關于奇門遁甲

記(ji)得(de)之前曾寫(xie)過一篇文章(zhang)是說如何快速理(li)解(jie)記(ji)憶(yi)十天干萬物類象(xiang)的，當時(shi)寫(xie)那篇文章(zhang)也是為了解(jie)決一些(xie)初學奇(qi)門(men)遁甲的朋(peng)友，在(zai)理(li)解(jie)記(ji)憶(yi)萬物類象(xiang)時(shi)存在(zai)的一些(xie)困惑(huo)。

但(dan)桑(sang)丫(ya)(ya)還(huan)是桑(sang)丫(ya)(ya)，如(ru)何能在不(bu)違背命運的安排下讓她重生？只(zhi)能回到過去(qu)，讓他們倆(lia)能以(yi)另(ling)一(yi)種方式延(yan)續他們的愛...但(dan)小(xiao)(xiao)弟(di)有一(yi)處未(wei)看懂..是何人將奇門(men)之術(shu)授予婁小(xiao)(xiao)婁，而(er)這授予他奇門(men)之術(shu)的人又是代(dai)表哪方的力量。

根據古今圖書集(ji)成記載，奇(qi)門遁甲起源(yuan)于(yu)四千六(liu)百多年前(qian)，軒轅黃帝(di)大(da)戰蚩(chi)尤之時；當時我們的(de)祖先黃帝(di)和蚩(chi)尤在涿(zhuo)鹿(lu)展開一(yi)前(qian)所(suo)未有(you)的(de)場大(da)戰，蚩(chi)尤身高七尺，鐵(tie)頭銅(tong)身刀槍不入，而且會呼風喚雨；在戰場上(shang)制(zhi)造(zao)迷(mi)霧(wu)，使(shi)得黃帝(di)的(de)部隊迷(mi)失方(fang)向。

奇門(men)遁(dun)甲預測(ce)學即是模擬三才模式(shi)，構(gou)建了天盤(pan)(pan)九星以(yi)象時間(jian)，地盤(pan)(pan)八宮(gong)以(yi)象有形(xing)，人(ren)盤(pan)(pan)八門(men)以(yi)象萬(wan)事萬(wan)物。而天盤(pan)(pan)九星象時序，代表萬(wan)物的更(geng)迭(die)。

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奇門遁甲地盤

奇(qi)門(men)(men)遁甲(jia)(jia)可分(fen)(fen)為三個概念(nian)，“奇(qi)”、“門(men)(men)”與“遁甲(jia)(jia)”。其中(zhong)的“奇(qi)”表(biao)示(shi)乙丙丁三奇(qi)；“門(men)(men)”表(biao)示(shi)休(xiu)、開、死、驚等八門(men)(men)；“遁甲(jia)(jia)”則表(biao)示(shi)隱藏與六甲(jia)(jia)。奇(qi)門(men)(men)遁甲(jia)(jia)算命主要分(fen)(fen)為天、門(men)(men)、地(di)三盤(pan)，此三盤(pan)象征著三才。

要想真(zhen)正的(de)(de)(de)(de)學習奇(qi)(qi)門(men)(men)(men)遁甲(jia)，就一定要了解奇(qi)(qi)門(men)(men)(men)遁甲(jia)的(de)(de)(de)(de)構成原理。首先(xian)奇(qi)(qi)門(men)(men)(men)遁甲(jia)是(shi)一種時空碧槐組合：奇(qi)(qi)門(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)天(tian)盤代(dai)表(biao)的(de)(de)(de)(de)是(shi)時間(jian)的(de)(de)(de)(de)運轉，奇(qi)(qi)門(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)地盤代(dai)表(biao)的(de)(de)(de)(de)是(shi)物質(zhi)世(shi)界的(de)(de)(de)(de)轉換，奇(qi)(qi)門(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)門(men)(men)(men)盤代(dai)表(biao)的(de)(de)(de)(de)是(shi)人類萬物的(de)(de)(de)(de)變幻。

天盤(pan)和地盤(pan)一(yi)(yi)(yi)樣，一(yi)(yi)(yi)般是伏吟局。伏吟局，一(yi)(yi)(yi)切事情主(zhu)遲、主(zhu)慢。一(yi)(yi)(yi)般不(bu)(bu)宜采取主(zhu)動，利(li)主(zhu)不(bu)(bu)利(li)客(ke)、利(li)靜不(bu)(bu)利(li)動，要積蓄力量、待機(ji)而動，宜遲亦慢主(zhu)遠(yuan)。測生意(yi)，主(zhu)利(li)潤遲到(dao)。大(da)致(zhi)上就是這(zhe)樣。

地盤(pan)值符(fu)隨地盤(pan)旬首而落宮(gong)，地盤(pan)值符(fu)在(zai)斷事(shi)兒上一般(ban)不用。但如果(guo)用神正好是旬首，也有用其來斷所主人事(shi)之過(guo)去，是否準(zhun)確，您可以在(zai)實踐中檢驗。

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陽遁八局詳解,學習奇門必備知識點?

