偏官格的人敏捷, 權力欲望強, 善弄權術, 獨斷獨行. 因此, 世界上于許多大成功者度是偏官格. 而且,此格之人一想到任何花樣時, 就會馬上付諸行動, 和同為"官星"的正官那種穩健的作法完全不同.身弱殺強, 行事陰沉偏激, 具叛逆性, 容易走極端, 秉性孤獨.身強殺旺帶刃, 作事果敢有魄力, 嫉惡如仇而有威嚴, 能有大發展.命帶偏官, 一生大多無法過著平穩生活, 而且這種人的職業大都為軍人, 家, 如果再兼有偏印的話, 便可以當一個學者, 宗教家, 教育家, 醫生, 律師,藝術家等.
一般來說, 偏官格的人, 主堅強, 有魄力, 富男性美, 能忍辱負重, 負責任,肯努力, 頗符合競爭日益激烈的社會.殺旺比劫弱, 表示兄弟無緣, 甚至有所刑克, 且難得朋友真心相助, 常會遇兄弟或朋友因利害關系而發生沖突.食制殺太過, 個性外剛內怯, 做事患得患失, 狐疑不決, 而無法完全發揮個人力量, 可能成為一個窮學者.官殺混雜, 主婚姻不定.日支座殺, 官殺混雜, 夫妻易反目, 難得圓滿相處.時柱有偏官, 和子女緣分較薄. 不過有食制殺, 子女多半會在文學界, 藝術界, 或軍正界發揮所學而獲得名望.
年柱偏官, 身弱無制, 表示出生在貧寒家庭.年柱偏官有制, 多出生軍人武職世家.月柱偏官有制, 命貴.日柱偏官, 配偶多半性烈剛毅, 倔強暴躁.時柱偏官為忌神, 子女多半難言孝.時干偏官一位, 日主旺, 有財印, 無沖, 大貴之命, 多為鎮守邊寨的將領.偏官不旺, 仕途不暢.偏官旺, 官榮貴顯. 正印：　六親方面, 代表長輩, 貴人, 師長, 男命代表母親, 女命代表祖父, 女婿.
正印為用神, 則此人聰明慈慧, 一生少禍害, 如果有官必廉明高節, 名正言順, 確實掌握實權, 且此人大多心地仁慈, 稟性淡泊.財星重實務, 印星好唯心, 重感情, 用心人, 是故學業高, 滋身聰明, 德才兼備, 嗜好讀書, 知識淵博. 正印多主文書, 文明, 文化, 宗教, 教育,自然,真理, 心腦, 發明的趨向.如果印星太旺, 原局食傷或財星太弱, 缺乏食傷泄秀, 乃表示智慧晚開, 領悟力較差, 表示學業不太理想, 個性過于忠厚老實. 如果行運走到食神傷官的話,就能把上述的缺點減弱, 學業, 智慧才能夠有所長進.印強食傷弱, 大多不善營謀交易, 所以最好不要理財或經營投機生意, 最好能從公就職.正印過多, 表示受到母親過多的照顧, 而變成溺愛, 因此, 其人往往缺乏獨立自主精神. 正印過多也表示其人母親健康不良, 或是某種原因而不得不借用他人之手養大. 如果正印過強, 則其人可能和子女無緣.身旺偏正印混雜, 其人有利己主義, 且又有孤獨僻, 處理事務要小心.官印透干, 比較容易過著非常幸福的生活, 而且, 也能獲得相當高的名譽和聲望, 同時, 也很適合當一個領導者, 重望所歸.偏財：六親方面, 代表男命之父親, 女命之婆婆.
偏財的象征有: 一, 有意外之財, 不勞而獲的象征. 二, 不遇之機, 竟而能遇. 三, 邂逅之艷, 落花有意. 四, 納妻之福, 一說即合.
偏財格的人輕財好義, 善于抓住機會以賺錢得財, 并且一生多有機緣巧遇,因此經常獲得意外收獲, 尤其在金錢或女人方面, 往往有戲劇性的離合得失, 很有交際手腕, 處理事情圓滑而機智, 帶偏財的人多半富俠義心, 喜歡幫助別人,照顧別人, 而能博得眾人的感謝, 并有輕財的趨勢. 此格的人是活動家, 喜歡與人談笑, 本性慷慨而詐, 善造作, 口齒伶俐, 對物質, 眼光銳利, 有經濟手腕是個實業家型.
偏財遇傷官, 為人風流多情.傷官生偏財, 其人具有多方面的雄心與魄力, 渾身充滿干勁, 一旦機會到來,很容易發財無數, 若時運不濟, 也可能很快身敗名裂.女命偏財透露, 有浪漫不貞之嫌.偏財臨旺地, 主父子或妻妾和睦, 得父財妻財.偏財臨衰地, 主不利父或妻.年干偏財年支比劫, 父不利他鄉.月干偏財主父掌家權.月偏財時比劫, 先富后貧.日支偏財, 妾奪妻權.日時偏財, 無刑沖比劫, 主中晚年發達.正財：　六親方面, 代表男命之妻子, 女命之父親.
