易(yi)經是本源。預測的(de)是以易(yi)經為根本的(de)陰(yin)陽五行的(de)關系衍生出的(de)各種術數，如(ru)為人(ren)所(suo)知的(de)奇(qi)門(men)遁甲。但奇(qi)門(men)遁甲主要是天地人(ren)中以地為主的(de)術數，所(suo)以諸葛亮用(yong)也(ye)是用(yong)來打仗勘(kan)測地形。生死(si)的(de)話，一般簡單的(de)八字六爻(yao)都可(ke)以預測，但是跟命理師的(de)水(shui)平息(xi)息(xi)相(xiang)關。除(chu)非十分明顯，一般生死(si)不是特別好(hao)斷的(de)。...
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易經其實是(shi)(shi)有一(yi)(yi)定(ding)(ding)可(ke)信(xin)度的，中國的周易八卦(gua)這(zhe)一(yi)(yi)類的資料是(shi)(shi)古人根據天氣風水和很多因素結合推算出來的，雖然不一(yi)(yi)定(ding)(ding)每卦(gua)都準，但(dan)大部(bu)分還是(shi)(shi)可(ke)信(xin)的...
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什么算命，都還是算命，說地球是宇宙中心說了幾千年，也不能證明他就是對的。周易是可以卜筮，但當代周易的用法當更傾向于哲學方面，我習易多年，從來不認為“算命”是周易正統。就如算命常用到的五行什么的，易經原文中，一字未有！！！大家看見算命就周易，看見周易就“算命”，真是對周易太大的誤解。
對(dui)算命(ming)(ming)表示(shi)相信的(de)，我(wo)不說(shuo)什么。對(dui)算命(ming)(ming)表示(shi)遲疑的(de)，我(wo)要(yao)說(shuo)不要(yao)去信，在說(shuo)“命(ming)(ming)”前(qian)，先(xian)做好自己(ji)能(neng)做的(de)。天行健，君子(zi)以(yi)自強不息(xi)；火地晉(jin)，君子(zi)以(yi)自昭(zhao)明德。...
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不可以相信,因為這個沒有科學依據
首先,“生死劫”這個詞就是一個模糊的詞眼。
比如說，有一次我和朋友去一個離家比較遠的地方吃夜餐，有一個穿著很體面、四十多歲的女人，手里拿著可能是<易經>一類的書籍,到了我朋友旁邊就問“先生，算命嗎？”。
我是一個極其不相信算命的人，我當然非常反對朋友花冤枉錢了，于是我的頭搖的跟波浪鼓似的，并且非常著急的說“不算，不算，走、走、走！”（之所以著急是因為我看出朋友來興趣了），并且我說話還帶諷刺的警告朋友不要算，可是朋友跟我說“算著玩，沒事的。”他的意思是，我只是玩玩，我不會相信的，你放心吧。于是，我跟那個算命的說：“好吧，你算吧，等你算完了，我有話問你”
于是我朋友就把手伸給她，她開始算起來了。
嗨,你別說，她說的還真的像那么回事，比如，我朋友的性格，還有我朋友與人相處的真誠程度等等，都說的瞞好的。可是我是一個不相信迷信的人，她的那兩個把戲，我還不知道嗎？于是我總是打斷那個算命的人說的話，并問一些問題，這時候，我朋友就著急了，說“你別說話好不好，聽他說完！”
于是我就更加著急了，為了坼穿她的伎倆，我就跟她說，這樣吧，你回答我一個問題，回答對了，我相信你，回答不對，你可以走人，她說“你說吧”。“你算一下，我這個朋友的孩子是男孩還是女孩？這個對你來說不是問題吧？”我看著她說。她的回答是“先開花，后結果”，“聽到沒有，她說的是‘先開花后結果’”我沖著朋友說,并且強調了后面的幾個字。然后我又問她：“什么是‘先開花后結果’？你就告訴我他的孩子是男孩還是女孩就可以了，別地什么都不要說.”看她有點不太敢回答,我就說:“你就隨便說一個吧，至少有百分之五十是對的吧？”于是她很肯定的回答：“男孩！”
于是我就哈哈大笑起來：“他都沒有結婚，連女朋友都沒有，他哪來的孩子？”我邊說邊掏錢說，“你走吧，看你也不容易……”
從這一點你就可以看出算命的人是怎樣給別人算命的了。下面我把我以前回答別人類似的問題復制給你看看，這樣你就知道什么是算命的了：
問題：
“看了很多資料,都說雙胞胎的行為有驚人的一致性.WHY?真的全都是同生同死嗎?”
回答：
不可能是同生同死.