八門(men)(men)遁甲(jia)是(shi)哪八門(men)(men)？ 八門(men)(men)遁甲(jia) 八門(men)(men)遁甲(jia)在中國(guo)被稱為奇門(men)(men)遁甲(jia)，它的(de)起源很早。相傳在軒(xuan)轅(yuan)帝時(shi)期就已經出現，以(yi)后經歷(li)朝歷(li)代的(de)學(xue)者(zhe)不(bu)斷完(wan)善。

《詞源(yuan)》中對(dui)“奇(qi)門遁(dun)甲”的解釋是(shi)：古代術數名，其(qi)術以(yi) 十干(gan)乙(yi)丙(bing)丁(ding)為(wei)三奇(qi)，故稱奇(qi)門，也稱遁(dun)甲。 起于(yu)《易緯(wei)。乾鑿度》太乙(yi)行九宮法，盛于(yu)南(nan)北朝。 其(qi)法以(yi)十干(gan)的乙(yi)丙(bing)丁(ding)為(wei)三奇(qi)，以(yi)戊已(yi)庚辛壬癸(gui)為(wei)六儀。

奇門(men)(men)(men)遁甲八(ba)門(men)(men)(men)排(pai)法八(ba)門(men)(men)(men)的固定(ding)位置(zhi) 八(ba)門(men)(men)(men)靜止不動的時(shi)候(hou)休門(men)(men)(men)在(zai)坎一宮(gong)(gong)(gong)，生門(men)(men)(men)在(zai)艮八(ba)宮(gong)(gong)(gong)，傷(shang)門(men)(men)(men)在(zai)震三宮(gong)(gong)(gong)，杜(du)門(men)(men)(men)在(zai)巽四宮(gong)(gong)(gong)，景門(men)(men)(men)在(zai)離九宮(gong)(gong)(gong)，死門(men)(men)(men)在(zai)坤二宮(gong)(gong)(gong)，驚門(men)(men)(men)在(zai)兌七宮(gong)(gong)(gong)，開門(men)(men)(men)在(zai)乾六宮(gong)(gong)(gong)，中五宮(gong)(gong)(gong)無門(men)(men)(men)。

因(yin)此，如果我們(men)要(yao)快速(su)掌(zhang)握奇(qi)門(men)遁(dun)甲排盤方法，就要(yao)明白不同時(shi)(shi)間有(you)不同的局，時(shi)(shi)家奇(qi)門(men)以(yi)時(shi)(shi)辰(chen)為(wei)主，一天(tian)(tian)24小時(shi)(shi)，為(wei)12個時(shi)(shi)辰(chen)，每一個時(shi)(shi)辰(chen)對應(ying)一個局，一天(tian)(tian)為(wei)12個局。晚23~1時(shi)(shi)為(wei)子(zi)時(shi)(shi)，1~3時(shi)(shi)為(wei)丑時(shi)(shi)，3~5時(shi)(shi)為(wei)寅時(shi)(shi)。

朱雀、九(jiu)(jiu)(jiu)地、九(jiu)(jiu)(jiu)天(tian)(tian)。而(er)在轉盤奇門遁甲(jia)中(zhong)，用(yong)的是(shi)八(ba)神，又稱八(ba)詐(zha)神，即：值符、螣蛇、太陰、、白虎、玄(xuan)武、九(jiu)(jiu)(jiu)地、九(jiu)(jiu)(jiu)天(tian)(tian)。奇門遁甲(jia)的具體(ti)定(ding)局方法。我(wo)們經(jing)常(chang)看(kan)到(dao)(dao)一(yi)些(xie)奇門著作中(zhong)說到(dao)(dao)今天(tian)(tian)用(yong)陽(yang)遁8局，或者(zhe)陰遁3局等。

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奇門遁甲如何解盤

想要(yao)(yao)看懂奇(qi)(qi)門(men)遁(dun)甲，首先你(ni)要(yao)(yao)知道(dao)奇(qi)(qi)門(men)遁(dun)甲的(de)含義是什(shen)么，中國流(liu)傳(chuan)幾千年(nian)的(de)文(wen)化瑰寶，為何別人(ren)說(shuo)學會奇(qi)(qi)門(men)遁(dun)來人(ren)不(bu)用(yong)問。這都是有邏輯關系在里面的(de)。并不(bu)是空穴來風。精通奇(qi)(qi)門(men)遁(dun)甲可(ke)解(jie)各種疑難困惑(huo)。