八字若是比肩, 正財的力量大于劫財, 偏財的人, 經商營謀大多誠信無欺,不善鉆營, 做事很有原則, 缺乏靈巧的手腕及"兇狠"的魄力, 不管經商或從公,最好都要安分守己, 盡量不可存有投機取巧, 走捷徑, 冒風險的心理與作風, 才能安穩的步上成功之路.一個八字中, 最好財星的力量能與日主的力量均衡, 這樣的八字賺錢就比較輕松, 也較不貪非份之財.
正財的象征有: 一, 辛勤耕耘, 努力可以成功. 二, 循正常的途徑與方法,可以獲取. 三, 可得之物, 必須努力. 四, 可以預見的成功機會, 不可太急, 水到渠成自然成功.如果八字中正財藏于墓庫的話(辰戌丑未), 主其人用錢很謹慎, 小心, 不會輕易花錢或施舍財務予他人.財多身弱, 往往會娶個河東妻吼型妻子, 因而妻當家, 怕妻.正偏財混雜, 易引起家庭糾紛, 多外線, 需注意家庭風波.正財七殺強旺, 正印劫財衰, 則正印無力化七殺, 劫財無力抑制正財, 大都表示身上至少會有一處明顯的外傷或潛伏多年的痼疾, 一旦行運至正財或七殺之地, 就會發作出來, 很難徹底根治.身旺財衰, 大多比較勞身, 肯刻苦耐勞, 凡事以身作則, 用堅韌的耐力去賺取錢財.正財臨旺地, 日主強, 大富.
　六親方面, 代表男命之妻子, 女命之父親.
八字若是比肩, 正財的力量大于劫財, 偏財的人, 經商營謀大多誠信無欺,不善鉆營, 做事很有原則, 缺乏靈巧的手腕及"兇狠"的魄力, 不管經商或從公,最好都要安分守己, 盡量不可存有投機取巧, 走捷徑, 冒風險的心理與作風, 才能安穩的步上成功之路.一個八字中, 最好財星的力量能與日主的力量均衡, 這樣的八字賺錢就比較輕松, 也較不貪非份之財.
正財的象征有: 一, 辛勤耕耘, 努力可以成功. 二, 循正常的途徑與方法,可以獲取. 三, 可得之物, 必須努力. 四, 可以預見的成功機會, 不可太急, 水到渠成自然成功.如果八字中正財藏于墓庫的話(辰戌丑未), 主其人用錢很謹慎, 小心, 不會輕易花錢或施舍財務予他人.財多身弱, 往往會娶個河東妻吼型妻子, 因而妻當家, 怕妻.正偏財混雜, 易引起家庭糾紛, 多外線, 需注意家庭風波.正財七殺強旺, 正印劫財衰, 則正印無力化七殺, 劫財無力抑制正財, 大都表示身上至少會有一處明顯的外傷或潛伏多年的痼疾, 一旦行運至正財或七殺之地, 就會發作出來, 很難徹底根治.身旺財衰, 大多比較勞身, 肯刻苦耐勞, 凡事以身作則, 用堅韌的耐力去賺取錢財.正財臨旺地, 日主強, 大富.
年柱(zhu)(zhu)正(zheng)財(cai), 日旺, 祖上富(fu)(fu)有(you)(you).月柱(zhu)(zhu)正(zheng)財(cai), 勤勞(lao)節儉(jian), 父(fu)母富(fu)(fu)有(you)(you), 得(de)雙親蔭助(zhu).日座(zuo)正(zheng)財(cai), 得(de)妻內助(zhu)致富(fu)(fu).時柱(zhu)(zhu)正(zheng)財(cai), 子女富(fu)(fu)有(you)(you)....

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生辰八字算命取名是結合什么?

起名步驟：
1、分析生辰八字命主五行、格局，找出用神喜忌。
2、選出命局所喜用所需要的五行漢字。
3、根據姓氏、時代特征、性別、八字數理合理搭配將要用的字，去其忌諱用字，避開兇數.取其字的意、形、象、音、綜合搭配。
4、還(huan)要(yao)避(bi)開不(bu)沖克八(ba)字，五格、筆(bi)畫(hua)、合理搭配才是(shi)適合八(ba)字的吉祥吉利(li)名(ming)字。...

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