首先,我們要知道這一點:當你相信雙胞胎有“心靈感應”,或者說雙胞胎一定會有“很多驚人的一致性”，你就會收集并保存相關信息，進而會相信它的存在，比方說，有人告訴你，他就知道哪一對雙胞胎在同一天死亡的。可能他說的事是真實的，但是，很多雙胞胎不是在同一天死亡的，他就不會告訴你了。
因為這很正常。
再比方說，算命先生。
假如我告訴你，在未來三個月內，你會遇到不順心的事，那么你肯定會注意我說的話，到了三個月后，你就會收集在這三個月里有什么不順心的事，有一天你被板凳拌了一下，或者有一天你坐板凳沒有坐好，一屁股坐到地上了，有一天你跟朋友吵架了，等等等等，你都可以認為是不順心的事，這樣你就非常相信我我算命是很準確的，假如你真的碰到什么不順心的事了，那你肯定會相信我是一個預言家。你肯定會告訴別人我算的很準確……
即使在你(ni)那兒不準(zhun)確(que)，也(ye)會(hui)有(you)其(qi)他(ta)人是(shi)被(bei)我算(suan)準(zhun)確(que)的，算(suan)準(zhun)確(que)的肯定(ding)會(hui)幫我宣傳(chuan)，這樣時間長了，我肯定(ding)就是(shi)神(shen)仙(xian)了……...
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能，但幾率不大。
現(xian)在所(suo)有(you)的(de)(de)算(suan)(suan)命先生所(suo)學的(de)(de)算(suan)(suan)命方法都是依(yi)據(ju)(ju)(ju)《易(yi)經》所(suo)發(fa)展出來的(de)(de)相術、八(ba)字(zi)命理、看(kan)“氣(qi)”等一(yi)系列的(de)(de)方法。眾(zhong)所(suo)周(zhou)知，《易(yi)經》作為我們(men)中(zhong)國(guo)古(gu)代(dai)的(de)(de)優秀文化之一(yi)，揭示(shi)了自然、宇宙與人的(de)(de)相互關系。它(ta)(ta)能(neng)逐漸繁榮發(fa)展壯大并(bing)流傳(chuan)至今，其中(zhong)所(suo)言的(de)(de)內容是有(you)一(yi)定(ding)的(de)(de)實(shi)際作用的(de)(de)。古(gu)人利用它(ta)(ta)測算(suan)(suan)天地變(bian)化，并(bing)據(ju)(ju)(ju)此測算(suan)(suan)行星運行軌道甚(shen)至預測天災，往(wang)往(wang)是能(neng)夠應驗的(de)(de)。因(yin)此，我們(men)說由(you)此延伸而(er)來的(de)(de)八(ba)字(zi)算(suan)(suan)命也是有(you)一(yi)定(ding)現(xian)實(shi)依(yi)據(ju)(ju)(ju)的(de)(de)。
而所謂的(de)(de)(de)(de)相術與看“氣(qi)”，不(bu)過就(jiu)是(shi)(shi)看一(yi)個(ge)人的(de)(de)(de)(de)身體狀態(tai)。比如(ru)你今天心(xin)(xin)情(qing)(qing)不(bu)好(hao)(hao)(hao)，一(yi)整(zheng)天沉沉默默頹喪(sang)不(bu)歡，是(shi)(shi)個(ge)明白人都能(neng)看出來(lai)你是(shi)(shi)遇(yu)(yu)(yu)到(dao)了(le)不(bu)開心(xin)(xin)或是(shi)(shi)不(bu)幸(xing)的(de)(de)(de)(de)事情(qing)(qing)。心(xin)(xin)情(qing)(qing)不(bu)好(hao)(hao)(hao)導致(zhi)面色(se)也會(hui)(hui)(hui)不(bu)好(hao)(hao)(hao)，算命(ming)先(xian)生(sheng)就(jiu)會(hui)(hui)(hui)說(shuo)看你面無血色(se)，額有青光(guang)一(yi)類的(de)(de)(de)(de)說(shuo)活。而且(qie)人在心(xin)(xin)情(qing)(qing)不(bu)好(hao)(hao)(hao)時候(hou)，由于大(da)腦思維(wei)緩慢身體反應(ying)也會(hui)(hui)(hui)緩慢，對外界(jie)刺激(ji)不(bu)能(neng)及(ji)時作出反應(ying)，因(yin)此就(jiu)會(hui)(hui)(hui)有不(bu)好(hao)(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)事情(qing)(qing)發生(sheng)，比如(ru)走(zou)著走(zou)著一(yi)個(ge)不(bu)留神就(jiu)會(hui)(hui)(hui)摔(shuai)跤(jiao)。