但是總的(de)來說奇(qi)門遁甲用于(yu)預(yu)測還是不如其它的(de)預(yu)測手段，但是奇(qi)門是上古三(san)式中測地的(de)，所(suo)以跟地理(li)風(feng)水聯系(xi)的(de)比較(jiao)緊密。研究風(feng)水不研究奇(qi)門就只能在(zai)外(wai)圍(wei)徘徊。

這樣(yang)，根(gen)據具體(ti)時日，以(yi)六儀、三奇(qi)、八門，九星排局，以(yi)占測(ce)事(shi)物(wu)關系、性狀(zhuang)、動向(xiang)，選擇(ze)吉時吉方，就構成了(le)中國神(shen)秘文化中一個(ge)特(te)有(you)的門類---奇(qi)門遁(dun)甲。

甲(jia)乙落坤(kun)宮(gong)為入墓，丙戊入乾宮(gong)為入墓，丁落艮(gen)宮(gong)為入墓。甲(jia)乙丁丙戊入墓是被藏起來的意思，就像物(wu)品裝(zhuang)入倉(cang)庫(ku)里，也象東西裝(zhuang)進口袋里。

即通(tong)常(chang)可表示為：甲(jia)(jia)子戊　甲(jia)(jia)戌己　甲(jia)(jia)申庚　甲(jia)(jia)午辛(xin)　甲(jia)(jia)辰壬　甲(jia)(jia)寅癸(gui)三奇(qi)六儀排列(lie)順(shun)(shun)序在奇(qi)門遁甲(jia)(jia)中，三奇(qi)六儀按照(zhao)一(yi)個固定不(bu)(bu)變的(de)(de)順(shun)(shun)序排列(lie)：戊、己、庚、辛(xin)、壬、癸(gui)、丁、丙、乙。這是一(yi)種永遠不(bu)(bu)變的(de)(de)排列(lie)順(shun)(shun)序。

奇門遁(dun)甲晦澀難懂，深奧不已(yi)。所以(yi)學(xue)習奇門遁(dun)甲，真的不是一件容易的事情(qing)，民間有傳言(yan)十(shi)人(ren)學(xue)九人(ren)瘋(feng)，所以(yi)一個人(ren)要想學(xue)精，是非常非常難的，甚至打個基礎，一天兩天都是不可能的。

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神秘的奇門遁甲(6)——奇門諸格

“奇(qi)”是指(zhi)(zhi)(zhi)三奇(qi)，即(ji)乙、丙、丁，“門”是指(zhi)(zhi)(zhi)八門即(ji)“開、休(xiu)、生、傷、杜、景、死、驚”。遁甲(jia)(jia)則指(zhi)(zhi)(zhi)六(liu)甲(jia)(jia)旬首遁入六(liu)儀即(ji)“戊、己、庚(geng)、辛(xin)、壬、癸”。

另(ling)外(wai)，女(nv)性的個(ge)人(ren)經(jing)濟獨立程度、職(zhi)業發(fa)展等(deng)因(yin)素也(ye)會(hui)影(ying)響(xiang)其在(zai)婚姻市(shi)場上的地位。此外(wai)，文化、地域和個(ge)人(ren)偏(pian)好等(deng)因(yin)素也(ye)會(hui)影(ying)響(xiang)男(nan)性選擇伴侶的標準(zhun)。

所謂八(ba)(ba)門(men)(men)(men)是指奇門(men)(men)(men)遁甲跟據(ju)八(ba)(ba)卦方位所定的八(ba)(ba)個不同(tong)角度。休門(men)(men)(men)、生門(men)(men)(men)、傷門(men)(men)(men)、杜門(men)(men)(men)、景門(men)(men)(men)、死門(men)(men)(men)、驚(jing)門(men)(men)(men)、開門(men)(men)(men)各(ge)有不同(tong)的代(dai)表意(yi)義。(1)休門(men)(men)(men) 求財、婚姻嫁娶、遠行、新官(guan)上任(ren)等諸(zhu)事(shi)皆宜。

在中(zhong)國(guo)傳(chuan)統文化中(zhong)，奇門遁甲以易(yi)經八卦為基礎(chu)，結合(he)星相歷法、天文地理、八門九星、陰陽五行、三奇六儀(yi)等要素，是(shi)中(zhong)國(guo)預測學中(zhong)集大成者、是(shi)易(yi)經最高層次的預測學，因(yin)此奇門遁甲自古被稱為帝王學。

