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六十四卦占卜詳解相關內容

六十四卦的解釋

初爻(yao)(yao)加(jia)二三爻(yao)(yao)成一(yi)個“卦(gua)(gua)(gua)”,稱(cheng)(cheng)為(wei)“內卦(gua)(gua)(gua)”,也(ye)(ye)稱(cheng)(cheng)為(wei)“下卦(gua)(gua)(gua)”;四五爻(yao)(yao)加(jia)六爻(yao)(yao)成另一(yi)個“卦(gua)(gua)(gua)”,稱(cheng)(cheng)為(wei)“外卦(gua)(gua)(gua)”,也(ye)(ye)稱(cheng)(cheng)為(wei)“上(shang)卦(gua)(gua)(gua)”。

另一部份叫(jiao)「爻(yao)辭(ci)」,爻(yao)辭(ci)其實是由孔子(zi)進(jin)行注解(jie)的「易(yi)傳」,是孔子(zi)對六(liu)十四卦(gua)里,每(mei)(mei)一卦(gua)中每(mei)(mei)一個爻(yao)的專門討論(lun)與(yu)解(jie)釋。當我們(men)求得變卦(gua)后(hou),可以參考(kao)該(gai)爻(yao)辭(ci)來輔助分析卦(gua)象。

伏(fu)(fu)羲六十四(si)卦(gua)序(xu)是(shi)由伏(fu)(fu)羲八(ba)卦(gua)序(xu)重卦(gua)而來(lai)(lai),伏(fu)(fu)羲六十四(si)卦(gua)可(ke)排(pai)為圓圖(tu)(tu)、方圖(tu)(tu)和(he)次序(xu)圖(tu)(tu)。伏(fu)(fu)羲先天八(ba)卦(gua)次序(xu)是(shi)自然生(sheng)(sheng)成序(xu)列(lie),其生(sheng)(sheng)成次序(xu)來(lai)(lai)源于《系(xi)辭》:“易有太極(ji),是(shi)生(sheng)(sheng)兩儀(yi),兩儀(yi)生(sheng)(sheng)四(si)象,四(si)象生(sheng)(sheng)八(ba)卦(gua),八(ba)卦(gua)定(ding)吉兇,吉兇成大業(ye)。

六十(shi)四(si)卦(gua)的解(jie)釋(shi)《易(yi)》中的八(ba)經卦(gua),兩(liang)(liang)兩(liang)(liang)重復排列(lie)為六十(shi)四(si)卦(gua)。

易經中六十四卦(gua)分別(bie)代表什么 第(di)1卦(gua)乾為天(乾卦(gua))剛健(jian)中正 上上卦(gua) 象曰:困龍得(de)水(shui)好運交,不(bu)由喜氣上眉梢,一切謀望皆(jie)如意,向后時運漸(jian)漸(jian)高。這個卦(gua)是同卦(gua)(下(xia)乾上乾)相疊。

六十(shi)四卦(gua)卦(gua)辭解釋升(sheng)。禹鑿(zao)龍門,通利水源。東(dong)注(zhu)滄海,人民得安。詳《乾》之《豫(yu)》。○源,宋元(yuan)本作泉,末句(ju)作民得安全,均依汲古。乾。白(bai)鹿鳴呦(you),呼其老小。喜彼茂(mao)草,樂我君子。此用遇(yu)卦(gua)《升(sheng)》象。

易經中六十四卦(gua)(gua)(gua)分別代表什么 第1卦(gua)(gua)(gua)乾為(wei)天(乾卦(gua)(gua)(gua))剛健中正 上(shang)上(shang)卦(gua)(gua)(gua) 象曰:困龍得(de)水好運交,不由喜氣上(shang)眉梢(shao),一切謀望皆(jie)如意,向后時運漸漸高。這個卦(gua)(gua)(gua)是同卦(gua)(gua)(gua)(下乾上(shang)乾)相疊。