算命(ming)先(xian)生(sheng)就(jiu)是(shi)(shi)依據這個(ge)來(lai)斷(duan)言(yan)你未來(lai)會(hui)(hui)(hui)遇(yu)(yu)(yu)到(dao)不(bu)好(hao)(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)事情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)。相反，如(ru)果(guo)一(yi)個(ge)人今天心(xin)(xin)情(qing)(qing)很好(hao)(hao)(hao)，積(ji)極向上，對人友善什么事情(qing)(qing)都愿意幫忙，那算命(ming)先(xian)生(sheng)說(shuo)他會(hui)(hui)(hui)遇(yu)(yu)(yu)到(dao)好(hao)(hao)(hao)事也是(shi)(shi)一(yi)樣的(de)(de)(de)(de)道理。
中(zhong)國的(de)算(suan)(suan)命與西方的(de)星座及(ji)塔羅牌等是一樣的(de)性質，都是在對大(da)自然以及(ji)人類生(sheng)活規律的(de)一種模(mo)擬以及(ji)推(tui)算(suan)(suan)。只要符合這個(ge)規律，那事情就(jiu)有(you)很大(da)概(gai)率會發(fa)生(sheng)。但未來同時是未知(zhi)的(de)，因此這種算(suan)(suan)命并(bing)不能百(bai)分(fen)百(bai)看出一個(ge)人的(de)命運。
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為什么算命的可以算出人的壽命？面相看壽命很準的。
短命人的面相有些男人女人在30多歲的時候就去世了，雖然說正是人生的好時光，但是由于種種不可抗拒的因素，他們早早就離開了人世，那么從面相上怎么看這些短命人呢？劉恒老師分析什么面相的人，容易短壽呢？一、性情暴躁，豺心狼行多行不義必自斃，性格暴躁的人，為人肆無忌憚，做事情狠毒的人，好斗心強的人，常走夜路不行善道，遇到無常鬼也是難免的。
二、眼神游離，氣散不聚似醉似醒不堅定像張國榮的眼睛一樣，看著很有親和力，覺得沒有侵犯別人的犀利。生活當中肯定是個人緣不錯的老好人，但是壽元不長。原因是眼神散亂，元神不聚。而眼神離散之象顯示出內心彷徨，不自信，缺少人生目標，容易吸毒，或者是缺少自制力等。
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三、面小鼻低，吃食如鼠臉小，臉型跟個棗核一樣的，兩頭尖，中間寬，但是臉無肉。鼻子窄小，鼻翼也小，吃東西跟兔子，老鼠，一些小動物一樣，一撮一撮的。還有吃東西到處滴瀝的，一點不注意的，都是夭折早死的相。
四、天中塌陷，印堂眉心相連天中在印堂至上，兩指的地方，天中低陷一生不濟，早克父母，事業蹉跎。加上連心眉，時運乖舛，顛倒是非，常遭人誣陷非議，所以壽元不長，易得惡疾。
五、唇不包齒，聲音嘶啞嘴巴牙齒凸出，嘴唇蓋不住牙齒，牙齒不整齊。還有牙齒漏風，上唇短，說話跟沒氣一樣，羸弱無聲或者是嘶啞如吼。發聲都在舌尖，不洪亮但是跟破鑼一樣。
六、三白四白，喘氣如豬三白眼，四白眼，不光刑克六親，對家里人有妨礙，還有一個信息要對稱起來就麻煩。那就是喘氣聲音響亮，主要是鼻息響亮。呼吸間聽得跟風箱一樣的，死的更快。
七、走路太重，似鹿似獐走路腳步太重，穿高跟鞋的話叮叮作響。下腳很沉，跟跺地一樣。身子前傾，一頭一頭的往前急著趕路。還有跟鹿和獐子一樣，走路沒有路線，東一頭，西一頭，沒頭沒腦的，早死之象。
哪些面相容易短命一、眉毛在面相上又稱“長壽官”，故眉毛端正，成一字形或稍成新月形者，有較長的壽命。眉毛中若長有一兩根很長的眉毛，同時眼睛、鼻子、嘴巴間的距離寬裕且膚色潤澤，這也是長壽之相。
二(er)、面相(xiang)上人中(zhong)主健(jian)康，嘴(zui)主福壽，面相(xiang)上人中(zhong)最忌短(duan)(duan)平，一種是(shi)鼻和嘴(zui)距離短(duan)(duan)得(de)看(kan)(kan)不見(jian)，一種是(shi)人中(zhong)平得(de)沒有棱，這兩種都為(wei)短(duan)(duan)命之相(xiang)。 嘴(zui)唇(chun)如(ru)果過薄，嘴(zui)小的話(hua)，那此類人也是(shi)短(duan)(duan)壽之象，因為(wei)此類的人心里承受力小，且遇(yu)到事情易不想，總(zong)無法樂觀的看(kan)(kan)待事物，自然(ran)難得(de)壽長。...
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