據說，很(hen)多人學習奇門遁(dun)甲(jia)，最(zui)后都會(hui)走火入魔然后瘋掉，而另(ling)一(yi)些人會(hui)解釋道“天機(ji)不可泄露”，事實是(shi)，奇門遁(dun)甲(jia)之術晦(hui)澀難(nan)懂，沒有一(yi)定(ding)的知(zhi)識(shi)結構(gou)是(shi)很(hen)難(nan)領會(hui)其中之要的。

據史(shi)料記(ji)載，《奇門遁甲》成書于(yu)周朝(chao)，此書早已傳(chuan)世，但一直(zhi)以秘本(ben)單(dan)傳(chuan)，卻(que)文字(zi)深奧，難以理解。后經(jing)軍事家(jia)、家(jia)，儒、道、佛中高人修補。

所謂格(ge)(ge)局組局，即(ji)(ji)事物在(zai)發展過程(cheng)中(zhong)(zhong)存在(zai)的微妙變(bian)化(hua)和變(bian)化(hua)過程(cheng)，格(ge)(ge)局組合(he)即(ji)(ji)奇門(men)遁(dun)甲(jia)中(zhong)(zhong)天、地(di)、人、神(shen)、星、門(men)、奇、儀組合(he)結構，以十干克(ke)(ke)應，八(ba)門(men)克(ke)(ke)應，星、門(men)、奇、儀組合(he)為代表(biao)。奇門(men)遁(dun)的占測主(zhu)要分為天，人，地(di)三盤，象征三才。

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奇門遁甲什么意思

奇(qi)門遁甲八(ba)門如(ru)何(he)理(li)解？ 奇(qi)門遁甲中的(de)(de)門盤，又叫人盤，占斷中用(yong)八(ba)門及(ji)其落宮氣數來表(biao)明人和(he)事的(de)(de)狀(zhuang)態(tai)。

意(yi)思：是(shi)中(zhong)國古老的(de)一(yi)門術數。奇(qi)門遁甲，原來是(shi)中(zhong)國古老的(de)一(yi)門術數。

奇門(men)遁甲(jia)的起源(yuan)：大致為(wei)當年蚩尤(you)作(zuo)亂，黃(huang)帝(di)(di)頻戰不克，九(jiu)天玄女(nv)授(shou)奇門(men)遁甲(jia)術于軒轅黃(huang)帝(di)(di)，助黃(huang)帝(di)(di)以滅蚩尤(you)，以此來推，奇門(men)遁甲(jia)至(zhi)今已有五千余年的歷史。

奇(qi)門(men)遁(dun)甲，原來(lai)是(shi)中(zhong)國古(gu)老的一(yi)本書，但(dan)它往(wang)往(wang)被認為是(shi)一(yi)本占卜用的書，但(dan)有(you)的說法是(shi)說《奇(qi)門(men)遁(dun)甲》是(shi)我國古(gu)代人(ren)民(min)在同大自(zi)然作斗爭(zheng)中(zhong)，經過長期觀察、反(fan)復驗證，總結出來(lai)的一(yi)門(men)傳統珍貴文化遺產。還有(you)的說“奇(qi)門(men)遁(dun)甲”是(shi)修真的功法。

根據古今(jin)圖書集成記(ji)載，奇(qi)門遁甲起源于四千(qian)六百(bai)多年(nian)前，軒(xuan)轅黃帝(di)大(da)戰蚩(chi)尤之時(shi)；當時(shi)我們(men)的祖(zu)先(xian)黃帝(di)和(he)蚩(chi)尤在(zai)涿鹿展開一前所未有的場大(da)戰，蚩(chi)尤身高七尺，鐵(tie)頭銅身刀槍不入，而且會呼(hu)風喚雨；在(zai)戰場上制造迷霧，使得黃帝(di)的部隊迷失方向。

《奇(qi)門(men)遁甲》是中國古代術(shu)數著作，也是奇(qi)門(men)、六壬、太(tai)乙三(san)大秘(mi)寶中的第一大秘(mi)術(shu)，為三(san)式(shi)之首，最有理法，被(bei)稱(cheng)為黃老道家最高層(ceng)次的預測學(xue)(xue)，號稱(cheng)帝王(wang)之學(xue)(xue)/最高預測學(xue)(xue)，創(chuang)始人為九天玄(xuan)女。