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觀音六十四卦

六爻(yao)(yao)八卦(gua)預(yu)測(ce)(ce),是起源于(yu)(yu)周朝時期。六爻(yao)(yao)就(jiu)是預(yu)測(ce)(ce)人將三枚銅錢放(fang)于(yu)(yu)手中(zhong)(zhong),雙(shuang)手緊扣,思其所(suo)(suo)測(ce)(ce)之(zhi)事,讓所(suo)(suo)測(ce)(ce)信(xin)息融貫于(yu)(yu)銅錢之(zhi)中(zhong)(zhong),合掌搖晃后放(fang)入(ru)卦(gua)盤中(zhong)(zhong),擲六次而成(cheng)卦(gua)。配以卦(gua)爻(yao)(yao),及動變以后。

六(liu)爻(yao)是民(min)間流(liu)傳最廣(guang)的預測方法(fa)之一,其變化有梅(mei)花(hua)易(yi)數,以及(ji)文王六(liu)十四(si)卦的斷法(fa)。

配(pei)以(yi)卦爻(yao),及動變以(yi)后。結(jie)合易(yi)經的(de)(de)爻(yao)辭(ci),以(yi)及時(shi)間(jian)的(de)(de)干(gan)支。而判斷(duan)事物的(de)(de)發展過(guo)程和結(jie)果。六(liu)爻(yao)是民間(jian)流傳最廣的(de)(de)預測方法之(zhi)一(yi),其變化有(you)梅花易(yi)數(shu),觀(guan)音(yin)神課,以(yi)及文(wen)王六(liu)十四卦的(de)(de)斷(duan)法。相對于正宗的(de)(de)六(liu)爻(yao)斷(duan)法又(you)要簡單許多。

周易是一種(zhong) 非(fei)常(chang)有哲理(li) 數理(li) 并且(qie)能用(yong)來(lai)占卜(bu)的書(shu) 廟里(li)的簽(qian)這(zhe)里(li)有 非(fei)常(chang)好的大師的開(kai)示(shi) 非(fei)準常(chang)的呵(he)呵(he) 下面是引用(yong)的文字 空法師開(kai)示(shi):“我(wo)(wo)們普遍(bian)看到的《觀音菩薩靈課》,我(wo)(wo)們從前也印過,就是《觀音簽(qian)》,我(wo)(wo)們也印過。

第六(liu)卦(gua) 鷹鵲(que)同林(lin)(lin) 上中 0字(zi)(zi)字(zi)(zi)字(zi)(zi)字(zi)(zi)字(zi)(zi)鵲(que)遇(yu)天昏宿(su)林(lin)(lin)中,不(bu)(bu)知林(lin)(lin)內(nei)先有(you)鷹,雖然四處心(xin)生惡,卦(gua)若逢之事非輕,鷹鵲(que)同林(lin)(lin)不(bu)(bu)相和(he),占者達(da)之瑣事多(duo),恩人無(wu)意反為敵,是非平地起風波。出門(men)不(bu)(bu)遇(yu),行人未(wei)來(lai),走失難見,目下無(wu)財。

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易經六十四卦白話講解

白(bai)話文解釋(shi): 恒(heng)卦(gua)(gua):通達,沒有過失,吉利(li)的(de)卜問。有所往則有利(li)。 《象辭(ci)》說:本卦(gua)(gua)上卦(gua)(gua)為震,震為雷,下卦(gua)(gua)為巽,巽為風,風雷蕩滌,宇宙常(chang)新,這是(shi)恒(heng)卦(gua)(gua)的(de)卦(gua)(gua)象。君子(zi)觀此卦(gua)(gua)象,從(cong)而立于正道(dao),堅守不(bu)易。

第40卦雷水解(jie)(解(jie)卦)柔道致(zhi)治(zhi) 中上(shang)卦 象曰:目(mu)下月令如(ru)過(guo)關,千辛(xin)萬(wan)苦受(shou)熬煎,時來恰相有人救,任意所為不(bu)相干。...展開全(quan)部(bu) 國學大(da)師(shi)汪中長的《周易六十四卦淺解(jie)》不(bu)錯(cuo),建議你看(kan)(kan)看(kan)(kan)。

第四十六卦(gua)升、地風升、坤上巽下 升:元亨,用(yong)見大人,勿恤(xu),南征(zheng)吉(ji)。彖曰:柔(rou)以(yi)時升,巽而(er)順(shun),剛中(zhong)而(er)應(ying),是以(yi)大亨。用(yong)見大人,勿恤(xu);有慶也。南征(zheng)吉(ji),志行也。象曰:地中(zhong)生木,升;君子以(yi)順(shun)德,積(ji)小以(yi)高大。

