天上火命忌諱什么
天上火
戊午己未天上火：天上火者溫暖山河，輝光宇宙，陽德麗天之照陰精離海之明，戊午為太陽則剛己未為太陰則柔，或以為夏日則剛，冬日則溫，誣也，俱要戍亥為天門，卯酉為出入之門，東南為行陸之地則吉。此火見木謂之震折，要日時有風興水方得。大林木有辰巳松柏石榴有卯酉惟此三木主貴。午見木多猶可，未三四木勞苦之命也。見金且能照耀不能克濟。釵金有戍亥泊金有寅卯主吉。劍金為耀日月之光必主少年及第。佘金則殃。水亦潤下，須戊午見丁丑，己未見丙子陰陽交互方為福貴，柱中更有木滋生，富貴雙全。大溪有乙卯井泉有己酉出入得門皆吉。天河雨露相濟，不以就位相克論。戊午見丁未亦吉丙午則不明，火愛燈頭再有別火則燥。霹靂帶云雨則日月無光主昏蒙。爐中午忌丙寅以午為剛火見丙寅便為火生之地，若無水解救主犯刑兇死，丁卯稍可。土見砂中有巽風相假，路旁城屋皆吉。柱中更有金木資助尤吉，考妙選戊午遇卯，己未遇酉為日月分秀格，而卯以乙卯辛卯為正，己卯丁卯次之。酉以乙酉癸酉為正己酉丁酉次之。有日出扶桑格，即日分秀，再見巳午日時。有日輪當表格，以戊午生于午月再見巳午日，又以戊午見戊子為坎離正位，有月生滄海格，即月分秀，而酉得乙癸是也，有月照寒潭格，是取壬癸亥子納音屬水為潭然必秋生為貴。有月桂芬芳格，是己未生人柱有三四木拱集與桂林一枝同，桂林以少為貴，芬芳以多為貴，義各有所取也。再考兇格中太陽損明，戊午不禁于水溢是嫌水盛，太陰薄食己未豈堪于土多是嫌土重也，須如是并參方盡其理。
戊午天上火，自旺之火，居離明之方，旺相之地，其氣極盛，他水無傷，忌丙午，丁未天上之水，閻東叟云：戊午，自旺火，含離明炎上之氣，無情治物，動違于眾，秋冬得之，濟以水土旺氣，則豁達高明，福力堅壯，春夏乘之以金木，雖騰光迅速，命非久長。 戊午天祿備，乃神發離明之火。旺中受絕，喜木助于衰方，忌火乘于巳旺，生之應此，必作魁英。真假居壯，水盛不傷。注釋：戊午納音火，午為天，祿在南方備于此，故天祿備。火為神，發于陽明南天之離位。午旺南離之宮，得水位而絕，亥也，火衰于未，得卯三合亥卯未，火有其焰。若火乘巳宮再得旺，遇戌魁火墓，而做魁里多剛之士。火真土假，以火生土真中假，音火自旺，不畏水盛。
吉兇性質：太陽火，喜冬忌夏，怕見戊子，己丑，甲寅，乙卯。陽刃，伏神，懸針。
日主參斷：《戊 午(wu) 帝 旺(wang)》子丑空(kong)亡①六秀，相貌(mao)清秀或性(xing)伶俐。 ②男(nan)性(xing)多(duo)得(de)女人相愛。婚(hun)后很容(rong)易婚(hun)變，破解方(fang)法是，在男(nan)士(shi)枕頭里放置，用靛藍晶制(zhi)作的石碑護(hu)身符，石碑護(hu)身符是東密(mi)特有的一(yi)種物(wu)品(pin)，可(ke)以(yi)(yi)很徹底的消除男(nan)士(shi)婚(hun)變，多(duo)爛(lan)桃花的情況 ③個性(xing)強，但(dan)富(fu)同(tong)情心。 ④為某一(yi)方(fang)面之能人。 ⑤帶佛(fo)骨，篤信神佛(fo)。如(ru)果修密(mi)宗(zong)佛(fo)教可(ke)以(yi)(yi)終(zhong)身得(de)富(fu)貴，需(xu)要以(yi)(yi)影子石制(zhi)作成108粒佛(fo)珠以(yi)(yi)此念(nian)誦佛(fo)經(jing)、隨身佩戴，可(ke)以(yi)(yi)得(de)福萬萬倍(bei)。...
2893