奇：指(zhi)的(de)是三奇，分(fen)別是乙、丙(bing)、丁 門(men)：指(zhi)的(de)是八門(men)，休，生，傷，杜，景，死(si)，驚，傷 遁甲：指(zhi)的(de)是將十天(tian)干的(de)甲字，遁到六儀中(zhong)進行隱藏，不進行展示。

奇(qi)門遁甲是(shi)中國(guo)古代的(de)一(yi)種算(suan)命(ming)術，主(zhu)要基于周易和五(wu)行(xing)學說，通過(guo)推算(suan)陰陽五(wu)行(xing)和天干地(di)支等元素的(de)組合來預測人生運(yun)勢、吉(ji)兇禍福(fu)等情況(kuang)。但是(shi)，是(shi)否準確，這是(shi)一(yi)個(ge)有爭(zheng)議的(de)問題(ti)。

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奇門遁甲是什么意思啊??

分類(lei)(lei)： 教育(yu)/科學 >> 學習幫助 解(jie)析：奇門遁甲是(shi)易(yi)學中衍生出(chu)來(lai)的(de)一個影(ying)響較大的(de)占測門類(lei)(lei)。它大約產(chan)生于漢魏以(yi)后。奇門遁甲以(yi)后天八(ba)卦，洛書(shu)，二十(shi)四節氣時(shi)，空(kong)。數相配以(yi)構成基本格局和(he)構架。這個格局和(he)構架是(shi)多維(wei)的(de)。

奇(qi)門遁(dun)甲(jia)，原來是(shi)中(zhong)國古(gu)(gu)老的(de)(de)(de)(de)一本書(shu)，但它往往被認為是(shi)一本占卜用的(de)(de)(de)(de)書(shu)，但有(you)的(de)(de)(de)(de)說(shuo)法是(shi)說(shuo)《奇(qi)門遁(dun)甲(jia)》是(shi)我(wo)國古(gu)(gu)代人民在同大自然作斗爭中(zhong)，經過長期觀察、反復驗證(zheng)，總結出來的(de)(de)(de)(de)一門傳統珍(zhen)貴文化遺產。還有(you)的(de)(de)(de)(de)說(shuo)“奇(qi)門遁(dun)甲(jia)”是(shi)修(xiu)真的(de)(de)(de)(de)功法。

奇(qi)(qi)門(men)遁(dun)甲，是中國(guo)古老的一種術數，是一門(men)傳統珍貴文化遺(yi)產。“奇(qi)(qi)門(men)遁(dun)甲”的含義是由(you)“奇(qi)(qi)”“門(men)”“遁(dun)甲”三個概(gai)念組成。

故(gu)名“遁(dun)甲”。迷(mi)信者認為根據奇(qi)門遁(dun)甲，可推算吉(ji)兇(xiong)禍(huo)福。 《續兒女 英雄 傳》 第 十七(qi) 回：“二人皆會奇(qi)門遁(dun)甲，知道(dao)二徒弟有(you)難……故(gu)來相救。

奇(qi)(qi)門遁甲指的(de)就(jiu)是(shi)(shi)一種非常奇(qi)(qi)特(te)奇(qi)(qi)妙的(de)工(gong)具，把這(zhe)個領(ling)導隱藏起(qi)來。讓敵人(ren)找不到(dao)他。從而(er)能(neng)夠更(geng)好的(de)指揮這(zhe)場戰爭(zheng)。所以這(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)奇(qi)(qi)門遁甲的(de)意思(si)。

奇門遁甲(jia)(jia) 讀音：qí mén dùn jiǎ 釋義(yi)：就是由“奇”，“門”，“遁甲(jia)(jia)”三個概成。

奇門(men)遁(dun)甲的意思是：指(zhi)(zhi)(zhi)中國古老的一(yi)門(men)術數。奇是指(zhi)(zhi)(zhi)三奇，即乙、丙、丁(ding)。門(men)是指(zhi)(zhi)(zhi)八門(men)，即開(kai)、休、生、傷、杜、景、死、驚(jing)。遁(dun)甲則指(zhi)(zhi)(zhi)六甲旬首遁(dun)入六儀，即戊、己、庚、辛、壬(ren)、癸。

《奇門(men)遁甲》是中(zhong)國古代(dai)術數著作，也(ye)是奇門(men)、六(liu)壬、太乙三(san)大(da)秘寶中(zhong)的第一大(da)秘術，為三(san)式之(zhi)首，最(zui)有理法，被稱(cheng)為黃老(lao)道家(jia)最(zui)高層次的預測(ce)學(xue)，號稱(cheng)帝王之(zhi)學(xue)/最(zui)高預測(ce)學(xue)，創(chuang)始(shi)人為九(jiu)天玄女。

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