易(yi)經所延伸出來的六十四(si)卦(gua)的詳(xiang)細解(jie)釋 :第(di)1卦(gua) 乾(qian)(qian)為天(乾(qian)(qian)卦(gua))剛健中正(zheng) 上(shang)上(shang)卦(gua) 象曰:困(kun)龍得(de)水好運交,不由喜氣上(shang)眉梢,一切謀望(wang)皆如(ru)意,向(xiang)后時運漸漸高(gao)。這個卦(gua)是同卦(gua)(下乾(qian)(qian)上(shang)乾(qian)(qian))相疊。

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易經卦象圖詳解 六十四卦

第四十(shi)四卦姤(gou)、天(tian)(tian)風姤(gou)、乾上巽(xun)下(xia)(xia) 姤(gou):女(nv)(nv)壯,勿(wu)用取女(nv)(nv)。彖曰(yue):姤(gou),遇(yu)也,柔遇(yu)剛(gang)也。勿(wu)用取女(nv)(nv),不可與長(chang)也。天(tian)(tian)地相遇(yu),品物咸章(zhang)也。剛(gang)遇(yu)中正,天(tian)(tian)下(xia)(xia)大行也。

它以“先迷后得”證明“坤”順(shun)(shun)從“乾”,依隨“乾”,才能把握正(zheng)確方(fang)向,遵循(xun)正(zheng)道,獲取吉(ji)利。第3卦,水雷屯(tun)(屯(tun)卦),起始維艱 下下卦 象(xiang)曰:風刮亂絲不見頭,顛(dian)三倒四犯憂愁,慢從款來左順(shun)(shun)遂,急促反惹不自由(you)。

那么,接下來(lai)我們一起(qi)來(lai)看看易經 六十四(si)卦(gua) 。 易經64卦(gua)全文 第一卦(gua)、乾(qian)(qian)(qian)、乾(qian)(qian)(qian)為天、乾(qian)(qian)(qian)上乾(qian)(qian)(qian)下 乾(qian)(qian)(qian):元(yuan),亨,利(li),貞。 初九:潛龍勿用。九二(er):見(jian)龍再(zai)田,利(li)見(jian)大人。九三(san):君(jun)子終(zhong)日乾(qian)(qian)(qian)乾(qian)(qian)(qian),夕惕若,厲(li)無咎。九四(si):或躍在淵,無咎。

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易經六十四卦怎么算

上(shang)(shang)爻(yao)(yao)(yao)(yao)是(shi)陽爻(yao)(yao)(yao)(yao)稱為上(shang)(shang)九,上(shang)(shang)爻(yao)(yao)(yao)(yao)是(shi)陰爻(yao)(yao)(yao)(yao)就叫(jiao)(jiao)上(shang)(shang)六(liu)(liu)。五爻(yao)(yao)(yao)(yao)如果是(shi)陽爻(yao)(yao)(yao)(yao)就分別(bie)叫(jiao)(jiao)九九九九五;五是(shi)陰爻(yao)(yao)(yao)(yao)分別(bie)叫(jiao)(jiao)六(liu)(liu)六(liu)(liu)六(liu)(liu)六(liu)(liu)五。叫(jiao)(jiao)九我們就知道是(shi)陽爻(yao)(yao)(yao)(yao),叫(jiao)(jiao)六(liu)(liu)我們就知道是(shi)陰爻(yao)(yao)(yao)(yao)。

這(zhe)是(shi)一(yi)個(ge)以不同的宮排在一(yi)起的比(bi)較接近原本思想(xiang)的序(xu)(xu)列(lie)。其實根據(ju)二進(jin)制數原理,六十四卦的陰(yin)陽爻組合本身(shen)就明確指定(ding)了自(zi)身(shen)固有的序(xu)(xu)列(lie),而這(zhe)一(yi)序(xu)(xu)列(lie)才是(shi)真正(zheng)表示出易經排序(xu)(xu)的含義。

易經六十四(si)卦是透(tou)過六十四(si)卦的(de)組合,去反(fan)應(ying)六十四(si)種不同(tong)的(de)事務、情境、現象(xiang)、特(te)定環境下(xia)的(de)人(ren)生哲理、以及大(da)自然(ran)的(de)運作法則(ze)。

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